![2021-2022學(xué)年四川省成都市青羊?qū)嶒?yàn)中學(xué)西馬道街校區(qū)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/187763033ab41c567c701d275a528e2a/187763033ab41c567c701d275a528e2a1.gif)
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2021-2022學(xué)年四川省成都市青羊?qū)嶒?yàn)中學(xué)西馬道街校區(qū)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.“中秋明月夜,情系日月潭——媽祖之光祈福大型電視晚會(huì)”于2009年10月2日晚在臺(tái)灣著名景點(diǎn)日月潭畔舉行。每到中秋佳節(jié),無(wú)論是祖國(guó)大陸還是寶島臺(tái)灣,都會(huì)通過(guò)吃月餅、賞明月等習(xí)俗來(lái)歡度中秋。這種現(xiàn)象說(shuō)明
()A.傳統(tǒng)習(xí)俗成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志B.傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的物質(zhì)文化生活產(chǎn)生積極的影響C.文化與政治相互交融、相互影響D.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性參考答案:D2.溫家寶在《關(guān)于科技工作的幾個(gè)問(wèn)題》中指出,要依靠科技創(chuàng)新加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,要讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來(lái)。”從哲學(xué)上看,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式要①重視量變,不斷擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模
②重視質(zhì)變,提高自主創(chuàng)新能力
③重視系統(tǒng)優(yōu)化,加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)
④以節(jié)能減排為突破口,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:B3.“每逢佳節(jié)倍思親”。在中國(guó),尤其每到春節(jié),離家在外的游子眼中往往只有一個(gè)目標(biāo)——回到故鄉(xiāng),回到親人身邊。這說(shuō)明(
)①傳統(tǒng)文化具有繼承性
②文化是民族情感的集中表達(dá)
③傳統(tǒng)文化具有民族性
④傳統(tǒng)習(xí)俗具有相對(duì)穩(wěn)定性A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:C4.古老徽劇鍛造了一部部膾炙人口的經(jīng)典作品,留下了一個(gè)個(gè)無(wú)法忘卻的動(dòng)人故事。如今,徽劇的創(chuàng)作與舞臺(tái)演出跟現(xiàn)代光電聲響計(jì)算機(jī)等技術(shù)的結(jié)合日益緊密,這為徽劇藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明①文化創(chuàng)新要以我為主、為我所用②傳統(tǒng)文化只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新才能長(zhǎng)盛不衰③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮與進(jìn)步④科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
參考答案:B5.夸美紐斯說(shuō):“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒(méi)有進(jìn)展的人,那便不是進(jìn)步而是退步?!边@說(shuō)明(
)A.知識(shí)比道德更重要B.加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無(wú)止境的C.知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)
D.知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可參考答案:D6.2013年1月16日,北京一民間公益組織發(fā)起“光盤行動(dòng)”,倡議市民在飯店就餐打包剩飯,“光盤”離開(kāi)?!肮獗P行動(dòng)”的實(shí)施有助于()①增強(qiáng)人們勤儉節(jié)約意識(shí),遏制鋪張浪費(fèi)之風(fēng)②引導(dǎo)人們崇尚求實(shí)消費(fèi),遠(yuǎn)離攀比消費(fèi)③提高人們家庭消費(fèi)質(zhì)量,改善消費(fèi)結(jié)構(gòu)④促使人們健康文明消費(fèi),改進(jìn)生產(chǎn)方式A.①②
B.③④
C.②④
D.②③參考答案:A7.為了更好地發(fā)揮博物館、紀(jì)念館在文化建設(shè)中的作用,2008年1月23日,中共中央宣傳部等單位下發(fā)《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》。博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放是①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的一種有效手段
②國(guó)家實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措③國(guó)家加強(qiáng)公益性文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的具體表現(xiàn)④防止文化事業(yè)市場(chǎng)化的根本舉措A、①②③
B、①③④
C、①②④
D、②③④
參考答案:A8.古書《壇經(jīng)》中記載:時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已?;勰苓M(jìn)曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。”慧能的觀點(diǎn)①否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體
②把事物運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為意識(shí)的運(yùn)動(dòng)
③肯定意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用
④否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:A9.一位患者總是疑心自己吞食了一條蟲(chóng)子。醫(yī)生用藥使其嘔吐,并將一蟲(chóng)放入嘔吐物中,告知病人蟲(chóng)子已經(jīng)吐出,那人的病隨之痊愈。這表明(
)A.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C.意識(shí)與客觀存在是一樣的
D.意識(shí)對(duì)于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有促進(jìn)作用
參考答案:B10.陜西省西安市某村舉行村委會(huì)委員換屆選舉,經(jīng)過(guò)幾天的選舉,全村符合選舉條件的2000多名村民親自投票選出13位候選人中的6位作為村委會(huì)委員。該村的選舉屬于(
)①間接選舉
②差額選舉
③直接選舉
④等額選舉A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:C11.近20年來(lái),約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、信用卡、再就業(yè)、裸考、房奴、賴校族等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說(shuō)明
A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
B.意識(shí)是客觀存在的反映
C.意識(shí)是人腦的機(jī)能
D.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)參考答案:B12.“貴上極則反賤、賤下極則反貴”(《史記·貨殖列傳》)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,這是(
)A.價(jià)值規(guī)律的體現(xiàn)
B.計(jì)劃?rùn)C(jī)制發(fā)揮作用的結(jié)果C.勞動(dòng)決定價(jià)值的體現(xiàn)
D.供求關(guān)系影響價(jià)值的體現(xiàn)參考答案:A13.國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了發(fā)改委、財(cái)政部、人力資源和社會(huì)保障部制定的《關(guān)于深化收入分配制度改革的若干意見(jiàn)》。通知指出,要推動(dòng)形成公開(kāi)透明、公正合理的收入分配秩序。原因是①收入分配公平是社會(huì)公平的基本內(nèi)容②收入分配公平是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)同步富裕的體現(xiàn)③消除社會(huì)成員的收入差距的需要④有利于使發(fā)展的成果惠及全體人民A.①④
B.①②
c.②③
D.③④參考答案:A14.假如日后魯人果真“徙于越”,使得越人不再“跣行”、“被發(fā)”,帶動(dòng)越地紡織業(yè)日漸興隆。從上述產(chǎn)品和市場(chǎng)的辯證關(guān)系中,我們可以得出如下結(jié)論A.世界上任何兩個(gè)事物之間都是相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的B.隨著環(huán)境的發(fā)展,人們可以隨意創(chuàng)造需求C.時(shí)代變了,人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律也發(fā)生了變化D.人們能夠根據(jù)自己的需要和客觀條件的變化,創(chuàng)造出新的東西參考答案:D15.“地球村”一詞的出現(xiàn),體現(xiàn)了世界各地交通通訊聯(lián)系的密切性,促進(jìn)了各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)政治文化的交流和發(fā)展。這說(shuō)明
A.人們只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能創(chuàng)造新的聯(lián)系
B.人為事物的聯(lián)系是一切聯(lián)系的基礎(chǔ)
C.人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系
D.聯(lián)系是普遍的因而也是全面的參考答案:C16.《富春山居圖》是元代畫家黃公望嘔心瀝血的代表作,被譽(yù)為傳世國(guó)寶。將萬(wàn)千山水收于尺幅,正是中國(guó)畫的奇妙之處。國(guó)畫創(chuàng)作的這特點(diǎn)表明①畫家的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
②畫家的意識(shí)直接改造了物質(zhì)世界
③意識(shí)的形式與物質(zhì)的內(nèi)容達(dá)到了有機(jī)統(tǒng)一
④物質(zhì)與意識(shí)相互依賴,不可分割A(yù).①④
B.③④
C.②④
D.①③參考答案:D17.下列關(guān)于意識(shí)說(shuō)法正確的是A.意識(shí)是所有動(dòng)物都具有的
B.意識(shí)根源于人腦C.意識(shí)是客觀物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
D.意識(shí)是客觀世界對(duì)人腦的反映參考答案:C略18.中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,一個(gè)重要原因在于中華文化A.具有繼承性
B.具有漢字和史書典籍C.具有包容性
D.具有古代輝煌的文化參考答案:C19.在唯物主義的歷史發(fā)展的基本形態(tài)中有這樣一種觀點(diǎn),否認(rèn)世界是神創(chuàng)的,認(rèn)為世界是物質(zhì)的,并把物質(zhì)歸結(jié)為如水火氣土等具體的物質(zhì)形態(tài)。這是A、辯證唯物主義
B、古代樸素唯物主義C、近代形而上學(xué)唯物主義
D、歷史唯物主義參考答案:B20.符合辯證唯物主義關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的是:()
①動(dòng)者恒動(dòng),靜者恒靜
②動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)③無(wú)動(dòng)亦無(wú)靜,無(wú)靜亦無(wú)動(dòng)④動(dòng)和靜都是相對(duì)的、有條件的⑤靜也是動(dòng)A.①②④
B.②③⑤
C.①③④
D.①②⑤
參考答案:B21.“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,一件經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵器,訴說(shuō)著推動(dòng)歷史前進(jìn)的必然和偶然:“君看六幅南朝事,老木寒云滿故城”,一副古舊的畫卷,描繪出凄清荒涼的六朝時(shí)景,令后人觸目傷懷……文物是無(wú)言的百科全書,承載著珍貴的歷史信息。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用①可以給文物保護(hù)部門帶來(lái)較高的經(jīng)濟(jì)效益
②是推動(dòng)我們文化事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容③有利于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
④能夠使國(guó)家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點(diǎn)A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:C本題借文物的保護(hù)、管理和利用來(lái)考查傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)。歷史文物是傳統(tǒng)文化的見(jiàn)證與載體,加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)、管理和利用就是要繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這應(yīng)是我們文化事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容,②③適合題意;加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用不是為了較高的經(jīng)濟(jì)效益,①是錯(cuò)誤的;④說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;故本題答案選C??键c(diǎn):傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展22.“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”是宋祁《玉樓春·春景》中的名句。清代著名詩(shī)詞評(píng)論家王國(guó)維在《人間詞話》里對(duì)其作過(guò)如下評(píng)價(jià):“著一‘鬧’字而境界全出。”但同時(shí)代的著名文論家李漁卻在《窺詞管見(jiàn)》里說(shuō):“此語(yǔ)殊難索解。爭(zhēng)斗有聲之謂‘鬧’,桃李爭(zhēng)春則有之,紅杏鬧春,余實(shí)未之見(jiàn)也?!眱煞N不同的評(píng)論表明A.都不符合審美法則
B.認(rèn)識(shí)不一定是由客觀存在決定的
C.意識(shí)能否正確反映客觀事物受主觀因素的影響D.主觀與客觀是不可能統(tǒng)一的參考答案:C23.被推翻的法國(guó)國(guó)王路易十六曾經(jīng)哀嘆:“是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)?!睆恼軐W(xué)上看這反映了A.哲學(xué)可以更新人的觀念,解放人的思想,指導(dǎo)社會(huì)變革B.哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用C.啟蒙運(yùn)動(dòng)使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰,為資本主義發(fā)展開(kāi)辟了道路D.哲學(xué)為社會(huì)發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)參考答案:A24.“穿睡衣睡褲不能出門”,這是2010年上海召開(kāi)世博會(huì)之前,該市政府對(duì)居民的要求。這引起了廣泛的爭(zhēng)議。一方面,穿睡衣確實(shí)不符合國(guó)際禮儀,但有聲音也認(rèn)為,如果政府連睡衣都管,社會(huì)的自由度就會(huì)降低。對(duì)此,作為公民我們的正確態(tài)度應(yīng)該是(
)①認(rèn)識(shí)到自由是相對(duì)的,在法律允許的范圍內(nèi)行使自由權(quán)利②在行使自己合法權(quán)利時(shí),自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)的義務(wù)③在行使自己合法權(quán)利時(shí),自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)④執(zhí)行法律法規(guī)時(shí)要充分考慮到民俗民風(fēng)A.①②
B.③④
C.①④
D.②③參考答案:A25.依法有序擴(kuò)大公民的政治參與,是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)建設(shè)奮斗目標(biāo)的新要求。公民參與政治生活,必須堅(jiān)持以下原則
①法律面前一律平等
②權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一③民主決策和依法行政相結(jié)合④個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:B26.海嘯襲擊了印尼、斯里蘭卡、印度、泰國(guó)等沿海地區(qū),造成了罕見(jiàn)的人員傷亡和巨大的財(cái)產(chǎn)損失。這說(shuō)明A.世界上任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的B.世界上任何事物都與周圍事物有聯(lián)系C.關(guān)鍵的部分的性能與狀態(tài)對(duì)整體起著決定作用D.量變引起質(zhì)變參考答案:B27.2014北京APEC會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人服裝是一系列展示中國(guó)人新形象的中式服裝,其根為中”,代表的是中國(guó)的傳統(tǒng)和文明;其魂為“禮”,代表的是中國(guó)禮儀文化;其形為“新”,代表的是款式樣式的創(chuàng)新。合此三者,謂之“新中裝”?!靶轮醒b”蘊(yùn)含的哲理是A.辯證否定是一事物對(duì)另一事物的否定
B.形式與內(nèi)容保持具體的歷史的統(tǒng)一C.辯證否定既是聯(lián)系環(huán)節(jié)又是發(fā)展環(huán)節(jié)
D.形式新穎是判斷新事物的標(biāo)準(zhǔn)之一參考答案:C辯證的否定是事物自身的否定,是自己否定自己,自己發(fā)展自己,是既肯定又否定,既克服又保留,辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)又是發(fā)展的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。C說(shuō)法正確;A說(shuō)法錯(cuò)誤;“新中裝”是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,B與題意不符;是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律是判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn),D說(shuō)法錯(cuò)誤。28.奧巴馬上任以來(lái)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)中出現(xiàn)的問(wèn)題,他認(rèn)為是共和黨執(zhí)政時(shí)期“放手不管”的治理理念把美國(guó)帶入衰退;共和黨則認(rèn)為是奧巴馬政府提高稅賦、監(jiān)管繁苛,擾亂了企業(yè)雇主的規(guī)劃。此類問(wèn)題上具體主張的差異,實(shí)質(zhì)上看A.成為兩黨制運(yùn)行的基礎(chǔ),避免任何一方背離美國(guó)基本價(jià)值觀
B.說(shuō)明美國(guó)兩大政黨主要職能就是或直接或間接制定政府的政策C.客觀上體現(xiàn)了一定程度的民意
D.表明利益集團(tuán)深深滲入到美國(guó)政治的肌體中參考答案:A略二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:杭州市一項(xiàng)關(guān)于青少年犯罪特點(diǎn)的調(diào)查顯示:“犯罪低齡化、手段暴力化、方式團(tuán)伙化”,已經(jīng)成為當(dāng)前未成年人犯罪的主要趨勢(shì)。嚴(yán)重影響了社會(huì)安寧。而廣大青少年對(duì)于黑勢(shì)力的認(rèn)識(shí),則大多來(lái)自于一些不良圖書和網(wǎng)站。材料二:富陽(yáng)市中小學(xué)十分重視校園文化建設(shè),每年都要舉辦校園文化節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、英語(yǔ)周等豐富多彩的文化活動(dòng)。這些活動(dòng)為校園增添了文化氣息,也營(yíng)造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍。(1)材料一和材料二共同反映了文化生活什么道理?(4分)(2)結(jié)合材料二,從《文化對(duì)人的影響》角度談?wù)剬W(xué)校為什么要加強(qiáng)校園文化建設(shè)?(8分)材料三:根據(jù)《浙江省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2010—2015)》,到2015年,通過(guò)“文化大省”建設(shè),使我省成為在全國(guó)具有重要影響力的文化示范區(qū)域。按照“一核三極七心四帶”的總體布局,把杭州建設(shè)成為全省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展核心,推動(dòng)形成寧波、溫州和浙中城市群三大文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)極,重點(diǎn)發(fā)展文化創(chuàng)意、影視服務(wù)、新聞出版、數(shù)字內(nèi)容與動(dòng)漫、文化會(huì)展、文體休閑娛樂(lè)、文化產(chǎn)品流通、文化產(chǎn)品制造等八大重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)。(3)運(yùn)用《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》知識(shí)分析材料三中浙江省推動(dòng)“文化大省”建設(shè)的原因。(8分)
參考答案:(1)材料反映了先進(jìn)健康的文化會(huì)促進(jìn)人的全面發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后腐朽文化會(huì)影響人的身心健康,從而阻礙社會(huì)發(fā)展。(4分)(2)①文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。(2分)②文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(2分)③文化還塑造人生,不同文化對(duì)人的作用和影響也不同。建設(shè)健康生動(dòng)的校園文化,能豐富學(xué)生的精神世界,塑造健全人格,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;(2分)④健康的校園文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的積極影響,有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。(2分)(3)①文化是一種社會(huì)精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2分)②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。(2分)③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。(2分)④當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中利于不敗之地,必須建設(shè)文化大省。(2分)30.(10分)材料一:探訪人類文明的發(fā)祥地,那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。而中華文明雖歷經(jīng)滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長(zhǎng)江奔流不息,始終顯示出頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力。材料二:在長(zhǎng)
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