《山市》文言文賞析九篇

《山市》文言文賞析九篇篇1：《山市》文言文賞析《山市》文言文賞析一.作者簡介蒲松齡(1640-1715)字毅，又字留仙，又字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，清代小說家，淄川(現(xiàn)XX省XX市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊)人，漢族。出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。補博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫塾師，舌耕筆耘，近42年，直至61歲時方撤帳歸家。17(清康熙五十四年)正月病逝。創(chuàng)作出聞名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。他一生貧困，長期生活在農(nóng)村，同情人民疾苦，用畢生精力著《聊齋志異》一書。借花妖狐鬼之形，打擊封建社會的黑暗腐敗，批判八股取士這一腐朽的科舉制度?！薄Ｆ阉升g蒲松齡一生熱衷科舉，卻始終不得志，71歲時才補了一個歲貢生，因此對科舉制度的不合理深有感觸。他畢生精力完成《聊齋志異》8卷、491篇，約40余萬字。內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。作品繼承和發(fā)展了我國文學中志怪傳奇文學的優(yōu)秀傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法，情節(jié)幻異曲折，跌宕多變，文筆簡練，敘次井然，被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說此書是“專集之最有名者”;魯迅先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入骨三分”;老舍也評價過蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。二.整體把握這里說的“山市”，跟海市一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象。它美麗而又奇特，然而好幾年也難得出現(xiàn)一次，只有少數(shù)幸運兒在偶爾的機緣里能見到它，而絕大多數(shù)人只能望而興嘆。這篇文章是根據(jù)目擊者的敘述寫的，它歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過程，無論是大筆勾勒或工筆描摹，都能曲盡其妙。統(tǒng)觀山市出現(xiàn)的全過程，可分三個階段。1.初生階段：從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)。這是目擊者眼中的畫面。文章還描寫了目擊者的心理變化：見孤塔時，彼此“相顧驚疑”，表明它是突然出現(xiàn)的，而且跟實景差不多，使人不得不“驚”，但一想到“近中無此禪院”，又不得不“疑”。待到宮殿出現(xiàn)，才悟出原來這是“山市”。這樣寫就把讀者帶到目擊者所在的地方了。以下所寫仍是目擊者所見畫面，但讀者在感覺上發(fā)生了變化：一切都如同親見。2.發(fā)展階段：城郭的'出現(xiàn)。先總寫一筆：“高垣睥睨，連亙六七里。”頗有恢宏的氣象。然后分寫：“中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計?！彪m然寥寥數(shù)語，卻可以誘發(fā)讀者想像出一幅跟《清明上河圖》相似的畫卷來。這幅畫卷最后在風中消失，又不禁使人感到悵然。3.高潮階段：危樓的出現(xiàn)。因“風定天清，一切烏有”，只剩下一座高接霄漢的危樓，因此樓的形狀看得格外清楚，連樓外天空也顯現(xiàn)了出來，給人的感覺是距離比先前的城郭縮短了一些。更為特殊的是，樓上還有來來往往的人，或憑或立，與人世無異，這又給人以親切感，加強了觀賞的興趣。最后寫幻景的消失，跟影視中的漸隱鏡頭頗為相似，又使人感到余味無窮。結(jié)尾一段寫山上的“鬼市”，這是補筆，有照應開頭的作用，說明奐山這個地方確實能看到這種奇異的現(xiàn)象。三.問題研究1.有關(guān)培養(yǎng)學生的想像力人民文學出版社的《聊齋志異》選本上將此文的體裁定為散文，這是正確的，因為它不但寫出了山市變化莫測的景象，而且表達了目擊者的感情，有很美的意境，值得欣賞。但從初學者學習的需要來看，倒無妨把它看作一篇描寫性的說明文，因為作者的意圖是用描寫的手段來說明這種自然景象由生到滅的全過程。如果我們確認這一點，那就要在教學過程中著重培養(yǎng)學生的再造想像力，讓學生根據(jù)作者的描述在自身的頭腦中再造出山市的景象來。為了達到這個目的，教師可以向?qū)W生明確提出如下一類問題：孤塔的底部在什么地方?周圍有哪些事物?城上有樓嗎?你看見城中的街道了嗎?危樓上有多少人?都在干什么?要讓學生放開想，能畫畫兒的還可以任選一個鏡頭畫出來?？傊?，這堂課一定要生動活潑地進行，不拘一格。2.引導學生閱讀自然小品《聊齋志異》是以寫狐鬼故事著稱的，但也有個別篇章近似小品，且內(nèi)容廣泛，涉及自然現(xiàn)象(含動物趣聞)、民間技藝等。例如《地震》一文就記錄了康熙七年六月十七日(夏歷)戌時作者在濟南親自經(jīng)歷的一次地震;《木雕人》記木偶戲;《鐵布衫法》記氣功表演;《獅子》《大鼠》《螳螂捕蟬》等記動物趣聞，等等。讀自然小品(當然不限于《聊齋志異》)可以引起學生對物理現(xiàn)象的興趣，擴大視野。篇2：山市文言文翻譯山市文言文翻譯原文奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。譯文奐山的山市,是（淄川）縣有名的八景之一，但好幾年也難得見到一次。有位名叫孫禹年的公子，同幾位志同道合朋友（在）樓上飲酒，突然看見（奐山）山頭有一座孤零零塔聳立起來，高高地插入青天。（大家）面面相覷，驚疑不定，心想附近并沒有這么個禪院。沒過多久，又出現(xiàn)了幾十座高大的宮殿，碧綠色的琉璃瓦，飛翹的殿檐，(人們)這才明白是（出現(xiàn)）山市。不到一會兒，只見一座高高低低的城墻,連綿不斷有六七里長，竟然像一座城市。其中(景物）有像樓一樣的，有像廳堂一樣的，有像街巷一樣的，（一個個）清晰地出現(xiàn)在眼前，（多得）可以用億萬來計算。突然，一陣大風刮起，空氣中的塵土之大，城市變得隱隱約約。接著，風停了，天空又變得晴朗起來，剛才的一切都消失了，只有一座高樓，直插云霄，這座樓每層有五間，門窗全都是大開著的；每一行有五處明亮的地方，(透露出)那是樓那邊的天空。一層層地指著數(shù)，樓越高亮點越小，數(shù)到第八層，亮點才如星星一般大了；又往上數(shù)，就昏暗得看不分明，沒法計算層次了。樓上的人往來匆匆，有靠著的，有站立的，形態(tài)各不一樣。過了一會，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了，慢慢地又像平常的高樓一樣了，又漸漸地像座高房子，突然間又只像拳頭那大，像豆粒那小，接著就什么也看不見了。又聽說有起早趕路的人，看見山上有店鋪集市（人來人往），和人世間沒有兩樣，因此又叫“鬼市”。賞析縱觀山市出現(xiàn)的全過程，可分四個階段。初生階段這是目擊者眼中的.畫面。文章還描寫了目擊者的心理變化：見孤塔時，彼此“相顧驚疑”，表明它是突然出現(xiàn)的，而且跟實讀者帶到目擊者所在的地方了。以下所寫仍是目擊者所見畫面，但讀者在感覺上發(fā)生了變化：一切都如同親見。發(fā)展階段先總寫一筆：“高垣睥睨，連亙六七里?！鳖H有恢宏的氣象。然后分寫：“中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計?！彪m然寥寥數(shù)語，卻可以誘發(fā)讀者想像出一幅跟《清明上河圖》相似的畫卷來。這幅畫卷最后在風中消失，又不禁使人感到悵然。高潮階段因“風定天清，一切烏有”，只剩下一座高接霄漢的危樓，因此樓的形狀看得格外清楚，連樓外天空也顯現(xiàn)了出來，給人的感覺是距離比先前的城郭縮短了一些。更為特殊的是，樓上還有來來往往的人，或憑或立，與人有照應開頭的作用，說明奐山這個地方確實能看到這種奇異的現(xiàn)象。時間的轉(zhuǎn)變：忽——無何——未幾——忽——既而——逾時——倏忽景致的轉(zhuǎn)變：孤塔——宮殿——城郭——危樓——消失消退階段景象全部消失，山市景象結(jié)束。作者的最后一句話和第一句話相呼應，給山市增多了神秘感。主題思想《聊齋志異》以談狐說鬼的形式.揭露當時現(xiàn)實的黑暗和官吏的罪惡，對科舉制度和禮教也有所批判，并以同情的筆調(diào)描繪了青年男女相愛的故事。但書中也存在著一些宣傳“忠，孝，節(jié)，義”的封建倫理觀念和迷信色彩。1.懸是作者筆鋒一轉(zhuǎn)“然數(shù)年恒不一見”，又給山市增添了一些神秘的氣氛，讀者的好奇心被強烈的激發(fā)了。融情入景以情襯景。作者在描寫時，是通過孫禹年及其朋友的眼睛來描寫山市奇景的。孫禹年在與朋友飲酒時，突然看見遠處奐山山峰上出現(xiàn)了隱隱約約的高聳的“孤塔”，他們不禁“相顧而疑”，因為此處根本就沒有寺院，哪來的孤塔呢？這種強烈的驚奇、迷惑的情緒，既是對離奇的山市景色一種烘托，又是感染讀者的一種媒介。作者在描述的過程中融入了這種情緒，一步步吸引讀者，去揭開山市的秘密。文中伴隨著驚異的情緒波動，層層展開描寫，使山市的每一景物，每一次變幻都給人以新奇的感覺。接著，“孤塔”旁又出現(xiàn)了數(shù)十所華麗的宮殿，直到此時，作者才點明了“始悟為山市”。孫某及其朋友由“驚疑”而“悟”。伴隨著“悟”而來的應該是輕松、釋然的心情，集中精神觀賞難得一見的山市奇觀。樓上各色人的活動，細膩地點染了樓中人物的姿態(tài)和神韻。如果說，前面是以粗、虛、略的筆法勾勒了城市的概貌，寫起來氣勢飛動的話，那后面則是以細、實、詳?shù)墓P墨，具體描繪了山市中的一樓一景，一人一態(tài)，寫得極有情味，這樣的描寫，我們不只是看到了“山市”里的高樓、城郭，而且好像觸摸到了“山市”里人情風俗的氣息。同時，也使得本是無中生有的山市蜃景充滿濃郁的生活氣息，富有實感。同時，作者在描繪景物時點到為止，給讀者留下了無限想像與玩味的空間。動靜互變山市景象變幻不定，作者著力捕捉山市的每一次變化，在短短的一百字中，將其描寫的生動、形象、令人拍案叫絕。絕大多數(shù)人只能望而興嘆。這篇文章是根據(jù)目擊者的敘述寫的，它歷歷如畫地再現(xiàn)了山市由生成到消失的過程，無論是大筆勾勒或工筆描摹，都能曲盡其妙。篇3：山市文言文課文內(nèi)容奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。譯文：奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，突然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現(xiàn)）“山市”了。沒多久，（又出現(xiàn)了）高高的城墻，（頂上是）呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。突然刮起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點越??；數(shù)到第八層，亮點只有星星那小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終于完全消失。我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，因此人們又管它叫“鬼市”。字詞解釋1、山市：山市蜃景，與“海市蜃樓”相似。2、奐山：山名。舊淄川縣有渙山，也寫作煥山。3.、邑：縣。這里指清代淄川縣，今屬XX市。4.孫公子禹年：對孫禹年的尊稱。公子，舊時用來稱呼豪門貴族子弟。5.然數(shù)年恒不一見：但經(jīng)常是多年看不見一次。恒，經(jīng)常。然，但。數(shù)年，很多年。5、同人：共事的人或志趣相同的人。6.飲：喝酒。7、青冥：青天，天空。青，形容天空的顏色。冥，形容天高遠無窮的.樣子。8、相顧：你看看我，我看看你。9、念：想。10、近中：近處。11、禪院：寺院。禪，佛教用語，表示與佛教有關(guān)的事物。11、無何：不久，不一會兒。12、碧瓦飛甍：青色的瓦和翹起的屋檐飛甍：飛檐。甍，屋檐。兩端翹起的房脊。13、始悟：才明白。始：才，悟：明白14、未幾：不久，不一會兒。與前邊的“無何”含義相同。15、高垣睥睨：高高低低的城墻。高垣，高墻。睥睨，又寫做“埤堄”。指女墻，即城墻上呈凹凸形的矮墻。16、連亙：連綿不斷。17、居然城郭：竟然變成城郭了。居然，竟然。城郭，城池。18、中有樓若者：其中有像樓臺的。19、堂若者：有像廳堂的。堂，廳堂。20、坊若者：有像牌坊的。21、歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。22、以：用。23、莽莽然：一片迷茫的樣子24、依稀：隱隱約約。25、既而：一會兒。26、一切烏有：這個詞用來形容什么都沒有，或者也可以用來形容漏得或者消磨、消耗得所剩無幾?，F(xiàn)指，所有的（景象）都沒有了。烏有，虛幻，不存在。27、危樓：高樓。危，高，高聳。28.直接：一直連接。29.霄漢：云霄與天河。30、窗扉：窗戶。31.皆：都。32、洞開：敞開33.裁如星點：才像星星那小。裁，同“才”，僅僅。34.黯然縹緲：黯淡下來，隱隱約約，若有若無。35.而：連詞，表并列。36、往來屑屑：形容來往匆匆。屑屑，忙碌的樣子。37.或：有的。38.憑：靠著。39、不一狀：姿態(tài)不一。40、逾時：過些時候。41.倏忽：突然。42.人煙市肆：人家和商店。市肆，集市。肆，店鋪。43.遂：終于。44.孤：孤零零。45.聳：聳立。46.驚疑：驚奇，疑惑。47.碧：青綠色。48.然：但。49.數(shù)：幾。50、明（出自文中“則明愈小”）：光亮。51.行（出自文中“又聞有早行者”）：趕路。（另一說行也為走的意思）52.與世無別：跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別。53.風定天清：大風停止，天空晴朗。54.孤塔聳起：意思是孤零零的一座塔聳立起來。55.直接霄漢：古意：無限接近于天河，形容山高。今意：直直的插入云霄與天河，比喻山高景色美。篇4：《山市》文言文教案設(shè)計《山市》文言文教案設(shè)計○教學目標①學習積累一些文言詞語，理解課文大意。②體會“山市”的形成及神奇、壯麗的幻景。③探究“山市”形成的科學原理，培養(yǎng)學生主動探索的科學精神?！鸾虒W重點反復誦讀課文，積累文言詞語，體會山市的形成及神奇壯麗的幻景，培養(yǎng)學生的探究能力、聯(lián)想及想像能力?！鹫n前準備教師可搜集有關(guān)資料做成多媒體課件。導人中或結(jié)束時能講清“山市”形成的原理。學生借助工具書認識生字詞，反復閱讀。愛好美術(shù)的同學可用繪畫展示“山市”的美景?！鸾虒W內(nèi)容《山市》是清代文學家蒲松齡所寫的一篇文言文，描繪的是山中蜃景，與“海市蜃樓”相似。文中描繪了從山市開始出現(xiàn)到最后消失的轉(zhuǎn)變過程，給人以神奇而又壯麗的感覺。文章語言精煉生動，可以引導學生展開想像，去揣摩、理解。通過研讀對這一現(xiàn)象進行適當探究?！鸾虒W設(shè)計恰當導入①可以由“海市蜃樓”的畫面或圖片導人，也可以播放有關(guān)的錄像，渲染氣氛，引導學生進入狀態(tài)。②也可以講傳說、講故事，創(chuàng)設(shè)情景，引起學生的興趣。很多人都聽說過海市蜃樓，卻無緣目睹這種神奇。有道是“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間”，清代文學家蒲松齡為我們寫下的.《山市》，描繪了山中蜃景，與我們所說的海市蜃樓略有不同。山市是一種科學現(xiàn)象，它到底有怎樣的奇觀呢?讓我們走進這山市，去感受這山市的奇妙吧!出示目標并板書課題。課題：山市學習目標：a.學習積累文言詞語，理解課文大意。b.體會“山市”的形成及神奇批麗的幻景。c.探究“山市”形成的科學道理，培養(yǎng)學生主動探究的科學精神。整體感知教師引導學生在預習的基礎(chǔ)上學習文言文，“研討與練習”所列字詞：孤塔聳起插青冥碧瓦飛甍歷歷在目風定天清一切烏有直接霄漢黯然縹緲檢查預習，大屏幕出示字詞，學生識記。自學課下注釋。教師導讀：閱讀文言文須掌握合理的方法步驟。方法適當，可以提升閱讀效率。(大屏幕出示方法)①通覽全文，了解全貌②逐詞逐句，通懂其義a.識記生字詞a.分析理解詞語{b.斷清句層次{b.省略補出翻譯c.朗讀按標點c.精讀分析理解d.難句村出來d.畫批圈點小結(jié)對以上方法加以解釋指導，引導學生懂得好文不厭百回讀，在誦讀中理解，書讀百遍，其義自見，古文多誦讀的道理。引導學生“初讀通語句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪”，在誦讀中展開聯(lián)想和想像。自主學習①學生在自由誦讀和教師的學法指導下，自由地進行初讀、再讀、三讀后開展競讀。每小組推薦同學進行朗讀比賽，各組對每組參讀的同學進行評價。教師參與學習過程。②學生看注釋講內(nèi)容，直譯即可。各小組互相幫助，理解句子的含義。③學生講述內(nèi)容后，各組之間相互質(zhì)疑，相互解答。教師適時點撥，并加以補充。探究想像學生討論后可自講：①山市出現(xiàn)的全過程可分為幾個階段?②結(jié)尾的作用是什么?③怎樣欣賞感受這神奇的山市，能否用科學解釋其中的道理?④想像一下，山市是怎樣一幅神奇的畫面。學生相互研究討論后，教師可幫助明確?？v觀山市的出現(xiàn)分三個階段：初現(xiàn)孤塔宮殿，再展城郭恢宏，又看危樓出現(xiàn)。結(jié)尾照應開頭，這里說的“山市”跟“海市”一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，它美麗而又奇特，多少年也難得出現(xiàn)，少數(shù)人偶遇，多數(shù)人難得一見。此是作者根據(jù)目擊者的敘述所寫，令人回味無窮。讓學生想像一下，山市到底會是一幅什么美景呢?可以讓繪畫好的同學畫出，在班里展示欣賞。然后總結(jié)補充：其實，美的東西也許留在想像中會更美，想有多美有多美，正是：此時無畫勝有畫。拓展練習①請用自身的話向家長描繪一下美麗神奇的山市。②繼續(xù)收集有關(guān)山市或海市蜃樓的故事。③可以讀讀蒲松齡的其他文章，了解其創(chuàng)作風格。篇5：文言文《山市》教案設(shè)計文言文《山市》教案設(shè)計【教學目標】1.學習積累一些文言詞語，理解課文大意。2.體會山市的形成及神奇、壯麗的幻景。3.探究山市形成的科學原理，培養(yǎng)學生主動探索的科學精神?！窘虒W重點】反復誦讀課文，積累文言詞語，體會山市的形成及神奇壯麗的幻景，培養(yǎng)學生的探究能力、聯(lián)想及想像能力?！菊n前準備】查找有關(guān)作家和作品的資料。查找有關(guān)海市蜃樓的圖片和介紹資料?！菊n文分析】《山市》是清代文學家蒲松齡所寫的一篇文言文，描繪的是山中蜃景，與海市蜃樓相似。文中描繪了從山市開始出現(xiàn)到最后消失的轉(zhuǎn)變過程，給人以神奇而又壯麗的感覺。這是一篇自讀課文，可用一節(jié)課指導學生自主學習探究。自主學習可以分為三部分：首先領(lǐng)悟課文大意，使文章能順暢的誦讀，由于本課生詞較多，盡管都有注釋，仍有一定難度，因此，要求學生課前要多用些時間預習；了解課文后可引導學生利用預習時找到的資料自主探究山市形成的原因；最后研讀賞析課文，文章語言精煉生動，可以利用音樂，圖畫等手段引導學生展開想像，去揣摩、理解?！窘虒W過程】一.導入新課由海市蜃樓的圖片或有關(guān)錄像導入以激發(fā)學生學習的興趣。二.了解作家和作品1.請學生說說自身心目中的蒲松齡，交流自身查找的有關(guān)蒲松齡的資料，初步了解作家及作品。（名家評論）郭沫若曾評蒲松齡寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入骨三分。2.請學生說說自身所知道的《聊齋志異》中的故事。（引導）傳說蒲松齡為寫好《聊齋志異》，每天在樹下免費提供茶水，只要求路人講述一個故事，從而搜集鬼狐故事。請學生說說自身所知道的《聊齋志異》中的故事。（引導歸納）蒲松齡不但寫了很多鬼怪故事，也寫了一些有關(guān)自然現(xiàn)象的作品，現(xiàn)在我們就從他的作品中去了解這些自然現(xiàn)象。三.朗讀課文，了解課文大意1.一讀課文，掃除文字障礙。奐山青冥碧瓦飛甍禪院高垣睥睨連亙坊莽窗扉黯然縹緲往來屑屑逾時倏忽市肆2.二讀課文，斷清句層次。3.三讀課文，了解課文大意。⑴借助課文下面的注釋和工具書初懂文意，劃出疑難句子。A、又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名鬼市。B、而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。C、忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。D、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。⑵四人小組討論疑難字句，相互復述課文。⑶請一個學生復述課文，其余學生補充，了解課文大意。⑷用一句話概括課文內(nèi)容。四.合作探究，深入理解（疑問激趣）這篇文章介紹了山市從出現(xiàn)到消失的過程，那山上到底出現(xiàn)了哪些景物呢？到底有沒有這些景物呢？這些景物出現(xiàn)的過程是怎樣的？這種現(xiàn)象到底是怎樣產(chǎn)生的呢？下面我們就一起去探究這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。1.文中有哪些表順序的時間詞語？據(jù)這些詞語概括山市出現(xiàn)的全過程可分為幾個階段？2.結(jié)尾說這種現(xiàn)象又名鬼市的原因是什么？這樣寫的.作用是什么？3.怎樣欣賞感受這神奇的山市，能否用科學解釋其中的道理？4.作者用短短的兩百多字就將山市的過程介紹得清清楚楚，你覺得在寫法上有什么值得我們借鑒？學生相互研究討論后，教師可幫助明確?？v觀山市的出現(xiàn)分三個階段：初現(xiàn)孤塔宮殿，再展城郭恢宏，又看危樓出現(xiàn)。結(jié)尾照應開頭，這里說的山市跟海市蜃樓一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，它美麗而又奇特，多少年也難得出現(xiàn)，少數(shù)人偶遇，多數(shù)人難得一見。此是作者根據(jù)目擊者的敘述所寫，令人回味無窮。在寫法上主要是利用表時間的詞語和修辭方法，使文章條理清楚、生動形象。五.想像創(chuàng)作，品味賞析1.播放輕音樂，閉上眼睛想像一下，山市是一幅怎樣神奇的畫面。2.配樂朗讀，請擅長畫畫的同學憑想像繪畫。3.展示學生的繪畫作品，學生評論賞析。（總結(jié)）同學們的山市都畫得非常美，不但畫出有字之畫，還畫出了無字之畫，可見你們的想像非常豐富，有自身獨特的審美體驗。老師希望你們在以后的學習和生活中，充分調(diào)動自身的想像力，使我們的生活充滿樂趣。六.布置作業(yè)必做題：1.（說一說）請用自身的話向家長描繪美麗神奇的山市。2.（寫一寫）抄寫課后詞語。選擇其中一個場景擴寫。選做題：讀讀蒲松齡的其他文章，了解其創(chuàng)作風格?！窘虒W后記】作為一篇文言文，首先要疏通字句，這篇課文下面注釋已較詳細，可以讓學生利用下面注釋和古漢語詞典自主學習，并通過反復朗讀領(lǐng)悟課文大意，教師著重指導學生朗讀的節(jié)奏。這一過程由于預習較充分，學生基本上可以自主學習、合作學習完成這一任務，但所用時間較長。中間的探究學習是整節(jié)課的難點，對這一現(xiàn)象的解釋要涉及到其他學科，如果能利用多媒體去表現(xiàn)這種情景就更能直觀地解釋這種現(xiàn)象，不必深就。根據(jù)課文內(nèi)容和自身的想像畫出山市圖景是這節(jié)課的高潮，讓學生在聽音樂、讀課文中想像、繪畫，在繪畫中體會山市的奇妙，這樣理解原文──配樂想像──圖畫表現(xiàn)的過程，需要進行兩次創(chuàng)造：首先是把文字描述轉(zhuǎn)化為頭腦中的想像；第二是用圖畫把想像的內(nèi)容表現(xiàn)出來。前者屬創(chuàng)造性思維，后者屬創(chuàng)造性實踐。這樣，學生的創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力與想像能力就在讀與畫的結(jié)合中得到了培養(yǎng)。學生也在自由、輕松、愉快的繪畫中完成了本課的學習。篇6：《山市》文言文閱讀答案《山市》文言文閱讀答案《山市》奐山山市，邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名鬼市云。1．《山市》選自《

》，作者是________，______代_________家。2．給下列橫線的'詞選擇最正確的解釋。1）相顧驚疑。A．照顧B．看C．拜訪2）中有樓若者，堂若者，坊若者。（）A．像B．若干C．如果3）而樓上人往來屑屑。（）A．細小B．值得C．匆匆、忙碌4）惟危樓一座。（）A．危險B．危害C．高3．句中加橫線詞解釋全部正確的一項是[]A．恒（經(jīng)常）不一見

相顧（看）驚疑B．始悟為（成為）山市

以（用）億萬計C．惟（只有）危樓一座

則明（明顯）漸少D．或憑（憑借）或立與世無別（差別）4．下列句中不含通假字的一項是[]A．數(shù)至八層，裁如星點。B．昂首觀之，項為之強。C．連亙六七里，居然城郭矣。D．既而，風定天清，一切烏有。5．判斷下列句子用了什么修辭手法。1）惟危樓一座，直接霄漢。（）2）數(shù)至八層，裁如星點。（）3）中有樓若者，堂若者，坊若者。（）6．山市有什么特點呢？為什么那時候的人把山市叫鬼市？________________________________________________________________________答案1．略2．1）B2）A3）C4）C3．A4．C5．1）夸張2）比喻3）排比6.瞬息變幻夜間集市至曉而散，作者與前人一樣不明白這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，便認為有鬼作祟。篇7：《山市》節(jié)選文言文閱讀及答案《山市》節(jié)選文言文閱讀及答案奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公予禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂著者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其工；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。1．本文選自《_________》，作者_________，_________（朝代）文學家。2．解釋下列句子中的加粗詞語。1）連亙六七里（）2）城市依稀而已（）3）裁如星點（）4）逾時，樓漸低（）3．翻譯下列句子。1）既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。_______________________________________________________2）又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別。_______________________________________________________4．課文是按什么順序?qū)懙腵？找出表示這一順序的詞語。_______________________________________________________5．文XX市蜃景的轉(zhuǎn)變可分為幾個階段？請用簡潔的語言概括。_______________________________________________________參考答案：1．聊齋志異；蒲松齡；清代2．1）連綿不斷；2）隱隱約約；3）同“才”；4）過了一會兒3．1）過了一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接。2）我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別。4．時間順序。無何、未幾、既而、逾時、倏忽。5．1）形成階段：孤塔、官殿的出現(xiàn)；2）發(fā)展階段：城市的出現(xiàn)；3）高潮階段：危樓的出現(xiàn)、消失。篇8：初一文言文《山市》翻譯初一文言文《山市》翻譯原文奐（huàn）山山市，邑（yì）八景之一也，然數(shù)（shù）年恒（héng）不一見。孫公子禹(yǔ)年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥（míng），相顧驚疑，念近中無此禪(chán)院。無何，見宮殿(diàn)數(shù)十所，碧瓦飛甍(méng)，始悟為山市。未幾，高垣(yuán)睥(pì)睨(nì)，連亙(gèn)六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽(mǎng)莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄(xiāo)漢。樓五架，窗扉(fēi)皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)（shǔ），樓愈（yù）高，則明愈小。數(shù)（shǔ）至八層，裁如星點。又其上，則黯（àn）然縹緲(piāo)(miǎo)，不可計其層次矣。而樓上人往來屑（xiè）屑，或憑或立，不一狀。逾（yú）時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏(shū)忽如拳如豆，遂（suì）不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆(sì)，與世無別，故又名“鬼市”云。譯文奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景。但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，突然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天。(大家)你看看我，我看看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，(又)看見幾十座宮殿，碧綠的瓦，屋脊高高翹起，這才明白原來是(出現(xiàn))“山市”了。沒多久，(又出現(xiàn)了)高高的城墻，城墻上面成凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然像一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街巷的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，用億萬來計算。突然刮起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴朗，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，一直連接到云霄與天河，(每層)有五間房，窗戶、門都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點越??；數(shù)到第八層，亮點只有星星那??；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。(低層)樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態(tài)不一。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，(再縮)成為豆粒一般大小，終于完全消失。我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，因此人們又管它叫“鬼市”。字詞解釋1、山市：山市蜃景，與“海市蜃樓”相似。2、奐山：山名。舊淄川縣有渙山，也寫作煥山。3.、邑：縣。這里指清代淄川縣，今屬XX市。4.孫公子禹年：對孫禹年的尊稱。公子，舊時用來稱呼豪門貴族子弟。5.然數(shù)年恒不一見：但經(jīng)常是多年看不見一次。恒，經(jīng)常。然，但。數(shù)年，很多年。5、同人：共事的人或志趣相同的人。6.飲：喝酒。7、青冥：青天，天空。青，形容天空的顏色。冥，形容天高遠無窮的`樣子。8、相顧：你看看我，我看看你。9、念：想。10、近中：近處。11、禪院：寺院。禪，佛教用語，表示與佛教有關(guān)的事物。11、無何：不久，不一會兒。12、碧瓦飛甍：青色的瓦和翹起的屋檐飛甍：飛檐。甍，屋檐。兩端翹起的房脊。13、始悟：才明白。始：才，悟：明白14、未幾：不久，不一會兒。與前邊的“無何”含義相同。15、高垣睥睨：高高低低的城墻。高垣，高墻。睥睨，又寫做“埤堄”。指女墻，即城墻上呈凹凸形的矮墻。16、連亙：連綿不斷。17、居然城郭：竟然變成城郭了。居然，竟然。城郭，城池。18、中有樓若者：其中有像樓臺的。19、堂若者：有像廳堂的。堂，廳堂。20、坊若者：有像牌坊的。21、歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。22、以：用。23、莽莽然：一片迷茫的樣子24、依?。弘[隱約約。25、既而：一會兒。26、一切烏有：這個詞用來形容什么都沒有，或者也可以用來形容漏得或者消磨、消耗得所剩無幾?，F(xiàn)指，所有的（景象）都沒有了。烏有，虛幻，不存在。27、危樓：高樓。危，高，高聳。28.直接：一直連接。29.霄漢：云霄與天河。30、窗扉：窗戶。31.皆：都。32、洞開：敞開33.裁如星點：才像星星那小。裁，同“才”，僅僅。34.黯然縹緲：黯淡下來，隱隱約約，若有若無。35.而：連詞，表并列。36、往來屑屑：形容來往匆匆。屑屑，忙碌的樣子。37.或：有的。38.憑：靠著。39、不一狀：姿態(tài)不一。40、逾時：過些時候。41.倏忽：突然。42.人煙市肆：人家和商店。市肆，集市。肆，店鋪。43.遂：終于。44.孤：孤零零。45.聳：聳立。46.驚疑：驚奇，疑惑。47.碧：青綠色。48.然：但。49.數(shù)：幾。50、明（出自文中“則明愈小”）：光亮。51.行（出自文中“又聞有早行者”）：趕路。（另一說行也為走的意思）52.與世無別：跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別。53.風定天清：大風停止，天空晴朗。54.孤塔聳起：意思是孤零零的一座塔聳立起來。55.直接霄漢：古意：無限接近于天河，形容山高。今意：直直的插入云霄與天河，比喻山高景色美。通假字裁如星點：裁通“才”，僅僅，只有,剛剛。一切烏有：烏通“無”，沒有。詞類活用窗扉皆洞開（洞：像洞一樣，名詞作狀語）。中有樓若者，堂若者，坊若者（名詞作狀語依次譯為：像樓一樣，像廳堂一樣，像街巷一樣）。古今異義恒：古義：經(jīng)常。今義：永久。顧：古義：看。今義：注意。悟：古義：明白。今義：了解。始：古義：才。今義：開始。危:古義：高，高聳。今譯：危險。直接:古義：一直連接到。今譯：不經(jīng)過中間的事物?；颍汗帕x：有的人。今譯：或者。睥睨：古義：城上的矮墻。今譯：眼睛斜著向旁邊看，形容傲慢的樣子。篇9：山市蒲松齡文言文翻譯山市蒲松齡文言文翻譯山市奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。譯文奐山的山市,是（淄川）縣有名的八景之一，但好幾年也難得見到一次。有位名叫孫禹年的公子，同幾位志同道合朋友（在）樓上飲酒，突然看見（奐山）山頭有一座孤零零塔聳立起來，高高地插入青天。（大家）面面相覷，驚疑不定，心想附近并沒有這么個禪院。沒過多久，又出現(xiàn)了幾十座高大的宮殿，碧綠色的琉璃瓦，飛翹的殿檐，(人們)這才明白是（出現(xiàn)）山市。不到一會兒，只見一座高高低低的城墻,連綿不斷有六七里長，竟然像一座城市。其中(景物）有像樓一樣的，有像廳堂一樣的，有像街巷一樣的，（一個個）清晰地出現(xiàn)在眼前，（多得）可以用億萬來計算。突然，一陣大風刮起，空氣中的塵土之大，城市變得隱隱約約。接著，風停了，天空又變得晴朗起來，剛才的一切都消失了，只有一座高樓，直插云霄，這座樓每層有五間，門窗全都是大開著的；每一行有五處明亮的地方，(透露出)那是樓那邊的天空。一層層地指著數(shù)，樓越高亮點越小，數(shù)到第八層，亮點才如星星一般大了；又往上數(shù)，就昏暗得看不分明，沒法計算層次了。樓上的人往來匆匆，有靠著的，有站立的，形態(tài)各不一樣。過了一會，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了，慢慢地又像平常的高樓一樣了，又漸漸地像座高房子，突然間又只