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文檔簡介

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000092245StartFragment:0000000127EndFragment:00000922272021年江蘇省揚州市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.《論毅力》一文中所提到的事例,引自《孟子》的是()

A.操舟B.為山C.掘井D.平地

2.在敘述進行中暫停一下,插入另外一段敘述,插敘完畢,再把原敘述進行下去,這種敘述順序?qū)儆冢ǎ?/p>

A.順序B.平敘C.倒敘D.插敘

3.《氓》中比喻女子不可沉溺于愛情的詩句是()

A.桑之未落,其葉沃若B.于嗟鳩兮,無食桑葚C.桑之落矣,其黃而隕D.淇則有岸,隰則有泮

4.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色出自()

A.《前赤壁賦》B.《滕王閣序》C.《西廂記》D.《小石潭記》

5.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑運用的主要表現(xiàn)手法是()

A.比興B.暗示C.象征D.典故二、填空題(5題)6.尋尋覓覓,____,凄凄慘慘戚戚

7.舞幽壑之潛蛟,____

8.律詩的四聯(lián)依次是首聯(lián)、____、頸聯(lián)和尾聯(lián)

9.王實甫的《西廂記》脫胎于金代董解元的《____》

10.在《馬伶?zhèn)鳌分校瑢戱R伶在第一次技藝較量失敗后易衣遁矣,這種人物描寫方法是____

三、判斷題(5題)11.李清照是婉約詞的杰出代表作家()

A.否B.是

12.詩句男兒本自重橫行,天子非常賜顏色的作者是李白()

A.否B.是

13.楚辭是春秋時期產(chǎn)生的新詩體,具有楚國民歌色彩()

A.否B.是

14.《燈下漫筆》是魯迅的一篇雜文,后收入他的雜文集《南腔北調(diào)集》中()

A.否B.是

15.馬伶者,金陵梨園部也是古代漢語使動用法的語法現(xiàn)象()

A.否B.是四、簡答題(2題)16.為什么說秦觀的《鵲橋仙》(纖云弄巧)這首詞能化故為新?

17.高明《琵琶記》中的趙五娘是個什么樣的形象?我們應(yīng)該如何評價這一形象?

五、閱讀理解(2題)18.閱讀下面一首詩:

和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。

笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?

遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!

(陸游《關(guān)山月》)

(1)這首詩最主要的意象是什么?

19.作者是從哪幾個角度來描寫簫聲的?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.文章開篇寫我將楊木樁順手捎回任意一插的情形,結(jié)尾卻寫我雙手摟著它,如同在撫摸一個冬天的童話,這樣寫矛盾嗎?為什么?

21.閱讀下文,完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學(xué)問,當然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么托福兒,難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟學(xué)不能及格呢,這還不是因為他不求甚解。

我曾挨過幾下棍子,說我讀書追求精神享受。我當時只好低頭認罪。我也承認自己確實不是苦讀。不過,樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑,都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子,他如果生在我們同一個時代,會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽他和一伙朋友談話;也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機或言不入耳,不妨抽身退場,甚至砰一下推上大門——就是說,啪地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里,別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記,以至散文詩詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身,只要翻開一頁書,走入真境,遇見真人,就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目,更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見,而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海,書的世界卻真正的天涯若比鄰,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界,可算大極了。書的境地呢,現(xiàn)在界還加上過去界,也帶上未來界,實在是包羅萬象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認識各時各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒,至少也可以脫去幾分愚昧,多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生,不必氣餒膽怯,因為他們本人家里盡管沒開放門戶,沒讓人闖入,他們的親友家我們總到過,自會認識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋,我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒,只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時隱而猶存的身,畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無余,只好時刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸(還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒),鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。這個樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

參考答案

1.CC梁啟超《論毅力》一文中提到,孟子曰:有為者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也。由此可知,引自《孟子》的是掘井

2.DD插敘是在敘述進行中暫停一下,插入另外一段敘述,插敘完畢,再把原敘述進行下去,可以分為追敘、補敘、逆敘

3.B

4.BB落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色出自唐代文學(xué)家王勃所作的《滕王閣序》。作者以落霞、孤鶩、秋水和長天四個景象勾勒出一幅寧靜致遠的畫面,歷來被奉為寫景的精妙之句

5.D句中用了莊生夢蝶、杜宇啼血兩個典故

6.冷冷清清

7.泣孤舟之嫠婦

8.頷聯(lián)識記類試題,屬文體類文學(xué)常識考察。律詩一般有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)

9.西廂記諸宮調(diào)

10.行為描寫

11.Y

12.N×這兩句詩出自高適的《燕歌行》

13.N楚辭指以戰(zhàn)國時楚國屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體

14.N

15.N×……者,……也是判斷句的典型句式

16.《鵲橋仙》詠牛郎、織女的愛情故事古已有之,如《古詩十九首》中的迢迢牽牛星,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣詞造句各異,卻都因襲了歡娛苦短的傳統(tǒng)主題,格調(diào)哀婉、凄楚。秦觀此詞卻化故為新,堪稱獨出機杼,立意高遠。例如兩情若是二句,意為只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、振聾發(fā)聵之筆,將全詞升華到新的思想高度

17.(1)趙五娘是高明元雜劇《琵琶記》中的一個吃苦耐勞、孝敬溫順、克己待人、勇于自我犧牲,但同時又過分的溫順屈從,而缺乏自主意識的封建社會中下層婦女形象。(2)劇中的趙五娘在重重困苦中苦苦掙扎,表現(xiàn)出一種驚人的堅韌品格和自我犧牲精神,但她對自己的悲慘命運怨而不怒,悲而不憤。從未有過抗爭之舉,顯出一種十足的奴性

18.(1)落月

19.作者從三個角度描寫簫聲:一是直接描述簫聲的哀怨情調(diào);二是寫簫聲

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