借物抒情托物言志作文指導(dǎo)-課件

借物抒情托物言志作文指導(dǎo)借物抒情托物言志作文指導(dǎo)1教學(xué)目標(biāo)學(xué)會選取某種事物,描繪它們的形態(tài)特征,并從中發(fā)現(xiàn)一定的象征意義,借此抒發(fā)自己的思想感情教學(xué)目標(biāo)學(xué)會選取某種事物,描繪它們的形態(tài)特征,并從中發(fā)現(xiàn)一定2“借物抒情,托物寓意”就是通過對某種事物(動物、植物、花草)的“形”進(jìn)行形象具體的描繪,來表明自己的心志,展示自己的人一輩子態(tài)度和對自然、人一輩子的感悟、考慮的一種表現(xiàn)手法。這類文章寫景狀物不是目的,它是為抒情言志作鋪墊的?！敖栉锸闱?托物寓意”就是通過對某種事物(動物、植物、花草)3

托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月麗日,白云彩霞,瑞雪蒼松等,往往承載著作者的無限情思和理想,鑒賞時不能拘泥于物象本身,而要通過物象的特點,由表象到思想,由有限到無窮,由具體到空靈,由物態(tài)到人情,實現(xiàn)物與態(tài)的融合美、托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木4物象人情聯(lián)想物象人情聯(lián)想5

利用事物間的相通、相近、相似、或相反的關(guān)聯(lián),豐富突出事物的形象性、

聯(lián)想要點:利用事物間的相通、相近、相似、或相反的關(guān)聯(lián),豐富突出事物6

看看我們的周圍、每一棵樹,每一葉草,每一朵花,都不化裝、面對驕陽、面對暴雨,面對風(fēng)雪,他們都本色而自然、他們會衰老和凋謝,但衰老和凋謝也是一種真實、作為萬物靈長得人類、為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面?

---本文的托物言志由花草樹木聯(lián)想到人,質(zhì)疑人類的某種行為,表達(dá)了自己的認(rèn)識和態(tài)度、

<<素面朝天>>畢淑敏<<素面朝天>>畢淑敏7“梅”

特點:百花開罷它獨放,不畏風(fēng)雪不爭春、

陸游有詩:詠梅墻角數(shù)枝梅,

凌寒獨自開、

遙知不是雪,

為有暗香來、

所言何志?人應(yīng)有不畏風(fēng)雪不爭春的內(nèi)在人格美、“梅”人應(yīng)有不畏風(fēng)雪不爭春的內(nèi)在人格美、8“假花”與“真花”歸納:假花縱使再美、再逼真、也不屬于任何季節(jié)、他沒有生機(jī)、沒有昨天和明天,沒有凋零,也沒有希望、真花即使不夠完美、卻有整個的成長過程、有無限的生命活力、讓我們做一枝有靈魂、有熱情、充滿期望充滿真誠的真花!

“假花”與“真花”9“蘿卜”歸納:蘿卜平凡的外表的下面,是如何美麗的內(nèi)心,外表的美當(dāng)然重要,但我們?nèi)魮碛泄馊A燦爛的內(nèi)心世界,那我們就是美麗的、

“蘿卜”10托物部分往往采納描寫的表達(dá)方式,言志部分常常運用議論和抒情的表達(dá)方式。托物部分往往采納描寫的表達(dá)方式,11

第一、由此及彼、以已知的經(jīng)驗為基礎(chǔ),間接地認(rèn)識客觀事物、如畢淑敏<<素面朝天>>

第二,由表及里,在感受生活的基礎(chǔ)上,通過自己的分析,綜合,比較,把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識、如<<虎刺>>

第三,由個別到一般,考慮生活,也包括將自己的個別情感,上升到對人們普遍的情緒和情感的概括、托物言志的思維要點:托物言志的思維要點:12

一品紅沒有哪種花卉像一品紅,帶給我如此強(qiáng)烈的震撼;也沒有哪種花卉像一品紅,帶給我如此復(fù)雜的情感、

關(guān)于奇花異草,我一向不明白欣賞,只覺得開花的花就是好花、每當(dāng)看到花朵燦燦爛爛地開放,不管這花開在田邊地頭,依然高樓雅室,我都會駐足,留連,在心底由衷的贊嘆大自然的神工妙手,隨后花是花,人是人,在各自的世界里生活,輝煌也罷,衰落也罷,可不能引起我別樣的情懷、直到我見到了一品紅、第一眼見到一品紅是在距它數(shù)十米之外,那烈火一樣的紅艷令我暗吃一驚－－竟有紅的如此完全的花！走進(jìn)一看,那紅的烈火一樣熱烈的“花”居然是葉子！花非花,霧非霧、一品紅從此開在我的內(nèi)心,我總覺得這奇異的花卉好像隱喻著人一輩子的一些什么、

一品紅13

渴望開花,但不能開花,這本該是一種毫無回旋余地的絕境,可它竟將葉子開成了花！如此的結(jié)局,需要什么樣的努力才能做到呢？這個過程除了生物學(xué)家一般人無從知曉、然而人,蕓蕓眾生,要想達(dá)到某一難以企及的高度,獲得某種難以企及的結(jié)果,這個過程卻不是一聲“千辛萬苦”能夠涵蓋的,最終常常是以零結(jié)束、沒有花,哪怕是將葉子開成花,也要實現(xiàn)一種理想,成就一個信念,如此的頑強(qiáng),往往人不及花、有時,注視這頑強(qiáng)的花卉,又令我感到莫名的悵惘、花,在生命之中究竟占有如何重要的地位？沒有“花”的人一輩子難道真是失敗的人一輩子？為了有“花”,不惜犧牲“葉”的碧綠到底值依然不值？我不解花語,不明白一品紅的心路歷程、但人一輩子若如此,在我看來,好像太累,太癡、渴望開花,但不能開花,這本該是一種毫無回旋余14

前幾日,山東衛(wèi)視“陽光記錄”欄目播出一名叫金眾的奇人、他的“奇”在于不但一雙手能寫出好字,而且能夠用嘴,用頷,用頸,用肘,用腋,用腳寫字,甚至將筆系在腰間,用腰部完成美麗的巨筆書法,著實令人叫絕、他解釋說手是用來寫字的,但假如沒有了手,那還能寫字不？因此,有手的他放棄了手,轉(zhuǎn)而向一個“假如”去努力,最終用事實證明了寫字不是手的專利,沒有手,一樣能從事書法藝術(shù)創(chuàng)作、一品紅將“葉子”開成了花,金眾又何嘗不是將“葉子”開成了花呢？

前幾日,山東衛(wèi)視“陽光記錄”欄目播出15

頓時,我的心緒清楚明朗起來,假如花解人語,那它一定贊同我此刻的會心一笑、花也好,人也罷,只要活的真真實實,誠誠懇懇,是花是葉,有花無花,原本并不重要、就好比嚴(yán)肅是認(rèn)真,幽默有何嘗不是另一種認(rèn)真呢？在繁瑣的生活中,心想事成當(dāng)然好,坎坎坷坷也不必消極頹廢,找出得意的幾片葉子,想象這是您的花,快快樂樂自我陶醉,人一輩子不也一樣如花般精彩不？不明白為這花取“一品紅”之名的人有何深意、但在我看來,仿佛是指這“花非花”的精神境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)在有萼有蕊的純純粹粹的真花之上吧、人一輩子又何嘗不是如此、頓時,我的心緒清楚明朗起來,假如16一、立意要明確“托物寓意”在某種意義上說就是作品的思想,作者的感情。所謂“情意為主,景(物)為實”,思想感情是主要的,我們要由小見大,借自然之“物”來表達(dá)自己的思想、情感。一、立意要明確“托物寓意”在某種意義上說就是作品的思想,作者17千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。石灰由于它的堅強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白,而于謙呢,他也像石灰一樣任憑如何的千錘萬擊,任憑烈火如何焚燒,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏懼,堅決同惡勢力斗爭到底。

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕,要留清白18二、描繪要具體文章的立意明確了,如何才能特別好地表達(dá)情意,使人感到親切自然、生動感人呢？這就首先要抓住所托之物的“形”,進(jìn)行具體的描繪。這個“形”既指它的整體特征,也指它的局部特征。二、描繪要具體文章的立意明確了,如何才能特別好地表達(dá)情意,使19三、聯(lián)想要恰當(dāng)如《白楊禮贊》的白楊樹和北方農(nóng)民的類比點是:______________;白楊樹和哨兵的類比點是:__________________;白楊樹和我國民族解放戰(zhàn)爭中不可缺少的精神的類比點是:_________________質(zhì)樸,堅強(qiáng)不屈傲然挺立,堅強(qiáng)不屈團(tuán)結(jié)一心,力求上進(jìn)既然是“托物寓意”,就必定要采納象征手法展開聯(lián)想。而類比往往是引起聯(lián)想、運用象征手法的基礎(chǔ)。三、聯(lián)想要恰當(dāng)如《白楊禮贊》的白楊樹和北方農(nóng)民的類比點是:_20四、過渡要自然這類文章,要求作者插上想象的翅膀,上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,信筆寫來,舒卷自如。如此寫好像特別散,但他卻要求“神不散”,因此要做到文章中除了有一根思想感情的紅線外,還需要有較明顯的卻又是自然的句、段作為過渡。四、過渡要自然這類文章,要求作者插上想象的翅膀,上下幾千年,21運用“托物言志”的手法要注意:

1、找準(zhǔn)托物言志的“相托點”。相托點即所詠之物與要表達(dá)的思想意義之間相通相似之處。即物與志、物與情之間的內(nèi)在聯(lián)系。描述時,自己的志要以物的特點為核心。物要能表達(dá)自己的意愿。

2、抓住事物的特征狀物。抓住物的特征才能體現(xiàn)文章的立意。精彩傳神的狀物才能使言志有所依托。

3、托物言志的文章重頭戲在描寫,這就要求作者善于細(xì)心觀察,角度新,表現(xiàn)手法要新穎多變,語言要生動形象傳神。

4、

寄情于物,塑造托物言志的藝術(shù)形象。在狀寫事物時傾注作者的深情厚意,字里行間都洋溢著這份真情。如此的物就有了思想、有了靈性,而且具備了典型意義,如此就能夠順理成章地完成言志的使命。

運用“托物言志”的手法要注意:22托物言志的文章托物言志的文章23蘭花:高潔

蘭花:高潔24竹子:虛心有氣節(jié)竹子:虛心有氣節(jié)25紅葉:歷風(fēng)霜而愈紅紅葉:歷風(fēng)霜而愈紅26閱讀下面文章片段,體會托物言志的寫法閱讀下面文章片段,體會托物言志的寫法27

在房屋的墻面上、房頂上;在花園的柵欄上、籬笆上,爬著一種綠色的植物,這就是“爬山虎”。

它偎依在潔白的粉墻上,綠白相間,猶如一大塊翡翠鑲嵌在白玉中,格外美麗。“爬山虎”不如它的名字那樣威武。它沒有有牢固的根基,它的干和枝差不多粗細(xì);然而,它奮發(fā)有力,堅強(qiáng)不屈,無數(shù)只“腳”攀住墻壁,在您沒注意的時候,又邁出了一步,努力向上攀登。它柔軟而強(qiáng)勁的身體里,顯露的堅強(qiáng)毅力和無限生機(jī),使人望之油然而生敬意。在房屋的墻面上、房頂上;在花園的柵欄上、籬笆上28“爬山虎”沒有五顏六色的鮮花那種嬌艷的姿態(tài),也許您要說它不美,但它卻給人以力量,使使們努力奮進(jìn)。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和工作中遇到困難,正想偷懶時,一想到“爬山虎”那種奮發(fā)向上精神和堅強(qiáng)不屈的意志,就感到羞愧。這時,這會立刻振奮起來,鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣?！芭郎交ⅰ蹦欠N奮發(fā)向上的精神,實在是令人敬佩的。您看它,不管刮風(fēng)下雨,墻面多滑,它總是一步一步向上長,直到墻頂,俯瞰大地。它生長速度慢,不如雨后春筍,然而,過不了幾天,您會突然發(fā)現(xiàn),它又長高了,纖細(xì)的身影努力向上,漫成一片?！芭郎交ⅰ睕]有五顏六色的鮮花那種嬌艷的姿態(tài),也29野菊花土生土長,無所需求,卻默默地?zé)o私地向人們奉獻(xiàn)。我喜愛它的平凡、它的樸素、它的頑強(qiáng)。我覺得人也需要有一點野菊花的精神,要像它那樣默默地生長,不求索取,只是給予、給予……野菊花土生土長,無所需求,卻默默地?zé)o私地向人們奉獻(xiàn)。我喜愛它30

荷花扎根污泥,可它卻出淤泥而不染,在墨綠的枝干上,開出一大朵素凈的花。

荷花不單單以它的卓絕風(fēng)姿吸引著我,啟發(fā)著我,而且還以它那無私的獻(xiàn)身精神感染著我。

它的花給大自然增添了光彩;它的葉能夠做中藥材;它的塊狀莖——藕能夠供人食用;直到它的花凋謝了,它還要結(jié)出蓮子奉獻(xiàn)給人們。

荷花那清雅的色澤能夠與牡丹媲美;它那美妙的身姿足以與楊柳爭春;它悄悄散發(fā)的清香能勝過茉莉。然而它不與百花爭艷,只是靜靜地開在荷塘中,為人們獻(xiàn)出自己的一切。我想:荷花那無私的獻(xiàn)身精神、質(zhì)樸的風(fēng)格,不正是我們中華民族的象征不？荷花扎根污泥,可它卻出淤泥而不染,在墨綠的枝31

青城到處飄起了楊花柳絮。一片片,一團(tuán)團(tuán),潔白輕盈,飛過樹梢,飄過水面,籠罩了大街小巷,那飛向天空的,在碧藍(lán)的晴空之下,閃著太陽的光輝,時隱時現(xiàn),忽高忽低,頑皮地?fù)湓谌藗兊哪樕?鉆進(jìn)鼻子里。而落向地面的,則如棉似絨,成堆成團(tuán),隨風(fēng)滾動,人們走在馬路上,它前后左右地圍繞著您,沾衣,盤桓糾纏不已。這會使人們想起古人“落絮飛絲也有情”的詩句。飛絮,在一些古代詩人眼里確是多情的,然而他們從飛絮中看到的只是飄渺的夢幻,他們悵惘地問飛絮,“春風(fēng)絮飛留不得,隨風(fēng)好去落誰家？”而柳絮與這些情感好像是無緣的。它體態(tài)柔弱,沒有絢麗的顏色,也發(fā)不出點聲音,便卻有著堅定的性格和信念。您看,它們離開母體飄揚(yáng)而去,那樣快樂,那樣自信。它們堅信廣闊的世界在等待著自己,新的生活在迎接著自己青城到處飄起了楊花柳絮。一片片,一團(tuán)團(tuán),潔白輕32

石榴

五月過了,太陽增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍斗艷的時候,有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。

石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實兼?zhèn)淞嗣妨L,而舍去了梅柳之短。

最可愛的是它的花,那關(guān)于炎陽的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗,那不是夏季的心臟不？石榴

五月過了,太陽增加了它的威33

單那小茄形的骨朵差不多就是一種奇跡了。您看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整烈為四瓣,任您用如何犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,然而誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒,而且還精巧地插上了花？

單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變?yōu)橹袊降慕鹬?殷、周時代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩,它都是具備著的。

您以為它真是盛酒的金盅不？它會笑您呢。秋天來了,它關(guān)于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒您在別的地方還看見過不？單那小茄形的骨朵差不多就是一種奇跡了。您看,它逐34

我本來就喜愛夏天。夏天是整個宇宙向上的一個時期,在這時使人的身心解脫盡重重得的束縛。因而我更喜愛這夏天的心臟。

有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,子粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。禁不住唾津的潛溢了。

我本來就喜愛夏天。夏天是整個宇宙向上的一個時期,35曇花

做一朵曇花,只有香如故。

曇花一現(xiàn),定格記憶。許久過后依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那,皎潔如玉的月光下,它就那樣輕盈地展開自己的雙臂,擁抱這看似美好的世界,如同超脫凡世的精靈,不含一絲一毫的雜念,讓人窒息的美。但卻又如此短暫。曇花36

為這驚艷的美付出的代價,便是生命的短暫。沒有眼淚,沒有悲傷,沒有猶豫,有的只是忠實于自己的倔強(qiáng)。就如此悄悄地綻放又凋謝,留給人無限的感慨。再艷麗再嬌貴的花,最終的命運仍舊是一天一天老去,仍舊是最終凋謝,與其如此,倒不如像曇花,盡管短暫,卻能夠芳香永留于世,不曾讓世俗的殘枝敗葉玷污了自己的清白,只等來年又開出絢麗的花朵。

為這驚艷的美付出的代價,便是生命的短暫。沒有眼37

曇花的美,在于它所展現(xiàn)的生命的極致。那讓人驚心動魄、為之傾倒的絕美無比。大千世界,真正能打動人心的美,莫過于曇花一現(xiàn)的瞬間。短暫卻又能夠在心永駐。像是深夜的一杯熱茶,撫過淚頰的一雙輕柔,面隊困難的一次無畏,獨上高樓的一次超脫,絕境中的一次安慰,世俗中的一淚感動,永駐在人心中一般。

不要說曇花的短暫,它們只是服從了自己的內(nèi)在力量,在最適當(dāng)?shù)臅r候,從內(nèi)心一迸而發(fā),展現(xiàn)給世間一抹驚艷,一點孤傲,一些灑脫。讓它們最美的記憶活在人們內(nèi)心,經(jīng)歷千百年,依舊美麗。曇花的美,在于它所展現(xiàn)的生命的極致。那讓人驚心38

肉體逝去,記憶永存。

不要再流連于世俗的花園,因為沒有不敗的花;不要再空虛地過著生活,因為那只是行尸走肉。

做一朵曇花吧,就是曇花,留下永存于心靈的一抹孤傲美麗。那才是極致肉體逝去,記憶永存。39我喜歡秋天

曾有許多人問過我“一年四季中您最喜愛哪個季節(jié)？”我總會毫不猶豫地回答:“我喜愛秋天！”我喜歡秋天曾有許多人問過我“一年四季中40

我喜愛秋天,盡管它沒有春天生機(jī)勃勃之貌,沒有夏天姹紫嫣紅之景,也沒有冬天銀妝素裹之純,但我仍對它情有獨鐘。假如說綠是春天的使者,紅是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黃便屬于秋天。在送走夏姑娘的同時,秋婆婆邁著她那矯健的步伐向我們走來,她的到來,使萬物脫下了舊衣,換上新裝。樹兒們都脫下了綠衣裳。換上了秋婆婆精心縫制的新衣?；▋憾际諗科鹁`開的笑容,鳥兒也都成群結(jié)隊地飛向南方——另一個更加溫暖的世界。好像一切都顯出幾分無奈,幾分孤獨,幾分凄美。過往行人也來去匆匆,無暇觀賞兩旁風(fēng)景。這也許是秋天不能受到大眾歡迎的原因吧。借物抒情托物言志作文指導(dǎo)-課件41

但讓我們把目光從這些令人倍感哀傷的景色中移開,移向那金燦燦的田野。田里的莊稼經(jīng)過幾個月的培養(yǎng),現(xiàn)在差不多成熟了,這給人們帶來了無可比擬的喜悅。辛勤工作許久的農(nóng)民們帶著滿面的笑容,走向金色的田野,收獲他們勞動的果實。他們在金色的大海中干得熱火朝天,一時間,春天的生機(jī)勃勃,夏天的活潑熱情,秋天的豐收喜悅?cè)珌淼搅诉@廣闊的田間。一陣秋風(fēng)吹過,“大?！狈浩饘訉永?夾雜著人們清脆欣慰的笑聲?？粗饲榇司?還有多少人會不喜愛上秋天呢？但讓我們把目光從這些令人倍感哀傷的景色中移開,42

有時會有一場小雨,秋雨小小的柔柔的撲打在人們的臉上,涼涼的。這時,人們不記得了一切不幸,盡情接受秋雨的洗禮。我喜愛秋天,喜愛那蕭條的美,喜愛那豐收的喜悅,喜愛那綿綿的小雨……喜愛它的所有所有。

假如現(xiàn)在有人問我:“一年四季,您最喜愛哪個季節(jié)？”我會毫不猶豫地回答:“我喜愛秋天！”盡管它并不特別出眾。有時會有一場小雨,秋雨小小的柔柔的撲打在人們的臉43人生如萍

一池浮萍,青青綠綠,其中也有點點水色,無風(fēng)時它像一塊布平鋪塘面上,沒有一絲一毫的皺紋,又像一塊天然的青綠銅鏡浮在池中。

其中也有幾支樹杈直插過池面,萍面略顯得有些破痕——然而卻不能完全劃破,這之中更顯示出了它的生機(jī)。雜草和翠鳥也時不時地打擾著萍面,一漾一漾的,魚波紋是不能不出現(xiàn)的,使浮萍更顯得擁擠和緊張。人生如萍一池浮萍,青青綠綠,其中也有點44

狂風(fēng)大作,起皺折的是浮萍;彎身擺頭的是雜草;早已無蹤影的是翠鳥,皺折只是一刻,風(fēng)略微小時,萍面又恢復(fù)了原狀。爾后,又是皺折,浮動不定。有時也有魚兒的“拜訪”。風(fēng)是魔鬼,雜草是細(xì)菌,然而卻破壞不了它。

風(fēng)后,萍面依然是完整的——除了少許的雜物。

這,使我不由地想起了文天祥的詩句“身世浮沉雨打萍”。是啊,人一輩子又何嘗不像浮萍,平靜的人一輩子里時刻都有風(fēng)波;而風(fēng)浪又蘊(yùn)藏著平靜的人一輩子?？耧L(fēng)大作,起皺折的是浮萍;彎身擺頭的是雜草;早已45

曲折的人一輩子,又何嘗不是風(fēng)中生存的浮萍,浮萍是為了生根于水中,而人是為了在大千世界中生存。

坎坎坷坷,漫漫人一輩子,對著蒼天長嘆,嘆已逝人一輩子;對黃河詠贊,贊黃河雄姿;對著小草低泣,泣小草無人知曉;站在高山上高唱,唱高山的威武;對小河低吟,吟小河的涓涓……

曲折的人一輩子,又何嘗不是風(fēng)中生存的浮萍,浮萍46

若人一輩子只有浮萍的平靜,沒有狂風(fēng),那人一輩子就是一杯淡水無味可言;若只有小河的自私,那人間處處是冷若冰霜;若只有大山的高傲,那人間沒有無私的愛……

自己的人一輩子,自己的道路,都在自己的腳下,由自己掌握。人一輩子！浮萍！若人一輩子只有浮萍的平靜,沒有狂風(fēng),那人一輩子就是47長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。(王冕)臣心一片磁針石,不指南方誓不休。(文天祥)落紅不是無情物,化做春泥更護(hù)花。(龔自珍)學(xué)習(xí)作者托物言志的寫法,以“周敦頤愛蓮,因為蓮的——我愛——因為——”句式說一段話,抓住事物特征,力求說出新意。

說蓮長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)學(xué)習(xí)作者托物言志的寫48作業(yè)試著將適才的發(fā)言進(jìn)行擴(kuò)展,寫成一篇約300字的短文。作業(yè)49優(yōu)秀范文:

《梧桐細(xì)語》(話題:掌握)

秋,梧桐葉落的季節(jié)。站在街道中央,看兩旁一片片飄落的梧桐樹葉,傾聽它們的細(xì)語:“盡管凋零的命運我們無法擺脫,但在落下的一剎那我們是自由的,我們會跳出美麗的舞蹈,這是我們所能掌握的。”

是不？我走到梧桐樹下,仰望,一片葉子打著旋兒,像在跳芭蕾,隨風(fēng)飄搖,像天鵝的羽毛,那是四小天鵝不？這變幻的舞姿讓我驚嘆,這軟弱的、枯黃的、易碎的生命演出了最美的一場舞蹈。(描寫)那柔情中也蘊(yùn)含著剛強(qiáng),像是在極力讓我相信,如此的優(yōu)美,它是辦得到的,這種輝煌是掌握在自己手中的。這一葉葉、一聲聲,終于讓我不再懷疑:即使失去再多,但有一點是我們能夠掌握的,那就是自己的價值。

優(yōu)秀范文:50每每誦讀唐詩宋詞都有一種大徹大悟的感受,但每當(dāng)讀到李清照,婉約派的代表人物,那位著名的女詞人,就別是一番滋味在心頭了。生命中,她失去了特別多,丈夫、親人、朋友……她背負(fù)著國亡的痛與一些本不該受到的譴責(zé)默默地走著,她無法改變苦難,因此,她開始創(chuàng)造輝煌。她相信,人格、精神是永遠(yuǎn)掌握在自己手中的,因此有了“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的領(lǐng)悟,有了“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的感嘆,有了“凄凄慘慘戚戚”的凄美……她用自己掌握的,展示了自己的人格和才情,添進(jìn)了自己的柔情與剛直,裝飾了宋詞,也如梧桐葉一般在失落時證明了自己的價值。這一瞬間的聯(lián)想讓我陷入了沉思。生活是多彩的,種種誘惑常常會讓我們失去了尊嚴(yán)、人格,而這些本來對我們來說,卻是相當(dāng)重要的,出身有卑微、嬌貴,但人格是能夠由自己掌握的,若這些失去了,那么手上將會空空如也,人與一般動物又有何差異？“人一輩子自古誰無死,留取丹心照汗青”,這表現(xiàn)的又豈止是一種英雄的豪情,簡直是人與命運抗?fàn)幍囊磺鷫迅瑁?議論)

每每誦讀唐詩宋詞都有一種大徹大悟的感受,但每當(dāng)讀到51不知何時,手心多了一片梧桐樹葉,我注視著它,它不再是單薄的、弱小的、脆弱的葉子了,那枯黃早已閃爍出奪目的光芒。瞬間,我又聽到了它的細(xì)語:“跳出最美的舞蹈,這是我們所能掌握的……”

手上突然覺得好重好重。

不知何時,手心多了一片梧桐樹葉,我注視著它,它52

《釋懷·超越》(話題:

擁有好心情)

植物的生生死死常給我許多感動,盡管我無法看盡人世滄桑,卻能看盡植物的春發(fā)·夏榮·秋實·冬凋。

一次考試的失利常讓我好幾日都無法釋懷。偶然路過一所古舊的房子,發(fā)現(xiàn)上面爬滿了古藤,房子已多年未有人居住,然而暮秋之時,那金黃的葉子在殘日的照耀下,散發(fā)出驚人的美麗。(描寫)我看得有些入神,可秋風(fēng)吹來,葉子卻開始簌簌的掉落。我甚至想阻止這場殘忍的秋風(fēng)。最美的葉子是在暮秋,不舍,不舍,卻依然落下。好像泰戈爾的詩。

《釋懷·53也許人一輩子難的不是學(xué)會追尋,而是學(xué)會放棄。學(xué)會去留隨意,任天空云卷云舒;學(xué)會寵辱不驚,看窗外花開花落。(議論)

這時才儼然發(fā)現(xiàn),掉落在地下的葉子也依然如此美麗。原來這就是美麗的心情。釋然。

“假如您依然如此不溫不火,就別想勝人一籌?！崩蠋煹脑捵苽宋业男?。

依然是那片藤,只是半年不去,已物是人非。房子差不多被拆,古藤也無處尋蹤了。我也有些失落地看著這亙古常新的太陽,看它一程一程奔波,我卻找不到屬于自己的未來。

也許人一輩子難的不是學(xué)會追尋,而是學(xué)會放棄。學(xué)會去留54低下頭,也許生命就是驚喜與失落匯成的吧。我看到那株藤在破瓦的壓迫下,依然,傲然地抬起頭來。即使葉子差不多掉光,但那粗壯有力的枝干震撼了我。(描寫)

原以為它早已自生自滅,只企盼來生,然而生命的力量竟如此偉大！連它都不明白今生不努力何以期盼來生,我又憑什么如此脆弱。

當(dāng)眼前與身后都是黑暗,能做的只有“看腳下。”

一株藤帶來兩種截然不同的心情。

前者讓我明白得了每個人只是生命的過客,淡然地看潮起潮落;后者讓我學(xué)會了苦難中綻放自己的美麗。(議論)

低下頭,也許生命就是驚喜與失落匯成的吧。我看到那株藤55也許好的心情就是永遠(yuǎn)用平常心體會世界,若做不到“不以物喜,不以己悲”,做個

“覽物思事,淡泊明志”的人也好。(議論)

《帶著微笑出發(fā)》當(dāng)夜悄無聲息地從屋檐滑落時,我透過茶水裊裊而起的煙氣,看到了自己的——恬淡的微笑。

也許夜給人的感受是孤單寂寞的,我總是一個人孤獨地梳理著自己的愁思,可越梳理越亂的愁思越霸占了我的內(nèi)心,如何笑得起來？

也許好的心情就是永遠(yuǎn)用平常心體會世界,若做不到“不以56

一、仰望銀杏

突然憶起一個夏日,我邁著沉重的步伐漫無目的地徘徊在那條小路。我止步抬頭仰望,眼前是一棵高大粗壯的銀杏。翠綠的葉兒像一片片小小的扇子,在枝頭上顫動。葉片上還閃著絲絲亮光。一陣微風(fēng)從我耳邊掠過

,我仿佛還能聽到樹葉在枝頭竊竊私語的聲音。只是,這株銀杏,若不是他的干粗壯虬曲,若不是他的枝蒼勁有力,我如何也不敢相信,它竟是一株已逾百年的古樹。

(描寫)

一、仰望銀杏

突然57透過樹葉間的縫隙,我仿佛看到,在無數(shù)個狂風(fēng)暴雨的夜晚,風(fēng)是如何肆虐地扯著他的枝干,雨又是如何無情地?fù)舸蛑娜~片。(聯(lián)想)然而古老的銀杏始終面帶著微笑,挺了過來,成為我眼前的這棵參天大樹。

縫隙將陽光斑駁成點點光斑灑在地上。我退后一步,陽光把我的影子擠得特別短特別短,樹影卻將我的思緒拉得特別長特別長……

我仿佛聽到古銀杏意味深長的言語,帶著微笑出發(fā)吧,小孩……

透過樹葉間的縫隙,我仿佛看到,在無數(shù)個狂風(fēng)暴雨的夜晚58二、曇花吐香

依然一個夜晚,是在門前的花壇里,我看到了曇花的美麗。那瑩潔的花瓣,像是少女的紗裙,在月光下在晚風(fēng)里翩翩起舞。那花,玲瓏剔透,那香,如同涼涼的夜色一般向四周擴(kuò)散,沁人心脾,那美,讓您驚羨得說不出一句話來。然而,曇花還未等您說一句驚羨的話,她就要萎謝了。

(描寫)曾經(jīng)以為,曇花是懦弱的,是悲觀的,她只是在無人察覺的夜晚悄悄綻放。是沒有面對陽光的信心與勇氣吧。然而她的綻放足以證明,她是不需要舞臺,不需要喝彩的,她將自己一生積蓄的美麗拼盡一刻綻放,那般從容,那般美麗,——二、曇花吐香

依然59只因她帶著微笑出發(fā),有微笑支撐她的信念,有微笑鼓足她的勇氣,即使生命旅途短暫,但漫長也有短暫,有挫折也有收獲。不管別人如何懷疑您的夢想,不管遭受如何的困難與不幸,請像古銀杏與曇花一樣,帶著微笑出發(fā)。(議論

感悟)

只因她帶著微笑出發(fā),有微笑支撐她的信念,有微笑鼓足她的勇氣,60作文訓(xùn)練題目:_________牽動我的情思古語說,情動而辭發(fā)。淡雅的菊花,寄托了詩人隱逸的情懷;亭亭的蓮花,表達(dá)了君子出淤泥不染的情趣;簡樸的陋室,宣泄了文人安貧樂道的品質(zhì)……在我們的周圍,在我們最熟悉的校園有沒有一種事物引發(fā)您的考慮和感悟呢？請以校園中的某一種物或某一處景為題完成一篇文章。提示:把文題填充完整,如落葉、小草、臺階、跑道……要求:1、多留心周圍事物。善于發(fā)現(xiàn)并捕捉最能觸動自己心靈的“亮點”,寫出自己真切的感受。2、善于捕捉事物的特征,善于對“物”的特征作細(xì)致描繪,抓住事物的特征賦予其一定的象征意義,巧妙地寄托自己的情感和理念。3、運用細(xì)致而富于表現(xiàn)力的語言描摹事物,在富有層次的描寫中把感情恰當(dāng)?shù)厝谌氲绞挛镏?抒發(fā)情感。4、有創(chuàng)意地表達(dá),進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練,從廣泛的人一輩子現(xiàn)象中透視深刻的人一輩子哲理。作文訓(xùn)練題目:_________牽動我的情思古語說,61拓展聯(lián)想依照下列“物”或“意”,說說可寓之“意”或可托之“物”1、物:〔1〕鋪路石〔2〕樹根〔3〕春雨2、意:〔1〕無私奉獻(xiàn)〔2〕堅忍不拔

〔3〕奮發(fā)向上拓展聯(lián)想依照下列“物”或“意”,說說可寓之“意”或可托之“物62借物抒情托物言志作文指導(dǎo)-課件63習(xí)作訓(xùn)練要求:1、文體不限。

2、自己選取某種事物(向日葵、小草、翠竹、青松……

),描繪它們的形態(tài)特征,并從中發(fā)現(xiàn)一定的象征意義。習(xí)作訓(xùn)練64【例文一】苔蘚

苔蘚,竟是如此一種特別不起眼的綠色小生命:它沒有云杉的挺拔高大,也沒有花兒那樣的陣陣清香。它只是一片矮矮的小生命,成千上萬擠擠挨挨地生長在一起,默默無聞地點綴著大地。它在陰暗潮濕的角落,甚至在人跡稀少的冰雪極地,也照樣頑強(qiáng)地生長。

苔蘚是那么微小,甚至難以區(qū)分它們的莖和葉呢！這種植物,盡管沒有能夠炫耀的花朵和果實,然而它們那種堅忍不拔的生命力卻是值得贊揚(yáng)的。

我愛苔蘚,因為它有著堅忍不拔的生命力。

【例文一】苔蘚

苔蘚,竟是如此一種特別不起眼的65【例文二】青苔

青苔可不能開花,哪怕一朵小小的花;青苔可不能結(jié)果,哪怕一顆小小的果。它們幾乎被人們忘卻了,但它們并未輕視自己的力量。它們默默地、執(zhí)著地奮斗著,用自己整個綠色的生命渲染著塊

塊巖石。有沃土和陽光,能夠長出奇花異草,但在一塊塊巖石之上,除了青苔,又有誰能留下生命的顏色,開拓出茵茵的“綠洲”？！

【例文二】青苔

青苔可不能開花,哪怕一朵小小的66【例文三】火柴

火柴,細(xì)細(xì)的身子,綠色的頭,它們平常而又渺小。近百根火柴睡在一個小小的盒子里,盡管擠擠擁擁,然而它們依然排列得整整齊齊,默不作聲。等待著,等待著人們用上它們的那一瞬。

它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I(xiàn)看上去簡直微不足道,然而,假如沒有火柴,能烹出香甜可口的飯菜不？當(dāng)火柴為人類做出貢獻(xiàn)的一瞬,也就是它們生命的最后一刻。它們犧牲了自己,燃起了一團(tuán)熊熊的火。它們不像蠟燭,用紫紅光焰和潔白如玉的外衣打扮自己;更可不能在燃燒的時候像蠟燭那樣淌下傷心的眼淚,憐惜自己。

它們毫不猶豫,“嚓”地一聲,轉(zhuǎn)眼就成了灰燼。這短暫的生命,竟給人類帶來了光和熱,因此,我說它們是偉大而崇高的！

【例文三】火柴

火柴,細(xì)細(xì)的身子,綠色的頭,它67【例文四】珍珠與蚌

珍珠以圓潤、光亮為美,所制的飾品往往得到人們驚羨的目光。然而,您們有沒有想過蚌,想過拿自己的生命來換一顆珍珠的蚌？事實上,蚌是偉大的,它一直在用自己的血肉含著一粒沙子,直至孕育出一顆珍珠,它犧牲了自己。而一顆珍珠又能夠為我們帶來多少驚喜。

蚌在付出著,卻沒有得到什么。大概,這就是它所追求的吧。

【例文四】珍珠與蚌

珍珠以圓潤、光亮為68感謝您的聆聽！感謝您的聆聽！69借物抒情托物言志作文指導(dǎo)借物抒情托物言志作文指導(dǎo)70教學(xué)目標(biāo)學(xué)會選取某種事物,描繪它們的形態(tài)特征,并從中發(fā)現(xiàn)一定的象征意義,借此抒發(fā)自己的思想感情教學(xué)目標(biāo)學(xué)會選取某種事物,描繪它們的形態(tài)特征,并從中發(fā)現(xiàn)一定71“借物抒情,托物寓意”就是通過對某種事物(動物、植物、花草)的“形”進(jìn)行形象具體的描繪,來表明自己的心志,展示自己的人一輩子態(tài)度和對自然、人一輩子的感悟、考慮的一種表現(xiàn)手法。這類文章寫景狀物不是目的,它是為抒情言志作鋪墊的?！敖栉锸闱?托物寓意”就是通過對某種事物(動物、植物、花草)72

托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月麗日,白云彩霞,瑞雪蒼松等,往往承載著作者的無限情思和理想,鑒賞時不能拘泥于物象本身,而要通過物象的特點,由表象到思想,由有限到無窮,由具體到空靈,由物態(tài)到人情,實現(xiàn)物與態(tài)的融合美、托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木73物象人情聯(lián)想物象人情聯(lián)想74

利用事物間的相通、相近、相似、或相反的關(guān)聯(lián),豐富突出事物的形象性、

聯(lián)想要點:利用事物間的相通、相近、相似、或相反的關(guān)聯(lián),豐富突出事物75

看看我們的周圍、每一棵樹,每一葉草,每一朵花,都不化裝、面對驕陽、面對暴雨,面對風(fēng)雪,他們都本色而自然、他們會衰老和凋謝,但衰老和凋謝也是一種真實、作為萬物靈長得人類、為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面?

---本文的托物言志由花草樹木聯(lián)想到人,質(zhì)疑人類的某種行為,表達(dá)了自己的認(rèn)識和態(tài)度、

<<素面朝天>>畢淑敏<<素面朝天>>畢淑敏76“梅”

特點:百花開罷它獨放,不畏風(fēng)雪不爭春、

陸游有詩:詠梅墻角數(shù)枝梅,

凌寒獨自開、

遙知不是雪,

為有暗香來、

所言何志?人應(yīng)有不畏風(fēng)雪不爭春的內(nèi)在人格美、“梅”人應(yīng)有不畏風(fēng)雪不爭春的內(nèi)在人格美、77“假花”與“真花”歸納:假花縱使再美、再逼真、也不屬于任何季節(jié)、他沒有生機(jī)、沒有昨天和明天,沒有凋零,也沒有希望、真花即使不夠完美、卻有整個的成長過程、有無限的生命活力、讓我們做一枝有靈魂、有熱情、充滿期望充滿真誠的真花!

“假花”與“真花”78“蘿卜”歸納:蘿卜平凡的外表的下面,是如何美麗的內(nèi)心,外表的美當(dāng)然重要,但我們?nèi)魮碛泄馊A燦爛的內(nèi)心世界,那我們就是美麗的、

“蘿卜”79托物部分往往采納描寫的表達(dá)方式,言志部分常常運用議論和抒情的表達(dá)方式。托物部分往往采納描寫的表達(dá)方式,80

第一、由此及彼、以已知的經(jīng)驗為基礎(chǔ),間接地認(rèn)識客觀事物、如畢淑敏<<素面朝天>>

第二,由表及里,在感受生活的基礎(chǔ)上,通過自己的分析,綜合,比較,把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識、如<<虎刺>>

第三,由個別到一般,考慮生活,也包括將自己的個別情感,上升到對人們普遍的情緒和情感的概括、托物言志的思維要點:托物言志的思維要點:81

一品紅沒有哪種花卉像一品紅,帶給我如此強(qiáng)烈的震撼;也沒有哪種花卉像一品紅,帶給我如此復(fù)雜的情感、

關(guān)于奇花異草,我一向不明白欣賞,只覺得開花的花就是好花、每當(dāng)看到花朵燦燦爛爛地開放,不管這花開在田邊地頭,依然高樓雅室,我都會駐足,留連,在心底由衷的贊嘆大自然的神工妙手,隨后花是花,人是人,在各自的世界里生活,輝煌也罷,衰落也罷,可不能引起我別樣的情懷、直到我見到了一品紅、第一眼見到一品紅是在距它數(shù)十米之外,那烈火一樣的紅艷令我暗吃一驚－－竟有紅的如此完全的花！走進(jìn)一看,那紅的烈火一樣熱烈的“花”居然是葉子！花非花,霧非霧、一品紅從此開在我的內(nèi)心,我總覺得這奇異的花卉好像隱喻著人一輩子的一些什么、

一品紅82

渴望開花,但不能開花,這本該是一種毫無回旋余地的絕境,可它竟將葉子開成了花！如此的結(jié)局,需要什么樣的努力才能做到呢？這個過程除了生物學(xué)家一般人無從知曉、然而人,蕓蕓眾生,要想達(dá)到某一難以企及的高度,獲得某種難以企及的結(jié)果,這個過程卻不是一聲“千辛萬苦”能夠涵蓋的,最終常常是以零結(jié)束、沒有花,哪怕是將葉子開成花,也要實現(xiàn)一種理想,成就一個信念,如此的頑強(qiáng),往往人不及花、有時,注視這頑強(qiáng)的花卉,又令我感到莫名的悵惘、花,在生命之中究竟占有如何重要的地位？沒有“花”的人一輩子難道真是失敗的人一輩子？為了有“花”,不惜犧牲“葉”的碧綠到底值依然不值？我不解花語,不明白一品紅的心路歷程、但人一輩子若如此,在我看來,好像太累,太癡、渴望開花,但不能開花,這本該是一種毫無回旋余83

前幾日,山東衛(wèi)視“陽光記錄”欄目播出一名叫金眾的奇人、他的“奇”在于不但一雙手能寫出好字,而且能夠用嘴,用頷,用頸,用肘,用腋,用腳寫字,甚至將筆系在腰間,用腰部完成美麗的巨筆書法,著實令人叫絕、他解釋說手是用來寫字的,但假如沒有了手,那還能寫字不？因此,有手的他放棄了手,轉(zhuǎn)而向一個“假如”去努力,最終用事實證明了寫字不是手的專利,沒有手,一樣能從事書法藝術(shù)創(chuàng)作、一品紅將“葉子”開成了花,金眾又何嘗不是將“葉子”開成了花呢？

前幾日,山東衛(wèi)視“陽光記錄”欄目播出84

頓時,我的心緒清楚明朗起來,假如花解人語,那它一定贊同我此刻的會心一笑、花也好,人也罷,只要活的真真實實,誠誠懇懇,是花是葉,有花無花,原本并不重要、就好比嚴(yán)肅是認(rèn)真,幽默有何嘗不是另一種認(rèn)真呢？在繁瑣的生活中,心想事成當(dāng)然好,坎坎坷坷也不必消極頹廢,找出得意的幾片葉子,想象這是您的花,快快樂樂自我陶醉,人一輩子不也一樣如花般精彩不？不明白為這花取“一品紅”之名的人有何深意、但在我看來,仿佛是指這“花非花”的精神境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)在有萼有蕊的純純粹粹的真花之上吧、人一輩子又何嘗不是如此、頓時,我的心緒清楚明朗起來,假如85一、立意要明確“托物寓意”在某種意義上說就是作品的思想,作者的感情。所謂“情意為主,景(物)為實”,思想感情是主要的,我們要由小見大,借自然之“物”來表達(dá)自己的思想、情感。一、立意要明確“托物寓意”在某種意義上說就是作品的思想,作者86千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。石灰由于它的堅強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白,而于謙呢,他也像石灰一樣任憑如何的千錘萬擊,任憑烈火如何焚燒,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏懼,堅決同惡勢力斗爭到底。

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕,要留清白87二、描繪要具體文章的立意明確了,如何才能特別好地表達(dá)情意,使人感到親切自然、生動感人呢？這就首先要抓住所托之物的“形”,進(jìn)行具體的描繪。這個“形”既指它的整體特征,也指它的局部特征。二、描繪要具體文章的立意明確了,如何才能特別好地表達(dá)情意,使88三、聯(lián)想要恰當(dāng)如《白楊禮贊》的白楊樹和北方農(nóng)民的類比點是:______________;白楊樹和哨兵的類比點是:__________________;白楊樹和我國民族解放戰(zhàn)爭中不可缺少的精神的類比點是:_________________質(zhì)樸,堅強(qiáng)不屈傲然挺立,堅強(qiáng)不屈團(tuán)結(jié)一心,力求上進(jìn)既然是“托物寓意”,就必定要采納象征手法展開聯(lián)想。而類比往往是引起聯(lián)想、運用象征手法的基礎(chǔ)。三、聯(lián)想要恰當(dāng)如《白楊禮贊》的白楊樹和北方農(nóng)民的類比點是:_89四、過渡要自然這類文章,要求作者插上想象的翅膀,上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,信筆寫來,舒卷自如。如此寫好像特別散,但他卻要求“神不散”,因此要做到文章中除了有一根思想感情的紅線外,還需要有較明顯的卻又是自然的句、段作為過渡。四、過渡要自然這類文章,要求作者插上想象的翅膀,上下幾千年,90運用“托物言志”的手法要注意:

1、找準(zhǔn)托物言志的“相托點”。相托點即所詠之物與要表達(dá)的思想意義之間相通相似之處。即物與志、物與情之間的內(nèi)在聯(lián)系。描述時,自己的志要以物的特點為核心。物要能表達(dá)自己的意愿。

2、抓住事物的特征狀物。抓住物的特征才能體現(xiàn)文章的立意。精彩傳神的狀物才能使言志有所依托。

3、托物言志的文章重頭戲在描寫,這就要求作者善于細(xì)心觀察,角度新,表現(xiàn)手法要新穎多變,語言要生動形象傳神。

4、

寄情于物,塑造托物言志的藝術(shù)形象。在狀寫事物時傾注作者的深情厚意,字里行間都洋溢著這份真情。如此的物就有了思想、有了靈性,而且具備了典型意義,如此就能夠順理成章地完成言志的使命。

運用“托物言志”的手法要注意:91托物言志的文章托物言志的文章92蘭花:高潔

蘭花:高潔93竹子:虛心有氣節(jié)竹子:虛心有氣節(jié)94紅葉:歷風(fēng)霜而愈紅紅葉:歷風(fēng)霜而愈紅95閱讀下面文章片段,體會托物言志的寫法閱讀下面文章片段,體會托物言志的寫法96

在房屋的墻面上、房頂上;在花園的柵欄上、籬笆上,爬著一種綠色的植物,這就是“爬山虎”。

它偎依在潔白的粉墻上,綠白相間,猶如一大塊翡翠鑲嵌在白玉中,格外美麗?！芭郎交ⅰ辈蝗缢拿帜菢油?。它沒有有牢固的根基,它的干和枝差不多粗細(xì);然而,它奮發(fā)有力,堅強(qiáng)不屈,無數(shù)只“腳”攀住墻壁,在您沒注意的時候,又邁出了一步,努力向上攀登。它柔軟而強(qiáng)勁的身體里,顯露的堅強(qiáng)毅力和無限生機(jī),使人望之油然而生敬意。在房屋的墻面上、房頂上;在花園的柵欄上、籬笆上97“爬山虎”沒有五顏六色的鮮花那種嬌艷的姿態(tài),也許您要說它不美,但它卻給人以力量,使使們努力奮進(jìn)。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和工作中遇到困難,正想偷懶時,一想到“爬山虎”那種奮發(fā)向上精神和堅強(qiáng)不屈的意志,就感到羞愧。這時,這會立刻振奮起來,鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣?！芭郎交ⅰ蹦欠N奮發(fā)向上的精神,實在是令人敬佩的。您看它,不管刮風(fēng)下雨,墻面多滑,它總是一步一步向上長,直到墻頂,俯瞰大地。它生長速度慢,不如雨后春筍,然而,過不了幾天,您會突然發(fā)現(xiàn),它又長高了,纖細(xì)的身影努力向上,漫成一片?！芭郎交ⅰ睕]有五顏六色的鮮花那種嬌艷的姿態(tài),也98野菊花土生土長,無所需求,卻默默地?zé)o私地向人們奉獻(xiàn)。我喜愛它的平凡、它的樸素、它的頑強(qiáng)。我覺得人也需要有一點野菊花的精神,要像它那樣默默地生長,不求索取,只是給予、給予……野菊花土生土長,無所需求,卻默默地?zé)o私地向人們奉獻(xiàn)。我喜愛它99

荷花扎根污泥,可它卻出淤泥而不染,在墨綠的枝干上,開出一大朵素凈的花。

荷花不單單以它的卓絕風(fēng)姿吸引著我,啟發(fā)著我,而且還以它那無私的獻(xiàn)身精神感染著我。

它的花給大自然增添了光彩;它的葉能夠做中藥材;它的塊狀莖——藕能夠供人食用;直到它的花凋謝了,它還要結(jié)出蓮子奉獻(xiàn)給人們。

荷花那清雅的色澤能夠與牡丹媲美;它那美妙的身姿足以與楊柳爭春;它悄悄散發(fā)的清香能勝過茉莉。然而它不與百花爭艷,只是靜靜地開在荷塘中,為人們獻(xiàn)出自己的一切。我想:荷花那無私的獻(xiàn)身精神、質(zhì)樸的風(fēng)格,不正是我們中華民族的象征不？荷花扎根污泥,可它卻出淤泥而不染,在墨綠的枝100

青城到處飄起了楊花柳絮。一片片,一團(tuán)團(tuán),潔白輕盈,飛過樹梢,飄過水面,籠罩了大街小巷,那飛向天空的,在碧藍(lán)的晴空之下,閃著太陽的光輝,時隱時現(xiàn),忽高忽低,頑皮地?fù)湓谌藗兊哪樕?鉆進(jìn)鼻子里。而落向地面的,則如棉似絨,成堆成團(tuán),隨風(fēng)滾動,人們走在馬路上,它前后左右地圍繞著您,沾衣,盤桓糾纏不已。這會使人們想起古人“落絮飛絲也有情”的詩句。飛絮,在一些古代詩人眼里確是多情的,然而他們從飛絮中看到的只是飄渺的夢幻,他們悵惘地問飛絮,“春風(fēng)絮飛留不得,隨風(fēng)好去落誰家？”而柳絮與這些情感好像是無緣的。它體態(tài)柔弱,沒有絢麗的顏色,也發(fā)不出點聲音,便卻有著堅定的性格和信念。您看,它們離開母體飄揚(yáng)而去,那樣快樂,那樣自信。它們堅信廣闊的世界在等待著自己,新的生活在迎接著自己青城到處飄起了楊花柳絮。一片片,一團(tuán)團(tuán),潔白輕101

石榴

五月過了,太陽增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍斗艷的時候,有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。

石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實兼?zhèn)淞嗣妨L,而舍去了梅柳之短。

最可愛的是它的花,那關(guān)于炎陽的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗,那不是夏季的心臟不？石榴

五月過了,太陽增加了它的威102

單那小茄形的骨朵差不多就是一種奇跡了。您看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整烈為四瓣,任您用如何犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,然而誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒,而且還精巧地插上了花？

單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變?yōu)橹袊降慕鹬?殷、周時代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩,它都是具備著的。

您以為它真是盛酒的金盅不？它會笑您呢。秋天來了,它關(guān)于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒您在別的地方還看見過不？單那小茄形的骨朵差不多就是一種奇跡了。您看,它逐103

我本來就喜愛夏天。夏天是整個宇宙向上的一個時期,在這時使人的身心解脫盡重重得的束縛。因而我更喜愛這夏天的心臟。

有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,子粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。禁不住唾津的潛溢了。

我本來就喜愛夏天。夏天是整個宇宙向上的一個時期,104曇花

做一朵曇花,只有香如故。

曇花一現(xiàn),定格記憶。許久過后依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那,皎潔如玉的月光下,它就那樣輕盈地展開自己的雙臂,擁抱這看似美好的世界,如同超脫凡世的精靈,不含一絲一毫的雜念,讓人窒息的美。但卻又如此短暫。曇花105

為這驚艷的美付出的代價,便是生命的短暫。沒有眼淚,沒有悲傷,沒有猶豫,有的只是忠實于自己的倔強(qiáng)。就如此悄悄地綻放又凋謝,留給人無限的感慨。再艷麗再嬌貴的花,最終的命運仍舊是一天一天老去,仍舊是最終凋謝,與其如此,倒不如像曇花,盡管短暫,卻能夠芳香永留于世,不曾讓世俗的殘枝敗葉玷污了自己的清白,只等來年又開出絢麗的花朵。

為這驚艷的美付出的代價,便是生命的短暫。沒有眼106

曇花的美,在于它所展現(xiàn)的生命的極致。那讓人驚心動魄、為之傾倒的絕美無比。大千世界,真正能打動人心的美,莫過于曇花一現(xiàn)的瞬間。短暫卻又能夠在心永駐。像是深夜的一杯熱茶,撫過淚頰的一雙輕柔,面隊困難的一次無畏,獨上高樓的一次超脫,絕境中的一次安慰,世俗中的一淚感動,永駐在人心中一般。

不要說曇花的短暫,它們只是服從了自己的內(nèi)在力量,在最適當(dāng)?shù)臅r候,從內(nèi)心一迸而發(fā),展現(xiàn)給世間一抹驚艷,一點孤傲,一些灑脫。讓它們最美的記憶活在人們內(nèi)心,經(jīng)歷千百年,依舊美麗。曇花的美,在于它所展現(xiàn)的生命的極致。那讓人驚心107

肉體逝去,記憶永存。

不要再流連于世俗的花園,因為沒有不敗的花;不要再空虛地過著生活,因為那只是行尸走肉。

做一朵曇花吧,就是曇花,留下永存于心靈的一抹孤傲美麗。那才是極致肉體逝去,記憶永存。108我喜歡秋天

曾有許多人問過我“一年四季中您最喜愛哪個季節(jié)？”我總會毫不猶豫地回答:“我喜愛秋天！”我喜歡秋天曾有許多人問過我“一年四季中109

我喜愛秋天,盡管它沒有春天生機(jī)勃勃之貌,沒有夏天姹紫嫣紅之景,也沒有冬天銀妝素裹之純,但我仍對它情有獨鐘。假如說綠是春天的使者,紅是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黃便屬于秋天。在送走夏姑娘的同時,秋婆婆邁著她那矯健的步伐向我們走來,她的到來,使萬物脫下了舊衣,換上新裝。樹兒們都脫下了綠衣裳。換上了秋婆婆精心縫制的新衣?；▋憾际諗科鹁`開的笑容,鳥兒也都成群結(jié)隊地飛向南方——另一個更加溫暖的世界。好像一切都顯出幾分無奈,幾分孤獨,幾分凄美。過往行人也來去匆匆,無暇觀賞兩旁風(fēng)景。這也許是秋天不能受到大眾歡迎的原因吧。借物抒情托物言志作文指導(dǎo)-課件110

但讓我們把目光從這些令人倍感哀傷的景色中移開,移向那金燦燦的田野。田里的莊稼經(jīng)過幾個月的培養(yǎng),現(xiàn)在差不多成熟了,這給人們帶來了無可比擬的喜悅。辛勤工作許久的農(nóng)民們帶著滿面的笑容,走向金色的田野,收獲他們勞動的果實。他們在金色的大海中干得熱火朝天,一時間,春天的生機(jī)勃勃,夏天的活潑熱情,秋天的豐收喜悅?cè)珌淼搅诉@廣闊的田間。一陣秋風(fēng)吹過,“大?！狈浩饘訉永?夾雜著人們清脆欣慰的笑聲?？粗饲榇司?還有多少人會不喜愛上秋天呢？但讓我們把目光從這些令人倍感哀傷的景色中移開,111

有時會有一場小雨,秋雨小小的柔柔的撲打在人們的臉上,涼涼的。這時,人們不記得了一切不幸,盡情接受秋雨的洗禮。我喜愛秋天,喜愛那蕭條的美,喜愛那豐收的喜悅,喜愛那綿綿的小雨……喜愛它的所有所有。

假如現(xiàn)在有人問我:“一年四季,您最喜愛哪個季節(jié)？”我會毫不猶豫地回答:“我喜愛秋天！”盡管它并不特別出眾。有時會有一場小雨,秋雨小小的柔柔的撲打在人們的臉112人生如萍

一池浮萍,青青綠綠,其中也有點點水色,無風(fēng)時它像一塊布平鋪塘面上,沒有一絲一毫的皺紋,又像一塊天然的青綠銅鏡浮在池中。

其中也有幾支樹杈直插過池面,萍面略顯得有些破痕——然而卻不能完全劃破,這之中更顯示出了它的生機(jī)。雜草和翠鳥也時不時地打擾著萍面,一漾一漾的,魚波紋是不能不出現(xiàn)的,使浮萍更顯得擁擠和緊張。人生如萍一池浮萍,青青綠綠,其中也有點113

狂風(fēng)大作,起皺折的是浮萍;彎身擺頭的是雜草;早已無蹤影的是翠鳥,皺折只是一刻,風(fēng)略微小時,萍面又恢復(fù)了原狀。爾后,又是皺折,浮動不定。有時也有魚兒的“拜訪”。風(fēng)是魔鬼,雜草是細(xì)菌,然而卻破壞不了它。

風(fēng)后,萍面依然是完整的——除了少許的雜物。

這,使我不由地想起了文天祥的詩句“身世浮沉雨打萍”。是啊,人一輩子又何嘗不像浮萍,平靜的人一輩子里時刻都有風(fēng)波;而風(fēng)浪又蘊(yùn)藏著平靜的人一輩子?？耧L(fēng)大作,起皺折的是浮萍;彎身擺頭的是雜草;早已114

曲折的人一輩子,又何嘗不是風(fēng)中生存的浮萍,浮萍是為了生根于水中,而人是為了在大千世界中生存。

坎坎坷坷,漫漫人一輩子,對著蒼天長嘆,嘆已逝人一輩子;對黃河詠贊,贊黃河雄姿;對著小草低泣,泣小草無人知曉;站在高山上高唱,唱高山的威武;對小河低吟,吟小河的涓涓……

曲折的人一輩子,又何嘗不是風(fēng)中生存的浮萍,浮萍115

若人一輩子只有浮萍的平靜,沒有狂風(fēng),那人一輩子就是一杯淡水無味可言;若只有小河的自私,那人間處處是冷若冰霜;若只有大山的高傲,那人間沒有無私的愛……

自己的人一輩子,自己的道路,都在自己的腳下,由自己掌握。人一輩子！浮萍！若人一輩子只有浮萍的平靜,沒有狂風(fēng),那人一輩子就是116長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。(王冕)臣心一片磁針石,不指南方誓不休。(文天祥)落紅不是無情物,化做春泥更護(hù)花。(龔自珍)學(xué)習(xí)作者托物言志的寫法,以“周敦頤愛蓮,因為蓮的——我愛——因為——”句式說一段話,抓住事物特征,力求說出新意。

說蓮長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)學(xué)習(xí)作者托物言志的寫117作業(yè)試著將適才的發(fā)言進(jìn)行擴(kuò)展,寫成一篇約300字的短文。作業(yè)118優(yōu)秀范文:

《梧桐細(xì)語》(話題:掌握)

秋,梧桐葉落的季節(jié)。站在街道中央,看兩旁一片片飄落的梧桐樹葉,傾聽它們的細(xì)語:“盡管凋零的命運我們無法擺脫,但在落下的一剎那我們是自由的,我們會跳出美麗的舞蹈,這是我們所能掌握的?！?/p>

是不？我走到梧桐樹下,仰望,一片葉子打著旋兒,像在跳芭蕾,隨風(fēng)飄搖,像天鵝的羽毛,那是四小天鵝不？這變幻的舞姿讓我驚嘆,這軟弱的、枯黃的、易碎的生命演出了最美的一場舞蹈。(描寫)那柔情中也蘊(yùn)含著剛強(qiáng),像是在極力讓我相信,如此的優(yōu)美,它是辦得到的,這種輝煌是掌握在自己手中的。這一葉葉、一聲聲,終于讓我不再懷疑:即使失去再多,但有一點是我們能夠掌握的,那就是自己的價值。

優(yōu)秀范文:119每每誦讀唐詩宋詞都有一種大徹大悟的感受,但每當(dāng)讀到李清照,婉約派的代表人物,那位著名的女詞人,就別是一番滋味在心頭了。生命中,她失去了特別多,丈夫、親人、朋友……她背負(fù)著國亡的痛與一些本不該受到的譴責(zé)默默地走著,她無法改變苦難,因此,她開始創(chuàng)造輝煌。她相信,人格、精神是永遠(yuǎn)掌握在自己手中的,因此有了“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的領(lǐng)悟,有了“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的感嘆,有了“凄凄慘慘戚戚”的凄美……她用自己掌握的,展示了自己的人格和才情,添進(jìn)了自己的柔情與剛直,裝飾了宋詞,也如梧桐葉一般在失落時證明了自己的價值。這一瞬間的聯(lián)想讓我陷入了沉思。生活是多彩的,種種誘惑常常會讓我們失去了尊嚴(yán)、人格,而這些本來對我們來說,卻是相當(dāng)重要的,出身有卑微、嬌貴,但人格是能夠由自己掌握的,若這些失去了,那么手上將會空空如也,人與一般動物又有何差異？“人一輩子自古誰無死,留取丹心照汗青”,這表現(xiàn)的又豈止是一種英雄的豪情,簡直是人與命運抗?fàn)幍囊磺鷫迅瑁?議論)

每每誦讀唐詩宋詞都有一種大徹大悟的感受,但每當(dāng)讀到120不知何時,手心多了一片梧桐樹葉,我注視著它,它不再是單薄的、弱小的、脆弱的葉子了,那枯黃早已閃爍出奪目的光芒。瞬間,我又聽到了它的細(xì)語:“跳出最美的舞蹈,這是我們所能掌握的……”

手上突然覺得好重好重。

不知何時,手心多了一片梧桐樹葉,我注視著它,它121

《釋懷·超越》(話題:

擁有好心情)

植物的生生死死常給我許多感動,盡管我無法看盡人世滄桑,卻能看盡植物的春發(fā)·夏榮·秋實·冬凋。

一次考試的失利常讓我好幾日都無法釋懷。偶然路過一所古舊的房子,發(fā)現(xiàn)上面爬滿了古藤,房子已多年未有人居住,然而暮秋之時,那金黃的葉子在殘日的照耀下,散發(fā)出驚人的美麗。(描寫)我看得有些入神,可秋風(fēng)吹來,葉子卻開始簌簌的掉落。我甚至想阻止這場殘忍的秋風(fēng)。最美的葉子是在暮秋,不舍,不舍,卻依然落下。好像泰戈爾的詩。

《釋懷·122也許人一輩子難的不是學(xué)會追尋,而是學(xué)會放棄。學(xué)會去留隨意,任天空云卷云舒;學(xué)會寵辱不驚,看窗外花開花落。(議論)

這時才儼然發(fā)現(xiàn),掉落在地下的葉子也依然如此美麗。原來這就是美麗的心情。釋然。

“假如您依然如此不溫不火,就別想勝人一籌。”老師的話灼傷了我的心。

依然是那片藤,只是半年不去,已物是人非。房子差不多被拆,古藤也無處尋蹤了。我也有些失落地看著這亙古常新的太陽,看它一程一程奔波,我卻找不到屬于自己的未來。

也許人一輩子難的不是學(xué)會追尋,而是學(xué)會放棄。學(xué)會去留123低下頭,也許生命就是驚喜與失落匯成的吧。我看到那株藤在破瓦的壓迫下,依然,傲然地抬起頭來。即使葉子差不多掉光,但那粗壯有力的枝干震撼了我。(描寫)

原以為它早已自生自滅,只企盼來生,然而生命的力量竟如此偉大！連它都不明白今生不努力何以期盼來生,我又憑什么如此脆弱。

當(dāng)眼前與身后都是黑暗,能做的只有“看腳下?！?/p>

一株藤帶來兩種截然不同的心情。

前者讓我明白得了每個人只是生命的過客,淡然地看潮起潮落;后者讓我學(xué)會了苦難中綻放自己的美麗。(議論)

低下頭,也許生命就是驚喜與失落匯成的吧。我看到那株藤124也許好的心情就是永遠(yuǎn)用平常心體會世界,若做不到“不以物喜,不以己悲”,做個

“覽物思事,淡泊明志”的人也好。(議論)

《帶著微笑出發(fā)》當(dāng)夜悄無聲息地從屋檐滑落時,我透過茶水裊裊而起的煙氣,看到了自己的——恬淡的微笑。

也許夜給人的感受是孤單寂寞的,我總是一個人孤獨地梳理著自己的愁思,可