《拿來(lái)主義》教案教材課件

拿來(lái)主義09級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)1班2009163143趙國(guó)靜拿來(lái)主義09級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)1班1（第一課時(shí)）魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，字豫山、豫亭，以筆名魯迅聞名于世。中國(guó)著名文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1904年初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民精神。魯迅先生一生的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，可謂知言。魯迅簡(jiǎn)介（第一課時(shí)）2小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《而已集》《三閑集》《二心集》《偽自由書(shū)》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《南腔北調(diào)集》《花邊文學(xué)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》魯迅主要作品小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》魯迅主要作品3

２０世紀(jì)３０年代,國(guó)民黨政府奉行賣(mài)國(guó)主義政策,實(shí)行反革命文化“圍剿”,主張“全盤(pán)西化”.在左翼文藝隊(duì)伍中,一些人反對(duì)繼承舊文化,反對(duì)吸收外國(guó)文化,造成思想混亂.魯迅先生就寫(xiě)下了這篇雜文,批駁了錯(cuò)誤思潮,提倡“拿來(lái)主義”.《拿來(lái)主義》的創(chuàng)作背景２０世紀(jì)３０年代,國(guó)民黨政府奉行賣(mài)國(guó)主義政4

“拿來(lái)”是個(gè)動(dòng)作行為，后面加上“主義”是因?yàn)樗闹匾??！澳脕?lái)”是一種形象的說(shuō)法，“主義”是一種重大原則或主張?！澳脕?lái)主義”這個(gè)提法是魯迅的獨(dú)創(chuàng)，有其特定的含義，文章著重談如何對(duì)待外國(guó)文化的問(wèn)題。但魯迅先生的主張也是以批判那些對(duì)本國(guó)文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。因此，“拿來(lái)主義”完全適用于對(duì)待一切文化遺產(chǎn)。理清思路，整體把握“拿來(lái)”是個(gè)動(dòng)作行為，后面加上“主義”是因?yàn)?文章一開(kāi)頭談了什么是“閉關(guān)主義”，這一做法造成了什么惡果？

“閉關(guān)主義”：自己不去，別人也不許來(lái)→封閉、落后→搞“送去主義”。“送去主義”都送了些什么？其實(shí)質(zhì)是什么？危害？

送去主義古董古畫(huà)、新畫(huà)梅蘭芳→崇洋媚外實(shí)質(zhì)→危害經(jīng)濟(jì)衰敗主權(quán)喪失分析課文文章一開(kāi)頭談了什么是“閉關(guān)主義”，這一做法造成了什么惡果？送6什么是“送來(lái)主義”，“送來(lái)”了些什么？

無(wú)論好壞一味塞來(lái)

英國(guó)的鴉片德國(guó)的費(fèi)槍炮法國(guó)的香粉美國(guó)的電影日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西什么是“送來(lái)主義”，“送來(lái)”了些什么？英國(guó)的鴉片德國(guó)的費(fèi)槍炮7

“送來(lái)”和“拿來(lái)”有什么不同？怎樣“拿”？

“送來(lái)”不等于“拿來(lái)”；“送來(lái)”是被動(dòng)接受,而“拿來(lái)”是主動(dòng)獲取;“送來(lái)”的是帝國(guó)主義剩余的東西,而“拿來(lái)”是經(jīng)過(guò)挑選的有用的東西。

我們要運(yùn)用腦子,放出眼光,自己來(lái)拿!有思考有鑒別有選擇“送來(lái)”和“拿來(lái)”有什么不同？怎樣“拿”？有思考有8思考題?

有人說(shuō)“開(kāi)卷有益”,也有人說(shuō)“開(kāi)卷未必有益”,似乎都有一定的道理.面對(duì)古今中外浩如煙海的書(shū)籍,運(yùn)用今天所學(xué)的觀點(diǎn),談?wù)勀銣?zhǔn)備怎樣閱讀.思考題?有人說(shuō)“開(kāi)卷有益”,也有人說(shuō)“開(kāi)卷未9板書(shū)設(shè)計(jì)閉關(guān)主義封閉落后送去主義淪為乞丐送來(lái)主義大受其害因果論證要自己拿來(lái)板書(shū)設(shè)計(jì)閉關(guān)主義封閉落后送去主義淪為乞丐送來(lái)主義大受其害因果10(第二課時(shí))★“大宅子”比喻什么?對(duì)待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度?是怎樣說(shuō)理的?(第二課時(shí))★“大宅子”比喻什么?對(duì)待文化遺產(chǎn),文章一共列舉11大宅子文化遺產(chǎn)不敢進(jìn)門(mén)接受一切放火燒光“拿來(lái)”!形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”。逃避害怕全盤(pán)否定辯證吸收全盤(pán)肯定（孱頭）（昏蛋）（廢物）大宅子文化遺產(chǎn)不敢進(jìn)門(mén)接受一切放火燒光“拿來(lái)”!形12問(wèn)題(３)★“拿來(lái)主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?是怎樣說(shuō)理的?魚(yú)翅

鴉片

姨太太煙槍煙燈大宅子里的遺產(chǎn)喻文化精華喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化一言以敝之,“拿來(lái)主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)是:比喻說(shuō)理:吸取精華,剔除糟粕!形象生動(dòng),幽默含蓄,鋒芒畢露!送藥房吃掉送，毀掉拋棄問(wèn)題(３)★“拿來(lái)主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?是怎樣說(shuō)13問(wèn)題(４)

文章結(jié)尾共有五個(gè)句子組成,如果這五句話是五個(gè)問(wèn)題的答案,應(yīng)提哪五個(gè)問(wèn)題?“拿來(lái)”的最終目的是為了什么?問(wèn)題設(shè)計(jì):(１).對(duì)待文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該怎么辦?(２).怎樣“拿來(lái)”?(３).“拿來(lái)”有何意義?(４).怎樣才能“拿來(lái)”?(５).“拿來(lái)”的最終目的是什么?(兩個(gè)字概括)要“拿來(lái)”!或使用,或存放,或毀滅建設(shè)民族新文化沉著,勇猛,有辨別,不自私創(chuàng)新問(wèn)題(４)文章結(jié)尾共有五個(gè)句子組14本段主要采用的論證方法都有哪些？舉例說(shuō)明。本段主要采用的論證方法都有哪些？舉例說(shuō)明。15比喻論證大宅子：文化遺產(chǎn)孱頭——懦弱無(wú)能、害怕繼承、拒絕鑒賞（逃避主義）昏蛋——不分好壞、盲目排斥、全盤(pán)否定（虛無(wú)主義）廢物——不分好壞，全盤(pán)接受比喻論證大宅子：文化遺產(chǎn)16

在改革開(kāi)放的今天，外來(lái)事物更多更復(fù)雜的情況下，我們應(yīng)該怎樣看待魯迅先生的觀點(diǎn)呢？想想議議想想議議17謝謝！謝謝！18拿來(lái)主義09級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)1班2009163143趙國(guó)靜拿來(lái)主義09級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)1班19（第一課時(shí)）魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，字豫山、豫亭，以筆名魯迅聞名于世。中國(guó)著名文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1904年初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民精神。魯迅先生一生的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，可謂知言。魯迅簡(jiǎn)介（第一課時(shí)）20小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《而已集》《三閑集》《二心集》《偽自由書(shū)》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《南腔北調(diào)集》《花邊文學(xué)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》魯迅主要作品小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》魯迅主要作品21

２０世紀(jì)３０年代,國(guó)民黨政府奉行賣(mài)國(guó)主義政策,實(shí)行反革命文化“圍剿”,主張“全盤(pán)西化”.在左翼文藝隊(duì)伍中,一些人反對(duì)繼承舊文化,反對(duì)吸收外國(guó)文化,造成思想混亂.魯迅先生就寫(xiě)下了這篇雜文,批駁了錯(cuò)誤思潮,提倡“拿來(lái)主義”.《拿來(lái)主義》的創(chuàng)作背景２０世紀(jì)３０年代,國(guó)民黨政府奉行賣(mài)國(guó)主義政22

“拿來(lái)”是個(gè)動(dòng)作行為，后面加上“主義”是因?yàn)樗闹匾！澳脕?lái)”是一種形象的說(shuō)法，“主義”是一種重大原則或主張。“拿來(lái)主義”這個(gè)提法是魯迅的獨(dú)創(chuàng)，有其特定的含義，文章著重談如何對(duì)待外國(guó)文化的問(wèn)題。但魯迅先生的主張也是以批判那些對(duì)本國(guó)文化的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。因此，“拿來(lái)主義”完全適用于對(duì)待一切文化遺產(chǎn)。理清思路，整體把握“拿來(lái)”是個(gè)動(dòng)作行為，后面加上“主義”是因?yàn)?3文章一開(kāi)頭談了什么是“閉關(guān)主義”，這一做法造成了什么惡果？

“閉關(guān)主義”：自己不去，別人也不許來(lái)→封閉、落后→搞“送去主義”。“送去主義”都送了些什么？其實(shí)質(zhì)是什么？危害？

送去主義古董古畫(huà)、新畫(huà)梅蘭芳→崇洋媚外實(shí)質(zhì)→危害經(jīng)濟(jì)衰敗主權(quán)喪失分析課文文章一開(kāi)頭談了什么是“閉關(guān)主義”，這一做法造成了什么惡果？送24什么是“送來(lái)主義”，“送來(lái)”了些什么？

無(wú)論好壞一味塞來(lái)

英國(guó)的鴉片德國(guó)的費(fèi)槍炮法國(guó)的香粉美國(guó)的電影日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西什么是“送來(lái)主義”，“送來(lái)”了些什么？英國(guó)的鴉片德國(guó)的費(fèi)槍炮25

“送來(lái)”和“拿來(lái)”有什么不同？怎樣“拿”？

“送來(lái)”不等于“拿來(lái)”；“送來(lái)”是被動(dòng)接受,而“拿來(lái)”是主動(dòng)獲取;“送來(lái)”的是帝國(guó)主義剩余的東西,而“拿來(lái)”是經(jīng)過(guò)挑選的有用的東西。

我們要運(yùn)用腦子,放出眼光,自己來(lái)拿!有思考有鑒別有選擇“送來(lái)”和“拿來(lái)”有什么不同？怎樣“拿”？有思考有26思考題?

有人說(shuō)“開(kāi)卷有益”,也有人說(shuō)“開(kāi)卷未必有益”,似乎都有一定的道理.面對(duì)古今中外浩如煙海的書(shū)籍,運(yùn)用今天所學(xué)的觀點(diǎn),談?wù)勀銣?zhǔn)備怎樣閱讀.思考題?有人說(shuō)“開(kāi)卷有益”,也有人說(shuō)“開(kāi)卷未27板書(shū)設(shè)計(jì)閉關(guān)主義封閉落后送去主義淪為乞丐送來(lái)主義大受其害因果論證要自己拿來(lái)板書(shū)設(shè)計(jì)閉關(guān)主義封閉落后送去主義淪為乞丐送來(lái)主義大受其害因果28(第二課時(shí))★“大宅子”比喻什么?對(duì)待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度?是怎樣說(shuō)理的?(第二課時(shí))★“大宅子”比喻什么?對(duì)待文化遺產(chǎn),文章一共列舉29大宅子文化遺產(chǎn)不敢進(jìn)門(mén)接受一切放火燒光“拿來(lái)”!形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”。逃避害怕全盤(pán)否定辯證吸收全盤(pán)肯定（孱頭）（昏蛋）（廢物）大宅子文化遺產(chǎn)不敢進(jìn)門(mén)接受一切放火燒光“拿來(lái)”!形30問(wèn)題(３)★“拿來(lái)主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?是怎樣說(shuō)理的?魚(yú)翅

鴉片

姨太太煙槍煙燈大宅子里的遺產(chǎn)喻文化精華喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化一言以敝之,“拿來(lái)主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)是:比喻說(shuō)理:吸取精華,剔除糟粕!形象生動(dòng),幽默含蓄,鋒芒畢露!送藥房吃掉送，毀掉拋棄問(wèn)題(３)★“拿來(lái)主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?是怎樣說(shuō)31問(wèn)題(４)

文章結(jié)尾共有五個(gè)句子組成,如果這五句話是五個(gè)問(wèn)題的答案,應(yīng)提哪五個(gè)問(wèn)題?“拿來(lái)”的最終目的是為了什么?問(wèn)題設(shè)計(jì):(１).對(duì)待文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該怎么辦?(２).怎樣“拿來(lái)”?(３).“拿來(lái)”有何意義?(４).怎樣才能“拿來(lái)”?(５).“拿來(lái)”的最終目的是什么?(兩個(gè)字概括)要“拿來(lái)”!或使用,或存放,或毀滅建設(shè)民族新文化沉著,勇猛,有辨別,不自私創(chuàng)新問(wèn)題(４)