2020-2021小升初語文課外文言文閱讀精練50篇及答案

2020-2021小升初語文課外文言文閱讀精練50篇及答案小升初文言文閱讀理解1：孟母戒子孟子少時，誦①，其母方織。孟予輟然②中止，乃復(fù)進。其母知其諠③也，呼而問之：“何為中止？”對曰：“有所失，復(fù)得”。其母引刀裂其織，以此戒④之。自是之后，孟子不復(fù)諠矣。（節(jié)選自《韓詩外傳》【注】①誦：背誦，②輟然：突然停止的樣子，③諠（xuan）遺忘。④戒：警告。1?解釋下列句中的加點字。（1）其母方織（）（2）其母引刀裂其織（）2?在文中找出同義詞填在下面的橫線上。（1）失：（2）此:3?你認(rèn)為孟母對孟子的成才有什么影響？學(xué)了這篇文章之后你還能想到一個有關(guān)孟母的典故嗎？譯文孟子小時候，在他背誦的時候，他的母來正在織布，孟子突然停止，又繼續(xù)背誦下去。孟子的母親知道他因為分心而遺忘了書中的內(nèi)容,于是把他叫來問道：“為什么中斷背書？”孟子回答說：“有所遺忘，后來又想起來了?！边@時孟子的母親拿起刀割斷了布，以這件事作為警告。從那件事以后，孟子不再因分心而遺忘書中的內(nèi)容了。（1）正，剛好（2）割斷（1）誼（2）是3?使孟子從小養(yǎng)成了一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，孟母三遷。小升初文言文閱讀理解2：強弱之辯夫強不自強，因弱以奉①強；弱不自弱，因強以御②弱。故弱為強者所伏，強為弱者所宗，上下相制，自然之理也。然則所謂強者，豈壯勇之謂耶？所謂弱者，豈怯懦之謂耶?蓋在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至剛也；水者，天下之至柔也。金雖剛矣，折之而不可以續(xù)；水雖柔矣，斬之而不可以斷；則水柔能成剛，金剛不輟③其弱也。（選自唐.羅隱《兩同書》）［注釋］①奉：尊重。此指陪襯。②御：支配，此指顯出。③輟（chub）：停。此指消除。［文言知識］“然則”及其他?！叭粍t”在文言中是個固定詞組，相當(dāng)于“既然（這樣），那么……”，上文“然則所謂強者，豈壯勇之謂耶？”意為既然這樣，那么所謂強者，難道說的只是健壯勇敢的人嗎?又，“雖然”，相當(dāng)于“雖（這么說），然而……”，如“雖然，其事有本有原”，意為雖這么說，然而那事情還有本源。又，“于是”，相當(dāng)于“在這個時候”，如“于是暴雨，人皆避之”，意為在這時候突然下雨，人們都躲雨了。偲考與練習(xí)］解釋：①夫②宗③金④至2.耶？翻譯:己怯懦之謂3.本文的基本觀占八、、是【譯文】強的不是自己很強，由于依靠弱陪襯出它的強；弱的不是自己很弱，由于依靠強顯出它的弱。所以弱被強制服，強被弱推崇，彼此互相制約，這是自然的道理。既然這樣，那么所謂強者，難道說的只是健壯勇敢的人嗎？所謂弱者，難道說的只是膽小怯懦的人嗎？可見在于有德，不在于有力。金屬是天下最剛強的；水是天下最柔軟的。金屬雖然剛強，折斷它卻不可以續(xù)接；水雖然柔弱，斬斷它卻不可以使它斷開；那么水的柔弱能成就它剛強的一面，金屬的剛硬不會消除它柔弱的一面。【參考答案】1?①句首發(fā)語詞，無義②推崇③金屬④極2?難道說的只是膽小柔弱的人嗎？3?強與弱是相對的。小升初文言文閱讀理解3：鄭武公伐胡昔者鄭武公①欲伐胡②，故先以其女妻③胡君，以娛④其意。因問于群臣曰：“吾欲用兵，誰可伐者？”大夫關(guān)其思對曰:“胡可伐?！蔽涔劲葜?，曰：“胡，兄弟之國也，子言伐之，何也？”胡君聞之，以鄭為親己，遂不備鄭。鄭人襲胡，取之。（選自《韓非子?說難》）【注】①鄭武公：春秋時鄭國的國君。②胡：北方少數(shù)民族國家。③妻：嫁。④娛：使高興。⑤戮殺，這里指責(zé)罵。1?解釋下列加點詞語。（1）昔者鄭武公欲伐胡（）（2）以鄭為親己（）2?翻譯文中畫線句子。吾欲用兵，誰可伐者？3?請概括一下鄭武公的性格特點。譯文從前鄭武公想要討伐胡地，故意先把自己的女兒嫁給胡地的君主，以此來使他心里高興。于是問大臣們說：“我要用兵，可以討伐誰？”大夫關(guān)其思回答說:“可以討伐胡地。”鄭武公大怒并且責(zé)罵了關(guān)思其，說:“胡說，是我們兄弟之國，你說討伐它，什么意思？”胡地君主知道了這件事，把鄭國君主當(dāng)作自己的親人，就不再防備鄭國，鄭國攻打胡地，占領(lǐng)了它。（1）討伐或攻打（2）當(dāng)作2?我要用兵，可以討伐誰？（陰險）狡詐，善謀（工于心計），無情。小升初文言文閱讀理解4：皇甫謐年二十始勤學(xué)年二十，不好學(xué)，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進叔母任氏①。任氏曰：“《孝經(jīng)》云：'三牲之養(yǎng)，猶為不孝②。'汝今年余二十，目不存教，心不入道③，無以慰我?！币驀@曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜④鄰，教有所闕⑤，何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈椤Ｖk乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬身稼穡，帶經(jīng)⑥而農(nóng)，遂博綜典籍⑦百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)，自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。（選自《晉書?皇甫謐傳》）［注釋］①叔母任氏：指撫養(yǎng)他的任姓叔母。②三牲之養(yǎng)，猶為不孝：意為即使每天給父母吃牛、羊、豬（三牲）肉，仍稱不上是孝子。③道：正道。④卜此指選擇。⑤闕：同“缺”⑥經(jīng)：此指儒家經(jīng)典著作。⑦博綜典籍：博覽儒家經(jīng)典著作。［文言知識］“感激”及其他?，F(xiàn)代漢語中的“感激”指感謝，但在文言中它指“因感動而奮發(fā)”上文“謐乃感激”，猶言因感動而奮發(fā)。又，《出師表》：“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?！毙瓮沤窳x異的詞還有不少，如“卑鄙”，古指地位低微，見識淺陋；“交通”，古指互相往來；“妻子”，古指妻與子女；“烈士”指有志于功業(yè)的人。［思考與練習(xí)］?解釋：①度②或③輒④進⑤余⑥篤⑦涕⑧居⑨務(wù)翻譯：①目不存教②無以慰我③何爾魯鈍之甚也④自汝得之，于我何有?、莨砑诜w“就鄉(xiāng)人席坦受書”有以下理解，哪一項是正確的？就在同鄉(xiāng)人席坦那里讀書；②到同鄉(xiāng)人席坦那里借書讀；③到同鄉(xiāng)人席坦那里去讀書。理解：①“孟母三徙”的故事說明什么？②曾父烹豕（同“豬”）的故事說明什么？【譯文】甫謐年齡到了二十歲，不愛好讀書學(xué)習(xí)，到處游蕩，不守規(guī)矩，有人認(rèn)為他憨癡不懂事。曾經(jīng)弄到瓜果，他總是進獻給過繼的母親任氏。任氏說：“《孝敬》上說：‘只給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng)，尚且是不孝?！憬衲甓嗔?，眼不看一點教化人的書，心思尚未進入正道，你沒有什么能讓我感到寬慰的啊?！闭f到這里，任氏就嘆息著又說：“唉，從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁，曾子的父親兌現(xiàn)對小孩殺豬的諾言來教育他，難道是我居家沒有選擇好鄰居，對你的教育有所疏漏，為什么你竟這樣愚鈍不開竅呢！你修養(yǎng)自身，勤奮學(xué)習(xí)，是你自身的收獲，與我有什么關(guān)系呢？”說著說著就對著皇甫謐涕泣起來?；矢χk于是被感動而振作起來，跟著同村人席坦讀書接受教育，勤勉努力從不懈怠?；矢χk居家貧寒，他親自在田間播種與收獲，帶著經(jīng)書而種田，于是博覽通曉各種典籍以及諸子百家之言。為人沈靜，極少額外的欲望，這才產(chǎn)生了高尚脫俗的思想，以寫書作為自己的要務(wù)，自號玄晏先生。寫有《禮樂》、《圣真》之類論著?！緟⒖即鸢浮?.①限制②有人③就④送給⑤超過⑥專心⑦淚⑧生活⑨工作、職業(yè)2.①心目中沒有接受教育（的念頭）；②沒什么可以用來安慰我的；③你為什么十分的愚笨啊！④受益的是你自己，跟我有什么關(guān)系！⑤親自種田。3.③①小孩要有良好的環(huán)境；②對孩子不能不講信用。小升初文言文閱讀理解5：王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨［ji］人。七八歲時，父命牧(1)牛隴［Gng］上，竊(2)入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒［zhe］(3)默記。暮歸，忘其牛，父怒撻［ta］(4)之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷［he］(5)不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)?6)出坐佛膝上，執(zhí)策(7)映長明燈讀之，瑯瑯達旦(8)。佛像多土偶，獰惡可怖(9),冕小兒，恬［ti^n］(10)若不知。(《宋學(xué)士文集》【注釋】(1)牧：放牧牲畜。(2)竊：偷偷地，暗中。(3)輒：總是(常常)、就。(4)撻：用鞭子、棍子等打人。(5)曷：通“何”，為什么。(6)潛：暗暗地、悄悄地步。(7)執(zhí)策：拿著書。(8)達旦：到早晨，到天亮。(9)獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕，(10)：恬：神色安然，滿不在乎的樣子?！咀g文】王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的?！举p析】文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎(chǔ)。【閱讀訓(xùn)練】1．結(jié)合文意，解釋下列句中加點的詞。竊入學(xué)舍(私下的意思)②輒默記(總是(常常)、就)③兒癡如此(入迷)④恬若不見(神色安然，滿不在乎的樣子)2．翻譯下列句子。聽已，輒默記。聽完以后，總是默默地記住。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項是(C)A.或以為死，或以為亡。B.必以分人。C.屬予作文以記之。D.以刀劈狼首。從文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是。答：其根本原因是：王冕幼時讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。小升初文言文閱讀理解6：次非殺蛟荊有次非者①，得寶劍于干遂②。還反涉江③，至于中流④，有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦？”船人曰：“未之見也。”次非［rOng］臂祛衣⑧，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全己，余奚［x打愛焉⑨！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。(選自《呂氏春秋?卷十二?知分》）【注釋】①荊（jlng）：古代楚國的別稱。②干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北。③反：同“返”，回，歸。④中流：江中心。⑤蛟：傳說蛟屬于龍類，水中的一種兇猛動物。⑥舟人：駕船人，水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗：曾經(jīng)。⑧攘（Png）臂祛（qU）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢?！緟⒖甲g文】楚國有位叫次非的勇士。他在干（han）遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中，他乘坐一只木船過江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人：“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過?！贝畏橇闷鹨路?，伸出臂膀，拔出寶劍，說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命?！鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋：①于：（在）②反：（同“返”，回，歸）③全：（保全）④復(fù)：（又）2．翻譯：子嘗見兩蛟繞船能活者乎？你曾經(jīng)見過兩條蛟纏住了木船，船上的人還能活命的嗎？此江中之腐肉朽骨也！這是江中的一堆腐肉朽骨罷了！3.次非能拯救全船人的生命依靠的是什么？答：敢于斗爭的勇氣和自我犧牲的精神。小升初文言文閱讀理解7：父善游有過于江上①者，見人方引②嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游。”其父雖善游，其子豈遽（U）③善游哉？以此任物，亦必悖Gei）④矣。注釋：①過于江上：經(jīng)過江邊。②引：帶著，抱著。③遽：立即④悖：違反，謬誤?！鹃喿x訓(xùn)練】1、解釋加點的字詞。①人問其故（緣故）②此其父善游（擅長）以此任物（用）④而欲投之江中（到）2、翻譯句子。其父雖善游，其子豈遽善游哉?這孩子的父親擅長游泳，孩子的父親即使擅長游泳，這個小孩難道也立即會游泳嗎？3、你從這個故事中受到什么啟發(fā)？答：世上的一切事物都不是一成不變的。所以要用發(fā)展的眼光看待人和事，具體問題具體分析，否則，就做出令人啼笑皆非的事情。小升初文言文閱讀理解8：嚴(yán)君平不仕嚴(yán)遵字君平，蜀人也。隱居不仕，常賣卜①。于成都市，日得百錢以自給；卜訖，則閉肆下簾，以著書為事。蜀有富人羅沖者，問君平曰：“君何以不仕?”君平曰：“無以自發(fā)?！睕_為君平具車馬衣糧，君平曰：“吾病耳，非不足也。我有余，而子不足，奈何以不足奉有余?”沖曰：“吾有萬金，子無擔(dān)石②，乃云有余，不亦謬乎?”君平曰：“不然。吾前宿子家，人定③而役未息，晝夜汲汲④未嘗有足。今我以卜為業(yè)，不下床而錢自至，猶余數(shù)百，塵埃厚寸，不知所用，此非我有余而子不足邪?”沖大慚。君平嘆曰：“益我貨者損我神，生我名者殺我身，故不仕也?！保ㄟx自晉?皇甫謐《高士傳》）［注釋］①卜：卜卦算命。②擔(dān)石：舊時重量單位。③人定：半夜時分。④汲汲：心情急切的樣子。［文言知識］“無以”及其他。“無以”在文言中是個固定結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“沒有什么辦法用來……”。上文“無以自發(fā)”，意為沒什么用來可作自身發(fā)展的資本。又，《鴻門宴》：“項王無以應(yīng)?！币鉃轫椨饹]什么用來回答的?！盁o以”的反面是“有以”，即“有辦法可用來……”。如“有以活人”，意為有辦法使人活下去。［思考與練習(xí)］1.解釋：①仕②訖③肆④具⑤乃⑥謬⑦然翻譯：①奈何以不足奉有余？②益我貨者損我神，生我名者殺我身“吾病耳，非不足也”有以下理解，哪一項是正確的？我有病，并非感到不滿足；②我給人治病，不是不想做官；③我以此為累贅，并非感到不滿足；④我有弱點，不是不想做官?！緟⒖甲g文】嚴(yán)遵，字君平，是四川人。隱居不去做官，常在成都市給人算卦，每天可也獲得百錢來維持自己的生計；算卦結(jié)束，關(guān)了店鋪放下簾子，做寫書這件事。蜀有一個叫羅沖的富人，問君平說：“你為什么不去做官?”君平說：“沒什么用來可作自身發(fā)展的資本?！睕_為君平準(zhǔn)備好車字馬匹衣服糧食，君平說:“我以此為累贅，并非感到不滿足。我富余，而子貧乏，為什么讓困乏的人接濟富裕的人呢?”沖說：“我有萬兩黃金，你沒有一石，還說有余，不是荒謬嗎?”君平說：“不是這樣。我從前夜里住在你家，半夜還沒休息，夜以繼日的忙碌而不曾有過滿足?，F(xiàn)在我靠算卦為生，不下床而錢自至，還剩下百余個，塵土有幾寸厚，不知到干什么用，這不是我富裕你貧乏嗎?”沖很慚愧。君平嘆曰：“給我財物的人，是在損害我的精神；給我揚名的人，是在毀滅我的身體。所以不做官?！薄緟⒖即鸢浮?.①做官②結(jié)束③店鋪④備辦⑤卻⑥荒唐⑦這樣2.①為什么讓困乏的人接濟富裕的人呢？②給我財物的人，是在損害我的精神；給我揚名的人，是在毀滅我的身體。3.③小升初文言文閱讀理解9：管仲破厚葬齊國好厚葬，布帛①盡于衣裘②，材木盡于棺槨。齊桓公患之，以告管仲，曰：“布帛盡則無以為蔽，材木盡則無以為守備，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲對曰：“夫凡人之有為也，非名之則利之也?！庇谑窍铝钤唬骸肮讟∵^度者戮③其尸，罪夫當(dāng)喪者?！蔽淳茫裨嶂L(fēng)休矣。（選自《韓非子》）［注釋］①布帛：泛指織物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣著。③戮：侮辱。［文化常識］“棺槨”及其他。上文有“材木盡于棺槨”，意為優(yōu)質(zhì)的木材都用在做棺槨上了?！肮住奔垂撞?，裝斂死人的器具；“槨”即棺外的套棺，也就是說是棺材外再套一具棺材。古代的貴族，生前富貴榮華，極盡奢侈，死后也希望不朽，且能無窮享受，因此十分講究喪葬。尸體穿綾羅綢緞，甚至金縷玉衣。棺之外要加槨，棺與槨之間存放金銀財寶及生前用具，可惜這些都成了日后盜墓者的目標(biāo)。偲考與練習(xí)］解釋：①無以②對③為.翻譯：①齊桓公患之；②禁之奈何?;③非名之則利之也3.比較上文的兩個“夫”①“夫凡人之有為也”中的“夫”應(yīng)理解為;②“罪夫當(dāng)喪者”中的“夫”，應(yīng)理解為4.理解：齊國人為什么好厚葬？請用原文中的句子回答。【譯文】齊國人崇尚豪華的葬禮，結(jié)果產(chǎn)的布匹都用在了做壽衣上，而木材也都耗在了做棺材上。齊桓公很是憂慮，就把這個情況告訴了管仲，說：“布匹都用光了我們就沒有衣服穿，木材都耗盡了就沒有用來制作防御器材的材料，而豪華葬禮的風(fēng)氣不能停息，怎樣禁止呢？”管仲回答說：“但凡人們要做什么事，不是因為這件事可以帶來名聲，就是可以獲得利益?！庇谑驱R桓公下命令說：“今后如果棺材做的太高檔，就屠戮那個死者，并且把那些發(fā)喪的人治罪?！睕]過多久，豪華葬禮的風(fēng)氣就止住了?！緟⒖即鸢浮??①沒有什么用……②回答③作為、行動2?①齊桓公為這事而擔(dān)憂；②用什么辦法禁止？③不是為了名譽就是為了有利可圖。3?①句首語氣詞，無義；②那些4?非名之則利之也。小升初文言文閱讀理解10：高陽應(yīng)造屋高陽應(yīng)將為室家①，匠②對曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必將撓⑤。以生為室，今雖善，后將必?、?。”高陽應(yīng)曰：“緣子之言⑦，則室不敗也一一木益⑧枯⑨則勁⑩，涂益干則輕，以益勁任（11）益輕則不敗?！苯橙藷o辭而對，受令而為之。室之始成也善，其后果（11）敗。（選自《呂氏春秋卷二十五別類》）【注釋】①室家：房屋，房舍。②匠：古代專指木工。③生：這里指木材伐下不久，水分未干。④涂：泥。⑤撓（ndo）:彎曲。⑥?。簹?。⑦緣子之言：按照您的話。緣，順著，按照。子,對人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“您”。⑧益：更加，越發(fā)。⑨枯：干。⑩勁：堅固有力。（11）任：擔(dān)負(fù)。果——果然，果真?！緟⒖甲g文】高陽應(yīng)要建造新房子，木匠說：“不行啊！現(xiàn)在木料還沒有干，如果把濕泥抹上去，必定會壓彎的。用它來做房屋，現(xiàn)在即使是好的，以后一定會毀壞的?！备哧枒?yīng)說：“按照您的說法，那么房子不會壞一一因為日子一久，木料越干就越硬，而濕泥越干就越輕。用越來越硬的木料去承受越來越輕的濕泥，房子就不會壞?！蹦窘碂o言以對，只好聽從他的命令來造屋了。房子剛蓋成以后是很好，但是沒過多久，房屋果然坍塌了?！鹃喿x訓(xùn)練】1?解釋：①為：（造）②以：（用）③善：（好）④益：（更加）翻譯：匠人無辭而對，受令而為之。有話可以回答他，只好聽從他的吩咐來造屋。3?你認(rèn)為文中的高陽應(yīng)是個怎樣的人？答：善于詭辯卻不顧客觀規(guī)律，光憑主觀意志去做事。小升初文言文閱讀理解11：答蘇邁書①辱書勤懇千萬②，觀所自道③從學(xué)就仕，而知病之所在。竊窺公學(xué)問之意甚美，顧既在官，則難得師友，又少讀書之光陰，然人生竟何時得自在，飽閑散耶？“三人行，必有我?guī)煛贝司右恢菀豢h求師之法。讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。（選自宋?黃庭堅《山谷全集》）［注釋］①答蘇邁書：這是北宋著名文學(xué)家黃庭堅給蘇邁的回信摘錄。蘇邁是蘇軾的長子。②辱書勤懇千萬：意為你在來信中懇切地說了許多求學(xué)的感受。③自道：自己所說。［文言知識］說“顧”?！邦櫋苯忉尀椤翱础?、“回頭看”、“拜訪”等是比較容易理解的。但它另外兩個義項要特別注意：一、指“只是”、“但”上文“顧既在官，則難得師友”，意為只是自身已在官府，便難以得到老師和朋友。又，《廉頗藺相如列傳》：“顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。”又，《促織》：“顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑?！鄙鲜鰞衫械摹邦櫋?，也解釋為“只是”二、指“反而”、“卻”《為學(xué)》：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉!”偲考與練習(xí)］1?解釋：①?、诟`③學(xué)問理解：“從學(xué)就仕”是分別指與理解：“取諸鞍乘之間耳”中的“鞍”與“乘”分別指與4.翻譯：人生竟何時得自在，飽閑散耶?5名言“三人行，必有我?guī)煛背鲎浴丁肥撬f?！咀g文】您在來信中懇切地說了許多求學(xué)的感受，看了（您）自己所說的從師學(xué)習(xí)和做官（的事），就知道（您的）弊病的所在之處了。（我）體察了您學(xué)習(xí)詢問的用意非常美好，只是自身已經(jīng)在官府，便難以得到老師和朋友，閱讀書籍的時間又少，然而人的一生又什么時候能夠自由自在，有充分的閑適散淡呢？“三人同行，肯定會有我的老師”這是擔(dān)任州官或縣官的拜求老師的方法。閱讀書籍的時間，也是從騎馬乘車（出行）的時間中抽取的罷了?！緟⒖即鸢浮?.①苦惱②謙詞，私下③好學(xué)求問（指學(xué)習(xí)態(tài)度）2?求學(xué)問；3.騎馬；坐車4?人生到底何時能自由自在，并有充分的閑散時間呢？5?《論語》；孔子。小升初文言文閱讀理解12：諸葛亮傳略亮少有逸群之才，英霸之氣。身長八尺①，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂②，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。及魏武帝③南征，荊州劉琮④舉州委質(zhì)⑤而備失勢，眾寡而無立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會⑥。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍，乘勝克捷，江南⑦悉平。后備又西取益州。章州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號，拜亮為丞相。（選自晉?陳壽《進（諸葛亮集）表》）［注釋］①八尺：漢時1尺約合今7寸。②擾亂：動亂。③魏武帝：曹丕稱帝后追贈父親曹操為魏武帝。④劉琮：劉表之子。⑤舉州委質(zhì)：意為把整個荊州送給曹操而自己投降曹操。⑥吳會：吳國。⑦江南：指長江以南廣大地區(qū)。［文化常識］“九州”之說。我國古代歷來有“九州”之說，意為中華大地由九州組成。但說法不一?！渡袝?。禹貢》上指冀（今山西一帶）、兗（今河北一帶）、青（今山東一帶）、徐（今徐州一帶）、揚（今長江下游地區(qū)）、荊（今湖北、湖南一帶）、豫（今河南一帶）、粱（今四川一帶）、雍（今陜西、甘肅一帶）。而《呂氏春秋》上有幽州而無梁州；《爾雅》上有幽州、營州而無青州、梁州。上文所說的荊州與益州（今四川一帶）是古代兩大行政區(qū)劃。［思考與練習(xí)］?解釋：①少②逸③殊量④納⑤既⑥拜?翻譯：①時人異焉；②眾寡而無立錐之地:③權(quán)既宿服仰備理解：“與武帝交戰(zhàn)”其中“交戰(zhàn)”是指之戰(zhàn)?！咀g文】諸葛亮年輕時有超群的才能，英雄霸王的氣概。身長八尺，面容相貌十分偉岸，當(dāng)時人認(rèn)為他與眾不同。遇到漢末，諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。親自在田間耕種，不求聲望顯達。這是左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜訪諸葛亮。諸葛亮十分稱道劉備的杰出才能，于是結(jié)交了他，感情深厚。等到曹操南征，荊州劉琮把整個荊州當(dāng)作禮物送給了曹操而自己投降曹操，但劉備失去了權(quán)勢和地位，人數(shù)少而且沒有立足之地。諸葛亮當(dāng)年27歲，就進諫奇策，親自出使孫權(quán)，向吳國求援。孫權(quán)早就敬佩劉備，又看到諸葛亮非常雅致，十分敬重他，立即派兵三萬人來幫助劉備。劉備能夠用兵于赤壁之戰(zhàn)打敗曹軍，乘勝攻下曹軍，江南都平定了，后來劉備又向西攻打益州。益州充實之后，任命諸葛亮為軍師。將軍劉備稱帝，任命諸葛亮為丞相?！緟⒖即鸢浮??①年輕時②超出③特殊的才能④交⑤已⑥任命2?①當(dāng)時人認(rèn)為他與眾不同；②人數(shù)少而且沒一塊地盤；③孫權(quán)早就敬佩劉備。3?赤壁小升初文言文閱讀理解13：專力則精，雜學(xué)則粗詞學(xué)以浙中為盛，余少時嘗效焉。一日，嘉定②王鳳喈（jid）語休寧③戴東原曰：“吾昔畏姬傳，今不畏之矣?！睎|原曰：“何耶？”鳳喈曰：“彼好多能，見人一長輒思并之。夫?qū)Ａt精，雜學(xué)則粗，故不足畏也。”東原以見告，余悚其言，多所舍棄，詞其一也。（選自清?姚鼐《惜抱軒集》）［注釋］①余：本文作者清人姚鼐（nai）自稱，他字姬傳，是“桐城派”的杰出代表。②嘉定：今上海市嘉定區(qū)。③休寧：古縣名，今浙江境內(nèi)。［文言知識］說“少”。作為多少的“少”，古今相同?！吧佟痹谖难灾羞€作“年輕”、“年輕時”解。上文“余少時嘗效焉”中的“少時”，即為“年輕時”賀知章詩“少小離家老大還”，其中“少小”指年輕時。古人年齡在30歲之內(nèi)的都可指“少年”岳飛詞“莫等閑白了少年頭，空悲切！”“少年頭”即年輕人的頭發(fā)。古語有“自古英雄出少年”，這“少年”也指年輕人。［思考與練習(xí)］1.解釋：①盛②焉③悚2?翻譯：①彼好多能，見人一長輒思并之東原以見告3.“多所舍棄，詞其一也”有以下理解，哪一項是正確的？①很多愛好都拋棄了，只有詞沒放棄；②很多愛好拋棄了，詞便是其中之一；⑧很多愛好沒放棄，詞便是其中之一；④很多愛好沒放棄，只有詞拋棄了。4?理解：姚鼐感到自己的缺點是什么?請用文中原句回答?！咀g文】詞學(xué)以浙中為盛，余少時嘗效焉。一日嘉定②王鳳喈眞）語休寧③戴東原曰：“吾昔畏姬傳，今不畏之矣?！睎|原曰：“何耶？”鳳喈曰：“彼好多能，見人一長輒思并之。夫?qū)Ａt精，雜學(xué)則粗，故不足畏也?！睎|原以見告，余悚其言，多所舍棄，詞其一也。詞學(xué)以浙中為最盛，我小的時候曾經(jīng)效仿過。一天，嘉定王鳳喈對休寧的戴東原說：“我從前怕姬傳，現(xiàn)在不怕了?！睎|原說：“為什么？”鳳喈說：“他喜歡多才，見到有人有一個處便要和他一樣。專心學(xué)一門則精，學(xué)雜了就粗了，所以不怕了?！睎|原見到我，把鳳喈的話告訴了我，我感到震驚，于是把其他的愛好舍去，只功詞一項?！緟⒖即鸢浮?.①流行、盛行②詞學(xué)③感到震驚2.①他追求多種才能，看到人家有一項專長就也想兼而有之；②戴東原把鳳喈的話告訴我（見，我）。3.②4.專力則精，雜學(xué)則粗。小升初文言文閱讀理解14：三上錢思公①雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬②，言平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史③，臥則讀小說④，上廁則閱小辭⑤，蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深⑥亦言:宋公垂⑦同在史院，每走廁必挾書以往，諷誦之聲瑯然，聞于遠(yuǎn)近，亦篤學(xué)如此。余因謂希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也，蓋惟此尤可以屬思爾?！緦?dǎo)讀】名人大家讀書尚且做到“未嘗頃刻釋卷”更何況我們普通人呢？【注釋】①錢思公：即錢惟演，吳越王錢俶的兒子，從其父歸宋，宋景枯中以樞密副使任西京留守。②西洛：西京洛陽。僚屬：官府的佐助官。當(dāng)時，歐陽修、謝絳等都是錢惟演的僚屬。③經(jīng)史：經(jīng)書和史書。④小說：雜記類書籍。⑤小辭：指短小的詩詞。⑥謝希深：即謝絳，歐陽修的朋友。⑦宋公垂：即宋綬，家富藏書，以讀書敏慧強記著名?！鹃喿x精練】一、解釋加點的詞。1?錢思公雖生長富貴（雖然）2.在西洛時嘗語僚屬（對說）3.諷誦之聲瑯然（形容清脆響亮）4.聞于遠(yuǎn)近（使……聽見）蓋惟此尤可以屬思爾（周密思考、構(gòu)思）6.亦篤學(xué)如此（也）二、翻譯。余平生所作文章，多在三，上乃馬上、枕上、廁上也。我一生所寫的文章，多是在“三上”，即馬背上、枕頭上、廁座上寫的。三、文中介紹錢宋兩人讀書的故事，從中我們可以看出他們讀書的共同點是（B）都喜歡在上廁所時讀書。B.都是抓緊時間勤奮讀書的。C.都是邊讀邊誦，聲音洪大響亮。四、作者介紹了錢惟演、宋綬兩人的讀書故事，又補充了自己“三上”的寫作經(jīng)歷，目的是告訴我們成功來自于勤奮的道理。小升初文言文閱讀理解15：申屠敦之鼎洛陽布衣申屠敦①有漢鼎②一，得于長安深川之下。云螭斜錯③，其文爛如④也。西鄰魯生見而悅焉，呼金工象而鑄之。淬⑤以奇藥，穴地藏之者三年。土與藥交蝕，銅質(zhì)已化，與敦所有者略類。一旦，持獻權(quán)貴人，貴人寶之，饗賓而玩之。敦偶在坐，心知為魯生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰為真耳?！睓?quán)貴人請觀之，良久曰：“非真也。”眾賓次第咸曰：“是誠非真也?！倍夭黄剑鏀?shù)⑥不已。眾共折辱⑦之，敦噤不敢言，歸而嘆曰：“吾今然后知勢之足以變易是非也?！饼堥T子聞而笑日：“敦何見之晚哉?士之于文亦然?！保ㄟx自明?宋濂《宋學(xué)士文集》）［注釋］①申屠敦：復(fù)姓申屠。這是作者虛構(gòu)的人物。②鼎：古代的炊具，三足兩耳。后演變?yōu)楣に嚻贰＂嘣企ぃ╟hi）斜錯：云與螭（獸名，外形像龍而無角）互相掩映交錯。④其文爛如：它的花紋斑斕。⑤淬（cui）:金屬燒熱后浸在水中或油中。⑥辨數(shù)：多次爭辯。辨，通“辯”。⑦折辱：挖苦。［文言知識］說“誠”?！罢\”可指“誠實”、“誠心”。如“心誠則靈”，又如“無誠意則去”。上文“是誠非真也”中的“誠”，解為“確實”、“的確”，作副詞用，句意為這的確不是真品。又，“吾誠章某之子”，意為我確實是姓章的兒子。它又解為“如果”，如“誠能如此，則王業(yè)可興矣”，意為如果能這樣，那么大王的功業(yè)可興盛了。偲考與練習(xí)］1、解釋：①布②焉③象④穴⑤略類⑥第⑦孰⑧次第⑨已⑩噤翻譯：①貴人寶之，饗賓而玩之:②其形酷肖是;③吾今然后知勢足以變易是非也;④士之于文亦然.本文主題思想是【譯文】洛陽有個平民叫申屠敦的有一個漢朝的鼎，是在長安的一個深深的山谷底下得到的。（這個鼎外形）云和螭互相掩映交錯，花紋斑斕。西邊有個姓魯?shù)娜丝匆娏诉@個鼎非常喜歡，找了鑄金的工匠仿照它的樣子鑄一個鼎。鑄的時候浸泡在稀奇的藥水中冷卻，還在地下挖了個洞埋了三年。泥土和藥水都腐蝕著鼎，銅的本質(zhì)已經(jīng)產(chǎn)生了變化，和申屠敦的大體相似了。一天，魯生把鼎獻給了一個有權(quán)勢的貴人，貴人很珍視這個鼎，宴請賓客并賞玩這個鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道這是魯生的東西，于是就說：“我也有一個鼎，外形跟這個很像，只是不知道哪個是真的?！睓?quán)貴的人請他把鼎拿來讓他辨別，（權(quán)貴人）看了很久說：“不是真的?！蹦切┵e客一個接一個地都說：“確實不是真的?！鄙晖蓝胤薹薏黄剑瑺庌q個不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢說話了，回去感慨地說：“我經(jīng)歷這事之后才知道權(quán)勢竟可以改變是非了。”龍門子聽了笑著說：“敦認(rèn)識的有什么晚的？讀書人評價文章也是這樣啊。”【參考答案】1?①平民②指代漢鼎③模仿④打地洞⑤大體相同⑥只是⑦哪個⑧依次⑨停⑩閉口2?①那權(quán)貴把它當(dāng)成珍寶,在招待賓客宴飲時欣賞它；②那開頭極像這鼎；③我召集經(jīng)歷這事之后知道權(quán)勢竟可以改變是非（顛倒是非）④讀書人評價文章也是這樣。3?抨擊社會上有權(quán)勢就可顛倒黑白的現(xiàn)象。小升初文言文閱讀理解16：王積薪聞棋王積薪①棋術(shù)功成，自謂天下無敵。將游京師，宿于逆旅②。既滅燭，聞主人媼③隔壁呼其婦④曰：“良宵難遣，可棋一局乎?”婦曰：“諾?！眿嬙唬骸暗趲椎老伦右?”婦曰：“第幾道下子矣?！备餮詳?shù)十。媼曰：“爾敗矣!”婦曰：“伏局⑤。”積薪暗記。明曰復(fù)其勢，意思皆所不及也。（《唐國史補》）［注釋］①王積薪：唐朝著名圍棋手。②逆旅：旅店。③媼：老婦人。④婦：指媳婦。⑤伏局：這局棋認(rèn)輸。［文化常識］圍棋。我國的圍棋，源遠(yuǎn)流長，早在春秋時就流行，久盛不衰?！秾W(xué)弈》中說到的“弈秋”，就是著名的圍棋手。到了唐朝，圍棋已定型為今天的縱橫19道,361個點。它最初叫“弈”，“圍棋”這個名詞在西漢時出現(xiàn)。到魏晉南北朝，上至帝王、貴族，下到平民百姓，都喜愛下圍棋，因此高手輩出。當(dāng)時已實行九等品級制，是今天圍棋九段等級制的雛形。漢朝的班固、馬融等都總結(jié)過下圍棋的經(jīng)驗，至唐與五代，關(guān)于圍棋的專著已很多，如《棋圖義例》《棋勢》等。棋盤（棋枰）及棋子有木質(zhì)、石質(zhì)的，也有玉制的。日本、朝鮮及東南亞的圍棋，都是從中國流傳過去的。［思考與練習(xí)］解釋：①敵②京師③既翻譯：①良宵難遣②明曰復(fù)其勢理解：這則故事說明【參考譯文】王積薪下棋的功夫很高超，自認(rèn)為天下沒有敵手。有一次他到京師去，路上借個小旅館過夜。熄燈以后，聽見旅館老板老婆婆隔了墻壁叫她的媳婦，說：“今夜氣候溫和，沒有什么消磨時光，和我下一局棋怎樣？”媳婦回答說：“好?！崩掀牌耪f：“我在第幾道下了一子?！毕眿D說：“我在第幾道下了一子?！边@樣輪流說，各下了幾十子。老婆婆說：“你輸了！”媳婦說：“是我輸了?！蓖醴e薪把兩人下棋的過程記在心里。第二天，復(fù)驗?zāi)潜P棋的局勢，發(fā)現(xiàn)兩人下棋用意之妙，都是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上的?！緟⒖即鸢浮??①匹配②京城、國都③已經(jīng)2?①美好的夜晚難以打發(fā)；②第二天（按婆媳下棋的過程）恢復(fù)局勢。3.唐朝時下圍棋極普遍，水平極小升初文言文閱讀理解17：吳起守信昔吳起①出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按??！惫嗜酥聊翰粊怼Ｆ鸩皇炒?。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。起之不食以俟［si］②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟?［y??欲服三軍，非信不可也?。ㄟx自《韓非子外儲說左上》）【注釋】①吳起：戰(zhàn)國時著名的軍事家。②俟：等待?！鹃喿x訓(xùn)練】1、解釋下面加點詞的含義。明日早，令人求故人（派、使）故人來，方與之食（才）恐其自食其言也（害怕、擔(dān)心）欲服三軍，非信不可也（講信用、守信）2、下列“之”的用法與另三個不同的一項是（D）A、（吳）起食待之。B、故人來，方與之食。C、諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？D、起之不食以俟者，恐其自食其言也。3、翻譯下面的句子。故人至暮不來，起不食待之。老朋友到傍晚沒來，吳起不吃飯等他。暮，傍晚，天黑；食，吃飯。4、這個小故事中，吳起在為人處事上最值得我們學(xué)習(xí)的一點是什么？答：為人講信用，或待人誠懇守信。小升初文言文閱讀理解18：南轅北轍今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕①，告臣曰：“我欲之②楚?！背荚唬骸熬瑢⑥蔀楸泵?”曰：“吾馬良!”臣曰：“馬雖良，此非楚之路也?！痹唬骸拔嵊芒鄱?”臣曰：“用雖多，此非楚之路也?！痹唬骸拔嵊撷苌?”此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳?！緦?dǎo)讀】成語“南轅北轍”可謂人人皆知，如果行動和目的相反的話，所得結(jié)果也只能是背道而馳。【注釋】①持其駕：拿著韁繩，駕著他的車子。②之：動詞，往，至U。③用：資用，即路費。④御者：駕車的仆夫?！鹃喿x精練】一、解釋加點的詞。1．我欲．之楚（想要）2.將奚為．北面（何、什么）3．吾馬良．（良好）4.此數(shù)者愈．善（越）二、翻譯。1．馬雖良，此非楚之路也。馬雖然好，這不是通向楚國的路啊。此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。這些條件越好，卻離楚國就越遠(yuǎn)罷了。三、成語南轅北轍出自本文，比喻行動和目的相反小升初文言文閱讀理解19：北人食菱北人生而不識菱者，仕于南方，席而啖［dan］菱，并角入口。或曰：“啖菱須去殼?！逼淙俗宰o所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強不知以為知也?！咀⑨尅竣倭猓核追Q菱角，水生植物，果實可以吃。②坐：因為。【譯文】北方有個自從出生就不認(rèn)識菱角的人，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那個人）連角殼一起放進嘴里（吃）。有的人說：“吃菱角必須去掉殼再吃?！蹦侨搜陲椬约旱娜秉c，（護住自己的短處），說：“我并不是不知道，連殼一起吃進去的原因，是想要清熱解毒?！眴柕娜苏f：“北方也有這種東西嗎？”他回答說：“前面的山后面的山，哪塊地沒有呢？”菱角生長在水中卻說是在土里生長的，這是因為他勉強地把不知道的東西當(dāng)做知道的東西?！鹃喿x訓(xùn)練】1、解釋加點的詞語。（1）或曰：“食菱須去殼?！保ㄓ械娜?、有人）（2）其人自護其短。（短處、缺點）2、用現(xiàn)代漢語翻譯句子。并殼者，欲以去熱也。我之所以連著殼一起吃，是想用它來驅(qū)除身上的熱氣。3、本文給人多方面的啟示，請你選擇一個方面，用自己的話簡要回答。答：①人人都有缺點，但不要掩飾缺點。②人的知識是有限的，因此我們要虛心學(xué)習(xí)，不要不懂裝懂。③要聽取他人的正確意見。小升初文言文閱讀理解20：馮夢龍補《西樓記》袁韞玉①《西樓記》初成，往就正于馮猶龍②。馮覽畢置案頭不致可否。袁惘然不測所以而別。時馮方絕糧，室人以告。馮曰：“無憂，袁大③今夕饋我百金矣?！蹦苏]閽人④：“勿閉門，袁相公饋銀來必在更余，可徑引至?xí)乙?。”家人皆以為誕。袁歸，躊躇⑤至夜，忽呼燈持金就⑥馮。乃至，見門尚洞開。問其故，曰：“主人秉燭在書室相待，驚趨而入。馮曰：“吾固料子必至也。詞曲俱佳，尚少一出⑦，今已為增入矣?！蹦恕跺e夢》也。袁不勝折服。是《記》大行，《錯夢》尤膾炙人口。（選自清?褚人獲《堅瓠集》）［注釋］①袁韞（ydn）玉：明朝文學(xué)家，字于令。②馮猶龍：即馮夢龍。明朝著名文學(xué)家。③袁大：對袁韞玉的尊稱。④閽（hun）人：守門人。⑤躊躇：徘徊。⑥就：前往。⑦出：戲曲名詞、劇本結(jié)構(gòu)的一個段落，同“折”。［文言知識］說“更”。古代夜間以“更”作為計算時間的單位。一夜分“五更”。一更（初更）約在今19：00?21：00，上文所說的“更余”，是指一更后。二更在21：00?23：00；三更在23：00?1：00；四更在1：00?3：00；五更在3：00?5：00。［思考與練習(xí)］1.解釋：①方②絕③饋④徑⑤引⑥誕⑦固⑧料2.翻譯：①袁惘然不測所以而別②主人秉燭在書室相待理解：馮夢龍為什么“覽畢”后“置案頭不致可否”？【參考譯文】：袁韞玉的《西樓記》剛完成，就去馮夢龍那請求指正。馮夢龍看完之后就放在書桌的前面卻不評價。袁韞玉因為迷惑不解而辭別了。那時馮家剛剛斷糧了，家人告訴他斷糧了。馮夢龍說：“沒事，袁先生今天晚上會饋贈我許多錢財?shù)??！庇谑歉嬖V看門的人：“不要關(guān)門，袁相公肯定會在一更后送我銀子。來了可以直接把他帶到我的書房來?！奔依锶硕家詾樗谡f笑話。袁韞玉到家，在家徘徊到了夜里，突然叫人掌燈拿著錢去馮家。到了之后，卻發(fā)現(xiàn)門依然開著。問（看門人）為什么，說：“我家主人點著蠟燭在書房等著你呢！”大吃一驚，快步進了書房。馮夢龍說：“我認(rèn)為你肯定會來的。（你寫的東西）詞和曲都很好，不過還差一段，現(xiàn)在我已經(jīng)幫你加了?！笔恰跺e夢》這一折。袁韞玉驚嘆佩服地不得了。那個時候〈西樓記〉大受歡迎,，〈錯夢〉一者尤其膾炙人口?！緟⒖即鸢浮??①正②斷③贈送④直接⑤帶領(lǐng)⑥荒唐⑦本來⑧預(yù)料到、斷定①袁韞玉既迷惑又失望，不知所以然地走了；②主人點燃蠟燭在書房里等待你（相，你）。我3.賣關(guān)子，等待袁韞主送禮金。小升初文言文閱讀理解21：文人相輕長興臧壽恭眉卿、烏程嚴(yán)可均鐵橋兩先生者，同籍湖州①，同時號通經(jīng)②博學(xué)，顧極不相能③。楊太守ft（xian），臧先生高席④弟子，亦嘗從嚴(yán)先生游。一日，太守自長興歸，舟泊城外，鄰舟有命酒獨酌者，視之嚴(yán)也。詰何自，以實對，詫曰：“是邨夫子，堪若師乎?”他日，太守叩臧先生：“嚴(yán)某如何人?”曰：“粗能諷《三字經(jīng)》?！薄度纸?jīng)》者，學(xué)童初入塾試諷者也。文人相輕，不意經(jīng)生亦然。（選自清.陳康琪《郎潛紀(jì)聞二筆》）［注釋］①湖州：古地名，在今浙江境內(nèi)。②通經(jīng)：精通儒家經(jīng)典。③能：友善。④高席：猶高材。［文言知識］說‘‘游”。游指“游泳”，古今相同?！坝巍痹瓕懽鳌斑[”，與行走有關(guān)。上文“從嚴(yán)先生游”中的“游”，指交往?！坝巫印敝鸽x家遠(yuǎn)行的人；“游學(xué)”指去遠(yuǎn)方求學(xué)；“游宦”指在外地做官。［思考與練習(xí)］1.解釋：①號②弟子③詫④叩⑤諷⑥試翻譯：①是邨夫子，堪若師乎？②不意經(jīng)生亦然【參考譯文】長興人臧壽恭眉卿、烏程人嚴(yán)可均鐵橋（眉卿、鐵橋應(yīng)該是他們的號或者字之類的）兩人，籍貫都是湖州，兩人都自稱精通儒學(xué)經(jīng)典、很有學(xué)問，但對對方都很不友善。太守楊峴，是臧先生的高徒，也曾跟從嚴(yán)先生游學(xué)。有一次，太守從長興回來，他的船停靠在城外，旁邊的船上有個人拿著酒獨自品嘗，仔細(xì)一看，是嚴(yán)先生。（太守）問他從哪里來，（嚴(yán)先生）把實話告訴他，（太守聽后）詫異地說：“這個村里的人，難道都是老師嗎？”以后有一天，太守叩問臧先生“嚴(yán)先生這個人怎么樣啊”臧先生回答：”粗略懂點《三字經(jīng)》吧”《三字經(jīng)》者，學(xué)童初入塾試諷者也。文人相輕，《三字經(jīng)》，童子剛?cè)胨桔涌荚嚂r要解釋翻譯的，文人們（常用它）彼此輕視，想不到很有學(xué)識的博士也這樣?！緟⒖即鸢浮?.①號稱②學(xué)生③驚訝④問⑤背誦⑥嘗試2.①這是個村夫子，怎能做你的老師？②想不到讀儒家經(jīng)典著作的人也是這樣。小升初文言文閱讀理解22：蘇軾私識范仲淹慶歷①三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校。士有自京師來者，以魯人石守道作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生②，軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞，問先生以所頌十一人者何人也。先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶？貝V不敢知；若亦人耳，何為其不可?”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽③，此四人者，人杰也?！睍r雖未盡了，則已私識之矣。嘉祜④二年，始舉進士…，至京師則范公歿。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見其面，豈非命也歟？"（選自宋?蘇軾《范文正公文集敘》）［注釋］①慶歷：宋仁宋年號。②鄉(xiāng)先生：鄉(xiāng)里的私塾先生。③韓、范、富、歐陽：分別指韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修。④嘉祜：宋仁宗的另一個年號。⑤舉進士：考中進士。［文化常識］“總角”及其他。古人在說到年齡的時候，常常不用數(shù)字直接表達，而以某種稱謂來代替。一、垂髫（tido）。它指三四歲到八九歲的孩子，男女不分?！短一ㄔ从洝罚骸包S發(fā)垂髫，并怡然自樂?！倍⒖偨?。它指八九歲到十三四歲的少年。上文“軾始總角”，意為蘇軾才十來歲。三、豆蔻。指十三四歲的少女。四、束發(fā)。指男子十五歲。五、弱冠。指男子二十歲。六、而立。指男子三十歲。七、不惑。指男子四十歲。其他還有“知命”、“花甲”、“古稀”等。［思考與練習(xí)］1.解釋：①京師②魯③私④歿⑤既⑥涕⑦蓋⑧有翻譯：①童子何用知之？；先生奇軾言，盡以告之；時雖未盡了?！拔岬闷錇槿恕庇幸韵吕斫?，哪一項是不正確的？①我知道范公的為人；②我見到范公的為人；③我聽說范仲淹的人品；④我了解范仲淹的為人。【譯文】慶歷三年，蘇軾正是十二三歲的年齡，到鄉(xiāng)里的私塾學(xué)習(xí)。有個來自京城的學(xué)者拿魯人石守道的《慶歷圣德詩》給私塾里的先生看。蘇軾在旁邊偷看，以便學(xué)習(xí)其中的詩詞，蘇軾問先生其中贊頌的那十一個人都是誰?先生說:“你為什么要知道他們？”蘇軾回答說：“他們是天上的神仙？那么我不敢知道。若也是凡人，那為什么不能知道?！毕壬鷮λ脑捀械胶荏@奇，就把那些人都告訴他了。并說：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修，這四個人都是人中豪杰!”有生之年一定要認(rèn)識他們。嘉佑二年，蘇軾中了進士，到了京城。正趕上范仲淹逝世，入葬以后，立上了墓碑。蘇軾讀完碑銘。痛哭流涕，說：“我聽說他的為人已經(jīng)有5年了，可是卻見不了他一面，難道是命中注定的嗎？”【參考答案】1.①京城②山東地方③私下、內(nèi)心④死⑤已經(jīng)⑥淚⑦大概⑧同“又”①小孩子何必知道它呢？②那老先生認(rèn)為蘇軾的言論與眾不同，所以把全部情況告訴了他；③當(dāng)時雖然未能全部弄清。3.②小升初文言文閱讀理解23：陸游筑書巢吾室之內(nèi)，或棲于犢①，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，逹病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也，間③有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪？”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（選自《渭南文集》）【注】①犢（du）：木柜，木匣，這里指書櫥。②覿：（出）相見。③間：偶爾。1?解釋下面加點的字。（1）俯仰四顧無非書者（）（2）未嘗不與書俱（）2?對文中畫線句意思理解正確的一項是()A?不接待到訪的客人，不去和妻子相見?？腿瞬粊戆菰L，妻子子女不來相見。C?不接待到訪的客人，不去和妻子子女相見。D.客人不來拜訪，妻子不來相見。根據(jù)短文內(nèi)容回答下列問題。(1)句子“輒自笑曰：‘此非吾所謂巢者邪？”中“笑”的含義是怎樣的？(2)為什么說陸游的書房是“書巢”？(用文中語句回答)4?本文主要體現(xiàn)了陸游()A?酷愛讀書B?喜愛建筑不拘小節(jié)D.樂觀幽默譯文我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭看著，四周環(huán)顧下來，無非都是書。我的飲食起居，生病嘆息，感到悲傷、憂愁、憤怒、感嘆，不曾不與書在一起，客人不來拜訪，妻子子女不來相見，而刮風(fēng)、下雨，打雷、落冰雹等變化，也都不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好像積著的枯樹枝，有時到了不能行走的地步，于是就自己笑自己說“這不是我所說的鳥窩嗎？”于是邀請客人走近看當(dāng)時的情形?？腿碎_始不能夠進入屋子，進到屋中，又不能出來，于是容人也笑著說：“它確實像鳥窩啊！”(1)看(2)一起B(yǎng)(1)自嘲。(2)間有意欲起，而亂書圍之，如積稿枝A小升初文言文閱讀理解24：薛譚學(xué)謳薛譚學(xué)謳[6u](1)于(2)秦青，未窮(3)青之技，自謂盡之，遂辭歸(4)。秦青弗止(5)，餞行于郊衢[qu](6)，撫節(jié)(7)悲歌，聲振林木，響遏回(8)行云。薛譚乃謝而(9)求反(10),終身不敢言歸?！咀⑨尅?1)謳：唱歌；(2)于：向；(3)窮：盡，完；(4)遂辭歸：于是就告辭回家；(5)弗止：沒有勸阻；(6)餞行于郊衢：在城外大道旁給他餞行；(7)撫節(jié)：打著拍節(jié)：(8)遏：阻止；(9)謝：道歉；(10)反：通假字，通“返”，返回?！咀g文】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。【賞析】學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識要虛心求教，永不滿足，不能驕傲自大，要知錯就改。這是我們閱讀本文應(yīng)該得到的啟示?！鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋下列加點的詞在文中的意思。①秦青弗止。(不，沒有)②響遏行云。(阻止)2．翻譯：薛譚乃謝而求反，終身不敢言歸。薛譚于是（向秦青）道歉，要求回來（繼續(xù)學(xué)習(xí)），從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。薛譚身上有無可取之處？如果有，是什么？答：有。是他那知錯能改，變驕傲為虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度。小升初文言文閱讀理解25：蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰“吾欲之①南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰:“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越②明年貧者自南海還以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧③不始蜀鄙之僧哉？（節(jié)選自《白鶴堂文集》）【注】①之：去，住，倒。②越：至U。③顧：表示較強的轉(zhuǎn)折副詞，可譯為難道、反而。TOC\o"1-5"\h\z下面句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的是（）A.越/明年貧者自南海/還以告富者B.越明年/貧者自南海/還以告富者越明年/貧者自南海還/以告富者D.越/明年貧者自南海還/以告富者解釋下列句中加點詞（1）貧者語．于富者曰（）（2）西蜀之去．南海（）翻譯畫線的語句。富者曰：“子何恃而往？”作者分別舉“貧者”“富者”的例子，采用的是一種方法，這樣寫是為了說明人之為學(xué)，關(guān)鍵在。譯文蜀地的邊境有兩個和尚，其中一個貧窮，一個富有，窮和尚對富和尚說：“我想去南海，怎么樣？”富和尚說：“你憑借什么前往？”窮和尚說：“我只要一個水瓶和一個飯缽就夠了?！备缓蜕姓f：“我?guī)啄陙硐胍I舟順江而下，至現(xiàn)在還不能去南海，你憑什么前往？”至了第二年，窮和尚從南?；貋砹恕Ｋ堰@件事講給富和尚聽，富和尚露出慚愧的神色。蜀地西部距離南海，不知道有幾千里遠(yuǎn)，富和尚無法至達然而窮和尚卻至達了。一個人樹立宏偉大志，難道還不如蜀地邊境的這個和尚嗎？C（1）告訴（2）距離富和尚問：“你憑借什么前往？”對比立志小升初文言文閱讀理解26：陳太丘與友期行陳大丘與友期①行，期日中。過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方②時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久，不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。【導(dǎo)讀】陳元方雖年小，對“無信”“無禮”的人正色批評，令人敬畏。有其子必有其父，從元方的年幼不凡可以看至陳太丘的為人和修養(yǎng)?！咀⑨尅竣倨冢杭s定時間。②元方：陳太丘的兒子，字元方，名紀(jì)。【閱讀精練】一、解釋加點的詞。1．太丘舍．去（放棄）2.尊君在不．（同“否”）3．下車引．之（拉）4.元方入門不顧．（不回頭）二、翻譯。非人哉!與人期行，相委而去。真不是人哪!和別人約好一起走，把別人丟下就走了。三、寫出下列句中省略的內(nèi)容。過中不至：（那朋友）去后乃至：（太丘那朋友）四、閱讀上文后，你明白了一些什么道理?答：為人要言而有信，不講信用自食苦果。小升初文言文閱讀理解27：竭澤而漁竭①澤而漁②，豈不獲得，而明年③無魚；焚④藪sou］⑤而田⑥，豈不獲得，而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復(fù)，非長術(shù)也。（《呂氏春秋?卷十四?義賞》）【注釋】①竭：使…干涸。②漁：捕魚。③明年：第二年。④焚：燒毀。⑤藪（sou）:指野草。⑥田：通“畋”打獵【文言知識】釋“竭”上文“竭澤而漁”中的“竭”，指“干涸”，這里是使動用法，句意為使池水干涸而捕魚。又，“地震，山崩川竭”，意為因為地震，山崩塌，河流干涸。它還指“盡”，如“取之不盡，用之不竭”。又，“力竭而斃”，意為精力用盡而倒下。【參考譯文】抽干湖水來捕魚，怎么可能捕不到?但是第二年就沒有魚了；燒毀樹林來打獵，怎么可能打不到?但是第二年就沒有野獸了。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會有第二次了，這不是長久的方法?！鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋：①竭：（使…干涸）②漁：（捕魚）③明年：（第二年）④焚：（燒毀）2．翻譯：詐偽之道，雖今偷可，后將無復(fù)，非長術(shù)也。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會有第二次，這不是長久的方法。—3.成語“竭澤而漁”的比喻意義是：比喻做事不留余地只顧眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益。小升初文言文閱讀理解28：學(xué)奕奕①之為數(shù)，小數(shù)②也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國之善奕者也。使奕秋③誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠［h?將至，思援弓繳［zhuo］而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為④是其智弗若與？曰：非然也。注:①奕：古代一種圍棋。②數(shù)：技藝。③奕秋：善奕者，名秋。④為：謂，說。【譯文】現(xiàn)在下棋作為一種技藝（來說），只是小技藝，但是如果不專心致志地學(xué)，就不能學(xué)好。弈秋是全國最善于下棋的人，讓他教兩個人下棋：其中一個人專心致志，只聽弈秋的講解，另一個人雖然也在聽講，卻一心想著有天鵝就要飛來，想拉起弓去射它。（他）雖然和那個專心致志的人一起學(xué)習(xí)，效果卻不及那個人。能說是這個人的聰明才智不如那個專心致志的人嗎?（我）說：不是這樣的。【閱讀訓(xùn)練】1、解釋加點的字。①通國之善奕者也（擅長）②惟奕秋之為聽（只、單）③思援弓繳而射之（弓箭）④雖與之俱學(xué)（共同）2、文中哪句話說明了兩個條件差不多的學(xué)生，跟隨一個老師就學(xué)而效果不同？答：雖與之俱學(xué)，弗若之矣。3、用自己的話說說，為什么兩個條件差不多的學(xué)生，跟隨一個老師就學(xué)，效果卻不同？答：不是他們的智力有很大的差別，而在于是否專心致志。4、讀完這個故事，你受到怎樣的啟示？答:專心致志是學(xué)好的唯一秘訣，女口果自恃聰明，二心二意，就是老師再好，也是學(xué)不好的。小升初文言文閱讀理解29：一軸鼠畫東安一士人善畫，作鼠一軸①，獻之邑令②。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜，令怪之。黎明物色③，軸在地而貓蹲其旁。逮④舉軸，則踉蹌⑤逐之。以試群貓，莫不然者。于是始知其畫為逼真。（節(jié)選自曾敏行《獨醒雜志》）【注】①一軸：畫用軸裝，一軸就是一幅的意思。②邑令：縣令。③物色：察看、觀察。④逮：等到。⑤踉蹌：腳步歪斜，跌跌撞撞，這里指貓?zhí)S捕捉的樣子。解釋下列句中加點詞。（1）東安一士人善．畫（）（2）旦．而過之（）（3）漫．懸于壁（）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）令初不知愛，漫懸于壁。2）以試群貓，莫不然者。哪句話可以體現(xiàn)出畫人高超的技藝？譯文東安有一個讀書人擅長作畫，畫了一幅鼠畫裝好，獻給縣令，縣令開始不知道愛惜它，漫不經(jīng)心地把這幅畫掛在墻壁上。每天早晨走過掛畫的地方，那幅鼠畫總是落在地上，多次掛上去又屢屢落下，縣令對這種情況感到很奇怪。一天黎明時候縣令起來察看，發(fā)現(xiàn)畫又落在地上，并且有一只貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來，貓就跳起來追趕那幅鼠畫。用這幅畫來試別的貓，沒有不這樣的，到這時候，才知道這幅鼠畫是畫得很逼真的。（1）擅長（2）早晨（3）漫不經(jīng)心，隨便（1）縣令開始不知道愛惜它，漫不經(jīng)心地把這幅畫掛在墻壁上。（2）用這幅畫來試別的貓，沒有不這樣的?！按e軸，則踉蹌逐之。”小升初文言文閱讀理解30：自知之明自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者窮④，怨天者無志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。（選自《荀子?榮辱》）【注釋】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命運。④窮:走投無路。⑤無志:沒有見識。⑥失：過失，過錯。⑦反：反而。⑧豈：難道。⑨迂:拘泥守舊，不合時宜。【文言知識】釋“君子”與“小人”“君子”與“小人”在西周及春秋時期是指貴族統(tǒng)治者和被統(tǒng)治的勞動百姓。《國語》上說：“君子務(wù)治，小人務(wù)力?！币鉃榫又铝τ诮y(tǒng)治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古語有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，意為君子心胸寬闊，小人時常憂愁?！墩撜Z》中說：“君子喻于義，小人喻于利?！币鉃榫佣萌柿x，小人只懂得利益。成語有“以小人之心度君子之腹”，意為用小人的心思猜度君子的思想?！緟⒖甲g文】有自知之明的人不怪怨別人，懂得命運的人不埋怨老天；抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立志而進取。。錯誤在自己身上，卻反而去責(zé)求別人，難道不是不合時宜了嗎？所以君子從來是淡定自若而不驚恐，小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。【閱讀訓(xùn)練】1．解釋①知：（認(rèn)識）②豈：（難道）③道：（遵循）④怪：（異端）2．翻譯：怨人者窮，怨天者無志。抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立志而進取。荀子在上文中的主要觀點是：人應(yīng)該有自知之明。小升初文言文閱讀理解31：鄭人買履鄭人有欲買履①者，先自度其足，而置②之其坐，至之③市，而忘操④之。已得履，乃曰：“吾忘持度⑤?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！保ㄟx自《韓非子》）【注】①履（臨）：鞋。②置：放置，擱在。③之：到……去，往。④操：攜帶。⑤度（du）：量好的尺碼。給下列加點的字注音。（1）先自度．其足（）（2）寧．信度（）翻譯（1）及反，市罷，遂不得履（2）何不試之以足？3?從文中找出