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計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告韓袁妝業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)計(jì)劃管理總結(jié)報(bào)告培訓(xùn)講師:段宏超2006年10月培訓(xùn)目的使學(xué)員理解計(jì)劃及計(jì)劃管理的概念和意義。掌握總結(jié)報(bào)告的編寫技巧,提高對(duì)計(jì)劃實(shí)現(xiàn)過程的控制能力,以達(dá)成計(jì)劃目標(biāo),提高個(gè)人工作績(jī)效和公司整體業(yè)績(jī)。具體介紹《工作計(jì)劃管理辦法》,使學(xué)員掌握周、月度工作計(jì)劃的編制辦法和相應(yīng)總結(jié)報(bào)告的寫法。從很早的時(shí)候就開始想:我們普通中小學(xué)的教育教學(xué),什么才是最重要的?曾看過一些文章,提到當(dāng)今中國(guó)與外國(guó)教育教學(xué)的主要目的,給我的感覺,作者們的基本思想概括起來大致是——外國(guó)中小學(xué)校教育教學(xué)的目的,是以培養(yǎng)孩子終生學(xué)習(xí)的興趣和能力以及良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成為主,特別重視孩子們的人文主義精神和意識(shí)的培養(yǎng);相對(duì)而言,我國(guó)中小學(xué)校的教育教學(xué)大致以提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)為主,其他的如提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和解決問題的技能也是為提高考試成績(jī)服務(wù)的。從文章內(nèi)容上看,這些觀點(diǎn)或看法都是以作者本人所見所聞為依據(jù),有的說得不見得十分準(zhǔn)確,因?yàn)楫吘故莻€(gè)人見聞,而且有的作者顯然不是從事教育的專業(yè)人士,所寫現(xiàn)象可能是個(gè)別,并不能代表整體面貌。即使是這樣,說實(shí)話,作為一名從事高中教育事業(yè)的一線教育工作者。我對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的中小學(xué)教育有頗多的擔(dān)心。我相信,如果大家也很關(guān)心中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,那么,大家也會(huì)有和我差不多的感受:我們現(xiàn)在的教育教學(xué),過于重視教學(xué),即重視對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)和提高,不是非常重視教育。什么是教育?在中國(guó)古代,教育一詞最早見于《孟子·盡心上》的“得天下英才而教育之,三樂也?!卑础墩f文解字》的解釋:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也。”這里的教就是教育者的教誨和受教育者的效法。育,就是使受教育者向好的方向發(fā)展。教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。而我們當(dāng)今的教育培養(yǎng)出來的都是一些應(yīng)試教育的產(chǎn)物,這些“人才產(chǎn)品”,露出了更為刺眼的時(shí)代特色,那就是“應(yīng)試型人格”的出現(xiàn)。這種人格擅長(zhǎng)模仿、抄襲和剽竊,以作弊和應(yīng)付的方式完成工作;擅長(zhǎng)放棄主體性,拒絕獨(dú)立的價(jià)值判斷,服從權(quán)威,按別人的思路行走;擅長(zhǎng)在被規(guī)訓(xùn)的壓力處境中生存,成為在集體和公務(wù)空間里說謊的能手;擅長(zhǎng)從社會(huì)責(zé)任和義務(wù)中逃脫,因?yàn)樵诳荚囄┮粯?biāo)準(zhǔn)的體制下,責(zé)任變得毫無意義。之所以把現(xiàn)在的學(xué)生說成是應(yīng)試教育的產(chǎn)物,很顯然,是我們的教育不是非常重視德育——雖然每個(gè)學(xué)校都有德育處,每學(xué)期初,所有的班主任老師都能例行地看到政教科編寫的德育計(jì)劃。然后根據(jù)計(jì)劃再制定出適合自己班級(jí)的學(xué)期德育計(jì)劃,在計(jì)劃中,從學(xué)生的愛國(guó)教育,行為教育,誠(chéng)信教育,感恩教育,安全教育……,幾乎包括了學(xué)生成長(zhǎng)的方方面面,每周的升旗儀式都要進(jìn)行例行的愛國(guó)主義教育演講或活動(dòng),但學(xué)生們很少把它當(dāng)成一件有意義的事情來認(rèn)真對(duì)待,因?yàn)椋懿荒芸忌洗髮W(xué),起決定作用的是你的分?jǐn)?shù),自然,無論是任課老師還是領(lǐng)導(dǎo),看重的仍然是學(xué)生的成績(jī),社會(huì)又何嘗不是如此呢?有幾位家長(zhǎng)會(huì)說自己把孩子送到重點(diǎn)中學(xué)來??瓷系氖菍W(xué)校能把孩子培養(yǎng)成一個(gè)道德高尚的人,而不一定要考上理想的重點(diǎn)大學(xué)?教師成長(zhǎng)這一現(xiàn)象導(dǎo)致的直接結(jié)果就是現(xiàn)在中學(xué)學(xué)生中出現(xiàn)的各種不正常的心理問題越來越多,極端違紀(jì)違法違規(guī)事件出現(xiàn)的頻率越來越高。知識(shí)和技能,其實(shí)不等同于能力。在應(yīng)試教育制度之下,我們學(xué)校的教育教學(xué)工作過于傾向于教學(xué),而教學(xué)中過于重視分?jǐn)?shù)。為什么我們有很多大學(xué)生學(xué)了那么多專業(yè)知識(shí)和技能,可是大學(xué)畢業(yè)后,他們還是不能找到工作,或者說的直接一點(diǎn),他們自己養(yǎng)活不了自己。他們中的很多人甚至感覺:自己在學(xué)校學(xué)的很多東西一點(diǎn)用都沒有。也許你會(huì)說,那是他們找的工作和自己所學(xué)專業(yè)不對(duì)口,但是,如果是這樣,難道自己就不會(huì)再學(xué)習(xí)了嗎?(外國(guó)大學(xué)生畢業(yè)后找的工作也不對(duì)口呀,但外國(guó)大學(xué)畢業(yè)生卻很少是啃老族。)而且,即使少數(shù)幸運(yùn)者找到與自己專業(yè)對(duì)口的工作,他們也會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),原來自己在大學(xué)學(xué)的東西相對(duì)于工作中的需要來說只是一些皮毛,另外的絕大多數(shù)理論性的東西在工作中根本是用不上的——7-作中,需要的是個(gè)人實(shí)實(shí)在在的能力。有些人因?yàn)椴荒苓m應(yīng)新環(huán)境,最后只好辭掉了好不容易找到的工作,接下來是不停地另找工作,不停地跳槽。少數(shù)人為了適應(yīng)工作,開始從頭學(xué)習(xí),與以前在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)不同,這次是沒有老師的監(jiān)督和手把手地教的自學(xué),才發(fā)現(xiàn),原來,離開了老師,自己的自主學(xué)習(xí)能力是如此的不堪,一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步都非常非常的艱難。直到這個(gè)時(shí)候,他們才體會(huì)到什么是能力,體會(huì)到原來自己在學(xué)校里學(xué)習(xí)了這么多年。其實(shí)一直都沒有學(xué)習(xí)到很好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)所需的全部生存和生活的能力。這一切,咱們能說不是現(xiàn)在的應(yīng)試教育所帶來的惡果嗎?中國(guó)青少年研究中心專家曾撰文提出一個(gè)論點(diǎn)——“男孩危機(jī)”。男孩在各級(jí)各類教育中的學(xué)習(xí)成績(jī)正在逐漸落后于女生。中小學(xué)的班干部、三好學(xué)生也以女生居多?!澳泻⑽C(jī)”在中小學(xué)尤其明顯,而在男生通常較有優(yōu)勢(shì)的高中,近幾年優(yōu)勢(shì)也在逐漸喪失。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、獨(dú)生子女一代成年,這些都成為加劇“男孩危機(jī)”的因素,而應(yīng)試教育把我們的男生的天性在慢慢泯滅。我們的很多教育界的專家也很早就意識(shí)到了這個(gè)問題,新課標(biāo)的實(shí)施其實(shí)就是在盡力修正這兩個(gè)學(xué)校工作中的誤區(qū)。但愿隨著改革的深入,能盡快有好的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)。這里我表達(dá)一下我個(gè)人的觀點(diǎn):在孩子們中小學(xué)期間,激發(fā)孩子們對(duì)大自然的好奇心,培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從小樹立他們以人為本的思想意識(shí),都比分?jǐn)?shù)要重要得多。而在知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)方面,如果有以上的基礎(chǔ),那么在他們上大學(xué)時(shí),盡可能在教授的指導(dǎo)下自學(xué),相信那時(shí)的學(xué)習(xí)效率會(huì)非常高。重視學(xué)生的德育教育,重視學(xué)生各方面能力的培養(yǎng),不以成績(jī)論英雄,不用考試來衡量老師的能力。這,才是我們教育最重要的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的推動(dòng)下,我國(guó)的國(guó)民所受到的教育,與其具備的思想觀念與時(shí)俱進(jìn),產(chǎn)生了深刻的變革。在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵性階段,國(guó)內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)狀存在諸多的短時(shí)間內(nèi)不可調(diào)和的矛盾。從現(xiàn)狀來看,我們國(guó)家關(guān)于幼兒教師師德培育大體上是良好的。因?yàn)槟壳按蠖鄶?shù)的青年教師自身接受過高等教育,有良好的道德素養(yǎng),有良好的師德,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范,在我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的改革過程中貢獻(xiàn)著青春與才華。在幼兒教師從業(yè)者之中,大多數(shù)都能夠在實(shí)踐工作中,一邊摸索前行,一邊總結(jié)反思,他們擁有堅(jiān)定的意志,對(duì)幼兒教師這個(gè)行業(yè),有著崇高的理想,誓為中國(guó)的幼兒教育事業(yè)作出貢獻(xiàn);要為億萬兒童的健康成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任;要為提升中國(guó)的整體國(guó)民素質(zhì)作出努力??偟目磥恚F(xiàn)階段我國(guó)幼兒教師行業(yè)所具備的職業(yè)道德與能力都是值得認(rèn)可的。但是由于極少數(shù)幼兒教師的思想道德素質(zhì)參差不齊,也會(huì)出現(xiàn)與職業(yè)道德相違背的問題,這些問題同樣是不可忽視的。這些問題直接影響到幼兒所受到的教育的質(zhì)量,關(guān)乎國(guó)家的未來。針對(duì)目前幼兒師范教育的職業(yè)道德內(nèi)容陳舊、方式方法老套、偏重于道德知識(shí)說教以及與不關(guān)注社會(huì)需要等問題,提出一些建設(shè)性對(duì)策。一、完善幼兒師范教育的職業(yè)道德內(nèi)容面對(duì)我國(guó)學(xué)前教育普及與大發(fā)展的形勢(shì),國(guó)家人力資源素質(zhì)與教育質(zhì)量全面提升的要求,深化改革與進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)幼兒園教師隊(duì)伍的建設(shè)是關(guān)鍵性的任務(wù)。在當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)下,要充分適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)對(duì)于基礎(chǔ)教育所提出的全新的需求,要想辦法提升幼兒教師的職業(yè)道德,要更加細(xì)致地完善幼兒師范教育過程中的職業(yè)道德的內(nèi)容,要豐富幼兒教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。將具有建設(shè)性、高效性、時(shí)代性的要求,融入到幼兒師范教育的職業(yè)道德當(dāng)中去。這樣,我們才能培育出符合時(shí)代要求、社會(huì)需求、人民需要的幼兒教師。二、創(chuàng)新幼兒師范教育的方式方法逐步擴(kuò)大學(xué)前教育專業(yè)本科生招生數(shù)量,提高教師學(xué)歷水平。通過政策傾斜,制定相應(yīng)的措施辦法,逐步增加學(xué)前教育本科生的招生人數(shù),提高幼兒園教師的學(xué)歷水平。加強(qiáng)學(xué)前教育自身專業(yè)建設(shè),面向市場(chǎng)準(zhǔn)確定位,科學(xué)設(shè)置幼教師范生的課程,專業(yè)技能和理論教育實(shí)踐并重,同時(shí)提升教育者的水平,確保幼教師范生受到教育的質(zhì)量,為幼兒園提供優(yōu)秀的后備師資。為了提升幼教師范生的職業(yè)道德,學(xué)校要有效地利用社會(huì)現(xiàn)有的資源、最新的科研成果以及我國(guó)古代傳統(tǒng)的師德理念,進(jìn)行資源整合,合理地應(yīng)用于培育幼教師范生的過程中,學(xué)校要進(jìn)行廣泛而持久的道德教育。學(xué)校要促進(jìn)職業(yè)道德教育的深化改革。在社會(huì)發(fā)展日新月異的狀況下,學(xué)校的教育體制為了更好地服務(wù)于社會(huì)與國(guó)民,也作出了相應(yīng)的變革。我國(guó)的幼兒教育事業(yè)要想跟隨時(shí)代的腳步,響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,就需要不斷促進(jìn)教育體制的優(yōu)化升級(jí)。尤其是培育幼兒教師的師范院校,要積極地響應(yīng)時(shí)代號(hào)召,加大力度促進(jìn)針對(duì)于幼教師范生道德教育的深化改革。聯(lián)合家庭教育開展多維度道德培養(yǎng)。首先影響最大的就是在家庭中培養(yǎng)關(guān)愛、包容、耐心與理解的品質(zhì)。在家庭以外,學(xué)校作為培養(yǎng)熏陶學(xué)生品德素質(zhì)的第二場(chǎng)所,要充分地建立專門的具有針對(duì)性的組織或機(jī)構(gòu),加強(qiáng)學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)。在與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通當(dāng)中,要注意潛移默化的影響因素,要了解學(xué)生的心理狀況和情緒起伏,才能夠在教育學(xué)生的過程中與家長(zhǎng)密切配合。三、發(fā)揮隱性思想政治教育的作用“運(yùn)用多種喜聞樂見的手段,寓教于建設(shè)成就、寓教于樂、寓教于文、寓教于游等,把思想政治教育貫穿于其中,使人們?cè)跐撘颇薪邮芙逃??!边@就是隱性思想政治教育,簡(jiǎn)而言之就是在培育幼兒教師的過程中,通過隱性的教育方式,盡可能補(bǔ)充直接性教育所達(dá)不到的效果。隱性思想政治教育蘊(yùn)含于學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面。校園的文化熏陶,就是隱性思想政治教育的一種表現(xiàn)形式。每所校園都有其本身所特有的文化精髓,譬如說華東師范大學(xué)的校訓(xùn)就是“求實(shí)創(chuàng)造,為人師表”。教育學(xué)生在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,教書育人,成為學(xué)生的表率。校園文化是一所學(xué)校的價(jià)值觀所在,其不僅僅是根據(jù)學(xué)校自身的定位來確立,還包涵社會(huì)對(duì)高校的需要的定位。是對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)產(chǎn)生影響的重要外部因素。四、實(shí)現(xiàn)入職前教育與入職后跟蹤教育的緊密結(jié)合想要讓幼兒教師的職業(yè)道德素養(yǎng)一直保持良好的狀態(tài),不僅僅要在學(xué)校的教育方面加強(qiáng)創(chuàng)新,還要在幼兒教師就職以后進(jìn)行跟蹤式教育,以此來鞏固在學(xué)校期間的教育成果。幼兒師范學(xué)生的教育者要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于社會(huì)進(jìn)行探索和了解,使學(xué)生們對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的學(xué)前教育事業(yè)的處境有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解,能夠擺正自己的心態(tài),使他們充分認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)職能是十分重要的,不可替代的,對(duì)于兒童,對(duì)于社會(huì),對(duì)于國(guó)家,有不可或缺的作用。培育幼兒教師的師范院校要為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生提供良好的實(shí)習(xí)崗位,要在正式入職前充分了解幼兒教師應(yīng)具備的品質(zhì)以及心理素質(zhì)。及時(shí)建立學(xué)生工作檔案,記錄其在實(shí)習(xí)工作中所暴露出來的問題,做到入職前與入職后的表現(xiàn)均有據(jù)可查,有證可考。五、結(jié)語教育質(zhì)量的核心是教師,教師幼兒園教師承擔(dān)著我國(guó)億萬兒童人生發(fā)展奠基時(shí)期教育的重要職責(zé),不僅關(guān)系到億萬兒童的健康成長(zhǎng),更關(guān)系到我國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量、國(guó)民素質(zhì)整體的提升和人力資源質(zhì)量的全面提高。因此,我們要重點(diǎn)研究幼兒教師師德現(xiàn)狀,了解其中存在的問題,提出相應(yīng)的對(duì)策,進(jìn)行實(shí)踐探索,摸索出經(jīng)驗(yàn),用實(shí)踐得來的理論指導(dǎo)今后的幼兒教師師德培育。在針對(duì)幼兒教師師德的研究中,我們要適應(yīng)時(shí)代的需求,結(jié)合?r代的特點(diǎn),對(duì)幼兒教師這個(gè)行業(yè)的個(gè)人內(nèi)在因素進(jìn)加以研究,譬如針對(duì)教師個(gè)人的心理健康狀態(tài)的研究、敬業(yè)態(tài)度與人格塑造機(jī)制的研究以及社會(huì)責(zé)任意識(shí)的研究。以上,都是我們需要探索的方向??偟膩碚f,幼兒教師作為我國(guó)推進(jìn)整體國(guó)民素質(zhì)教育的主力軍,在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期、新形勢(shì)、新要求下,研究幼兒教師師德建設(shè)具有十分重要的意義。計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告韓袁妝1韓袁妝業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)計(jì)劃管理總結(jié)報(bào)告培訓(xùn)講師:段宏超2006年10月韓袁妝業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)2計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件3計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件4計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件5計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件6令公司高層主管同意這些戰(zhàn)略意見,但接下來該如何呢?派人直接分頭進(jìn)行?令不是的,先做計(jì)劃?沒錯(cuò),就從計(jì)劃開始。今我們來看看,這里需要多少份計(jì)劃呢?令研發(fā)中心設(shè)立計(jì)劃、銷售網(wǎng)絡(luò)設(shè)置計(jì)劃、銷售人員培訓(xùn)計(jì)劃、CIS設(shè)計(jì)與推行計(jì)劃、品牌建設(shè)計(jì)劃、供貨中心設(shè)置計(jì)劃、銷售市場(chǎng)開拓計(jì)劃、資金籌措計(jì)劃。令公司高層主管同意這些戰(zhàn)略意見,但接下來該7今是的,但還不夠,因?yàn)橥苿?dòng)執(zhí)行這些計(jì)劃所必要的人力資源從何處來?需要加上人員招聘與訓(xùn)練計(jì)劃,各項(xiàng)計(jì)劃所需的預(yù)算需要匯整統(tǒng)計(jì)作預(yù)算計(jì)劃,而組織增加許多部門與功能,因此原有組織的結(jié)構(gòu)可能需要改變,所以可能需要進(jìn)行組織調(diào)整計(jì)劃,隨著人員増加辦公室可能不夠用,需要辦公室増?jiān)O(shè)、建筑或搬遷計(jì)劃,設(shè)立好各項(xiàng)組織后,還要加強(qiáng)管理與監(jiān)督,因此管理制度要増加與完善,許多單位不在同一處辦公,計(jì)算器遠(yuǎn)程連網(wǎng)也需要計(jì)劃今是的,但還不夠,因?yàn)橥苿?dòng)執(zhí)行這些計(jì)劃所必要8我們想象一下令以上的這些事情如果經(jīng)理人無法制定詳實(shí)、具體可行的計(jì)劃,那會(huì)是什么結(jié)果呢?令如果計(jì)劃制定過程考慮不詳,或估算錯(cuò)誤,又會(huì)如何呢?令計(jì)劃過程如果協(xié)調(diào)不足、決策草率又會(huì)如何呢?令如果只考慮到本部門的計(jì)劃,而忽略相關(guān)人員的配合,或意見相左又該如何?令因此要有效完成任務(wù),落實(shí)公司各項(xiàng)戰(zhàn)略構(gòu)想,便需要有流制定計(jì)劃的能力。我們想象一下9為什么要做計(jì)劃功能作用今明確方向集中資源今明確目標(biāo)今行動(dòng)指南令明確路徑今減少不確定性今明確方法今提高效率明確責(zé)任今提高積極性明確衡量方法今體會(huì)成就和人生價(jià)值為什么要做計(jì)劃10二、計(jì)劃的基本概念面的分層計(jì)體綜否和協(xié)調(diào)容神活動(dòng)的過程。簡(jiǎn)單說便是〔設(shè)定目標(biāo),指明路線的過程]。做什么?—確立目標(biāo)志么做?—磅立實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法令計(jì)劃有時(shí)也稱預(yù)算、規(guī)劃等。一般把用金額表示的項(xiàng)目計(jì)劃稱為預(yù)算,把具有較長(zhǎng)時(shí)限的計(jì)劃稱為規(guī)劃。這個(gè)過程包含信息的收集整理分析歸納,目標(biāo)的思考與設(shè)定,執(zhí)行方案的構(gòu)想、比較與決策,組織內(nèi)外的溝通協(xié)調(diào),必要資源的分析、統(tǒng)計(jì)與組合,以及過程中所遇到問題的解決等計(jì)劃的形式,通常是用數(shù)據(jù)加文字說明寫成過計(jì)劃編制工作制定出來的。計(jì)劃的類型不它所包含的內(nèi)容會(huì)有些差別令計(jì)劃的過程本身充滿挑戰(zhàn),對(duì)思維能力是極大的考驗(yàn),當(dāng)然要成為好的職業(yè)經(jīng)理人,擅長(zhǎng)制定計(jì)劃是必要的第一步二、計(jì)劃的基本概念11計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件12計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件13計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件14計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件15計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件16計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件17計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件18計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件19計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件20計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件21計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件22計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件23計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件24計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件25計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件26計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件27計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件28計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件29計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件30計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件31計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件32計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件33計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件34計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件35計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件36計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件37計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件38計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件39計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件40計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件41計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件42計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件43計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件44計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件45計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件46計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件47計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件48計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件49計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件50計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件51計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件52計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件53計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件54計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件55計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件56計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件57計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件58計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件59計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件60計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件61計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件62計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件63計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件64計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件65計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件66計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件67計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件68計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件69計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件70計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件71計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件72計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件73計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件74計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件75計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件76計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件77謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?!档?/p>
72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶?!魅_
73、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰
74、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索?!?/p>
75、內(nèi)外相應(yīng),言行相稱?!n非謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,78計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告韓袁妝業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)計(jì)劃管理總結(jié)報(bào)告培訓(xùn)講師:段宏超2006年10月培訓(xùn)目的使學(xué)員理解計(jì)劃及計(jì)劃管理的概念和意義。掌握總結(jié)報(bào)告的編寫技巧,提高對(duì)計(jì)劃實(shí)現(xiàn)過程的控制能力,以達(dá)成計(jì)劃目標(biāo),提高個(gè)人工作績(jī)效和公司整體業(yè)績(jī)。具體介紹《工作計(jì)劃管理辦法》,使學(xué)員掌握周、月度工作計(jì)劃的編制辦法和相應(yīng)總結(jié)報(bào)告的寫法。從很早的時(shí)候就開始想:我們普通中小學(xué)的教育教學(xué),什么才是最重要的?曾看過一些文章,提到當(dāng)今中國(guó)與外國(guó)教育教學(xué)的主要目的,給我的感覺,作者們的基本思想概括起來大致是——外國(guó)中小學(xué)校教育教學(xué)的目的,是以培養(yǎng)孩子終生學(xué)習(xí)的興趣和能力以及良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成為主,特別重視孩子們的人文主義精神和意識(shí)的培養(yǎng);相對(duì)而言,我國(guó)中小學(xué)校的教育教學(xué)大致以提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)為主,其他的如提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和解決問題的技能也是為提高考試成績(jī)服務(wù)的。從文章內(nèi)容上看,這些觀點(diǎn)或看法都是以作者本人所見所聞為依據(jù),有的說得不見得十分準(zhǔn)確,因?yàn)楫吘故莻€(gè)人見聞,而且有的作者顯然不是從事教育的專業(yè)人士,所寫現(xiàn)象可能是個(gè)別,并不能代表整體面貌。即使是這樣,說實(shí)話,作為一名從事高中教育事業(yè)的一線教育工作者。我對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的中小學(xué)教育有頗多的擔(dān)心。我相信,如果大家也很關(guān)心中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,那么,大家也會(huì)有和我差不多的感受:我們現(xiàn)在的教育教學(xué),過于重視教學(xué),即重視對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)和提高,不是非常重視教育。什么是教育?在中國(guó)古代,教育一詞最早見于《孟子·盡心上》的“得天下英才而教育之,三樂也?!卑础墩f文解字》的解釋:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也?!边@里的教就是教育者的教誨和受教育者的效法。育,就是使受教育者向好的方向發(fā)展。教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。而我們當(dāng)今的教育培養(yǎng)出來的都是一些應(yīng)試教育的產(chǎn)物,這些“人才產(chǎn)品”,露出了更為刺眼的時(shí)代特色,那就是“應(yīng)試型人格”的出現(xiàn)。這種人格擅長(zhǎng)模仿、抄襲和剽竊,以作弊和應(yīng)付的方式完成工作;擅長(zhǎng)放棄主體性,拒絕獨(dú)立的價(jià)值判斷,服從權(quán)威,按別人的思路行走;擅長(zhǎng)在被規(guī)訓(xùn)的壓力處境中生存,成為在集體和公務(wù)空間里說謊的能手;擅長(zhǎng)從社會(huì)責(zé)任和義務(wù)中逃脫,因?yàn)樵诳荚囄┮粯?biāo)準(zhǔn)的體制下,責(zé)任變得毫無意義。之所以把現(xiàn)在的學(xué)生說成是應(yīng)試教育的產(chǎn)物,很顯然,是我們的教育不是非常重視德育——雖然每個(gè)學(xué)校都有德育處,每學(xué)期初,所有的班主任老師都能例行地看到政教科編寫的德育計(jì)劃。然后根據(jù)計(jì)劃再制定出適合自己班級(jí)的學(xué)期德育計(jì)劃,在計(jì)劃中,從學(xué)生的愛國(guó)教育,行為教育,誠(chéng)信教育,感恩教育,安全教育……,幾乎包括了學(xué)生成長(zhǎng)的方方面面,每周的升旗儀式都要進(jìn)行例行的愛國(guó)主義教育演講或活動(dòng),但學(xué)生們很少把它當(dāng)成一件有意義的事情來認(rèn)真對(duì)待,因?yàn)?,能不能考上大學(xué),起決定作用的是你的分?jǐn)?shù),自然,無論是任課老師還是領(lǐng)導(dǎo),看重的仍然是學(xué)生的成績(jī),社會(huì)又何嘗不是如此呢?有幾位家長(zhǎng)會(huì)說自己把孩子送到重點(diǎn)中學(xué)來??瓷系氖菍W(xué)校能把孩子培養(yǎng)成一個(gè)道德高尚的人,而不一定要考上理想的重點(diǎn)大學(xué)?教師成長(zhǎng)這一現(xiàn)象導(dǎo)致的直接結(jié)果就是現(xiàn)在中學(xué)學(xué)生中出現(xiàn)的各種不正常的心理問題越來越多,極端違紀(jì)違法違規(guī)事件出現(xiàn)的頻率越來越高。知識(shí)和技能,其實(shí)不等同于能力。在應(yīng)試教育制度之下,我們學(xué)校的教育教學(xué)工作過于傾向于教學(xué),而教學(xué)中過于重視分?jǐn)?shù)。為什么我們有很多大學(xué)生學(xué)了那么多專業(yè)知識(shí)和技能,可是大學(xué)畢業(yè)后,他們還是不能找到工作,或者說的直接一點(diǎn),他們自己養(yǎng)活不了自己。他們中的很多人甚至感覺:自己在學(xué)校學(xué)的很多東西一點(diǎn)用都沒有。也許你會(huì)說,那是他們找的工作和自己所學(xué)專業(yè)不對(duì)口,但是,如果是這樣,難道自己就不會(huì)再學(xué)習(xí)了嗎?(外國(guó)大學(xué)生畢業(yè)后找的工作也不對(duì)口呀,但外國(guó)大學(xué)畢業(yè)生卻很少是啃老族。)而且,即使少數(shù)幸運(yùn)者找到與自己專業(yè)對(duì)口的工作,他們也會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),原來自己在大學(xué)學(xué)的東西相對(duì)于工作中的需要來說只是一些皮毛,另外的絕大多數(shù)理論性的東西在工作中根本是用不上的——7-作中,需要的是個(gè)人實(shí)實(shí)在在的能力。有些人因?yàn)椴荒苓m應(yīng)新環(huán)境,最后只好辭掉了好不容易找到的工作,接下來是不停地另找工作,不停地跳槽。少數(shù)人為了適應(yīng)工作,開始從頭學(xué)習(xí),與以前在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)不同,這次是沒有老師的監(jiān)督和手把手地教的自學(xué),才發(fā)現(xiàn),原來,離開了老師,自己的自主學(xué)習(xí)能力是如此的不堪,一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步都非常非常的艱難。直到這個(gè)時(shí)候,他們才體會(huì)到什么是能力,體會(huì)到原來自己在學(xué)校里學(xué)習(xí)了這么多年。其實(shí)一直都沒有學(xué)習(xí)到很好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)所需的全部生存和生活的能力。這一切,咱們能說不是現(xiàn)在的應(yīng)試教育所帶來的惡果嗎?中國(guó)青少年研究中心專家曾撰文提出一個(gè)論點(diǎn)——“男孩危機(jī)”。男孩在各級(jí)各類教育中的學(xué)習(xí)成績(jī)正在逐漸落后于女生。中小學(xué)的班干部、三好學(xué)生也以女生居多。“男孩危機(jī)”在中小學(xué)尤其明顯,而在男生通常較有優(yōu)勢(shì)的高中,近幾年優(yōu)勢(shì)也在逐漸喪失。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、獨(dú)生子女一代成年,這些都成為加劇“男孩危機(jī)”的因素,而應(yīng)試教育把我們的男生的天性在慢慢泯滅。我們的很多教育界的專家也很早就意識(shí)到了這個(gè)問題,新課標(biāo)的實(shí)施其實(shí)就是在盡力修正這兩個(gè)學(xué)校工作中的誤區(qū)。但愿隨著改革的深入,能盡快有好的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)。這里我表達(dá)一下我個(gè)人的觀點(diǎn):在孩子們中小學(xué)期間,激發(fā)孩子們對(duì)大自然的好奇心,培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從小樹立他們以人為本的思想意識(shí),都比分?jǐn)?shù)要重要得多。而在知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)方面,如果有以上的基礎(chǔ),那么在他們上大學(xué)時(shí),盡可能在教授的指導(dǎo)下自學(xué),相信那時(shí)的學(xué)習(xí)效率會(huì)非常高。重視學(xué)生的德育教育,重視學(xué)生各方面能力的培養(yǎng),不以成績(jī)論英雄,不用考試來衡量老師的能力。這,才是我們教育最重要的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的推動(dòng)下,我國(guó)的國(guó)民所受到的教育,與其具備的思想觀念與時(shí)俱進(jìn),產(chǎn)生了深刻的變革。在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵性階段,國(guó)內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)狀存在諸多的短時(shí)間內(nèi)不可調(diào)和的矛盾。從現(xiàn)狀來看,我們國(guó)家關(guān)于幼兒教師師德培育大體上是良好的。因?yàn)槟壳按蠖鄶?shù)的青年教師自身接受過高等教育,有良好的道德素養(yǎng),有良好的師德,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范,在我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)的改革過程中貢獻(xiàn)著青春與才華。在幼兒教師從業(yè)者之中,大多數(shù)都能夠在實(shí)踐工作中,一邊摸索前行,一邊總結(jié)反思,他們擁有堅(jiān)定的意志,對(duì)幼兒教師這個(gè)行業(yè),有著崇高的理想,誓為中國(guó)的幼兒教育事業(yè)作出貢獻(xiàn);要為億萬兒童的健康成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任;要為提升中國(guó)的整體國(guó)民素質(zhì)作出努力。總的看來,現(xiàn)階段我國(guó)幼兒教師行業(yè)所具備的職業(yè)道德與能力都是值得認(rèn)可的。但是由于極少數(shù)幼兒教師的思想道德素質(zhì)參差不齊,也會(huì)出現(xiàn)與職業(yè)道德相違背的問題,這些問題同樣是不可忽視的。這些問題直接影響到幼兒所受到的教育的質(zhì)量,關(guān)乎國(guó)家的未來。針對(duì)目前幼兒師范教育的職業(yè)道德內(nèi)容陳舊、方式方法老套、偏重于道德知識(shí)說教以及與不關(guān)注社會(huì)需要等問題,提出一些建設(shè)性對(duì)策。一、完善幼兒師范教育的職業(yè)道德內(nèi)容面對(duì)我國(guó)學(xué)前教育普及與大發(fā)展的形勢(shì),國(guó)家人力資源素質(zhì)與教育質(zhì)量全面提升的要求,深化改革與進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)幼兒園教師隊(duì)伍的建設(shè)是關(guān)鍵性的任務(wù)。在當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)下,要充分適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)對(duì)于基礎(chǔ)教育所提出的全新的需求,要想辦法提升幼兒教師的職業(yè)道德,要更加細(xì)致地完善幼兒師范教育過程中的職業(yè)道德的內(nèi)容,要豐富幼兒教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。將具有建設(shè)性、高效性、時(shí)代性的要求,融入到幼兒師范教育的職業(yè)道德當(dāng)中去。這樣,我們才能培育出符合時(shí)代要求、社會(huì)需求、人民需要的幼兒教師。二、創(chuàng)新幼兒師范教育的方式方法逐步擴(kuò)大學(xué)前教育專業(yè)本科生招生數(shù)量,提高教師學(xué)歷水平。通過政策傾斜,制定相應(yīng)的措施辦法,逐步增加學(xué)前教育本科生的招生人數(shù),提高幼兒園教師的學(xué)歷水平。加強(qiáng)學(xué)前教育自身專業(yè)建設(shè),面向市場(chǎng)準(zhǔn)確定位,科學(xué)設(shè)置幼教師范生的課程,專業(yè)技能和理論教育實(shí)踐并重,同時(shí)提升教育者的水平,確保幼教師范生受到教育的質(zhì)量,為幼兒園提供優(yōu)秀的后備師資。為了提升幼教師范生的職業(yè)道德,學(xué)校要有效地利用社會(huì)現(xiàn)有的資源、最新的科研成果以及我國(guó)古代傳統(tǒng)的師德理念,進(jìn)行資源整合,合理地應(yīng)用于培育幼教師范生的過程中,學(xué)校要進(jìn)行廣泛而持久的道德教育。學(xué)校要促進(jìn)職業(yè)道德教育的深化改革。在社會(huì)發(fā)展日新月異的狀況下,學(xué)校的教育體制為了更好地服務(wù)于社會(huì)與國(guó)民,也作出了相應(yīng)的變革。我國(guó)的幼兒教育事業(yè)要想跟隨時(shí)代的腳步,響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,就需要不斷促進(jìn)教育體制的優(yōu)化升級(jí)。尤其是培育幼兒教師的師范院校,要積極地響應(yīng)時(shí)代號(hào)召,加大力度促進(jìn)針對(duì)于幼教師范生道德教育的深化改革。聯(lián)合家庭教育開展多維度道德培養(yǎng)。首先影響最大的就是在家庭中培養(yǎng)關(guān)愛、包容、耐心與理解的品質(zhì)。在家庭以外,學(xué)校作為培養(yǎng)熏陶學(xué)生品德素質(zhì)的第二場(chǎng)所,要充分地建立專門的具有針對(duì)性的組織或機(jī)構(gòu),加強(qiáng)學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)。在與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通當(dāng)中,要注意潛移默化的影響因素,要了解學(xué)生的心理狀況和情緒起伏,才能夠在教育學(xué)生的過程中與家長(zhǎng)密切配合。三、發(fā)揮隱性思想政治教育的作用“運(yùn)用多種喜聞樂見的手段,寓教于建設(shè)成就、寓教于樂、寓教于文、寓教于游等,把思想政治教育貫穿于其中,使人們?cè)跐撘颇薪邮芙逃?。”這就是隱性思想政治教育,簡(jiǎn)而言之就是在培育幼兒教師的過程中,通過隱性的教育方式,盡可能補(bǔ)充直接性教育所達(dá)不到的效果。隱性思想政治教育蘊(yùn)含于學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面。校園的文化熏陶,就是隱性思想政治教育的一種表現(xiàn)形式。每所校園都有其本身所特有的文化精髓,譬如說華東師范大學(xué)的校訓(xùn)就是“求實(shí)創(chuàng)造,為人師表”。教育學(xué)生在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,教書育人,成為學(xué)生的表率。校園文化是一所學(xué)校的價(jià)值觀所在,其不僅僅是根據(jù)學(xué)校自身的定位來確立,還包涵社會(huì)對(duì)高校的需要的定位。是對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)產(chǎn)生影響的重要外部因素。四、實(shí)現(xiàn)入職前教育與入職后跟蹤教育的緊密結(jié)合想要讓幼兒教師的職業(yè)道德素養(yǎng)一直保持良好的狀態(tài),不僅僅要在學(xué)校的教育方面加強(qiáng)創(chuàng)新,還要在幼兒教師就職以后進(jìn)行跟蹤式教育,以此來鞏固在學(xué)校期間的教育成果。幼兒師范學(xué)生的教育者要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于社會(huì)進(jìn)行探索和了解,使學(xué)生們對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的學(xué)前教育事業(yè)的處境有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解,能夠擺正自己的心態(tài),使他們充分認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)職能是十分重要的,不可替代的,對(duì)于兒童,對(duì)于社會(huì),對(duì)于國(guó)家,有不可或缺的作用。培育幼兒教師的師范院校要為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生提供良好的實(shí)習(xí)崗位,要在正式入職前充分了解幼兒教師應(yīng)具備的品質(zhì)以及心理素質(zhì)。及時(shí)建立學(xué)生工作檔案,記錄其在實(shí)習(xí)工作中所暴露出來的問題,做到入職前與入職后的表現(xiàn)均有據(jù)可查,有證可考。五、結(jié)語教育質(zhì)量的核心是教師,教師幼兒園教師承擔(dān)著我國(guó)億萬兒童人生發(fā)展奠基時(shí)期教育的重要職責(zé),不僅關(guān)系到億萬兒童的健康成長(zhǎng),更關(guān)系到我國(guó)基礎(chǔ)教育質(zhì)量、國(guó)民素質(zhì)整體的提升和人力資源質(zhì)量的全面提高。因此,我們要重點(diǎn)研究幼兒教師師德現(xiàn)狀,了解其中存在的問題,提出相應(yīng)的對(duì)策,進(jìn)行實(shí)踐探索,摸索出經(jīng)驗(yàn),用實(shí)踐得來的理論指導(dǎo)今后的幼兒教師師德培育。在針對(duì)幼兒教師師德的研究中,我們要適應(yīng)時(shí)代的需求,結(jié)合?r代的特點(diǎn),對(duì)幼兒教師這個(gè)行業(yè)的個(gè)人內(nèi)在因素進(jìn)加以研究,譬如針對(duì)教師個(gè)人的心理健康狀態(tài)的研究、敬業(yè)態(tài)度與人格塑造機(jī)制的研究以及社會(huì)責(zé)任意識(shí)的研究。以上,都是我們需要探索的方向??偟膩碚f,幼兒教師作為我國(guó)推進(jìn)整體國(guó)民素質(zhì)教育的主力軍,在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期、新形勢(shì)、新要求下,研究幼兒教師師德建設(shè)具有十分重要的意義。計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告韓袁妝79韓袁妝業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)計(jì)劃管理總結(jié)報(bào)告培訓(xùn)講師:段宏超2006年10月韓袁妝業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)80計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件81計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件82計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件83計(jì)劃管理和總結(jié)報(bào)告課件84令公司高層主管同意這些戰(zhàn)略意見,但接下來該如何呢?派人直接分頭進(jìn)行?令不是的,先做計(jì)劃?沒錯(cuò),就從計(jì)劃開始。今我們來看看,這里需要多少份計(jì)劃呢?令研發(fā)中心設(shè)立計(jì)劃、銷售網(wǎng)絡(luò)設(shè)置計(jì)劃、銷售人員培訓(xùn)計(jì)劃、CIS設(shè)計(jì)與推行計(jì)劃、品牌建設(shè)計(jì)劃、供貨中心設(shè)置計(jì)劃、銷售市場(chǎng)開拓計(jì)劃、資金籌措計(jì)劃。令公司高層主管同意這些戰(zhàn)略意見,但接下來該85今是的,但還不夠,因?yàn)橥苿?dòng)執(zhí)行這些計(jì)劃所必要的人力資源從何處來?需要加上人員招聘與訓(xùn)練計(jì)劃,各項(xiàng)計(jì)劃所需的預(yù)算需要匯整統(tǒng)計(jì)作預(yù)算計(jì)劃,而組織增加許多部門與功能,因此原有組織的結(jié)構(gòu)可能需要改變,所以可能需要進(jìn)行組織調(diào)整計(jì)劃,隨著人員増加辦公室可能不夠用,需要辦公室増?jiān)O(shè)、建筑或搬遷計(jì)劃,設(shè)立好各項(xiàng)組織后,還要加強(qiáng)管理與監(jiān)督,因此管理制度要増加與完善,許多單位不在同一處辦公,計(jì)算器遠(yuǎn)程連網(wǎng)也需要計(jì)劃今是的,但還不夠,因?yàn)橥苿?dòng)執(zhí)行這些計(jì)劃所必要86我們想象一下令以上的這些事情如果經(jīng)理人無法制定詳實(shí)、具體可行的計(jì)劃,那會(huì)是什么結(jié)果呢?令如果計(jì)劃制定過程考慮不詳,或估算錯(cuò)誤,又會(huì)如何呢?令計(jì)劃過程如果協(xié)調(diào)不足、決策草率又會(huì)如何呢?令如果只考慮到本部門的計(jì)劃,而忽略相關(guān)人員的配合,或意見相左又該如何?令因此要有效完成任務(wù),落實(shí)公司各項(xiàng)戰(zhàn)略構(gòu)想,便需要有流制定計(jì)劃的能力。我們想象一下87為什么要做計(jì)劃功能作用今明確方向集中資源今明確目標(biāo)今行動(dòng)指南令明確路徑今減少不確定性今明確方法今提高效率明確責(zé)任今提高積極性明確衡量方法今體會(huì)成就和人生價(jià)值為什么要做計(jì)劃88二、計(jì)劃的基本概念面的分層計(jì)體綜否和協(xié)調(diào)容神活動(dòng)的過程。簡(jiǎn)單說便是〔設(shè)定目標(biāo),指明路線的過程]。做什么?—確立目標(biāo)志么做?—磅立實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法令計(jì)劃有時(shí)也稱預(yù)算、規(guī)劃等。一般把用金額表示的項(xiàng)目計(jì)劃稱為預(yù)算,把具有較長(zhǎng)時(shí)限的計(jì)劃稱為規(guī)劃。這個(gè)過程包含信息的收集整理分析歸納,目標(biāo)的思考與設(shè)定,執(zhí)行方案的構(gòu)想、比較與決策,組織內(nèi)外的溝
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