2022-2023學(xué)年廣東省東莞市市高中學(xué)高二政治期末試題含解析

2022-2023學(xué)年廣東省東莞市市高中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.窮則變，變則通，通則久”、“終日乾乾，與時偕行”的觀點與“道之大原出于天，天不變，道亦不變”的觀點，反映了A．唯物主義與唯心主義的對立

B．辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對立C．辯證法與形而上學(xué)的分歧

D．歷史唯物主義與歷史唯心主義的分歧參考答案：C2.“氣者，理之依也”、“未有此氣，先有此理”、“心外無物”、“飛矢不動”這些觀點依次是

①主觀唯心主義

②客觀唯心主義

③古代樸素唯物主義

④形而上學(xué)A.①②③④

B.③②①④

C.②④①③

D.②①③④參考答案：B3.肯德基新款“雞肉漢堡借用“七劍”創(chuàng)意的廣告片中中國的和尚、道士都禁不住雞肉誘惑的惡搞情節(jié)引起很多文化人士的激烈爭論。這啟示我們必須堅持文化選擇的多元化

B．必須反對封建腐朽文化C．在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中既要注重經(jīng)濟效益，又要講求社會效益D．必須兼收并蓄、求同存異參考答案：C4.“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定，而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂。”“如果一個國家出現(xiàn)動亂，那并非因為他們貧窮，而是因為他們想致富。”此為著名的“亨廷頓悖論”。我國要走出這一悖論，從政治體制改革的角度看必須（

）①堅持和完善人民代表大會制度，優(yōu)化選舉和監(jiān)督機制

②建立一個強硬的政府，規(guī)范責(zé)任和決策機制

③完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式，科學(xué)執(zhí)政，依法行政

④進(jìn)一步擴大基層民主，提高公民的政治參與意識和熱情A.①②

B.①④

C.②③

D．②④參考答案：B此題考查政治體制改革。我國政府致力于建設(shè)一個有權(quán)威的政府，而不是建立一個強硬的政府，排除②。依法行政是相對于政府而言的，排除③。5.某少數(shù)民族地區(qū)地處邊陲，風(fēng)景秀麗，但基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)較薄弱，科教事業(yè)較落后。根據(jù)這種狀況，該地區(qū)制定建立綠色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)帶、民族文化特色區(qū)等項目，促進(jìn)了經(jīng)濟社會全面發(fā)展。該地區(qū)的做法，符合的哲理是

A．實踐具有社會性

B．運動與物質(zhì)不可分

C．物質(zhì)決定意識，要求堅持一切從實際出發(fā)

D．認(rèn)識具有反復(fù)性參考答案：C6.下列能體現(xiàn)唯物主義發(fā)展三種形態(tài)演進(jìn)順序的是①氣者理之依也②物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③未有此心，先有此理④整個世界是由原子構(gòu)成的A．③→④→② B．①→④→② C．②→④→① D．①→③→②參考答案：B講析：該題為綜合知識和能力考察題，既有對唯物主義三種形態(tài)理，要求考生對唯物主義三種形態(tài)特征明確認(rèn)識，也有對古典名句的理解，氣者理之依也，強調(diào)客觀存是主觀意識的物質(zhì)依托，但氣、理屬于古代的認(rèn)識，屬古代樸素唯物主義，近代唯物主義物質(zhì)概念是其主要局限性，馬克思主義一切建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)基礎(chǔ)的分析上，這是它的重要特點。未有此心，先有此理屬于唯心主義。7.由于各地語言的差別，由此誕生了昆、京、川、豫、晉、湘、滬、揚、淮、越等劇種以及山東快書、天津三句半、河南墜子、蘇州評彈、揚州評話、東北二人轉(zhuǎn)以及南京白局、南京評話等曲種。這主要說明：A．中華文化源遠(yuǎn)流長

B．中華文化獨樹一幟C．中華文化博大精深

D．民族文化異彩紛呈參考答案：C8.“附著在大地上，你是土壤；沉浮在空間里，你是塵埃?！痹娙肆窒＿@首蘊涵深意的哲理詩給我們的人生啟迪是A．價值判斷決定著人生價值的實現(xiàn)B．實現(xiàn)人生價值離不開正確的價值選擇C．人的社會地位影響價值判斷和選擇D．得到社會的肯定是人生價值的主要標(biāo)志參考答案：B9.建設(shè)和諧文化，最根本的就是要堅持社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系基本內(nèi)容包括

（

）①馬克思主義指導(dǎo)思想

②愛國主義為核心的時代精神③中國特色社會主義共同理想

④科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

參考答案：C10.關(guān)于哲學(xué)智慧的產(chǎn)生，說法不正確的是A．哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B．哲學(xué)智慧是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中產(chǎn)生的C．哲學(xué)智慧是在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中產(chǎn)生的D．哲學(xué)智慧是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的參考答案：D11.黨的十八屆四中全會公報指出，要維護(hù)憲法法律權(quán)威，深化行政執(zhí)法體制改革，確保

依法獨立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)，健全司法權(quán)力運行機制，完善人權(quán)司法保障制度。這進(jìn)一步佐證了A.國家注重保障公民的政治權(quán)利和自由

B.民主是專政的保障C.我國人民當(dāng)家作主的權(quán)利具有真實性

D.我國人民直接管理國家事務(wù)參考答案：C12.央視打造的《夢想合唱團》欄目，由8位明星召集8支夢想合唱團，通過合唱訓(xùn)練和競賽，完成家鄉(xiāng)的一個公益心愿。選手們用聲音唱出了夢想的溫度，用激情傳遞了堅持的力量，在熒屏上掀起了一場關(guān)于夢想的狂歡。這體現(xiàn)了①文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

②優(yōu)秀文化能增強人的精神力量③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段

④中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深A(yù)．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C13.下列對恩格爾系數(shù)理解正確的是（

）A、恩格爾系數(shù)是指家庭總支出占食品支出的比重B、恩格爾系數(shù)越大表明生活水平越高C、恩格爾系數(shù)會隨著經(jīng)濟和收入的變化而變化D、恩格爾系數(shù)與消費結(jié)構(gòu)無關(guān)參考答案：C14.“滴水之恩，涌泉相報”，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族的傳統(tǒng)美德對我國當(dāng)前社會主義道德建設(shè)有著積極的影響。這說明了A．中華民族的傳統(tǒng)美德是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源B．社會主義道德觀念同傳統(tǒng)美德是完全一致的C．社會主義道德建設(shè)的核心是弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德D．中華民族的傳統(tǒng)美德是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)追求的目標(biāo)參考答案：A15.下列景觀僅屬于文化遺產(chǎn)的是①我國云南省的麗江古城

②智利的復(fù)活節(jié)島國家公園

③中國黃山

④九寨溝風(fēng)景旅游區(qū)A.①②

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：A16.《論語》和《老子》分別為儒道兩家的經(jīng)典，對于中華文化的發(fā)展有著十分重要的影響?！墩撜Z》主要講“仁”為核心的道德規(guī)范和為人處世之方，而《老子》主旨在于把握客觀事物變化之常規(guī)，從而順其自然，達(dá)到“無為而無不為”之境地。這說明，中華文化

（

）A．異彩紛呈，具有極大的包容性

B．就是儒道文化C．其核心在于傳播傳統(tǒng)道德精D．正確把握了事物發(fā)展規(guī)律，具有強大的生命力

參考答案：A17.隨著市場經(jīng)濟體制的不斷完善和社會主義民主政治的不斷發(fā)展，有必要順應(yīng)經(jīng)濟社會形勢的變化，對行政法規(guī)和規(guī)章進(jìn)行清理。2007年初，國務(wù)院決定對現(xiàn)行有效的行政法規(guī)和規(guī)章進(jìn)行全面清理。這體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論關(guān)于

的思想。（

）A．客觀決定主觀

B．意識對物質(zhì)具有反作用C．用發(fā)展的觀點看問題

D．實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力參考答案：D18.妥協(xié)是一條路徑，變通是一種境界；讓一分山高水長，退一步海闊天空。這一觀點的合理之處在于看到了①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

②事物是變化發(fā)展的，風(fēng)物長宜放眼量③矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化

④量變是質(zhì)變的前提，勿以善小而不為A．①②

B．③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D19.下列關(guān)于哲學(xué)與時代關(guān)系的論述，錯誤的一項是（）A.哲學(xué)的內(nèi)容來源于時代B.真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)C.只有正確反映時代才能成為哲學(xué)D.哲學(xué)的內(nèi)空隨時代的變化而變化參考答案：C20.微博因為短小精悍和隨心所欲受到廣大網(wǎng)民的喜愛，也因為“太瑣碎”、“口水信息太多”而被一部分人所利用。從唯物辯證法的角度看，這體現(xiàn)了（

）A.意識活動具有目的性和創(chuàng)造性

B.由于立場不同，人們的價值取向不同C.任何事物都有好和壞兩個方面

D.矛盾雙方總是相反相成，對立統(tǒng)一的參考答案：D21.2010年某企業(yè)的生產(chǎn)條件處于全行業(yè)平均水平，其單位產(chǎn)品的價值量為120元，產(chǎn)量為10萬件。如果2011年該企業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高10％，而全行業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高20％，其他條件不變，則該企業(yè)2011年生產(chǎn)的商品價值總量為A.1452萬元

B.1320萬元

C.1210萬元

D.1100萬參考答案：D22.“哲學(xué)是智慧的源泉”是說

()①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”③真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界④一切智慧都源于對哲學(xué)的學(xué)習(xí)A.①②③

B.②③④

C.①③④ D.①②④參考答案：A23.研究發(fā)現(xiàn)，一個人頭部面部特征的年齡變化受到人體內(nèi)在變化規(guī)律的影響，但也有一些指標(biāo)是不會隨年齡變化而發(fā)生變化的，比如男性頭長和鼻指數(shù)。容貌的這種特點就會給大年齡跨度的人臉識別提供極為重要的參考，從而為一些疑難刑事案件的偵查提供方便。這說明()①人可以創(chuàng)造規(guī)律推動事物發(fā)展②人們發(fā)揮主觀能動性，可以認(rèn)識和利用規(guī)律為人類服務(wù)③人們突破規(guī)律的制約，可以限制容貌變化的不利影響④物質(zhì)世界在進(jìn)行絕對運動的同時也存在相對的靜止A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D題目中，我們可以根據(jù)人的容貌特點為一些疑難刑事案件的偵查提供方便。這說明人們發(fā)揮主觀能動性，可以認(rèn)識和利用規(guī)律為人類服務(wù)；故②入選。題目中，一個人頭部面部特征的年齡變化受到人體內(nèi)在變化規(guī)律的影響，但也有一些指標(biāo)是不會隨年齡變化而發(fā)生變化的說明了物質(zhì)世界在進(jìn)行絕對運動的同時也存在相對的靜止，故④選項入選。①選項錯誤，人類不能創(chuàng)造規(guī)律。③選項錯誤，不能突破規(guī)律的制約。選D。24.我國堅持公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，從根本上說，決定的因素是（

）A.我國的社會主義國家性質(zhì)B.我國社會主義發(fā)展階段的國情C.生產(chǎn)力發(fā)展一定要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的客觀規(guī)律D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律參考答案：D25.節(jié)能型住宅具有冬暖夏涼、隔音隔熱等特點。它能有效地降低人們?nèi)∨蚪禍氐耐饶芎?，因而在世界上許多國家都廣受歡迎，被許多國家政府列為推廣項目。材料說明了A．新事物一出現(xiàn)就會受到人們的歡迎

B．新事物應(yīng)該符合社會上每個人的要求

C．新事物是新出現(xiàn)的事物

D．新事物具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前途參考答案：D26.匯率又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。2005年7月21日，100美元能兌換811元人民幣；2007年5月，100美元能兌換756元人民幣；而到2009年11月22日，100美元能兌換682.78元人民幣。這表明A.人民幣匯率升高

B.人民幣貶值

C.美元升值

D.美元匯率升高

參考答案：A27.上高二中校訓(xùn)是“學(xué)無止境，氣有浩然”，許多學(xué)校在教育過程中，把校訓(xùn)、育人目標(biāo)等都書寫在墻壁等醒目位置，讓墻壁“說話”，而且這種教育方式有時是“無聲勝有聲”。這主要是因為（

）①只有這樣才能達(dá)到教育的目的

②文化對人的影響具有潛移默化的特點

③可以創(chuàng)造一種良好的文化氛圍無形中發(fā)揮教育作用

④這種強制性的方式更有成效A、①②

B、③④

C、②③

D、②④參考答案：C28.政府機構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容，是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求。這說明A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況

B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況C.生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況

D.經(jīng)濟基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年11月18日，首屆文化多樣性論壇在北京召開。論壇將為不同國家在保護(hù)和促進(jìn)文化多樣性方面的創(chuàng)新經(jīng)驗提供交流平臺，為不同國家和地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)提供展示和聚集場所，以及使“文化多樣性”的話題不斷深入和擴大影響力。（1）為什么要尊重文化的多樣性？（10分）（2）人們應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性？（9分）參考答案：（1）①文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。(3分)②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。(3分)③尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。每個民族的文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。只有保持文化多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機和活力(4分)(2)①既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。(3分)②尊重文化多樣性，首先要尊重自己本民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。（3分）③堅持各民族文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(3分)

30.某省提出本省的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。要求用五年的時間，東部沿海地區(qū)率先實現(xiàn)縣縣全面達(dá)小康，有條件的地方率先向基本實現(xiàn)現(xiàn)代化邁進(jìn)；中部地區(qū)要實現(xiàn)總體全面達(dá)小康，力爭大部分縣(市)全面達(dá)小康；內(nèi)陸山區(qū)要加快全面小康建設(shè)進(jìn)程，有條件的縣(市)努力全面達(dá)小康。

上述材料蘊含了具體問題具體分析的哲學(xué)道理。請問：

(1)具體問題具體分析這一方法論的世界觀依據(jù)是什么?(4分)(2)該省的做法是如何體現(xiàn)具體問題具體分析的?(8分)