第二章研究問題的選擇與確定課件

第二章研究問題的選擇與確定第二章研究問題的選擇與確定思考我們在大學(xué)學(xué)習(xí)、大學(xué)生活中一定有感到困惑的、或感興趣的問題，下面大家談一談。思考我們在大學(xué)學(xué)習(xí)、大學(xué)生活中一定有感到困惑的、或感興趣的問研究問題的來源一研究問題的不同類型二研究問題的課題化三四文獻檢索與選題五研究的倫理考慮六選題的原則研究問題的來源一研究問題的不同類型二研究問題的課

我們把研究理解為“驚奇于某種困惑，渴望獲得解釋的態(tài)度”和為獲得解釋鍥而不舍的追求。這樣，研究是在我們生活中總是伴隨我們的一種態(tài)度、意識，這樣一種意識使我們敏感地覺察到生活中每每遇到的疑惑，當(dāng)這種疑惑有了比較明確和集中的指向，就成為所謂“問題”，對某些問題如果有了明確、集中的尋求解釋的追求，就成為所謂“研究問題”。因此，研究問題是來源于我們生活中到際遇，是一件很自然的事情。一、問題的來源我們把研究理解為“驚奇于某種困惑，渴

狄爾泰寫道：“永不熄滅的形而上學(xué)的動力是想解決世界和生活之謎?！闭軐W(xué)家實際上也就是問題家，即善于因驚奇而發(fā)問的人，而哲學(xué)史實際上也就是問題史?？茖W(xué)發(fā)展的歷史也是科學(xué)家們對問題不斷進行探討的歷史。當(dāng)然，有的問題是新冒出來的，也有的問題正像奧地利哲學(xué)家維特根斯坦所說：如果改變一下它們的提法，那么原來的問題也就消失掉了。哲學(xué)史上存在著各種不同的思想體系，但其核心則無例外地是人們對各種問題的思索。哲學(xué)的困惑和魅力—俞吾金教授在華中科技大學(xué)的講演（節(jié)選）狄爾泰寫道：“永不熄滅的形而上學(xué)的動力是想解決世界和生活之卡爾波普爾認(rèn)為所有的人都是哲學(xué)家，只不過某些人具有更多的哲學(xué)家的特點罷了。他認(rèn)為蘇格拉底在《申辯篇》所所得申辯堅持自己有很多不足，堅持自己不聰明是為哲學(xué)所作的動人心弦的申辯。為什么？我想是因為哲學(xué)并沒有自大到要給人以知識，它只是給人以智慧。它是人思考人生的意義、它教人提問，卻并沒有給人以答案。而且愈是思考，愈是感到問題之多，越是感到自己不懂，越是感到自己需要學(xué)習(xí)，這就是哲學(xué)本身的魅力，它教人思考，而不只是給人以僵死的知識?？柌ㄆ諣栒J(rèn)為所有的人都是哲學(xué)家，只不過某些人具有更多的哲學(xué)一個（出人意料的）好的研究問題能夠成就一個好的研究一個（出人意料的）好的研究問題能夠成就一個好的研究在我們的生活中，會遇到各種各樣的問題。歸結(jié)起來，我們可能遇到的問題，大致可以有如下不同的類型：

1.已有公認(rèn)結(jié)論的問題

2.永恒的問題

3.新發(fā)現(xiàn)的問題

4.個人興趣指向的問題

5.工作中的問題二、問題的不同類型

在我們的生活中，會遇到各種各樣的問題。歸結(jié)起來，

1.已有公認(rèn)結(jié)論的問題

我們在生活中遇到的問題，有相當(dāng)一部分，是可以獲得相對穩(wěn)定的答案的，人類在長期的認(rèn)識發(fā)展過程中，逐漸對這些問題做出了明確的解釋，形成結(jié)論，這些結(jié)論在一定時期里被公認(rèn)為是確定的和有效的。1.已有公認(rèn)結(jié)論的問題我們在生活中遇到的問

人類有很多永恒的問題。它們在人類文明漫長的歲月里，被無數(shù)次地追問著，但是沒有也許是不適合做出一個最后的結(jié)論。很多哲學(xué)問題屬于這類問題。生活中也有很多這類的問題。教育，恰恰是這樣一個領(lǐng)域，它必須面對大量人類永恒的問題。2.永恒的問題 人類有很多永恒的問題。它們在人類文明漫長的歲月里，被無數(shù)

人類的認(rèn)識并沒有完結(jié)。隨著人類社會生活的發(fā)展變化，我們總會遇到一些歷史上未曾做出解釋的問題，或者是雖然有過解釋但有了新的發(fā)現(xiàn)，原有的解釋已經(jīng)不能令人滿意的問題，這些都屬于新的問題。3.新的問題

5.工作學(xué)習(xí)中的問題4.個人興趣指向的問題 人類的認(rèn)識并沒有完結(jié)。隨著人類社會生活的發(fā)展變化，我們總

研究問題的課題化，是指把研究問題納入專業(yè)的、規(guī)范的程序進行研究。在這個過程中，研究問題因為被專業(yè)程序所規(guī)范，而成為課題。

三、研究問題的課題化 研究問題的課題化，是指把研究問題納入專業(yè)的、規(guī)范的程四、選題的原則

（一）價值性原則1）能否改善教育實踐；2）能否增進教育理論的知識如：醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)教師如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)1、實踐意義：需要傳授的知識急劇膨脹，但卻無法增加時間來教授這些知識。醫(yī)學(xué)院學(xué)生在基礎(chǔ)科學(xué)部分通過考試的成績開始下降。這些情況導(dǎo)致學(xué)生的失望和嘲諷，也引起學(xué)校教師的擔(dān)心。因此，我們需要更好的理解醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)教師如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。四、選題的原則（一）價值性原則四、選題的原則

（一）價值性原則理論意義：在其他環(huán)境中對科學(xué)教師的研究并不必然適用于醫(yī)學(xué)院，多數(shù)對基礎(chǔ)科學(xué)教學(xué)的研究是量的研究，并沒有說明這些教學(xué)是如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的。沒有人問過醫(yī)學(xué)院的學(xué)生他們的老師如何幫助他們學(xué)習(xí)。我已經(jīng)做的研究顯示學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)教師如何幫助他們學(xué)習(xí)。因此，用質(zhì)的研究方法研究基礎(chǔ)科學(xué)教學(xué)，由于關(guān)注學(xué)生的觀點，所以能夠做出重要貢獻。四、選題的原則（一）價值性原則（二）創(chuàng)新性原則（三）明確性原則研究問題的范圍（邊界）需要有清晰的界定（四）可操作性原則

對于大學(xué)生來說，選題適宜“小題大做”（二）創(chuàng)新性原則四、選題的原則（五）興趣原則（六）自我涉入原則1）對于特定問題相關(guān)的信息和知識了解的廣度和深度。2）該問題對于研究者個體的意義和價值。四、選題的原則（五）興趣原則四、選題的原則（七）可行性原則必須具備客觀條件（經(jīng)費、設(shè)備、時間、人力、有關(guān)部門的支持與配合）；主觀條件（本人為完成課題所必備的知識、能力、對有關(guān)研究方法的掌握等）

(八)倫理性原則

1、尊重個人意愿四、選題的原則（七）可行性原則四、選題的原則

(八)倫理性原則2、確保個人隱私匿名：研究者無法辨認(rèn)哪種反應(yīng)屬于哪個特定的研究群體保密：研究者能夠指認(rèn)特定研究對象的回答，但是承諾不會將其公開。3、遵守誠信坦誠研究身份、研究目的有時需要掩飾研究目的，首先，要從研究的科學(xué)價值和教育價值的角度綜合判斷采用某種欺騙性手段的必要性；其次，要判斷出是否還有其他無需隱瞞或欺騙被試的研究方案。不得已的隱瞞需要在事后告訴研究對象真相。四、選題的原則(八)倫理性原則四、選題的原則

(八)倫理性原則4、不危害參與者的身心健康5、客觀分析與報道6、尊重知識產(chǎn)權(quán)四、選題的原則(八)倫理性原則

查閱和評價已有的研究文獻，同樣需要有一種批判性的態(tài)度，它有助于我們發(fā)現(xiàn)已有研究的不足之處，從而成為我們提出研究課題的起點。具體而言，應(yīng)從以下幾個方面予以關(guān)注。五、文獻檢索與選題 查閱和評價已有的研究文獻，同樣需要有一種批判性的態(tài)度，它

在任何時候，任何情況下，都會有很多重要的問題由于種種原因未被任何研究者認(rèn)識到，這些未被認(rèn)識和加以研究的問題就是研究文獻中的空缺部分。

在查閱和評價已有的研究文獻時，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)這些知識鏈條中的空白點，并對之予以優(yōu)先考慮，從中很有可能會發(fā)現(xiàn)更有價值的研究課題。（一）關(guān)注已有研究文獻中忽略的問題 在任何時候，任何情況下，都會有很多重要的問題由于種種原因

在研讀已有研究文獻的時候，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)兩個或更多的研究者在研究同一問題時，盡管研究方法類似，但研究的結(jié)果很不一致甚至相互矛盾。我們應(yīng)該對這類問題做進一步的分析，弄清楚這些研究結(jié)果究竟存在哪些差異，原因何在，并從中選擇我們的研究課題。（二）關(guān)注已有研究結(jié)果中相互矛盾的地方 在研讀已有研究文獻的時候，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)兩個或更多的研究

研究方法的問題是我們在選擇研究課題時應(yīng)予以關(guān)注的一個重要方面。在查閱和評價已有的研究文獻的時候，我們要注意分析、思考所閱讀的文獻在方法學(xué)方面是否嚴(yán)重的問題。（三）關(guān)注已有研究在方法論方面的問題 研究方法的問題是我們在選擇研究課題時應(yīng)予以關(guān)注的一個重要

豐富的研究文獻，從各個不同的領(lǐng)域、不同的角度呈現(xiàn)著關(guān)于研究問題的理解，閱讀研究文獻，不僅是選擇研究課題的參考，同時也有助于從多方面獲取信息，形成對研究問題內(nèi)涵實質(zhì)的理解，為完成研究問題的理論界定準(zhǔn)備條件。（四）關(guān)注研究問題的內(nèi)涵實質(zhì)與聯(lián)系 豐富的研究文獻，從各個不同的領(lǐng)域、不同的角度呈現(xiàn)著關(guān)于研文獻檢索的主要方法（一）檢索工具查找法檢索工具查找法即利用已有的檢索工具查找文獻資料。檢索工具可以分為手工檢索工具和計算機檢索工具兩種。手工檢索工具主要有目錄卡片、目錄索引和文摘等幾種。文獻檢索的主要方法（一）檢索工具查找法借助網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，了解常用的教育類網(wǎng)址。在文獻檢索中，值得我們特別加以關(guān)注的是各大專院校的圖書館和一流的搜索引擎。借助網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，了解常用的教育類網(wǎng)址。常用的教育類網(wǎng)址：1.中國期刊網(wǎng)CNKIhttp://www.2.超星數(shù)字圖書館http://3.中國高等教育文獻保障系統(tǒng)管理中心http://www.calis.4.北京圖書館http:///lib/tushu.html5.中國人民大學(xué)書報資料中心http://6.中國教育科研網(wǎng)http://7.教學(xué)網(wǎng)http://8.教師網(wǎng)http://9.香港教育網(wǎng)http://.hk10.美國國會圖書館http://

常用的教育類網(wǎng)址：1.中國期刊網(wǎng)CNKI1.http:///8010/指南針中英文搜索引擎2.

收錄網(wǎng)頁最多，檢索速度最快的搜索引擎3.http://專業(yè)搜索引擎總匯4.http://

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常青藤，附有文字幫助，提供目錄檢索功能搜索引擎網(wǎng)址：1.http:///（二）參考文獻查找法參考文獻查找法又稱追溯查找法，即根據(jù)作者文章和書后所列的參考文獻目錄去追蹤查找有關(guān)文獻的方法。參考文獻查找法的優(yōu)點是所查找的文獻針對性強，因而有效率高。其不足是文獻資料不夠全面，而且原文作者列出的這些資料又有其主觀性、選擇性，受其水平、所能涉及到的資料范圍、數(shù)量等因素的制約。（二）參考文獻查找法參考文獻查找法又稱追溯查找法，即根據(jù)作者選題討論每人根據(jù)經(jīng)過思考選擇一個問題，并根據(jù)選題原則進行論證，并進行討論和匯報。選題討論每人根據(jù)經(jīng)過思考選擇一個問題，并根據(jù)選題原則進謝謝！謝謝！第二章研究問題的選擇與確定第二章研究問題的選擇與確定思考我們在大學(xué)學(xué)習(xí)、大學(xué)生活中一定有感到困惑的、或感興趣的問題，下面大家談一談。思考我們在大學(xué)學(xué)習(xí)、大學(xué)生活中一定有感到困惑的、或感興趣的問研究問題的來源一研究問題的不同類型二研究問題的課題化三四文獻檢索與選題五研究的倫理考慮六選題的原則研究問題的來源一研究問題的不同類型二研究問題的課

我們把研究理解為“驚奇于某種困惑，渴望獲得解釋的態(tài)度”和為獲得解釋鍥而不舍的追求。這樣，研究是在我們生活中總是伴隨我們的一種態(tài)度、意識，這樣一種意識使我們敏感地覺察到生活中每每遇到的疑惑，當(dāng)這種疑惑有了比較明確和集中的指向，就成為所謂“問題”，對某些問題如果有了明確、集中的尋求解釋的追求，就成為所謂“研究問題”。因此，研究問題是來源于我們生活中到際遇，是一件很自然的事情。一、問題的來源我們把研究理解為“驚奇于某種困惑，渴

狄爾泰寫道：“永不熄滅的形而上學(xué)的動力是想解決世界和生活之謎?！闭軐W(xué)家實際上也就是問題家，即善于因驚奇而發(fā)問的人，而哲學(xué)史實際上也就是問題史?？茖W(xué)發(fā)展的歷史也是科學(xué)家們對問題不斷進行探討的歷史。當(dāng)然，有的問題是新冒出來的，也有的問題正像奧地利哲學(xué)家維特根斯坦所說：如果改變一下它們的提法，那么原來的問題也就消失掉了。哲學(xué)史上存在著各種不同的思想體系，但其核心則無例外地是人們對各種問題的思索。哲學(xué)的困惑和魅力—俞吾金教授在華中科技大學(xué)的講演（節(jié)選）狄爾泰寫道：“永不熄滅的形而上學(xué)的動力是想解決世界和生活之卡爾波普爾認(rèn)為所有的人都是哲學(xué)家，只不過某些人具有更多的哲學(xué)家的特點罷了。他認(rèn)為蘇格拉底在《申辯篇》所所得申辯堅持自己有很多不足，堅持自己不聰明是為哲學(xué)所作的動人心弦的申辯。為什么？我想是因為哲學(xué)并沒有自大到要給人以知識，它只是給人以智慧。它是人思考人生的意義、它教人提問，卻并沒有給人以答案。而且愈是思考，愈是感到問題之多，越是感到自己不懂，越是感到自己需要學(xué)習(xí)，這就是哲學(xué)本身的魅力，它教人思考，而不只是給人以僵死的知識?？柌ㄆ諣栒J(rèn)為所有的人都是哲學(xué)家，只不過某些人具有更多的哲學(xué)一個（出人意料的）好的研究問題能夠成就一個好的研究一個（出人意料的）好的研究問題能夠成就一個好的研究在我們的生活中，會遇到各種各樣的問題。歸結(jié)起來，我們可能遇到的問題，大致可以有如下不同的類型：

1.已有公認(rèn)結(jié)論的問題

2.永恒的問題

3.新發(fā)現(xiàn)的問題

4.個人興趣指向的問題

5.工作中的問題二、問題的不同類型

在我們的生活中，會遇到各種各樣的問題。歸結(jié)起來，

1.已有公認(rèn)結(jié)論的問題

我們在生活中遇到的問題，有相當(dāng)一部分，是可以獲得相對穩(wěn)定的答案的，人類在長期的認(rèn)識發(fā)展過程中，逐漸對這些問題做出了明確的解釋，形成結(jié)論，這些結(jié)論在一定時期里被公認(rèn)為是確定的和有效的。1.已有公認(rèn)結(jié)論的問題我們在生活中遇到的問

人類有很多永恒的問題。它們在人類文明漫長的歲月里，被無數(shù)次地追問著，但是沒有也許是不適合做出一個最后的結(jié)論。很多哲學(xué)問題屬于這類問題。生活中也有很多這類的問題。教育，恰恰是這樣一個領(lǐng)域，它必須面對大量人類永恒的問題。2.永恒的問題 人類有很多永恒的問題。它們在人類文明漫長的歲月里，被無數(shù)

人類的認(rèn)識并沒有完結(jié)。隨著人類社會生活的發(fā)展變化，我們總會遇到一些歷史上未曾做出解釋的問題，或者是雖然有過解釋但有了新的發(fā)現(xiàn)，原有的解釋已經(jīng)不能令人滿意的問題，這些都屬于新的問題。3.新的問題

5.工作學(xué)習(xí)中的問題4.個人興趣指向的問題 人類的認(rèn)識并沒有完結(jié)。隨著人類社會生活的發(fā)展變化，我們總

研究問題的課題化，是指把研究問題納入專業(yè)的、規(guī)范的程序進行研究。在這個過程中，研究問題因為被專業(yè)程序所規(guī)范，而成為課題。

三、研究問題的課題化 研究問題的課題化，是指把研究問題納入專業(yè)的、規(guī)范的程四、選題的原則

（一）價值性原則1）能否改善教育實踐；2）能否增進教育理論的知識如：醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)教師如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)1、實踐意義：需要傳授的知識急劇膨脹，但卻無法增加時間來教授這些知識。醫(yī)學(xué)院學(xué)生在基礎(chǔ)科學(xué)部分通過考試的成績開始下降。這些情況導(dǎo)致學(xué)生的失望和嘲諷，也引起學(xué)校教師的擔(dān)心。因此，我們需要更好的理解醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)教師如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。四、選題的原則（一）價值性原則四、選題的原則

（一）價值性原則理論意義：在其他環(huán)境中對科學(xué)教師的研究并不必然適用于醫(yī)學(xué)院，多數(shù)對基礎(chǔ)科學(xué)教學(xué)的研究是量的研究，并沒有說明這些教學(xué)是如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的。沒有人問過醫(yī)學(xué)院的學(xué)生他們的老師如何幫助他們學(xué)習(xí)。我已經(jīng)做的研究顯示學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)教師如何幫助他們學(xué)習(xí)。因此，用質(zhì)的研究方法研究基礎(chǔ)科學(xué)教學(xué)，由于關(guān)注學(xué)生的觀點，所以能夠做出重要貢獻。四、選題的原則（一）價值性原則（二）創(chuàng)新性原則（三）明確性原則研究問題的范圍（邊界）需要有清晰的界定（四）可操作性原則

對于大學(xué)生來說，選題適宜“小題大做”（二）創(chuàng)新性原則四、選題的原則（五）興趣原則（六）自我涉入原則1）對于特定問題相關(guān)的信息和知識了解的廣度和深度。2）該問題對于研究者個體的意義和價值。四、選題的原則（五）興趣原則四、選題的原則（七）可行性原則必須具備客觀條件（經(jīng)費、設(shè)備、時間、人力、有關(guān)部門的支持與配合）；主觀條件（本人為完成課題所必備的知識、能力、對有關(guān)研究方法的掌握等）

(八)倫理性原則

1、尊重個人意愿四、選題的原則（七）可行性原則四、選題的原則

(八)倫理性原則2、確保個人隱私匿名：研究者無法辨認(rèn)哪種反應(yīng)屬于哪個特定的研究群體保密：研究者能夠指認(rèn)特定研究對象的回答，但是承諾不會將其公開。3、遵守誠信坦誠研究身份、研究目的有時需要掩飾研究目的，首先，要從研究的科學(xué)價值和教育價值的角度綜合判斷采用某種欺騙性手段的必要性；其次，要判斷出是否還有其他無需隱瞞或欺騙被試的研究方案。不得已的隱瞞需要在事后告訴研究對象真相。四、選題的原則(八)倫理性原則四、選題的原則

(八)倫理性原則4、不危害參與者的身心健康5、客觀分析與報道6、尊重知識產(chǎn)權(quán)四、選題的原則(八)倫理性原則

查閱和評價已有的研究文獻，同樣需要有一種批判性的態(tài)度，它有助于我們發(fā)現(xiàn)已有研究的不足之處，從而成為我們提出研究課題的起點。具體而言，應(yīng)從以下幾個方面予以關(guān)注。五、文獻檢索與選題 查閱和評價已有的研究文獻，同樣需要有一種批判性的態(tài)度，它

在任何時候，任何情況下，都會有很多重要的問題由于種種原因未被任何研究者認(rèn)識到，這些未被認(rèn)識和加以研究的問題就是研究文獻中的空缺部分。

在查閱和評價已有的研究文獻時，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)這些知識鏈條中的空白點，并對之予以優(yōu)先考慮，從中很有可能會發(fā)現(xiàn)更有價值的研究課題。（一）關(guān)注已有研究文獻中忽略的問題 在任何時候，任何情況下，都會有很多重要的問題由于種種原因

在研讀已有研究文獻的時候，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)兩個或更多的研究者在研究同一問題時，盡管研究方法類似，但研究的結(jié)果很不一致甚至相互矛盾。我們應(yīng)該對這類問題做進一步的分析，弄清楚這些研究結(jié)果究竟存在哪些差異，原因何在，并從中選擇我們的研究課題。（二）關(guān)注已有研究結(jié)果中相互矛盾的地方 在研讀已有研究文獻的時候，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)兩個或更多的研究

研究方法的問題是我們在選擇研究課題時應(yīng)予以關(guān)注的一個重要方面。在查閱和評價已有的研究文獻的時候，我們要注意分析、思考所閱讀的文獻在方法學(xué)方面是否嚴(yán)重的問題。（三）關(guān)注已有研究在方法論方面的問題 研究方法的問題是我們在選擇研究課題時應(yīng)予以關(guān)注的一個重要

豐富的研究文獻，從各個不同的領(lǐng)域、不同的角度呈現(xiàn)著關(guān)于研究問題的理解，閱讀研究文獻，不僅是選擇研究課題的參考，同時也有助于從多方面獲取信息，形成對研究問題內(nèi)涵實質(zhì)的理解，為完成研究問題的理論界定準(zhǔn)備條件。（四）關(guān)注研究問題的內(nèi)涵實質(zhì)與聯(lián)系 豐富的研究文獻，從各個不同的領(lǐng)域、不同的角度呈現(xiàn)著關(guān)于研文獻檢索的主要方法（一）檢索工具查找法檢索工具查找法即利用已有的檢索工具查找文獻資料。檢索工具可以分為手工檢索工具和計算機檢索工具兩種。手工檢索工具主要有目錄卡片、目錄索引和文摘等幾種。文獻檢索的主要方法（一）檢索工具查找法借助網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，了解常用的教育類網(wǎng)址。在文獻檢索中，值得我們特別加以關(guān)注的是各大專院校的圖書館和一流的搜索引擎。借助網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，了解常用的教育類網(wǎng)址。常用的教育類網(wǎng)址：1.中國期刊網(wǎng)CNKIhttp://www.2.超星數(shù)字圖書館