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文檔簡介
第頁《世界歷史》九年級上冊第一單元人類文明的開端第1課:人類的形成一、人類的出現(xiàn):(距今約三四百萬年前)人類形成的過程正在形成中的人南方古猿完全形成的人早期猿人坦桑尼亞“能人”晚期猿人中國元謀人和北京人,印尼爪哇人早期智人中國丁村人、德國尼安德特人黃種人晚期智人白種人黑種人中國山頂洞人、法國克羅馬農(nóng)人注意:晚期智人出現(xiàn)的同時,現(xiàn)代人種的差異也顯現(xiàn)出來。根據(jù)人的體貌特征,世界上的人類分為三大主要人種:即我們通常所說的黃種、白種和黑種人。人種的差異是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。二、氏族社會: 1、人類最初經(jīng)歷的是原始社會。2、隨著生產(chǎn)力和社會的進步,出現(xiàn)了氏族。最初是母系氏族社會,隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展,以及手工業(yè)的進步,人類進入了父系氏族社會。第2課:大河流域——人類文明的搖籃一、四大文明的比較:文明古國發(fā)源地國家出現(xiàn)時間統(tǒng)一時間典型特征古代埃及非洲尼羅河流域公元前3500年公元前3000年金字塔古巴比倫西亞兩河流域公元前3500年后公元前18世紀(jì)《漢謨拉比法典》古代印度南亞印度河流域和恒河流域公元前2500年種姓制度(P11表格)二、其他重要知識點:1、古埃及:(1)、公元前15世紀(jì)國王圖特摩斯三世在位時,成為地跨亞非兩洲的軍事帝國,公元前6世紀(jì),埃及被西亞的波斯滅亡,之后又先后被希臘、馬其頓、羅馬、阿拉伯帝國所統(tǒng)治。(2)、金字塔是國王的陵墓,是他們權(quán)力和地位的象征。(3)、一句名言:埃及是“尼羅河的饋贈”——希羅多德。2、古巴比王國:(1)、公元前19世紀(jì),古巴比倫王國建立,公元前18世紀(jì),國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。(2)、為了維護奴隸主階級的利益,漢謨拉比制定了現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典,史稱《漢漠拉比法典》。(3)、一句名言:以眼還眼,以牙還牙————摘自《漢謨拉比法典》。3、古代印度文明:雅利安人統(tǒng)治印度后形成了嚴(yán)格的等級制度“種姓制度”——這種制度把人分為四等(婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅),隨著歷史的發(fā)展,種姓制度逐步激化了古代印度的社會矛盾,對古代印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。三、問題探究:古代亞非文明為什么多發(fā)生在大河流域?答:①、大河流域氣候濕潤,光熱充足、地勢平坦,適合人類生存;②、河水定期泛濫提供了充沛的水源和肥沃的土壤,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。第3課:西方文明之源一、雅典城邦的繁榮:1、古代歐洲文明發(fā)源于古代希臘文明,而古希臘早期文明發(fā)源于愛琴文明。愛琴文明產(chǎn)生于公元前2000年左右,先發(fā)源于克里特島,后來又轉(zhuǎn)到邁錫尼。公元前8世紀(jì),希臘本土和小亞細(xì)亞西海岸開始產(chǎn)生城邦,最重要的是斯巴達和雅典。2、雅典城邦的特點:近海、海上交通便利,工商業(yè)發(fā)達、是古代著名的奴隸制共和國、崇尚文化。3、伯利克里改革:(1)、時間:公元前5世紀(jì)后半期。(2)、措施:A、擴大公民的權(quán)利。B、鼓勵學(xué)術(shù)研究,發(fā)展文藝,重視教育。(3)、影響:經(jīng)過改革,雅典達到全盛,經(jīng)濟繁榮,文化昌盛,奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。(4)、如何評價伯利克里時代高度發(fā)展的奴隸主民主政治?(兩方面回答)A、它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障,把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰,成為一種典范,對近代西方民主政治也產(chǎn)生了一定的影響。(進步性)B、它是奴隸主民主政治,本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。能夠享受到民主權(quán)利的成年男性公民只占雅典人口的1/6。(婦女、奴隸和外邦人不能享受民主。)(本質(zhì))4、雅典和斯巴達的比較:雅典斯巴達地理位置近海內(nèi)陸經(jīng)濟以工商業(yè)為主以農(nóng)業(yè)為主政治實行奴隸主民主政治。文化學(xué)術(shù)發(fā)達。由少數(shù)奴隸主貴族專政。尚武,注重軍事訓(xùn)練。相同點:都是屬于古希臘城邦國家,都屬于奴隸主專政的國家,都不可能代表全體公民的利益,他們的發(fā)展都是奴隸辛勤勞動的結(jié)果。二、羅馬共和國的興亡:(名言:羅馬不是一日建成的。)試一試你能理順羅馬發(fā)展的歷程嗎?簡述羅馬共和國是怎樣成為地中海霸主的?1、羅馬歷史發(fā)展線索簡表:羅馬城(前8世紀(jì)、臺伯河畔)─→羅馬共和國(前509年)─→征服意大利半島(前3世紀(jì))─→布匿戰(zhàn)爭(前3世紀(jì)至前2世紀(jì)、迦太基)─→稱霸地中海(前2世紀(jì))─→斯巴達克起義(前73年)─→凱撒獨裁(前49年)─→羅馬帝國(前27年、屋大維)─→羅馬帝國分裂(395年)─→西羅馬帝國滅亡(476年,標(biāo)志西歐奴隸社會結(jié)束)2、稱霸的過程:公元前509年,羅馬建立了共和國。共和國建立后,逐步征服了意大利半島。公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì),羅馬為爭得地中海霸權(quán),同地中海西部強國迦太基進行了三次戰(zhàn)爭,史稱布匿戰(zhàn)爭,最終取得勝利。經(jīng)過長期征伐,公元前2世紀(jì),羅馬成為地中海霸主。
第二單元亞洲和歐洲的封建社會第4課:亞洲封建國家的建立一、大化改新:1、日本的發(fā)展簡史:=1\*GB3①、1世紀(jì)前后開始出現(xiàn)奴隸制國家,5世紀(jì)大和國統(tǒng)一了今天的日本本土,最高統(tǒng)治者稱天皇。=2\*GB3②、646年,大化改新,之后正式更名為日本,進入封建社會。=3\*GB3③、10世紀(jì)中期出現(xiàn)武士階層,12世紀(jì)末武士集團的首領(lǐng)——將軍掌握了國家大權(quán),天皇成為傀儡,日本進入幕府統(tǒng)治時期。(武士道精神:忠君、節(jié)義、廉恥、勇武、堅忍。)2、大化改新:=1\*GB3①、時間:7世紀(jì)中期(646年)=2\*GB3②、原因:大和國的國內(nèi)種種矛盾非常尖銳,奴隸主貴族勢力強大,政局混亂。國際上,中國隋唐的制度非常先進。因此,皇室和一些留學(xué)中國的人主張建立中央集權(quán),孝德天皇順應(yīng)歷史發(fā)展潮流和大和國的實際決定仿效隋唐制度實行改革。=3\*GB3③、內(nèi)容:政治方面:建立中央集權(quán)的天皇制國家,廢除貴族世襲制,以才選官。經(jīng)濟方面:把很多貴族土地收歸國有,部民轉(zhuǎn)化為國家公民,國家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。=4\*GB3④、意義:是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志。3、問題探究:回顧中國古代史有關(guān)內(nèi)容,想一想中日交往是從何時開始的?在什么朝代雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切?那時交往密切的原因是什么?答:中日交往是從漢朝開始的。在唐朝雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切。唐朝的經(jīng)濟、文化處于當(dāng)時世界領(lǐng)先地位,唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過海,日本當(dāng)時頻頻派遣留學(xué)生來到長安,學(xué)習(xí)先進的中國文化。唐朝自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來文化的精華。二、阿拉伯國家的建立:1、背景:①、六世紀(jì)末七世紀(jì)初,阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國家。②、為了爭奪水源和牧場,部落間相互仇殺。③、在內(nèi)部矛盾叢生、商業(yè)連遭破壞、生產(chǎn)停滯和外部勢力入侵的形勢下,阿拉伯人渴望建立統(tǒng)一國家。2、過程(穆罕默德的活動):610年,建立伊斯蘭教并在麥加傳教622年,帶領(lǐng)教徒出走麥地那,建立起政教合一的國家(伊斯蘭教歷元年)630年,征服麥加,加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一632年,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。第5課:中古歐洲社會一、等級森嚴(yán)的歐洲封建社會:(我的附庸的附庸,不是我的附庸。)1、法蘭克王國的興起:5世紀(jì)西羅馬帝國滅亡后,日耳曼人在它的廢墟上建立起法蘭克王國。2、查理·馬特改革——封建等級制度的形成:內(nèi)容:8世紀(jì)前期,查理·馬特任宮相時,改變以前無條件賞賜貴族土地的做法,實行有條件的土地分封。得到封地的人必須為封主服兵役。3、特點:西歐封建社會雖有等級制,但在不同等級的貴族之間,沒有嚴(yán)格的上下級制約關(guān)系。4、羅馬教會的地位及影響:西歐封建社會時期,教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。(注意:中世紀(jì)時,歐洲社會長期動亂,很多歐洲國家國王都先后接受基督教,教會不僅從國王那里得到大量的地產(chǎn),還通過種種方式巧取豪奪,這樣基督教會勢力不斷膨脹。教士們宣傳神學(xué),反對神學(xué)的都會遭到教會的迫害。因此,基督教會成為封建制度的精神支柱。)二、西歐城市的重新興起:(時間:公元10世紀(jì))1、地理位置:城市多興起于交通便利、相對安全、容易獲得廉價原料和銷售產(chǎn)品的地方。2、著名的城市代表:意大利的威尼斯、英國的牛津、英國的曼徹斯特。3、實現(xiàn)城市自治的主要方式:金錢贖買、武力斗爭。法國的瑯城是其中的著名代表。4、城市興起的意義:在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,不僅形成了市民階級,而且它還進一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級,他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。三、拜占廷帝國(東羅馬帝國)的滅亡:1、繁榮:拜占廷帝國的商業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)發(fā)達,古代希臘、羅馬的文化在這里保存下來。著名的圣索非亞大教堂是拜占廷建筑和藝術(shù)成就的結(jié)晶。2、衰落的原因:①、帝國窮兵黷武,四處征討,造成國庫空虛,財盡民窮;②、外族入侵;③、專制統(tǒng)治激化了國內(nèi)的階級矛盾。3、滅亡:15世紀(jì)中期(1453年),君士坦丁堡被奧斯曼土耳其軍隊攻陷,延續(xù)了一千多年的拜占廷帝國終于滅亡了。(注意:395年羅馬帝國分裂,476年,西羅馬帝國滅亡)
第三單元古代文明的傳播與發(fā)展第6課古代世界的戰(zhàn)爭與征服一、希波戰(zhàn)爭:1、請簡述波斯帝國的建立和對外擴張的情況。波斯帝國建立于公元前6世紀(jì),它的主要居民是波斯人。建立后不久,即開始走上向外擴張的道路。波斯先后征服了埃及等國家和地區(qū),成為一個地跨歐亞非三洲的大帝國。2、希波戰(zhàn)爭:公元前5世紀(jì)早期,波斯三次入侵希臘,史稱希波戰(zhàn)爭。公元前5世紀(jì)中期,希臘取得希波戰(zhàn)爭的勝利。(注意馬拉松運動的來歷)二、亞歷山大大帝東征:1、背景:公元前4世紀(jì),希臘內(nèi)部矛盾激化,希臘極盛時期過去。在希臘的北部的馬其頓國迅速強大起來,公元前4世紀(jì)后期,馬其頓打敗希臘聯(lián)軍,控制了希臘。2、簡述亞歷山大東征的基本路線及結(jié)果:掃蕩了小亞細(xì)亞,攻入埃及,占領(lǐng)了兩河流域,滅波斯,遠(yuǎn)到印度,建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國,定都巴比倫。3、亞歷山大東征的影響:亞歷山大東征把希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入到希臘文化,在客觀上促進了東西方文化的交流。三、羅馬帝國的擴張與文化傳播:(名言:條條道路通羅馬)1、請說出羅馬帝國在2世紀(jì)時的疆域四至:東起幼發(fā)拉底河上游,西臨大西洋,南抵非洲撒哈拉大沙漠,北達不列顛、萊茵河和多瑙河,地跨歐亞非三洲,地中海成為其內(nèi)湖。在最初約200年間,由于戰(zhàn)爭停止和統(tǒng)治加強,帝國境內(nèi)局勢安定,經(jīng)濟繁榮。2、如何評價羅馬對外擴張?羅馬對世界文化產(chǎn)生了什么影響?(1)、評價:一方面,羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力,另一方面,羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū),促進了征服地區(qū)的文明的發(fā)展。(2)、影響:羅馬的建筑風(fēng)格和樣式對世界產(chǎn)生了重要的影響。拉丁語也不斷地向外傳播,拉丁字母成為世界上最通用的字母。羅馬法是人類的重要遺產(chǎn)。基督教影響了一代又一代人,成為世界三大宗教之一。四、問題探究:1、人類交往的方式主要有哪兩種?其主流是什么?你贊成哪種方式,原因是什么?和平交往和暴力沖突(或戰(zhàn)爭)。和平交往是主流。贊成和平交往。原因:因為戰(zhàn)爭給人民帶來災(zāi)難,破壞了文化,雖然戰(zhàn)爭也能促進人類文化的交流,但這種方式到處充斥著暴力和血腥,不如運用和平的方式來進行交往。2、“身在羅馬,就做羅馬人?!薄皸l條大道通羅馬”這兩句話說明了什么問題?第一句話說明了羅馬的強大和身為羅馬人的自豪感;第二句話反映出羅馬帝國的交通發(fā)達和疆域的遼闊,同時也反映出羅馬盛世局面的一個側(cè)面。第7課東西方文化交流的使者一、阿拉伯?dāng)?shù)字:印度人創(chuàng)造了從0到9十個數(shù)字的計數(shù)法。阿拉伯人學(xué)會了這一方法,把它加以改造。12世紀(jì)初,這一簡便的計數(shù)法傳到歐洲,被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。二、阿拉伯人在世界文明的交流中,發(fā)揮了重要的橋梁作用。請你結(jié)合所學(xué)的歷史知識,說說阿拉伯人在文化方面作出的重要貢獻。(學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國,亦當(dāng)求之。--默罕默德)改進阿拉伯?dāng)?shù)字,并將它傳到整個世界;創(chuàng)立了完整的代數(shù)學(xué);將伊斯蘭教傳到整個世界;《醫(yī)典》和《醫(yī)學(xué)集成》兩本書,被歐洲醫(yī)學(xué)界長期奉為權(quán)威。三、元朝宮廷中的意大利人:1、意大利人馬可?波羅1271年前往中國,得到元世祖賞識,在中國17年。2、《馬可?波羅行紀(jì)》記錄了在東方的經(jīng)歷和見聞,激起歐洲人對東方的向往。四、課后小結(jié):世界各個國家在歷史舞臺上活動時有兩種方式進行交流:和平往來和暴力沖突,像日本那樣以一種開放的、主動積極的方式學(xué)習(xí)先進的文化,使自己強大起來。相反,開放、積極的文明與封閉的、被動的文明之間往往通過暴力沖撞來實現(xiàn)互相交流,比如武力征服和殖民擴張,導(dǎo)致了被征服地區(qū)經(jīng)濟、文化遭到極大破壞,但人類文明最終要形成的秩序是人與人之間和睦相處,國與國之間平等互利。第8課古代科技與思想文化(一)一、古老而神秘的文字:1、古代埃及人使用象形文字,形成于公元前3000年左右,為以后的字母文字奠定了基礎(chǔ)。2、古代西亞使用楔形文字,產(chǎn)生于公元前3000年,是蘇美爾人創(chuàng)造。3、腓尼基人形成了22個字母,稱為腓尼基文字,為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。4、古代希臘人在腓尼基文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母。5、羅馬人在希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了拉丁字母。6、中國商朝的文字叫甲骨文。二、世界三大宗教:(一)、時間、地點、創(chuàng)始人等基礎(chǔ)知識點:(要記憶)時間地點人物經(jīng)典作品主要節(jié)日佛教公元前6世紀(jì)古印度喬達摩·悉達多《大藏經(jīng)》“浴佛節(jié)”基督教1世紀(jì)西亞的巴勒斯坦耶穌《圣經(jīng)》圣誕節(jié)復(fù)活節(jié)伊斯蘭教7世紀(jì)阿拉伯半島的麥加穆罕默德《古蘭經(jīng)》開齋節(jié)宰牲節(jié)(二)、佛教:1、原因:隨著社會的發(fā)展,種姓制度日益引起人民的不滿,公元前6世紀(jì),古代印度社會矛盾非常尖銳,佛教就在這種形勢下產(chǎn)生了。2、基本教義:宣揚“眾生平等”,反對婆羅門的特權(quán)地位,但不反對奴隸制度。認(rèn)為世間萬物發(fā)展都有因果緣由;人的生老病死都是苦,人必須消滅欲望,刻苦修行,要求人們?nèi)棠头?,只有忍耐服從,才能進入“極樂世界”。3、發(fā)展中的大事:公元前3世紀(jì)佛教在阿育王手上開始向外傳播。4、如何評價?A、佛教宣揚“眾生平等”,其根本目的是為了反對婆羅門階層的特權(quán)地位,維護剎帝利奴隸主的特權(quán),對渴望平等的勞苦大眾也是有一定的吸引力。B、佛教所宣揚的“忍耐服從、刻苦修行”的思想有利于統(tǒng)治者加強對百姓的控制,從而鞏固他們的統(tǒng)治,也有利于社會的穩(wěn)定。(三)、基督教:1、原因:巴勒斯坦地區(qū)的猶太人,遭受外族多次蹂躪。在羅馬統(tǒng)治下,他們的災(zāi)難更加深重,多次反抗,都被殘酷鎮(zhèn)壓,渴望“救世主“前來拯救。2、基本教義:基督教宣傳耶穌就是“救世主”,教人忍受苦難,以便死后升入“天堂”。3、發(fā)展中的大事:A、1世紀(jì)基督教在巴勒斯坦地區(qū)產(chǎn)生,后向地中海沿岸傳播。B、4世紀(jì)羅馬皇帝確定為國教,促進了基督教傳播。C、11世紀(jì),基督教分別以羅馬和君土坦丁堡為中心分為天主教和東正教。(四)、伊斯蘭教:1、產(chǎn)生的原因:(1)、六七世紀(jì)時,阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國家,內(nèi)部矛盾叢生,再加上外部勢力的入侵,因此阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家。(2)、這一時期,阿拉伯各部落均有自己信仰的神,這嚴(yán)重地阻礙了民族的統(tǒng)一和社會的進步。2、基本教義:穆罕默德宣傳宇宙間唯一的神是“真主”安拉,而自己是“真主”的使者、信徒的先知。他號召大家都來信仰“真主”,放棄信仰本部落的神。3、發(fā)展中的大事:A、622年,穆罕默德離開麥加,到麥地那建立了政教合一政權(quán)。B、630率兵進攻麥加,麥加貴族承認(rèn)穆罕默德為政治和宗教領(lǐng)袖。C、632年基本統(tǒng)一阿拉伯半島。D、8世紀(jì)中期隨著阿拉伯帝國的形成,伊斯蘭教也廣泛向外傳播。4、如何評價?這種關(guān)于一神教的宣傳有助于打破狹隘的民族界限,促進了阿拉伯民族的統(tǒng)一,對阿拉伯半島的統(tǒng)一起了促進作用。(五)、三大宗教廣泛傳播,成為世界性宗教的原因:(補充的問題)1、三大宗教在產(chǎn)生和發(fā)展初期都對勞動大眾有一定的吸引力,成為人們精神寄托。2、隨著宗教的發(fā)展,最終都成為維護統(tǒng)治階級的統(tǒng)治,加強對百姓控制的工具,得到了統(tǒng)治者的大力支持和推廣。第9課古代科技與思想文化(二)一、杰出的科學(xué)家及成就:1、阿基米德:古希臘杰出的科學(xué)家。(給我一個支點,我將撬動整個地球。)(1)、成就:發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律,發(fā)明了螺旋式水車。(2)、我們要學(xué)習(xí)阿基米德善于思考、獻身科學(xué)、忠于祖國的優(yōu)秀品質(zhì)。2、亞里士多德:著名的哲學(xué)家,杰出的科學(xué)家,被譽為古希臘“百科全書式”學(xué)者。成就:創(chuàng)立了物理學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科體系。二、文學(xué)與戲劇:1、《荷馬史詩》是古希臘盲人荷馬所作,是歐洲的最著名的長篇文學(xué)作品之一,它再現(xiàn)了古希臘社會的圖景,是研究早期希臘社會的重要史料,包括《伊利亞特》、《奧德賽》。2、希臘戲劇:古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng),埃斯庫羅斯是“悲劇之父”,作品《被縛的普羅米修斯》。阿里斯托芬是“喜劇之父”,悲劇作家索??死账沟淖髌贰抖淼灼炙雇酢?。3、阿拉伯民族的傳統(tǒng)作品《天方夜譚》,又名一千零一夜,代表篇章是《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》等。三、古代著名的建筑:1、羅馬的建筑莊嚴(yán)、厚重,高大宏偉,設(shè)計巧妙,多使用柱子和拱型結(jié)構(gòu),還善于建筑高架引水橋,羅馬建筑對歐洲和世界建筑有很大影響。(課本39頁)2、麥加大清真寺:是伊斯蘭教的第一大圣寺,寺內(nèi)有克爾白神廟,是穆斯林必須拜謁的地方。3、巴黎圣母院建于12世紀(jì),是巴黎最古老、高大的教堂。巴黎圣母院是一座典型的哥特式建筑,被雨果稱為“石頭的交響樂”。第四單元:《步入近代》第10課:資本主義時代的曙光一、文藝復(fù)興:1、時間:14世紀(jì)開始于意大利,15--16世紀(jì)擴展到歐洲其他地方。2、地點:意大利地中海沿岸的城市。3、文藝復(fù)興產(chǎn)生的背景:(根本原因:資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的產(chǎn)生。)14世紀(jì)前后,地中海區(qū)域是歐洲貿(mào)易最繁榮的地區(qū),這些地區(qū)商業(yè)發(fā)達,手工工場也發(fā)展起來,越來越多的人通過發(fā)展工商業(yè)富裕起來,開始產(chǎn)生新興的資產(chǎn)階級。他們非常不滿教會對精神世界的控制,于是發(fā)起了一場嶄新的、促使人們思想解放的文化運動。4、主要思想:人文主義含義:要求以人為中心,而不是以神為中心,提倡發(fā)揚人的個性,追求人在現(xiàn)實生活中的幸福,我們把這種思潮稱為人文主義。5、如何認(rèn)識文藝復(fù)興的本質(zhì)?它表面上看好像是古典希臘、羅馬文化的復(fù)興,它在本質(zhì)上是一場資產(chǎn)階級的思想文化運動,是為資產(chǎn)階級服務(wù)的。6、文藝復(fù)興的作用:文藝復(fù)興推動了歐洲思想文化領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。7、文藝復(fù)興的成就表現(xiàn):文學(xué):但?。阂獯罄耍俏乃噺?fù)興的先驅(qū),他被稱為舊時代的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人,作品:《神曲》。莎士比亞:英國人,作品:《羅密歐與朱麗葉》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等。美術(shù):達·芬奇:意大利人,作品:《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。天文:哥白尼:提出“太陽中心說”(波蘭)。二、新航路的開辟:1、歐洲人為什么要開辟新商路?(1)、根本原因:14-15世紀(jì),在意大利地中海沿岸的一些城市產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,因此歐洲國家對財富的渴望非常強烈。(2)、《馬可·波羅行紀(jì)》在歐洲廣為流傳,書中描寫中國等亞洲國家遍地是黃金,阿拉伯商人和意大利商人把大量的東方商品販進歐洲,大獲其利。這些激起了歐洲人對東方的神往,于是開始探尋前往東方的航路。2、當(dāng)時進行航行已經(jīng)具備了哪些條件?A、人們的地理知識有了很大進步,相信地球是圓的學(xué)說,無論是向東或向西,都能到達東方。B、當(dāng)時造船技術(shù)和航海技術(shù)有了迅猛的發(fā)展,特別是中國的指南針傳入歐洲,為遠(yuǎn)洋航行提供了重要條件。C、為了尋找海外財富,西班牙和葡萄牙的國王大力支持這次新航路的開辟,同時很多水手具有冒險的精神和堅持科學(xué)的勇氣。3、新航路開辟的經(jīng)過:P60-61A、1487年—1488年,迪亞土從葡萄牙出發(fā),沿非洲的西海岸向東航行到非洲南端的好望角。B、1492年哥倫布從西班牙出發(fā),向西橫渡大西洋到達古巴和海地。(自認(rèn)為到達印度。)C、1497—1498年達·伽馬從葡萄牙出發(fā),繞過非洲南端到達亞洲的印度。D、1519年—1522年麥哲倫從西班牙出發(fā),穿越大西洋、太平洋和印度洋,其船隊最終回到歐洲,完成了環(huán)球航行。(附:1405年—1433年,鄭和從中國出發(fā),到達非洲東海岸和紅海沿岸。)4、新航路開辟的歷史意義:P61新航路開辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切,世界開始連接成一個整體。歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來,促進了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。(附注):新航路的開辟對歐洲乃至世界以后的發(fā)展格局產(chǎn)生了什么重大影響?第一,隨著新航路開辟的完成,使歐洲航運中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到西歐大西洋沿岸,意大利沿海城市衰落,英荷等國家資本主義發(fā)展起來。第二,新航路開辟的完成使得葡萄牙和西班牙等國走上了對外殖民掠奪的道路,大量黃金、白銀等海外財富源源不斷運回歐洲,促進了歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,也加速了西歐封建社會的解體,為歐洲資產(chǎn)階級革命創(chuàng)造了經(jīng)濟條件。第三,新航路的開辟也給亞、非、拉丁美洲人民帶來了沉重的災(zāi)難,這也是以上這些地區(qū)經(jīng)濟、社會落后的根源。三、問題探究:比較哥倫布的航海同中國鄭和的遠(yuǎn)航,有什么不同?你能從哥倫布開辟新航路中學(xué)習(xí)到他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)。1、不同點:①、規(guī)模:鄭和船隊龐大,船多人多;哥倫布等人船隊很小,船少人少。②、目的:鄭和下西洋是為了宣揚國威,擴大明朝的影響加強海外聯(lián)系;哥倫布等人遠(yuǎn)航是為了開拓市場,掠奪財富。③、性質(zhì):鄭和下西洋是與各國友好交往的義舉;而哥倫布等人遠(yuǎn)航屬殖民擴張活動。④、影響:鄭和下西洋促進了與亞非國家的友好往來;哥倫布等人開辟新航路客觀上加強了世界各地的聯(lián)系,促進了資本主義的產(chǎn)生發(fā)展。2、要學(xué)習(xí)他勇于開拓,敢于進取,不畏困難的首創(chuàng)精神。第11課:英國資產(chǎn)階級革命(16401688年)一、革命的根本原因:16—17世紀(jì)英國資本主義廣泛、深入地發(fā)展起來,但是封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重地阻礙了資本主義發(fā)展。具體表現(xiàn):1、新航路開辟以后,歐洲的主要商路和貿(mào)易中心由地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。英國人利用它處于大西洋航路中心的有利地理位置,積極開展對外貿(mào)易,進行殖民掠奪,英國的資本主義生產(chǎn)迅速發(fā)展。2、國王詹姆士一世鼓吹“君權(quán)神授”,推行封建專制統(tǒng)治,查理一世上臺后,他的專橫有增無減,這一切嚴(yán)重地?fù)p害了資產(chǎn)階級和新貴族的利益。二、革命的經(jīng)過:按時間先后順序排列。1、蘇格蘭人民起義——導(dǎo)火線。2、1640年長期關(guān)閉的議會重開,資產(chǎn)階級要求限制王權(quán)—革命開始。3、1645年納西比戰(zhàn)役徹底擊潰王軍主力。4、1649年初,查理一世被送上斷頭臺,宣布成立共和國——革命達到高潮5、1652年克倫威爾驅(qū)散議會,就任“護國主”。6、1660年斯圖亞特王朝復(fù)辟,查理二世登位。7、1688年宮廷政變,詹姆士二世下臺——革命結(jié)束。三、革命的結(jié)果:為了限制國王的權(quán)利,1689年英國議會通過《權(quán)利法案》,在英國建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級專政。四、革命的意義(或影響):通過革命推翻了封建君主專制制度,確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位,為發(fā)展資本主義掃清了道路,推動了世界歷史進程。五、英國資產(chǎn)階級革命的過程和結(jié)果給我們什么啟示?(這是基本歷史觀點的參考學(xué)習(xí))1、英國資產(chǎn)階級革命的成功是人類歷史上資本主義制度對封建制度的一次重大勝利,是人類歷史的重大進步,但終究是一種剝削制度代替另一種剝削制度,不可能真正代表廣大人民的利益。2、英國資產(chǎn)階級革命經(jīng)歷了一個長期、曲折、反復(fù)的過程,說明了一種新的社會制度代替一種舊的社會制度不是一帆風(fēng)順的,需要經(jīng)過長期的反復(fù)的激烈的斗爭,但凡是順應(yīng)歷史發(fā)展的社會制度最終是會取代舊制度。資本主義制度取代封建制度是這樣的,社會主義制度代替資本主義制度也是這樣。六、問題探究:1、英國的資產(chǎn)階級主要包含哪些成分?英國資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)者主要是哪些人?(1)、英國資產(chǎn)階級:工場主、商人、銀行家、農(nóng)場主。(2)、領(lǐng)導(dǎo)者是:資產(chǎn)階級和新貴族。2、新貴族和資產(chǎn)階級是一回事嗎?他們之間有何聯(lián)系?不是,新貴族是指從事了一些資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟活動,但他是保留了貴族頭銜的人。二者都主張發(fā)展資本主義,但新貴族與封建勢力有一定的聯(lián)系。3、制定《權(quán)利法案》的目的、時間、機構(gòu)、內(nèi)容、作用。(1)、目的:為了限制國王的權(quán)利。(2)、時間、機構(gòu):1689年,英國議會。(3)、內(nèi)容:《權(quán)利法案》以法律的形式對國王的權(quán)利進行了明確的制約,規(guī)定:A、不經(jīng)議會的批準(zhǔn),國王不能征稅,也不能在和平時期維持常備軍。B、國王既不能隨意廢除法律,也不能停止法律的執(zhí)行。(4)、作用:《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著在英國建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級專政,從此人類社會由人治進入到法治。4、閱讀下面這段資料,聯(lián)系你所知道的中外歷史知識,請你對同一歷史時期中英兩國的政治制度作一簡單對比??滴跽f:“今天下大小事務(wù),皆朕一人親理,無可旁貸。若將要務(wù)分任于他人,則斷不可行。所以無論巨細(xì),朕必躬自斷制”。答:清康熙皇帝于1662至1723年在位,這一歷史時期中英兩國在政治制度上有著根本的區(qū)別。中國是典型的封建君主專制,而英國則確立了君主立憲制。第12課:美國獨立戰(zhàn)爭(1775――1783年)一、獨立戰(zhàn)爭的根本原因:英國殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了北美資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。具體表現(xiàn)為:1、經(jīng)過一百多年的發(fā)展,北美的資本主義經(jīng)濟開始發(fā)展,初步形成統(tǒng)一的市場和統(tǒng)一的語言,統(tǒng)一的美利堅民族開始形成。他們要求擺脫英國的殖民統(tǒng)治,從而建立起自己的獨立的民族國家。2、英國為使北美殖民地永遠(yuǎn)作為它的原料產(chǎn)地和商品市場,竭力壓制北美經(jīng)濟的發(fā)展,北美殖民地人民強烈不滿,反抗情緒日益高漲。二、獨立戰(zhàn)爭的性質(zhì):美國獨立戰(zhàn)爭是一場民族獨立戰(zhàn)爭,同時又具有資產(chǎn)階級革命的性質(zhì)。(附注:美國獨立戰(zhàn)爭的根本原因是英國殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了北美資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。從中可以看出,獨立戰(zhàn)爭的任務(wù)有兩個:脫離英國殖民統(tǒng)治而實現(xiàn)民族獨立;掃清英國殖民統(tǒng)治對資本主義發(fā)展的障礙,從而發(fā)展北美資本主義經(jīng)濟。從這兩個任務(wù)可以看出美國獨立戰(zhàn)爭具有雙重性。)三、獨立戰(zhàn)爭的經(jīng)過:1、1773年波士頓傾茶事件――導(dǎo)火線。2、1775年4月,來克星頓的槍聲,打響反對英殖民統(tǒng)治的第一槍――開始的標(biāo)志。3、1775年4月,召開大陸會議,組建軍隊,并任命華盛頓為軍隊總司令。4、1776年7月4日,大陸會議發(fā)表《獨立宣言》宣告美國誕生。5、1777年,薩拉托加戰(zhàn)役,美軍打敗英國軍隊――成為獨立戰(zhàn)爭的重大轉(zhuǎn)折點。6、1781年,約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役,美軍最終大敗英軍。7、1783年,英國承認(rèn)美國獨立――標(biāo)志著獨立戰(zhàn)爭結(jié)束。四、獨立戰(zhàn)爭的結(jié)果:美國贏得獨立,并于1787年制定第一部憲法,規(guī)定美國是一個聯(lián)邦制國家。五、獨立戰(zhàn)爭的影響:美國獨立戰(zhàn)爭結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治,實現(xiàn)了國家獨立,確立了比較民主的資產(chǎn)階級政治體制,有利于美國資本主義的發(fā)展,對以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動作用。六、正確分析美國獨立戰(zhàn)爭以弱勝強的原因:1、戰(zhàn)爭的正義性2、人民群眾積極參加。3、國際支持。(主要有法國、荷蘭的支持。)七、了解兩部重要文獻:(一)、《獨立宣言》的發(fā)表:1、時間和發(fā)表機構(gòu):1776年7月4日,由大陸會議發(fā)表。2、內(nèi)容:宣言痛斥了英國國王對殖民地的暴政,宣布一切人生而平等,人們有生存、自由和追求幸福等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。宣言同時宣告北美13個殖民地脫離英國獨立。3、意義:《獨立宣言》的發(fā)表標(biāo)志著美利堅合眾國美國誕生了。4、如何正確評價《獨立宣言》?《獨立宣言》在當(dāng)時的歷史條件下具有一定的進步性,它反映了殖民地人民要求擺脫英國殖民統(tǒng)治的愿望,表達了資產(chǎn)階級對于民族獨立、民主自由的政治主張。(二)、《美國1787年憲法》的頒布:1、內(nèi)容:憲法規(guī)定美國是一個聯(lián)邦制國家,總統(tǒng)既是國家元首,又是政府首腦,享有行政權(quán);國會和最高法院分別掌握國家的立法權(quán)和司法權(quán)。2、影響:《美國1787年憲法》是世界上第一部根據(jù)三權(quán)分立的原則而制定的憲法,它使美國確立起了比較民主的資產(chǎn)階級政治體制。第13課:法國大革命和拿破侖帝國一、法國資產(chǎn)階級革命:(1789――1794年)1、革命的根本原因:法國資本主義發(fā)展受到封建統(tǒng)治的嚴(yán)重阻礙,同時第三等級對封建專制統(tǒng)治普遍不滿。(注意:法國的三個等級的構(gòu)成:第一等級——教士;第二等級——貴族;第三等級——資產(chǎn)階級、工匠、城市貧民、農(nóng)民。)2、革命的經(jīng)過(或重大事件):(1)、1789年5月,三級會議的召開――導(dǎo)火線。(2)、1789年7月14日,巴黎人民起義,攻占巴士底獄――開始的標(biāo)志。(3)、1789年,制憲會議制定了《人權(quán)宣言》。(4)、1792年,法國廢除了君主專制統(tǒng)治,成立法蘭西第一共和國,1793年,路易十六被推上斷頭臺。(5)、1793年5月巴黎人民第三次起義,雅各賓派專政開始,把法國大革命推向高潮。(6)、1794年7月,反對羅伯斯庇爾的人發(fā)動政變,雅各賓派專政結(jié)束――法國大革命高潮結(jié)束。3、法國革命的意義:它不僅摧毀了法國的封建統(tǒng)治,傳播了資產(chǎn)階級自由民主的進步思想,還震撼了整個歐洲大陸的封建秩序,對世界歷史的發(fā)展有很大的影響。4、如何評價《人權(quán)宣言》?A、它宣稱人們生來自由,權(quán)利平等,私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。(內(nèi)容)B、《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了反對君主專制和封建等級制度的思想,對法國革命具有偉大的推動作用,在當(dāng)時具有一定的進步性,但同時它又明確保障私有財產(chǎn)神圣不可侵犯,體現(xiàn)了維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治的實質(zhì),因此具有一定的歷史局限性。(意義和本質(zhì))二、拿破侖和他的帝國:(18041814年)(一)、帝國建立、發(fā)展和滅亡的過程:1、1799年拿破侖發(fā)動政變,奪得政權(quán)。2、1804年建立法蘭西第一帝國。拿破侖對內(nèi)頒布了維護資產(chǎn)階級利益的《法典》,鞏固了資產(chǎn)階級統(tǒng)治。對外多次打敗反法同盟,鞏固了大革命的成果,擴張了法國勢力。(拿破侖的貢獻)3、1812年遠(yuǎn)征俄國失敗,敲響拿破侖帝國的喪鐘。1813年萊比錫戰(zhàn)役再次失敗,1814年帝國滅亡,封建王朝復(fù)辟。1815年再次登位,滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗再次被流放。(二)、正確評價拿破侖對外戰(zhàn)爭:拿破侖對外戰(zhàn)爭具有革命和侵略擴張的雙重性。1、拿破侖帝國前期以革命戰(zhàn)爭的手段,維護了資產(chǎn)階級利益,鞏固了革命的成果,既打擊了歐洲的封建勢力,也傳播了法國資產(chǎn)階級革命的啟蒙思想,具有革命的正義性。2、后期的對外戰(zhàn)爭具有掠奪性質(zhì),既損害了被侵略國家人民的利益,又因戰(zhàn)爭的失敗而葬送了帝國,使封建王朝復(fù)辟。附:1、英法美資產(chǎn)階級革命的異同點:英國法國美國不同點原因封建專制統(tǒng)治阻礙了英國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展封建專制統(tǒng)治阻礙了法國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,英國的殖民統(tǒng)治壓制北美資本主義經(jīng)濟發(fā)展結(jié)果建立了君主立憲制的資產(chǎn)階級專政大資產(chǎn)階級專政的共和制國家建立聯(lián)邦國家,實行總統(tǒng)制意義是資本主義制度對封建制度一次重大勝利,推動了世界歷史的發(fā)展進程。動搖了歐洲封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)摧毀了英國殖民枷鎖,實現(xiàn)了國家獨立相同點根本原因各國的資本主義經(jīng)濟發(fā)展受到了限制根本任務(wù)發(fā)展資本主義領(lǐng)導(dǎo)階級革命主力三國革命都是
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