高考作文專題人物素材解讀：陳光偉 一個(gè)拾荒者（附：考場(chǎng)速用及適用話題）

高考作文專題人物素材解讀：陳光偉：一個(gè)拾荒者（附：考場(chǎng)速用及適用話題）一、熱點(diǎn)聚焦四川巴中的拾荒老漢陳光偉，于12月16日，把珍藏的568種1166冊(cè)線裝書——大多為清中晚期刻本，無償捐給四川省圖書館，其中不乏清道光刻本的《史記注解》、清光緒版《康熙字典》等珍貴古籍。一時(shí)間，最癡情于書的拾荒者引爆網(wǎng)絡(luò)，登上熱搜，俞敏洪發(fā)文贊揚(yáng)其行為，四川省宣傳部部長(zhǎng)甘霖為其頒發(fā)捐贈(zèng)證書。二、素材掃描1.癡情于書，視之為命20世紀(jì)80年代，陳光偉為了養(yǎng)家糊口，開始拾荒。1983年，他開始做起固定的廢品收購生意。只上過小學(xué)的陳光偉雖然沒有多少文化，卻對(duì)知識(shí)非?？是?，他是一個(gè)愛書如寶、惜書如命的書癡。在收廢品的過程中，他有意識(shí)地把收到的廢舊書報(bào)存起來并加以挑選和清理。三十多年以來，陳光偉以收書、買書和藏書為樂，并靠自己收廢品賺來的錢建起了一座圖書館，迄今藏書5萬冊(cè)，其中古籍約1600冊(cè)?！究紙?chǎng)速用】陳光偉起初拾荒是為生存，卻撿出了一個(gè)精神大殿堂，這中間蘊(yùn)藏著多少對(duì)書的癡迷，對(duì)知識(shí)真正的熱愛。只因心中這一腔熱愛，陳光偉不懼風(fēng)雨，堅(jiān)持四處收集，悉心整理，積少成多，一步一步完成了自己曾經(jīng)的心愿。適用話題貧窮與夢(mèng)想；熱愛；堅(jiān)持；積累2.文化傳承，薪火不息陳光偉此次無償捐贈(zèng)給四川省圖書館的1166冊(cè)線裝書，大多為清中晚期刻本，涉及經(jīng)、史、子、集諸類，尤以字書與醫(yī)書為最，是比較珍貴的文獻(xiàn)資料。此次發(fā)現(xiàn)的三種南充海清樓刻本《爾雅注疏》《禮記易讀》，對(duì)研究地方刻書歷史具有重要的保存及研究?jī)r(jià)值。【考場(chǎng)速用】中華五千年歷史，文明何其博大浩瀚，可隨著朝代更替、歷史變遷，總有些文明隨之消散。但值得慶幸的是，一些有良知、有遠(yuǎn)見、有大愛的人們艱苦卓絕又默默無聞地守護(hù)著，使得文明得以一代代地傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。適用話題文化；傳承；價(jià)值3.不忘初心，精神脊梁“書本的最大價(jià)值就是能被需要的人閱讀。”這是陳光偉對(duì)孫子陳新說的話，1997年，陳光偉靠收廢品賺來的錢，在家鄉(xiāng)建起了一座“光偉圖書館”，圖書館中的書，人們可以免費(fèi)借閱?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，我始終不忘初心。”——陳光偉如此形容收集之路，2015年，有人愿意花300萬元買下陳光偉圖書館里的所有藏書，但是被陳光偉拒絕了?！究紙?chǎng)速用】對(duì)于一個(gè)上有老下有小的為生活所迫的拾荒老人陳光偉來說，多年的努力若是能夠盈利，而且是巨大的收益，應(yīng)該能夠極大地改善老人和家人的生活，但是老人在巨大利益面前毫不動(dòng)心，牢記自己做事的初心，他雖身份“卑微”，但他堅(jiān)挺的精神脊梁，讓所有人都不得不仰視。適用話題精神富足；初心；金錢與信仰三、各方熱評(píng)：拾荒老人的癡書情懷情懷，一個(gè)被我們常常提及的詞匯，可又有多少人懂得什么叫情懷？情懷的真諦又是什么呢？藏書5萬，捐出千冊(cè)。他沒有滿腹經(jīng)綸，只有唯一夙愿：一生財(cái)富，不求金錢兌換，只求流傳于世。賦古老典籍以生命，這是真正愛書的人，嗜書如命的人。他有著崇高的情懷，即便自己吃不上飯，也不愿為此而折腰。在如今這樣商業(yè)的時(shí)代，能擁有這樣高尚的心境，只有蘇格蘭哲學(xué)家托馬斯·卡萊爾的名言可以解釋：“書中橫臥著整個(gè)過去的靈魂。”1.陳光偉：拾荒，而不自棄林光偉陳光偉，拾荒、收購舊物三十多年。他從未因?yàn)樽约旱男袠I(yè)而自我頹廢。這個(gè)世界上，為了生存而努力活著的人很多很多，為了活著而自暴自棄的也不少。但陳光偉，他卻始終懷有一顆對(duì)書籍熱愛的心。很多人都不理解，為什么一個(gè)拾荒者要去收藏書？為什么他要把自己的藏書捐獻(xiàn)出去？其實(shí)，行業(yè)不分高低貴賤，我們不該用金錢的多少來衡量職業(yè)的價(jià)值。難道賺錢少，就該沒有夢(mèng)想嗎？難道生活在社會(huì)底層就該隨波逐流？沒有什么應(yīng)該如此或不應(yīng)該如此的。只有值不值得。在老人眼中，他所做的一切是值得的，那就好啦！書籍是一個(gè)人精神架構(gòu)之中很重要的一部分，但是中國(guó)人向來是讀書量很少的，嗜書如命者更是萬中無一。我們真該反思一下自己，為什么這樣一個(gè)老人能做到這一步，而我們卻不能？【考場(chǎng)速用】雖然身為拾荒者，但是陳光偉始終堅(jiān)守著自己的信念。他不因拾荒這樣一個(gè)行業(yè)而自棄，不因貧困而忘記初心，他是這個(gè)時(shí)代的楷模，用自己的行為來教育當(dāng)下。適用話題楷模；信念；不自棄2.陳光偉：民族之魂，文明希望王偉明在今天，閱讀書籍其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事情，我們可以有無數(shù)的渠道找來書本去看。但是，如今，還留有閱讀習(xí)慣，保持每天閱讀的人已經(jīng)不多了，更何況，嗜書如命，更何況，將價(jià)值不菲的藏書捐贈(zèng)呢。我們?cè)搼c幸，還有像陳光偉這樣的人，他的存在表明中國(guó)文化是大有希望奔向美好未來的。我們始終在提倡“中國(guó)夢(mèng)”，其實(shí)，真正偉大的夢(mèng)想想要實(shí)現(xiàn)，靠的不是激昂的口號(hào)，而是這樣一批踏踏實(shí)實(shí)將信念落實(shí)到實(shí)處的人。他們是民族之魂，民族的驕傲?！究紙?chǎng)速用】“中國(guó)夢(mèng)”是一直以來我們所提倡的口號(hào)。在陳光偉的身上，我們看到了希望，看到了久違的民族脊梁。那是自魯迅先生以來，所傳承的精神。哪怕風(fēng)雨飄搖，我自巋然不動(dòng)。適用話題民族之魂；希望；仰視四、同類素材1.安徽合肥有一家新華書店24小時(shí)都營(yíng)業(yè)，然而書店的營(yíng)業(yè)對(duì)象并不是愛書之人，而是無家可歸的拾荒者和流浪漢，書店的座椅就成了他們每天安然入睡的床。書店工作人員說，除了拾荒者和流浪者，也有離家出走的人和來此自習(xí)的學(xué)生，書店從來不驅(qū)趕任何人。2.2006年2月7日，武漢協(xié)和醫(yī)院迎來兩位特殊客人——78歲的美國(guó)老人WymanRamsey，這位普通的美國(guó)平民將捐贈(zèng)資金，為11歲的紅安聾啞少年秦賡免費(fèi)安裝電子耳蝸。據(jù)悉，WymanRamsey不是富豪大款，而是一位普通的美國(guó)平民，在當(dāng)教師之前，他一直從事保險(xiǎn)推銷、售貨員等工作，積蓄很少。他沒有自己的房子，出行都是擠公交。3.趙永久55歲，下崗以后就成為一名社會(huì)底層保潔員，一家三口租了間單間，日子平凡而清苦。截止到2016年，30年間，他每月拿出收入的三分之一做慈善，并累計(jì)資助37名貧困學(xué)子，為了做慈善甚至賣掉了唯一的住房。【考場(chǎng)速用】在很多人眼中，慈善行為是富人在衣食無憂之后的悲天憫人，慈善是富人的專利，其實(shí)不然。富人因?yàn)閾碛懈嗟呢?cái)富，在行善之時(shí)有著更多的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，但這并不等于慈善只關(guān)乎富人，普通人同樣可以為慈善事業(yè)盡一己綿薄之力。美國(guó)老人WymanRamsey和趙永久，他們的事跡更能體現(xiàn)慈善的真諦——慈善是一種境界。慈善行為應(yīng)該是我們自身精神的需要，不只是為了別人，也是為了我們自身精神的進(jìn)步和提高。精神越進(jìn)步，人們也會(huì)越團(tuán)結(jié)，越快樂，社會(huì)也就越和諧。從這個(gè)角度出發(fā)，慈善主體并沒有貧富之分，無論是名門望族還是蓬門寒士，都可以熱衷于慈善事業(yè)，因?yàn)樯菩臎]有階層之分。適用話題慈善；平民；和諧五、時(shí)文凝眸陳光偉，一個(gè)拾荒者卻有著光芒四射的癡情俞敏洪四川巴中的陳光偉，做了36年的廢品收購生意。癡迷書的他有意識(shí)地把廢舊書報(bào)保存清理，還自掏腰包買書。曾有收藏者開價(jià)300萬元買他的藏書，被他拒絕。其中不乏清道光刻本的《史記注解》、清光緒版《康熙字典》等珍貴古籍。2016年12月16日，陳光偉把珍藏的568種1166冊(cè)線裝書——大多為清中晚期刻本，無償捐給四川省圖書館，引來多位古書愛好者參觀。陳光偉說：“希望我的藏書能有一個(gè)更好的去處，能夠被更多的人看到、所用，捐贈(zèng)給四川省圖書館算是了卻自己的一樁心愿?！绷钊嗣C然起敬的人物。不知道他的身世，也無須知道，只這一件事情，他已成為不朽的人物。從他身上，可以看到中華文明之光不滅的秘密?？傆羞@樣的人，堅(jiān)持成為堅(jiān)定不移的文化守護(hù)者和傳承者。從孔子九代孫孔鮒將《論語》《尚書》《禮記》《春秋》《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)書，藏于孔子故宅墻壁中，以躲避秦始皇的焚書坑儒，到“文化大革命”不少知識(shí)分子冒著生命危險(xiǎn)以各種方法保存很多珍貴文物和書籍，中國(guó)的文化就是在不斷想要消滅思想的過程中，和艱苦卓絕對(duì)于知識(shí)和思想的守衛(wèi)中，一代代傳承下來的。盡管今天對(duì)于知識(shí)和思想的傳播，已經(jīng)不用像過去那樣躲躲閃閃，但由于進(jìn)入了浮躁的時(shí)代，對(duì)書籍、文化和思想感興趣的人少了。剩下不多的有良知的知識(shí)