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《莊子》二則

《莊子》二則1成語故事

螳臂當車齊莊公出獵,有一蟲舉,足將搏其輪。問其御曰:“此何蟲也?”對曰:“此所謂螳螂者也。其為蟲也,知進不知卻,不量力而輕敵?!鼻f公曰:“此為人而,必為天下勇武矣。”回車而避之。

成語故事螳臂當車2東施效顰西施病心而顰其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。彼知顰美,而不知顰之所以美。東施效顰3一、走近作者1、莊子戰(zhàn)國時哲學家,散文家、文學家,宋國蒙人。他繼承并發(fā)揚了老子思想,和老子同是道家學派的代表人物,世稱老莊。莊子對待生活的態(tài)度是,一切順應自然。在政治上,主張無為而治,反對一切社會制度,擯棄一切文化知識。

莊子名周

(約公元前369年-約前286年)

一、走近作者莊子名周4“寓言”寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。寓言故事一般比較簡短,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物?!霸⒀浴痹⒀砸员扔餍缘墓适录脑⒁馕渡铋L的道理5渾沌之死給生字詞注音沌倏竅鑿dùnshūqiàozáo渾沌之死給生字詞注音沌6混沌(hùndùn)之死

南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇于混沌之地,混沌待之甚善。倏與忽謀報混沌之德,曰:“人皆有七竅,以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之?!比砧徱桓[,七日而混沌死。叫做助詞,的用來看(外界)、聽(聲音)、吃(食物)、呼吸(空氣)恩情助詞,的商量代詞,他們一起代指七竅名詞作狀語,每天混沌(hùndùn)之死南海之帝為倏,北海74、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子人皆有七竅,以視、聽、食、息,此獨無有,嘗試鑿之。譯:人人都有眼、耳、口、鼻七個竅孔,用來視、聽、吃及呼吸,唯獨渾沌沒有,(讓我們)試著為他鑿開七竅。4、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子人皆有七竅,以視、聽、食、息,此獨8研討本文寓意(1)不按規(guī)律辦事,就會好心辦壞事。(2)面對日益污染的自然環(huán)境,我們要順乎自然,尊重生命的自然狀態(tài),這才是生命的最高境界。(3)面對日趨繁縟的物質(zhì)化了的文化追求,我們深感崇尚自然之美的重要性,反對雕飾之“美”的必要性。做事快而不加思考,結(jié)果往往事與愿違。順其自然告誡人們遇事要多動腦筋,多思考,盡量減少和避免決策上的失誤研討本文寓意(1)不按規(guī)律辦事,就會好心辦壞事。(2)面對93、《渾沌之死》蘊含了什么道理?(1)做事快而不加思索,對客觀事物不不去作認真分析,調(diào)查研究,單憑主觀熱情,盲目好動,結(jié)果往往事與愿違。即不按規(guī)律辦事,就會好心辦壞事。(2)告誡人們遇事要多動腦筋,多思考,盡量減少和避免決策上的失誤。(3)做事雖出于好心,違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,可能會導致意想不到的相反結(jié)果。3、《渾沌之死》蘊含了什么道理?10渾沌之死原因倏忽報德行動結(jié)果寓意日鑿一竅混沌死順其自然渾沌之死原因倏忽報德行動結(jié)果寓意日鑿一竅混沌死順其自然11呆若木雞1、給下列紅體字注音渻雞已乎恃無敢應shěngyǐshìyìng呆若木雞1、給下列紅體字注音渻12呆若木雞

紀渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問:“雞已乎?”曰:“未也,方虛驕而恃氣。”十日又問,曰:“未也,猶應響影?!笔沼謫?,曰:“未也,猶疾視而盛氣?!笔沼謫?,曰:“幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應者,反走矣?!蓖V?,這里解釋為訓練完畢精神怒目而視響,聲響,這里指雞的啼叫影,指別的雞走近來憑著,依靠正介詞,替,給轉(zhuǎn)身逃跑動詞,做出反應動詞,應戰(zhàn)沒有反應呆若木雞紀渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問:“雞已133、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。未也,方虛驕而恃氣未也,猶應響影未也,猶疾視而盛氣幾矣,雞雖有鳴者,已無變矣還沒有,它正在憑著一股血氣而驕傲。還不行,它仍然對別的雞的啼叫和接近而有所反應。還不成,它還是氣勢洶洶地看著對方。差不多了,別的雞即使在它面前打鳴,它也沒有反應了。3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。未也,方虛驕而恃氣還沒有,它正在14合作探究課文1、紀渻子對斗雞的觀察分為哪幾個階段?2、紀渻子通過對斗雞的觀察訓練,認為“幾矣”,文中反映出“幾矣”原因的句子應是哪句?3、紀渻子養(yǎng)的雞能使“異雞無敢應者”,主要得益于什么?4、你認為這則寓言的寓意是什么?合作探究課文1、紀渻子對斗雞的觀察分為哪幾個階段?15第一階段:方虛驕而恃氣。第二階段:猶應響影。第三階段:猶疾視而盛氣。第四階段:雞雖有鳴者,已無變矣?!半u雖有鳴者,已無變矣。”1、紀渻子對斗雞的觀察分為哪幾個階段?2、紀渻子通過對斗雞的觀察訓練,認為“幾矣”,文中反映出“幾矣”原因的句子應是哪句?第一階段:方虛驕而恃氣。“雞雖有鳴者,已無變矣?!?、紀渻16“德全”德才兼?zhèn)渚衲啪劬珪裥逕挸尚?、紀渻子養(yǎng)的雞能使“異雞無敢應者”,主要得益于什么?沒有驕傲自滿之氣,沒有盛氣凌人之勢,把浮躁和妄動收斂起來,把力量和氣度凝聚于內(nèi),貌似木雞,看似呆氣,其實是精神內(nèi)斂,修煉到家,具有大智若愚的靈氣、游刃有余的大氣?!暗氯钡虏偶?zhèn)渚衲?、紀渻子養(yǎng)的雞能使“異174、寓意:A、為人要去掉驕傲盛氣,扎扎實實修養(yǎng)自身。B、遇事要細心觀察,認真分析,要遵循事物的發(fā)展規(guī)律,欲速則不達,勿急于求成。C、做任何事情都要全神貫注,專心致志,精神要達到最高境界。D、只有真正沉著冷靜的人,才能處變不驚,取得勝利。經(jīng)過嚴格的訓練和生活磨難的人,其具有的氣質(zhì),確實讓人望而生畏。

4、寓意:A、為人要去掉驕傲盛氣,扎扎實實修養(yǎng)自身。B、遇事184、你認為這則寓言的寓意是什么?

意在提醒人們,做人要注重內(nèi)在氣質(zhì),不怒自威;治理國家要增強實力,不戰(zhàn)而屈人之兵。只要精神內(nèi)斂,修煉到家,就能百戰(zhàn)不殆。只有真正沉著冷靜的人,才能處變不驚,取得勝利。經(jīng)過嚴格的訓練和生活磨難的人,其具有的氣質(zhì),確實讓人望而生畏。4、你認為這則寓言的寓意是什么?意在提醒人們,做人要注重內(nèi)19成語演化“呆若木雞”本指修養(yǎng)到家的斗雞看似木雞,實則大智若愚?,F(xiàn)在形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。成語演化“呆若木雞”本指修養(yǎng)到家的斗雞看似木雞,實20布置作業(yè)1、搜集《莊子》中的小故事。2、莊子是戰(zhàn)國時期的一位著名的哲學家和思想家。請同學們利用一切資源,查詢資料,了解有關轉(zhuǎn)自及莊子的情況。布置作業(yè)1、搜集《莊子》中的小故事。21●

只有天才和科學結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。

──斯賓塞●

最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。

──羅曼·羅蘭●

在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

──馬克思●

人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。─馬克思●

生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。

──馬克思●

人的價值蘊藏在人的才能之中。

──馬克思●

萬事開頭難,每門科學都是如此。

──馬克思●

一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

──馬克思●

辛苦是獲得一切的定律。

──牛頓●

提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。──愛因斯坦●

天才出于勤奮。

──高爾基●

天才的十分之一是靈感,十分之九是血汗。

──列夫·托爾斯泰●

天才就是這樣,終身努力,便成天才。

──門捷列夫●

天才免不了有障礙,因為障礙會創(chuàng)造天才。

──羅曼.羅蘭●

天才是百分之一的靈感,百分之九十九的血汗。

──愛迪生●

天才是由于對事業(yè)的熱愛而發(fā)展起來的。簡直可以說,天才──就其本質(zhì)而論──只不過是對事業(yè),對工作的熱愛而已。

──高爾基●

天生我材必有用。

──李白●

天下興亡,匹夫有責。

──顧炎武●

青年時種下什么,老年時就收獲什么。──易卜生●

人并不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。

──托爾斯泰●

人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。──達·芬奇●

人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。

──雷鋒●

人的天職在勇于探索真理。

──哥白尼●

人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。──高爾基●

人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開啟數(shù)字,一把開啟字母,一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。──雨果●

人們常覺得準備的階段是在浪費時間,只有當真正機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。

──羅曼.羅蘭●

勇于探索真理是人的天職。

──哥白尼●

有很多人是用青春的幸福作成功代價的。

──莫扎特●

越學習,越發(fā)現(xiàn)自己的無知。

──笛卡爾●

在觀察的領域中,機遇只偏愛那種有準備的頭腦。

──巴斯德●

在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

──愛因斯坦●

只有天才和科學結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。

22《莊子》二則

《莊子》二則23成語故事

螳臂當車齊莊公出獵,有一蟲舉,足將搏其輪。問其御曰:“此何蟲也?”對曰:“此所謂螳螂者也。其為蟲也,知進不知卻,不量力而輕敵?!鼻f公曰:“此為人而,必為天下勇武矣?!被剀嚩苤?/p>

成語故事螳臂當車24東施效顰西施病心而顰其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。彼知顰美,而不知顰之所以美。東施效顰25一、走近作者1、莊子戰(zhàn)國時哲學家,散文家、文學家,宋國蒙人。他繼承并發(fā)揚了老子思想,和老子同是道家學派的代表人物,世稱老莊。莊子對待生活的態(tài)度是,一切順應自然。在政治上,主張無為而治,反對一切社會制度,擯棄一切文化知識。

莊子名周

(約公元前369年-約前286年)

一、走近作者莊子名周26“寓言”寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。寓言故事一般比較簡短,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物。“寓言”寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理27渾沌之死給生字詞注音沌倏竅鑿dùnshūqiàozáo渾沌之死給生字詞注音沌28混沌(hùndùn)之死

南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇于混沌之地,混沌待之甚善。倏與忽謀報混沌之德,曰:“人皆有七竅,以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之?!比砧徱桓[,七日而混沌死。叫做助詞,的用來看(外界)、聽(聲音)、吃(食物)、呼吸(空氣)恩情助詞,的商量代詞,他們一起代指七竅名詞作狀語,每天混沌(hùndùn)之死南海之帝為倏,北海294、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子人皆有七竅,以視、聽、食、息,此獨無有,嘗試鑿之。譯:人人都有眼、耳、口、鼻七個竅孔,用來視、聽、吃及呼吸,唯獨渾沌沒有,(讓我們)試著為他鑿開七竅。4、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子人皆有七竅,以視、聽、食、息,此獨30研討本文寓意(1)不按規(guī)律辦事,就會好心辦壞事。(2)面對日益污染的自然環(huán)境,我們要順乎自然,尊重生命的自然狀態(tài),這才是生命的最高境界。(3)面對日趨繁縟的物質(zhì)化了的文化追求,我們深感崇尚自然之美的重要性,反對雕飾之“美”的必要性。做事快而不加思考,結(jié)果往往事與愿違。順其自然告誡人們遇事要多動腦筋,多思考,盡量減少和避免決策上的失誤研討本文寓意(1)不按規(guī)律辦事,就會好心辦壞事。(2)面對313、《渾沌之死》蘊含了什么道理?(1)做事快而不加思索,對客觀事物不不去作認真分析,調(diào)查研究,單憑主觀熱情,盲目好動,結(jié)果往往事與愿違。即不按規(guī)律辦事,就會好心辦壞事。(2)告誡人們遇事要多動腦筋,多思考,盡量減少和避免決策上的失誤。(3)做事雖出于好心,違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,可能會導致意想不到的相反結(jié)果。3、《渾沌之死》蘊含了什么道理?32渾沌之死原因倏忽報德行動結(jié)果寓意日鑿一竅混沌死順其自然渾沌之死原因倏忽報德行動結(jié)果寓意日鑿一竅混沌死順其自然33呆若木雞1、給下列紅體字注音渻雞已乎恃無敢應shěngyǐshìyìng呆若木雞1、給下列紅體字注音渻34呆若木雞

紀渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問:“雞已乎?”曰:“未也,方虛驕而恃氣?!笔沼謫?,曰:“未也,猶應響影。”十日又問,曰:“未也,猶疾視而盛氣?!笔沼謫?,曰:“幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。”停止,這里解釋為訓練完畢精神怒目而視響,聲響,這里指雞的啼叫影,指別的雞走近來憑著,依靠正介詞,替,給轉(zhuǎn)身逃跑動詞,做出反應動詞,應戰(zhàn)沒有反應呆若木雞紀渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問:“雞已353、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。未也,方虛驕而恃氣未也,猶應響影未也,猶疾視而盛氣幾矣,雞雖有鳴者,已無變矣還沒有,它正在憑著一股血氣而驕傲。還不行,它仍然對別的雞的啼叫和接近而有所反應。還不成,它還是氣勢洶洶地看著對方。差不多了,別的雞即使在它面前打鳴,它也沒有反應了。3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。未也,方虛驕而恃氣還沒有,它正在36合作探究課文1、紀渻子對斗雞的觀察分為哪幾個階段?2、紀渻子通過對斗雞的觀察訓練,認為“幾矣”,文中反映出“幾矣”原因的句子應是哪句?3、紀渻子養(yǎng)的雞能使“異雞無敢應者”,主要得益于什么?4、你認為這則寓言的寓意是什么?合作探究課文1、紀渻子對斗雞的觀察分為哪幾個階段?37第一階段:方虛驕而恃氣。第二階段:猶應響影。第三階段:猶疾視而盛氣。第四階段:雞雖有鳴者,已無變矣?!半u雖有鳴者,已無變矣?!?、紀渻子對斗雞的觀察分為哪幾個階段?2、紀渻子通過對斗雞的觀察訓練,認為“幾矣”,文中反映出“幾矣”原因的句子應是哪句?第一階段:方虛驕而恃氣。“雞雖有鳴者,已無變矣。”1、紀渻38“德全”德才兼?zhèn)渚衲啪劬珪裥逕挸尚?、紀渻子養(yǎng)的雞能使“異雞無敢應者”,主要得益于什么?沒有驕傲自滿之氣,沒有盛氣凌人之勢,把浮躁和妄動收斂起來,把力量和氣度凝聚于內(nèi),貌似木雞,看似呆氣,其實是精神內(nèi)斂,修煉到家,具有大智若愚的靈氣、游刃有余的大氣。“德全”德才兼?zhèn)渚衲?、紀渻子養(yǎng)的雞能使“異394、寓意:A、為人要去掉驕傲盛氣,扎扎實實修養(yǎng)自身。B、遇事要細心觀察,認真分析,要遵循事物的發(fā)展規(guī)律,欲速則不達,勿急于求成。C、做任何事情都要全神貫注,專心致志,精神要達到最高境界。D、只有真正沉著冷靜的人,才能處變不驚,取得勝利。經(jīng)過嚴格的訓練和生活磨難的人,其具有的氣質(zhì),確實讓人望而生畏。

4、寓意:A、為人要去掉驕傲盛氣,扎扎實實修養(yǎng)自身。B、遇事404、你認為這則寓言的寓意是什么?

意在提醒人們,做人要注重內(nèi)在氣質(zhì),不怒自威;治理國家要增強實力,不戰(zhàn)而屈人之兵。只要精神內(nèi)斂,修煉到家,就能百戰(zhàn)不殆。只有真正沉著冷靜的人,才能處變不驚,取得勝利。經(jīng)過嚴格的訓練和生活磨難的人,其具有的氣質(zhì),確實讓人望而生畏。4、你認為這則寓言的寓意是什么?意在提醒人們,做人要注重內(nèi)41成語演化“呆若木雞”本指修養(yǎng)到家的斗雞看似木雞,實則大智若愚?,F(xiàn)在形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。成語演化“呆若木雞”本指修養(yǎng)到家的斗雞看似木雞,實42布置作業(yè)1、搜集《莊子》中的小故事。2、莊子是戰(zhàn)國時期的一位著名的哲學家和思想家。請同學們利用一切資源,查詢資料,了解有關轉(zhuǎn)自及莊子的情況。布置作業(yè)1、搜集《莊子》中的小故事。43●

只有天才和科學結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。

──斯賓塞●

最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。

──羅曼·羅蘭●

在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

──馬克思●

人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。─馬克思●

生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。

──馬克思●

人的價值蘊藏在人的才能之中。

──馬克思●

萬事開頭難,每門科學都是如此。

──馬克思●

一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

──馬克思●

辛苦是獲得一切的定律。

──牛頓●

提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。──愛因斯坦●

天才出于勤奮。

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