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2022-2023學(xué)年山東省威海市第十四中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.子啟是商朝君主帝乙的長(zhǎng)子,同母兄弟共有三人,子啟是長(zhǎng)兄,三子叫受德。微子啟的母親生子啟時(shí)還是妾的身份,成為正妻后才生下了紂。帝乙想要立子啟為太子,而太史則爭(zhēng)辯說(shuō):“有正妻的兒子在,就不可立妾的兒子做太子?!庇谑鞘艿吕^承了王位,是為帝辛(紂王)。而子啟后受封于微地,故稱微子啟。下列有關(guān)上述材料的說(shuō)法正確的是A.商代的宗法制對(duì)周代有重大影響B(tài).商周時(shí)期子啟的封地一直在微國(guó)C.微子啟在商代為大宗在周代為小宗D.微子啟在封地內(nèi)可任意任免官吏參考答案:A根據(jù)材料所述“微子啟的母親生子啟時(shí)還是妾的身份,成為正妻后才生下了紂”、“有正妻的兒子在,就不可立妾的兒子做太子。”,由此可知這是商代嫡長(zhǎng)子繼承制的原則的表現(xiàn),到西周時(shí)期繼續(xù)推行這種以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制,A項(xiàng)符合題意;微子啟在周朝時(shí)被封于宋,B項(xiàng)錯(cuò)誤;大小宗是相對(duì)的,微子啟屬于大宗還是小宗要看他是相對(duì)誰(shuí)來(lái)講,C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確;當(dāng)時(shí)分封制下,實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制,不能隨意任免官吏,D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題難度中檔,考查西周的宗法制,強(qiáng)調(diào)家庭本位,過(guò)分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑,個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。2.某史學(xué)家說(shuō):“對(duì)于西方的挑戰(zhàn),中國(guó)的反應(yīng)之所以遲鈍,是由于中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬(wàn)分火急,至于對(duì)西方則可以暫緩一步?!边@里所講的“西方的挑戰(zhàn)”是主要是指A.走私鴉片,毒害國(guó)人
B.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),瓜分中國(guó)C.資本輸出,壟斷經(jīng)濟(jì)
D.提出“修約”擴(kuò)大市場(chǎng)參考答案:D3.亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》(1776)中曾這樣描述大頭針的生產(chǎn):“一個(gè)人抽出金屬絲,另一個(gè)人把它拉直,第三個(gè)人再把它切斷?!币来祟愅?,這種程序使得10個(gè)人一天生產(chǎn)48000枚大頭針,而“如果靠個(gè)人單獨(dú)工作,每個(gè)人一天甚至生產(chǎn)一枚大頭針都會(huì)有困難?!边@表明A.這時(shí)大頭針生產(chǎn)浪費(fèi)了更多的勞動(dòng)力B.當(dāng)時(shí)工人的勞動(dòng)強(qiáng)度相當(dāng)驚人C.專門化和勞動(dòng)分工使生產(chǎn)效率顯著提高D.西方已進(jìn)入機(jī)器制造機(jī)器的時(shí)代參考答案:C【詳解】據(jù)題干“一個(gè)人抽出金屬絲,另一個(gè)人把它拉直,第三個(gè)人再把它切斷”可知,反映的是專門化和勞動(dòng)分工;依據(jù)題干“這種程序使得10個(gè)人一天生產(chǎn)48000枚大頭針,而如果靠個(gè)人單獨(dú)工作,每個(gè)人一天甚至生產(chǎn)一枚大頭針都會(huì)有困難”可以看出專門化和勞動(dòng)分工使生產(chǎn)效率顯著提高,故C項(xiàng)正確;大頭針的生產(chǎn)浪費(fèi)了更多的勞動(dòng)力不符合材料主旨,A錯(cuò)誤;材料并不是說(shuō)明當(dāng)時(shí)勞動(dòng)強(qiáng)度大,B錯(cuò)誤;材料中的分工勞動(dòng)方式并不能證明西方已進(jìn)入機(jī)器制造機(jī)器的時(shí)代,此說(shuō)法有誤,D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題以亞當(dāng)?斯密在《國(guó)富論》中的言論為背景材料考查對(duì)專門化和勞動(dòng)分工對(duì)生產(chǎn)效率的作用的把握,考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力.4.毛澤東:“為人民服務(wù)”;鄧小平:“我是中國(guó)人民的兒子,我的一切都是為了我的祖國(guó)和人民”;江澤民:“堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,堅(jiān)持以人民群眾為本,必須實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?!辈牧象w現(xiàn)的共同本質(zhì)思想是(
)A.提高黨和國(guó)家的執(zhí)政能力
B.一脈相承而且與時(shí)俱進(jìn)C.中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶
D.代表最廣大人民的根本利益參考答案:D5.《十二銅表法》第三表規(guī)定:“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng),并高聲宣布所判定的金額。在第三次牽債務(wù)人至廣場(chǎng)后,如仍無(wú)人代為清償或保證,債權(quán)人得將債務(wù)人賣于臺(tái)伯河外的外國(guó)或殺死之。”該材料反映了《十二銅表法》()A.注重證據(jù),公平正義 B.注重程序,靈活性強(qiáng)C.注重形式,保護(hù)平民 D.注重執(zhí)行,條文清晰參考答案:考點(diǎn):4E:《十二銅表法》.分析:本題考查羅馬法.需要掌握《十二銅表法》的特點(diǎn).解題的關(guān)鍵是對(duì)題干材料的解讀與分析.解答:依據(jù)題干材料可以看出《十二銅表法》注重執(zhí)行,而且條文清晰,故D項(xiàng)正確.注重證據(jù)、公平正義;注重程序,靈活性強(qiáng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),故AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤.C項(xiàng)明顯不符合史實(shí),應(yīng)排除.故選D.6.公元前8世紀(jì)以后,雅典農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大為提高的顯著標(biāo)志是
A.青銅農(nóng)業(yè)的廣泛使用
B.牛耕的廣泛使用權(quán)C.灌溉技術(shù)的提高
D.鐵農(nóng)具的廣泛使用參考答案:B7.前期新文化運(yùn)動(dòng)最主要的影響是:A.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位
B.民主和科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)C.對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳和動(dòng)員的作用
D.推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展參考答案:A8.“當(dāng)時(shí),新興的自然科學(xué)已經(jīng)證明自然是受理性所管轄的,于是哲學(xué)家們認(rèn)為他們也有責(zé)任依據(jù)人不變的理性為道德、宗教、倫理奠定基礎(chǔ)??诳诳诳谝虼硕a(chǎn)生?!边@里的“口口口口”應(yīng)是A.智者學(xué)派
B.文藝復(fù)興
C.宗教改革
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)參考答案:D啟蒙運(yùn)動(dòng)。從材料“新興的自然科學(xué)已經(jīng)證明自然是受理性所管轄的”可以看出這是探討的啟蒙運(yùn)動(dòng),自然科學(xué)的發(fā)展為人們認(rèn)識(shí)世界提供了新的途徑,故選D。9.奠定康德在思想史上重要地位的著作是()A.《百科全書》 B.《純粹理性批判》C.《哲學(xué)通信》 D.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》參考答案:考點(diǎn):87:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng).分析:本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng).需要掌握康德的著作.解題的關(guān)鍵是對(duì)康德的著作的識(shí)記.解答:結(jié)合所學(xué)可知,康德的著作是《純粹理性批判》,故B項(xiàng)正確.《百科全書》是狄德羅為代表的百科全書派的著作,不符合題意,故A項(xiàng)錯(cuò)誤.《哲學(xué)通信》是伏爾泰的著作,不符合題意,故C項(xiàng)錯(cuò)誤.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是牛頓的著作,不符合題意,故D項(xiàng)錯(cuò)誤.故選B.10.有人認(rèn)為,如同牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的“三大定律”一樣,西方先哲們也在人類社會(huì)同樣發(fā)現(xiàn)了“三大定律”:第一,人是社會(huì)的中心;第二,個(gè)人利益是治理社會(huì)的基礎(chǔ),建立了承認(rèn)和尊重個(gè)人利益的哲學(xué)觀念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保護(hù)人民創(chuàng)造財(cái)富和享受幸福的自由。其中,第二大定律是指(
)
A、啟蒙思想
B、人文主義思想C、自由主義思想D、馬克思主義思想?yún)⒖即鸢福篈11.國(guó)外有人說(shuō):“到21世紀(jì)30年代,中國(guó)人口將達(dá)16億,那時(shí)誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活這么多人?誰(shuí)來(lái)拯救由此引發(fā)的全球性糧食危機(jī)?”用自己行動(dòng)來(lái)回答上述問(wèn)題的科學(xué)家是(
)。A、錢學(xué)森
B、袁隆平
C、李四光
D、華羅庚參考答案:B12.“蓋人心之靈莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未窮,故其知有不盡也。”因此人們需要A.“人倫者,天理也”
B.“格物致知”C.“天人感應(yīng)”
D.“明天理,滅人欲”參考答案:B13.“萬(wàn)物的存在與否,全在于人的感覺(jué)。一陣風(fēng)吹過(guò),有人覺(jué)得冷,有人覺(jué)得涼爽。難受與愜意,全在于人的感覺(jué)?!碧岢錾鲜鲇^點(diǎn)的哲學(xué)家是(
)A.泰勒斯
B.普羅泰格拉
C.蘇格拉底
D.亞里士多德參考答案:B14.鄧小平在一次參觀文物展覽時(shí),指著一幅名畫說(shuō):“我們的祖先早已熟悉商品經(jīng)濟(jì)了?!边@幅畫應(yīng)當(dāng)是(
)A.《送子天王圖》
B.《洛神賦圖》C.《清明上河圖》
D.《人物龍鳳圖》參考答案:C15.《新全球史》認(rèn)為:第一次世界大戰(zhàn)后,民族主義情緒在中國(guó)蔓延,這一時(shí)期最著名的民族主義領(lǐng)袖是孫中山。孫中山的基本思想總結(jié)為“三民主義”。即號(hào)召消滅外國(guó)人的特權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和建立以普選制為基礎(chǔ)的民主共和國(guó)。這一時(shí)期孫中山民族主義的特點(diǎn)是A.推翻清朝封建專制腐敗的統(tǒng)治 B.振興民族經(jīng)濟(jì),改善國(guó)計(jì)民生C.明確提出反帝,謀求民族平等 D.反對(duì)滿洲貴族,實(shí)現(xiàn)五族共和參考答案:C根據(jù)“號(hào)召消滅外國(guó)人的特權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和建立以普選制為基礎(chǔ)的民主共和國(guó)”可知,這一時(shí)期孫中山民族主義的特點(diǎn)是明確提出反帝,謀求民族平等,故C正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)推翻清朝封建專制腐敗的統(tǒng)治,排除A;BD材料沒(méi)有體現(xiàn),排除。16.唐太宗曾說(shuō):“自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一。”體現(xiàn)唐太宗這一思想的主要活動(dòng)有:①對(duì)佛教等外來(lái)宗教“示存異方之教”②在東突厥故地設(shè)置羈縻府州,任用突厥首領(lǐng)③以宗室女文成公主與吐蕃贊普松贊干布和親④特封達(dá)賴、班禪、哲布尊丹巴、章嘉四大活佛A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:C17.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō):“在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史上,有過(guò)三次大革命,它們從根本上改變了中國(guó)的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)。第一次發(fā)生于公元前221年……第二次發(fā)生于1911年……第三次在1949年”。第一次“革命”是指(
)A.中央集權(quán)制度建立
B.世襲制度確立C.宗法式家族制度形成
D.世卿世祿制度確立參考答案:A18.著名啟蒙思想家伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩都是A.英國(guó)人 B.美國(guó)人 C.德國(guó)人 D.法國(guó)人參考答案:D本題考查了啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,在啟蒙運(yùn)動(dòng)中,法國(guó)出現(xiàn)了伏爾泰、盧梭和孟德斯鳩等著名的思想家,所以A、B、C不符合題意,故選D。19.新文化運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是
A.陳獨(dú)秀參加辛亥革命
B.陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》C.陳獨(dú)秀遷《新青年》到北京
D.陳獨(dú)秀任北大文科學(xué)長(zhǎng)參考答案:B20.《金史》記載:“聲如雷震,熱力達(dá)半畝之上,人與牛皮皆碎迸無(wú)跡,甲鐵皆透”。這段材料描述的科技成就是(
)A.火藥
B.指南針
C.印刷術(shù)
D.造紙術(shù)參考答案:A21.對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō),商鞅變法起到的決定性的歷史作用是(
)A、舊制度被廢除,封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展
B、秦國(guó)的軍事力量日漸強(qiáng)大
C、為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)
D、加速了秦國(guó)專制中央集權(quán)政治的發(fā)展參考答案:A22.列寧曾講過(guò):“我們用‘強(qiáng)攻’辦法,即用最簡(jiǎn)單、迅速、直接的辦法實(shí)行社會(huì)主義的生產(chǎn)和分配原則的嘗試已告失敗?!边@里的“嘗試”是指()A.十月革命B.斯大林模式C.新經(jīng)濟(jì)政策
D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策參考答案:D23.殷人凡遇征戰(zhàn)、田獵、疾病、行止等等,都要求于神,以測(cè)吉兇禍福。周人認(rèn)為天之好惡與人之好惡一致,天命與人事息息相通。春秋時(shí)期,“天”已經(jīng)開始從超驗(yàn)的神的地位下降到了現(xiàn)實(shí)世界。這些變化表明春秋時(shí)期A.政治制度中的神權(quán)色彩消失B.儒家天命觀思想影響很深遠(yuǎn)C.天人關(guān)系的重心發(fā)生了變化D.出現(xiàn)貴賤、主從的人倫關(guān)系參考答案:C【詳解】材料的意思是說(shuō)商人注重神,天人關(guān)系實(shí)際上是神人關(guān)系,人屈從于神;周人認(rèn)為天人相通,基本平等;春秋時(shí)期注重人,天人關(guān)系的重心開始下移,人的份量加重,說(shuō)明天人關(guān)系的重心發(fā)生重大轉(zhuǎn)移,故C項(xiàng)正確。商朝時(shí)期是神權(quán)和王權(quán)的結(jié)合,材料說(shuō)明的是天人關(guān)系的轉(zhuǎn)移,不是消失,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中天人關(guān)系,并不是儒家的天命觀,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料論述的是天人關(guān)系,并不是人倫關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24.1924年,孫中山說(shuō):“從前奮斗不充分的原因,是由于沒(méi)有辦法,從此以后有了辦法,就要諸君擔(dān)負(fù)責(zé)任,拿這個(gè)辦法,去替國(guó)人發(fā)生一個(gè)新希望?!薄斑@個(gè)辦法”是
A.武裝奪取政權(quán)
B.聯(lián)合地方實(shí)力派
C.建立責(zé)任內(nèi)閣
D.實(shí)行新三民主義參考答案:D25.《荀子》記載“(周公)兼制天下,立七十一國(guó)”。這反映了西周A.實(shí)行禪讓制
B.推行禮讓制C.實(shí)行分封制
D.確立內(nèi)外服制參考答案:C26.“自楚騷、唐律爭(zhēng)妍競(jìng)暢,而民間性情之響,遂不得列于詩(shī)壇,于是別之曰‘山歌’,言田夫野豎矢口寄興之所為,薦紳學(xué)士家不道也?!礁桦m俚甚矣,獨(dú)非《鄭》、《衛(wèi)》(國(guó)風(fēng)之篇)之遺歟?”據(jù)明代馮夢(mèng)龍的這段話,與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是A.《詩(shī)經(jīng)》
B.楚辭
C.漢賦
D.唐詩(shī)參考答案:A27.“與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)相比,啟蒙運(yùn)動(dòng)在許多方面都有明顯的超越。”超越主要表現(xiàn)在A.批判教會(huì)的宗教專制B.宣揚(yáng)人文主義精神C.提出民主政體的構(gòu)想D.追求現(xiàn)世的成功參考答案:C試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)相比其明顯的特征是描繪了資產(chǎn)階級(jí)的民主政體的藍(lán)圖,在反封建的道路上比文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)更近一步,答案選C,ABD三項(xiàng)二者的共同點(diǎn)??键c(diǎn):?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng):西方資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙思想具有以下幾個(gè)方面的特征:①批判對(duì)象的矛頭指向?qū)V浦髁x、教權(quán)主義。伏爾泰反對(duì)君主專制制度;孟德斯鳩更明確地提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō),體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則;盧梭提出“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說(shuō)”,其本質(zhì)就是反對(duì)專制主義;②批判領(lǐng)域集中在政治、思想領(lǐng)域;③批判方式集中表現(xiàn)在高揚(yáng)理性和擺脫了宗教和專制的束縛。28.“我們要千方百計(jì),在別的方面忍耐一些,甚至犧牲一點(diǎn)速度,把教育問(wèn)題解決好?!编囆∑竭@段話的根本依據(jù)是(
)A.教育是預(yù)防資本主義“和平演變”的戰(zhàn)斗陣地B.教育是提高勞動(dòng)者科技文化水平進(jìn)而發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路C.教育是社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)組成部分
D.各國(guó)政府都很重視教育參考答案:B29.孫中山“始知徒致國(guó)家富強(qiáng),民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者,猶未能登斯民于極樂(lè)之鄉(xiāng)也;是以歐洲志士,猶有社會(huì)革命之運(yùn)動(dòng)也。予欲為一勞永逸之計(jì)……”,材料中的“一勞永逸之計(jì)”應(yīng)是()A.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華B.三大政策C.創(chuàng)立民國(guó)D.平均地權(quán)參考答案:D
題干中“始知徒致國(guó)家富強(qiáng)、民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者,猶未能登斯民于極樂(lè)之鄉(xiāng)也。是以歐洲志士,猶有社會(huì)革命之運(yùn)動(dòng)也。”意思是即使是歐洲等富強(qiáng)民主的先進(jìn)國(guó),也沒(méi)有讓國(guó)民幸福,因此歐洲才會(huì)發(fā)起社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)。即孫中山意識(shí)到民生主義的重要性,平均地權(quán),保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)利益。故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)是民族主義,C項(xiàng)是民權(quán)主義,與材料的民生主義的主旨無(wú)關(guān),排除AC兩項(xiàng);三大政策是實(shí)現(xiàn)三民主義的方法與手段,與材料主旨不符,排除B項(xiàng)。30.1955年,植物學(xué)家胡先骕因?yàn)榕u(píng)前蘇聯(lián)生物學(xué)家李森科而遭到批判。周恩來(lái)與中科院負(fù)責(zé)人談話:“科學(xué)是科學(xué),政治是政治,如果李森科不對(duì),我們沒(méi)有理由為李森科辯護(hù),我們就向被批評(píng)的胡先骕承認(rèn)錯(cuò)誤?!痹撜勗扐.體現(xiàn)了“雙百”方針的精神B.實(shí)現(xiàn)了思想路線上的撥亂反正C.反映了學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化的要求D.蘊(yùn)含了“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略思想?yún)⒖即鸢福篈二、非選擇題(共40分)31.(14分)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)偉大的正義戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)后世界發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:1942年1月,日軍進(jìn)攻緬甸,英軍節(jié)節(jié)敗退,英國(guó)政府正式向中國(guó)政府請(qǐng)求迅速派兵入緬協(xié)同英軍作戰(zhàn)。中國(guó)政府即派出10萬(wàn)遠(yuǎn)征軍入緬,后又不斷增兵。由于中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)和印、滇、緬戰(zhàn)場(chǎng)牽制日軍達(dá)130萬(wàn)之眾,使日軍無(wú)法調(diào)往太平洋,大大減輕了美國(guó)的壓力?!幾攒娛驴茖W(xué)院《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》等材料二:1943年11月,同盟國(guó)(中美英)召開三國(guó)首腦會(huì)議,討論中國(guó)和亞洲有關(guān)重大軍事、政治問(wèn)題,包括聯(lián)合對(duì)日作戰(zhàn)和戰(zhàn)后處置日本?!幾攒娛驴茖W(xué)院《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明中國(guó)遠(yuǎn)征軍出國(guó)作戰(zhàn)的直接原因。(2分)
(2)依據(jù)材料一、二,分析中國(guó)為什么能以大國(guó)身份參加此次會(huì)議。(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明這次會(huì)議的重大成果及成果內(nèi)容。(4分)材料三:1943年10月,中、美、英、蘇四國(guó)代表簽署《四國(guó)宣言》,提出:“為了維護(hù)國(guó)際和平與安全,在重建法律與秩序和創(chuàng)立普遍安全制度以前,它們將彼此協(xié)商,必要時(shí)并將與聯(lián)合國(guó)家的其他成員進(jìn)行協(xié)商,以便代表一個(gè)國(guó)際共同體采取共同行動(dòng)。”——摘編自朱貴生等《第二次世界大戰(zhàn)史》(3)依據(jù)材料三分析《四國(guó)宣言》的主要目的。(2分)其基本宗旨在戰(zhàn)后是如何落實(shí)的?(2分)(4)依據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)正確解決當(dāng)今國(guó)際社會(huì)所面臨重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。(2分)參考答案:32.閱讀下列材料:(12分)材料一
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,與傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治思想相比,曾國(guó)藩的思想出現(xiàn)了具有新內(nèi)容的變化,在倫理政治觀念上由原來(lái)對(duì)內(nèi)維護(hù)三綱五常、對(duì)外保持天朝至尊,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)內(nèi)維護(hù)三綱五常、對(duì)外講究“忠信篤敬”、“守定和約”。同時(shí),他更重視引進(jìn)西方技術(shù)的活動(dòng),認(rèn)為是“救時(shí)之第一要?jiǎng)?wù)”“今日和議既成,中外貿(mào)易,有無(wú)交通,購(gòu)買外洋器物,尤屬名正言順?!?/p>
——王少普《曾國(guó)藩洋務(wù)思想的形成、性質(zhì)和作用》材料二
“近五年來(lái),中國(guó)人漸漸知道自己的不足了?!谝黄?,先從器物上感覺(jué)不足?!诙?,是從制度上感覺(jué)不足。……第三期,便是從文化根本上感覺(jué)不足?!锩晒⒔辏M募悸淇?,漸漸有點(diǎn)廢然思返,要拿舊心理運(yùn)用新制度,決計(jì)不可能,漸漸要求全人格的覺(jué)悟?!宰罱鼉扇觊g,算是畫出一個(gè)新時(shí)期來(lái)?!?/p>
——梁?jiǎn)⒊?922年《五十年中國(guó)進(jìn)化概論》材料三
1918年,李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》,贊譽(yù)俄國(guó)革命為“世界的新文明之曙光和世界的新潮流”,并且預(yù)言20世紀(jì)的文明將以俄國(guó)革命為契機(jī)而發(fā)生巨變。請(qǐng)回答:⑴據(jù)材料一,概括曾國(guó)藩基本思想主張的顯著特點(diǎn)。(2分)⑵梁?jiǎn)⒊瑲w納的第二期有何史實(shí)依據(jù)?(2分)“新時(shí)期”又指什么?(2分)⑶據(jù)材料二、三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),與洋務(wù)派、維新派、革命派相比,在學(xué)習(xí)西方文化的過(guò)程中,知識(shí)界關(guān)注的重點(diǎn)發(fā)生了怎樣的變化?(2分)變化的原因有哪些?(2分)⑷綜合上述材料,從近代中國(guó)思想解放歷程中,你能得到哪些啟示?(2分)參考答案:⑴特點(diǎn):中體西用。(2分)⑵史實(shí):從維新變法運(yùn)動(dòng)到辛亥革命,學(xué)習(xí)西方的政治制度。(2分)“新時(shí)期”:新文化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的民主、科學(xué)的新時(shí)期。(2分)⑶變化:從西方科學(xué)技術(shù)、政治制度,到提倡民主和科學(xué)、接受馬克思主義。(2分)原因:①辛亥革命推翻了清朝封建統(tǒng)治,民主、自由、平等、博愛(ài)等思想得到進(jìn)一步傳播。②一戰(zhàn)期間,民族資本主義進(jìn)—步發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求沖破封建思想牢籠,實(shí)行民主制度。③袁世凱在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。(任2點(diǎn)給2分)⑷啟示:近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過(guò)程,就是近代中國(guó)人思想不斷解放的過(guò)程;向西方學(xué)習(xí)成為近代中國(guó)思想解放潮流的核心;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。(任1點(diǎn)給2分。其他答案言之有理也可)33.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:在蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)中,絕大多數(shù)農(nóng)戶加入集體農(nóng)莊。農(nóng)莊的播種結(jié)構(gòu)、播種面積、牲畜種類數(shù)量、農(nóng)畜產(chǎn)品的分配等各項(xiàng)指標(biāo),都由國(guó)家決定。為保證工業(yè)化所需資金,國(guó)家實(shí)行義務(wù)交售制,以遠(yuǎn)低于生產(chǎn)成本的價(jià)格收購(gòu)農(nóng)莊的產(chǎn)品。1953年斯大林逝世時(shí),蘇聯(lián)出現(xiàn)了嚴(yán)峻的農(nóng)業(yè)形勢(shì)。材料二:1933年美國(guó)的《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》規(guī)定:凡根據(jù)政府“按戶分配耕地面積計(jì)劃”,“自愿”減少耕地、限制產(chǎn)量的農(nóng)戶都可以得到政府的津貼。同時(shí)農(nóng)業(yè)調(diào)整局下令鏟除1000萬(wàn)畝棉花并屠宰超過(guò):600萬(wàn)頭豬。——摘編自《政府對(duì)農(nóng)業(yè)的“哺育”》材料三:1978年11月,安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18位農(nóng)民簽下“生死狀”,實(shí)行包產(chǎn)到戶,揭開了農(nóng)村改革的序幕。1979年1月的糧食總產(chǎn)量就相當(dāng)于全隊(duì)1966年到1970年5年的總和。1985年1月,中央取消農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷制度,進(jìn)一步放寬農(nóng)村政策,放活農(nóng)村金融,擴(kuò)大城鄉(xiāng)交流。聯(lián)合國(guó)世界糧食計(jì)劃署執(zhí)行干事約瑟特?施琳說(shuō),中國(guó)向世界證明一代人的努力就可打敗饑餓。(1)根據(jù)材料,概括1953年蘇聯(lián)出現(xiàn)嚴(yán)峻農(nóng)業(yè)形勢(shì)的原因。(2)結(jié)合所學(xué)分析,美國(guó)農(nóng)業(yè)調(diào)整局的舉措反應(yīng)的實(shí)質(zhì)。其效果如何?(3)根據(jù)材料,概括“中國(guó)用一代人的努力可打敗饑餓”的原因?(4)綜合上述材料,在農(nóng)業(yè)建設(shè)中你有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得總結(jié)。參考答案:(1)僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理體制。犧牲農(nóng)業(yè)發(fā)展工業(yè)的政策。(2)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展或者(放棄了自由放任主義),(3)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理體制。(4)要以滿足農(nóng)民的生產(chǎn)、生活需要為出發(fā)點(diǎn)。政府對(duì)農(nóng)業(yè)市場(chǎng)要適當(dāng)干預(yù)。農(nóng)業(yè)政策要符合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平。合理調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)在國(guó)家整個(gè)經(jīng)濟(jì)體中的發(fā)展比重【詳解】(1)依據(jù)材料一“各項(xiàng)指標(biāo),都由國(guó)家決定”的信息可提煉的答案是僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理體制。依據(jù)材料一“為保證工業(yè)化所需資金,國(guó)家實(shí)行義務(wù)交售制,以遠(yuǎn)低于生產(chǎn)成本的價(jià)格收購(gòu)農(nóng)莊的產(chǎn)品”提煉的答案是犧牲農(nóng)業(yè)發(fā)展工業(yè)的政策。(2)依據(jù)材料二“按戶分配耕地面積計(jì)劃”特別是“計(jì)劃”二字能提煉出答案是政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,依據(jù)材料二“農(nóng)業(yè)調(diào)整局下令鏟除1000萬(wàn)畝棉花并屠宰超過(guò)600萬(wàn)頭豬”的信息特別是“下令”二字也能提煉出答案政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)依據(jù)材料三“實(shí)行包產(chǎn)到戶,揭開了農(nóng)村改革的序幕”的信息可以提煉出答案是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。依據(jù)材料三“中央取消農(nóng)產(chǎn)品“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷”制度”可以提煉出答案是改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理體制。(4)從材料一可以提煉出答案是要以滿足農(nóng)民的生產(chǎn)、生活需要為出發(fā)點(diǎn)。從材料二可以提煉出答案是政府對(duì)農(nóng)業(yè)市場(chǎng)要適當(dāng)干預(yù)。從材料三提煉出答案是農(nóng)業(yè)政策要符合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平。依據(jù)材料一可以歸納出合理調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)在國(guó)家整個(gè)經(jīng)濟(jì)體中的發(fā)展比重。【點(diǎn)睛】本題是在考查家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、國(guó)有企業(yè)改革和農(nóng)村改革。中
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