讀瓦爾登湖心得5篇800字

讀瓦爾登湖心得5篇800字《瓦爾登湖》里有一句話：“假如可以證明生活的卑微，那么就要把生活中全部卑微的地方弄明白，昭示一切人;假如生活是崇高的，那么去體驗(yàn)、了解它，這樣在下一次遠(yuǎn)游時，把它照實(shí)記錄下來?！毕旅嬗晌襾斫o大家共享瓦爾登湖（讀書心得），歡迎大家參閱。

瓦爾登湖讀書心得1

利用假期寧靜的讀完《瓦爾登湖》后，有全部感受。

“不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！彼罅_在書中這樣表述。真理是什么?是我們始終追求的!只有心真的靜下來的時候，才能真正的領(lǐng)悟，細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動的灰塵，披上那自然的清爽。我想真理應(yīng)當(dāng)是喜愛自然，制造生活。

“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張一般的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡潔的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和喜愛，完成了這宏大的實(shí)踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然（隨筆）的創(chuàng)始者”。在對世事的抵觸中，在對大自然的滿心高興時梭羅筆下的每個物體，都被賦于了生命的脈膊，就如《詩經(jīng)》中的“靄靄停云，蒙蒙時雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂，自然沉醉其中。

梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個個亮麗的水晶，感召著世人的心，讓人沉醉，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)寧靜。淡泊是一種至高的境界，古往今來多少人去追求，但又有幾人能勝利?梭羅就是一個宏大的實(shí)踐者。

梭羅親眼目睹，一個心靜知足的人，在那里生活得宛如在皇宮里一樣，生活得如此快樂又如此心滿足足。感謝《瓦爾登湖》給我?guī)淼木裰С??！锻郀柕呛匪{(lán)色的封面，一股涼爽的湖水已然匯入心間，清澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正像徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本悄悄的書，一本孤獨(dú)?????的書，一本孤獨(dú)的書，是一本孤獨(dú)?????、舒適、才智的書?！彼贿m合在“孤獨(dú)?????和舒適”時閱讀，悄悄地讀，悄悄地思索。我想，從這個書上來說，《瓦爾登湖》是屬于大自然那純潔的心靈的。

回歸自然的純凈，回歸淡泊的境界休息就是盛宴，一切順其自然，最崇高的心靈，最能怡然得意。假如我們少一些貪欲，少一些索取，假如人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。

瓦爾登湖讀書心得2

1845年，拿了一柄斧頭的亨利大衛(wèi)梭羅，孤獨(dú)地跑到瓦爾登湖畔，砍樹伐木，蓋起了小木屋。在自己親自建筑的天地中，他悄悄地傾聽、感受、思考一切，以自然為師而又非遺世獨(dú)立，現(xiàn)實(shí)、向上的人生烈焰也時時在他心頭交織升騰。兩年的獨(dú)居時間給了他許多，付諸文字，便有了《瓦爾登湖》。

瑞士的阿米爾說一片自然風(fēng)景是一個心靈的境界”，《瓦爾登湖》正是一個纖塵不染的心靈境界。它靜，太靜了。只有在紅日斜墜的黃昏以后，安靜躁動，心情神澈，開卷展讀，才能慢慢地進(jìn)入這一奇異王國，直至心神皆醉。

梭羅崇尚實(shí)踐和腳踏實(shí)地，于是他從基本的“經(jīng)濟(jì)篇”開頭，最終以“只有我們睜開眼睛醒過來的那一天，天才亮了”的日子結(jié)束，在他行云流水的字里行間，散發(fā)著大海的氣息與木葉的清芳，也透露出心底的瀟灑與舒適。梭羅散漫的文筆，不但能從貓頭鷹的號叫、康科德的鐘聲、田野與溪流中揭示出永恒的真理，而且也能將松鼠、山雀、鷓鴣的活動變成詩化的哲學(xué)。無論白晝“大地生長豆莢”之時，或是冬夜“臨湖畔聽冰裂”之際，梭羅總能帶領(lǐng)我們輕松地穿越“談?wù)摗⑵?、傳統(tǒng)、幻想和表面現(xiàn)象的泥濘沼澤”，跳上我們稱為現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)地面。一切景物描繪，美麗細(xì)致，清麗動人，像湖樣晶瑩，如松般青翠，擲地仿佛可叮咚作響。尤其是對湖四周景色的`描繪更是令人傾倒，簡直是寫下來的幽夢了。

梭羅不是萬事不關(guān)懷的閑云野鶴。劇烈反對奴隸制度、強(qiáng)調(diào)公民不聽從權(quán)利的他，早已成為引導(dǎo)很多人穿越荊棘、登上抱負(fù)彼岸的行動與精神的導(dǎo)師。在《瓦爾登湖》中，跟著梭羅，能懂得生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的漂亮，感受到春天與黎明的朝氣蓬勃，也會不知不覺在他的酷熱信念中溶化。

一生如此，“簡潔而寵郁，孤獨(dú)而芳香”的梭羅，為世界文學(xué)史留下了這一本獨(dú)特的綠色經(jīng)典，也為我們供應(yīng)了一本難得的悄悄的書。值得一提的是，本書翻譯徐遲先生的譯筆美麗傳神，與全書風(fēng)格契合無間，奈何徐遲先生也于前年駕鶴西歸。品著這滿紙煙霞，想著梭羅、瓦爾登湖與徐遲，亦不乏“亦幻亦真難取舍”之感了。————存少輝

瓦爾登湖讀書心得3

一百多年前的工業(yè)革命時期，一個叫大衛(wèi)梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔長達(dá)兩年半光陰，他獨(dú)自一人建筑了小屋，在那里（捕魚）、耕耘、深思、寫作，最終誕生了一部宏大的名著《瓦爾登湖》。時至今日，該書仍舊閃耀著刺眼的光輝，它也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。

這本書寫成于19世紀(jì)中葉，那時正是資本主義的飛速進(jìn)展時期，在當(dāng)時那個物欲橫流的時代，冒了的大忌，特立獨(dú)行，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思想，實(shí)在令人仰慕。而梭羅心中的這種魄力，這種不帶世俗觀念的思想，讓我對這本書產(chǎn)生深厚的愛好。他的.思想就猶如一絲清風(fēng)，不著痕跡地讓我精神一振——一種歡樂的簡樸的生活!布滿物質(zhì)享受的生活當(dāng)然很迷人，很多人都認(rèn)為金錢可以主宰一切，事實(shí)上，生活中也存在這樣的現(xiàn)象。于是，人們開頭瘋狂地尋求賺錢的機(jī)會，美麗的跑車、絢麗的珠寶、浪費(fèi)的飯菜、華貴的別墅等等開頭陸間續(xù)續(xù)消失在我們的生活中。知道他們老去，迎接死亡時，才留意到自己一生畢竟在做什么。這使我想起了小沈陽的一句話，“人這一生最苦痛的事是，人死了，錢沒花了”，但的思想境界明顯要比小沈陽的搞笑高出不少。

思想之外，是瓦爾登湖的晨霧、夕暈，是湖畔燦燦的越桔、山花，是鳥兒悅耳的啼音，是魚兒在水中打轉(zhuǎn)的潑喇聲，是土撥鼠機(jī)智的眼睛……與自然相伴是最不孤獨(dú)?????的，也是最最孤獨(dú)?????的，孤獨(dú)?????的生活能讓才智開出最美的花兒，在梭羅的世界里，心里中始終如三月桃花般灼灼其華，或許那就是陶淵明筆下的樂土——人類心靈的桃花源。

瓦爾登湖讀書心得4

我認(rèn)為梭羅在這本書中寫出了他對瓦爾登湖的理解與對人生的思索。梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、青翠;寫了湖上的鳥叫聲的甜蜜、高亢;寫了（潛水）鳥的活潑與淘氣，寫了松鼠以及各種動物種.種可愛的動作。

我認(rèn)為梭羅寫了人們的貧困不是別人不施舍或政府不救濟(jì)，更不是自己在原來的工作上不努力，而是沒有換一個角度思索自己的生活和工作。宏大的人用簡潔而富有的方式生活著，并給自己留下閑暇時間，以用來做宏大的事和培育自己宏大的品行?！拔覜]有看到過更使人興奮的事實(shí)了，人類無疑是有力量來使自己有意識地提高他自己的生命的”。用自己在瓦爾登湖邊的生活證明白人類可以生活得富有而有閑暇，人類可以和自然、和動物和平相處，可以生活得簡潔卻同樣歡樂。

梭羅是崇尚自由的。當(dāng)他從瓦爾登湖到村鎮(zhèn)中修鞋卻被捕時，可以發(fā)覺他憧憬的是美利堅(jiān)的和平與自由?！笆裁匆膊荒苷档仄仁箚渭兌⒂碌娜水a(chǎn)生庸俗的傷感”。梭羅便是這樣的一個人，他英勇地面對生活和一切他要正視的東西。并仍能保持自己單純的、自然的、美妙的宏大心靈。并且他有著同樣并且他有著同樣生活簡潔，在世人看來卑微而粗俗的人作為訪客，這些訪客在梭羅看來是淵博的、謹(jǐn)慎而才智的。

梭羅探究著大自然的奇妙與歷史，同時從大自然的歷史中探求著人類的歷史。梭羅從中領(lǐng)悟出自然對人類過錯的寬容與大自然的生生不息，人類在大自然的面前突然變得那么渺小!

最終，梭羅提到“不論你的生命如何卑賤，你要面對它、生活它;不要躲避它，更別用惡言咒罵它”。由于，在梭羅看來，生命永久沒有想象中的惡劣。

瓦爾登湖讀書心得5

近日以來，反反復(fù)復(fù)地讀著徐遲譯本——梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。

早在一百多年前，梭羅用他樸實(shí)的文字，描繪出瓦爾登湖大自然的無窮魅力，他與孤獨(dú)為伴，但并不消沉，他孩子般的純真擁抱著大自然，用獨(dú)特、睿智的思維，樂觀探究著人與自然的關(guān)系，堅(jiān)決地維護(hù)著自然的古典生態(tài)。他信任：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱忱地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢?

我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨(dú)居時年紀(jì)并不大，即便死去時也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和才智的感覺。關(guān)于對梭羅的印象，我是很沖突的，他那么熱鬧地愛著自然，用孩子般的想象游覽并描繪著自然。我在認(rèn)定他有著老者的平和睿智的同時，腦中又時時會出現(xiàn)出這樣的一個身影：一個孤獨(dú)的孩子，獨(dú)自閑逛湖邊或徜徉林中，沒有慌張，也不顯無助;看著那蓬勃華麗的生長著一切，內(nèi)心布滿著喜悅，好像他也參加了制造，他也可以隨之生長起來。那份拘束得意讓他儼然成了山林之王;然而他又?jǐn)嗖辉噶桉{于萬物之上的，他只想做自然永久的孩子。

是的，他是自然的`孩子，但這不是一個對世界的新穎嘰嘰喳喳叫嚷個不停的孩子。我經(jīng)常驚詫于他的那份奇怪???與安靜。他悄悄地端詳著一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的山林。他悄悄地思索，思索著人類宏大的制造力，也思索他們唯我獨(dú)尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆寧靜而純粹的心靈，以一顆名貴而才智的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業(yè)革命初期便預(yù)見到了一兩百年后的今日的現(xiàn)狀。他關(guān)懷著人類，又蔑視著人類。他擔(dān)憂一切美妙的事物都會隨著人們功利目的下的進(jìn)展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去，直至不復(fù)記憶。

以前，我始終喜愛家鄉(xiāng)農(nóng)村的生活，甚至如今也常常夢回故里，也曾在春日的余暉下去鄉(xiāng)間小路漫步?????，欣賞小草野花;冬日去山澗小溪，巡游溪邊枯黃的野草和朦朧的冰凌……盡管我生活素淡，在簡潔中體會著生命的純粹，但塵世中凡俗事物依舊可以令我焦頭爛額;我喜愛山野，卻不肯定能夠真正歸隱田園。如今居住的小城，城市化建設(shè)日新月異，帶給人們只是房價的居高不下與上班族急促的步伐、車水馬龍的吵鬧繁華，喜愛的鄉(xiāng)間曠野早已慢慢退出人們的視線，如今只有從心里保留著那份淡泊安靜的憧憬與追求，在閱讀中體會那種安詳靜謐的意境。歸根究竟，一句話——生活在經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)展社會里的我們，無非是想保存著一