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先秦至當(dāng)代歷代書(shū)法家、作品及代表作列舉一覽表時(shí)代(朝代)代表性書(shū)家書(shū)體代表作品風(fēng)格備注先秦甲骨文《商祭祀狩獵涂朱牛骨》《商宰豐骨匕記事刻辭》甲骨文形狀、大小不一,分行布白自然,或疏落錯(cuò)綜,或緊密?chē)?yán)整,或放逸娟秀,異姿紛呈??虒?xiě)的刀法也有方圓肥瘦之別,隨字而變,淳古可愛(ài)。近人董作賓將甲骨文分為個(gè)時(shí)期:(一)盤(pán)庚至武丁時(shí)期,以武丁時(shí)期為多,這一時(shí)期的刻字字大,氣勢(shì)磅礴;(二)祖庚、祖甲時(shí)期,此時(shí)字修長(zhǎng),書(shū)體工整凝重;(三)廩辛、康」時(shí)期書(shū)風(fēng)頹廢草率,常有錯(cuò)訛;(四)文丁、武乙時(shí)期貞文簡(jiǎn)略,書(shū)風(fēng)粗獷而倚側(cè)多姿;(五)帝乙、帝辛?xí)r期,契文規(guī)整嚴(yán)肅,一絲不茍,大字俊偉,小字秀瑩縱有序,橫無(wú)列。金(鐘鼎器皿)《司母戊》《大盂鼎》《大克鼎》《毛公鼎》《越王勾踐劍銘》《虢季子白盤(pán)》《秦杜虎符》商代金文較少,但有鮮明的時(shí)代風(fēng)格,與甲骨文比較接近,直線多,圓角少,鋒芒外露。運(yùn)筆上不講藏鋒,起筆與收筆均為尖利,用筆剛健,氣勢(shì)雄渾。金文可以分為三個(gè)時(shí)期:早期這一時(shí)期的金文從點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)到筆畫(huà)形象,從章法的布局到藝術(shù)的韻致,都不存在過(guò)多的人工修飾的痕跡,十分自然得體;中期,這一時(shí)期金文的格調(diào)一變?yōu)榈溲牌胶?,用筆圓潤(rùn),筆畫(huà)圓渾,盡管肥厚的筆道仍有保留,但裝飾的意味已明顯減弱,點(diǎn)畫(huà)兩端和中段日益勻整,字體結(jié)構(gòu)趨于方整,章法也日益鮮明,字距行距清晰;后期,該時(shí)期的金文中肥筆完全消失,點(diǎn)畫(huà)線條的形式美變得純粹而突出,字的造型更顯得無(wú)拘無(wú)束。未脫離原始淳樸,給人一種稚氣清純的感覺(jué)。篆書(shū)石鼓文秦李斯小篆泰山石刻漢張芝草書(shū)《冠軍帖》《大觀帖》篆書(shū)有以下風(fēng)特征:橫豎折筆之處,圓中寓方,轉(zhuǎn)折處豎畫(huà)內(nèi)收而下行時(shí)逐步向下舒展。其勢(shì)風(fēng)骨嶙峋又

楚楚風(fēng)致,確有秦朝那股強(qiáng)悍的霸

主氣勢(shì)。更趨于方正豐厚,用筆起

止均為藏鋒,圓融渾勁,結(jié)體促長(zhǎng)

伸短,勻稱(chēng)適中。古茂雄秀,冠絕

古今小篆的筆劃較細(xì)?,所以也有“玉箸篆”之稱(chēng);在字形上呈長(zhǎng)方形,結(jié)構(gòu)往往有左右對(duì)稱(chēng)的現(xiàn)象,給人挺拔秀麗的感覺(jué)。省減章草點(diǎn)畫(huà)、波桀,成為“今草”,張懷璀《書(shū)斷》稱(chēng)他“學(xué)崔(瑗)、杜(操)之法,因而變之,以成今草,轉(zhuǎn)精其妙。字之體勢(shì),一筆而成,偶有不連,而血脈不斷,及其連者,氣脈通于隔行”,三國(guó)魏書(shū)家韋誕稱(chēng)他為“草圣”。中國(guó)石刻文字的始

祖?!稌?shū)斷》論曰:“畫(huà)

如鐵石,字若飛動(dòng),

斯雖草創(chuàng),遂造其

極?!睍x王羲之對(duì)漢、魏書(shū)

跡,惟推鐘(繇)、張

(芝)兩家,認(rèn)為其余

不足觀。對(duì)后世王羲

之、王獻(xiàn)之草書(shū)影響頗

深。?精工篆蔡邕隸,尤以隸書(shū)《熹平石經(jīng)》字體方正,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)東漢文學(xué)家、書(shū)法

家。字伯喈?傳世書(shū)

論有《篆勢(shì)》、?《筆

賦》、《筆論》、《九

勢(shì)》王升隸書(shū)《石門(mén)頌》此摩崖書(shū)法古拙自然,富于變化。每筆起處以毫端逆鋒,含蓄蘊(yùn)籍;中間運(yùn)行遒緩,肅穆敦厚;收筆復(fù)以回鋒,圓勁流暢。通篇字勢(shì)揮灑自如,奇趣逸宕,素有“隸中草書(shū)”之稱(chēng)楊守敬《平碑記》說(shuō):"其

行筆真如野鶴閑鷗,飄

飄欲仙,六朝疏秀一派

皆從此出”。一田袖科隸楷交三國(guó)鐘繇鋌錯(cuò)《宣示表》、《賀捷表》、《薦

季直表》、《力

命表》、《墓田

帖》?小楷體勢(shì)微扁,行間茂密,點(diǎn)

畫(huà)厚重,筆法清勁,醇古簡(jiǎn)靜,

富有一種自然質(zhì)樸的三國(guó)魏書(shū)家,字元

常?后人將其與王羲

之并稱(chēng)“鐘王”西晉陸機(jī)行書(shū)禿筆枯鋒,剛勁質(zhì)樸,整篇文字格調(diào)高雅,神米清新,《平復(fù)帖》字雖不連屬,卻洋洋灑灑,令人賞心悅目,字里行間透露出

書(shū)家的儒雅與睿智。東晉索靖章草衛(wèi)夫人楷書(shū)行書(shū)?王羲之楷書(shū)?草書(shū)楷書(shū)?H行書(shū)?

王獻(xiàn)之草書(shū)?隸書(shū)王珣行書(shū)北魏不詳楷書(shū)北齊不詳楷書(shū)隋朝智永行草《月儀帖》?《出

師頌》《近奉帖》《蘭亭序》《樂(lè)

毅論》、《黃庭

經(jīng)》、《東方朔

畫(huà)贊》《洛神賦十三

行》《鴨頭丸帖》

《中秋帖》骨勢(shì)峻邁,富有筆力其字形已由鐘繇的扁方變?yōu)殚L(zhǎng)方形,幾條清秀平和,嫻雅婉麗,去隸已遠(yuǎn),說(shuō)明當(dāng)

時(shí)楷書(shū)已經(jīng)成熟而普遍。用筆細(xì)膩,結(jié)構(gòu)多變王羲之最大的成就在于增損古法,變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中,正書(shū)勢(shì)巧形密,行書(shū)遒勁自然。不為其父所囿,別創(chuàng)新法,自

成一家行筆自然流暢,俊麗秀雅,為《伯遠(yuǎn)帖》行書(shū)早期典范之作,通篇用筆精熟,疏朗飄逸,《張猛龍碑》碑文書(shū)法用筆方圓并用,結(jié)字

長(zhǎng)方,筆畫(huà)雖屬橫平豎直,但

不乏變化,自然合度,妍麗多

姿。字氣勢(shì)磅礴,其優(yōu)游自如從容不迫之儀態(tài),若具仙姿;其用《泰山經(jīng)石峪》筆圓潤(rùn)可人,包融篆隸而妙化為楷,結(jié)構(gòu)舒博壯健,頗含渾

穆寬闊之趣。《首草千字文》骨氣深穩(wěn),清潤(rùn)而肉鼓鼓的,《具草千字文》筆致相當(dāng)?shù)亩四龐故?。其?shū)名與羲(王羲

之)、獻(xiàn)(王獻(xiàn)之)相

先后也《書(shū)評(píng)》稱(chēng)之為〃如

插花少女,低昂美

容;又如美女登臺(tái),

仙娥弄影,紅蓮映

水,碧海浮霞”。后人評(píng)曰:“飄若游云,矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T(mén),虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然,豐神蓋代”,被后人譽(yù)為“書(shū)圣”。獻(xiàn)則以行草為能?書(shū)

圣王羲之和他的第

七個(gè)兒子王獻(xiàn)之,父

子二人被世人并稱(chēng)

為“二王”《泰山經(jīng)石峪》,又

名《泰山佛說(shuō)金剛經(jīng)》極大程度上表現(xiàn)了

隋王朝書(shū)法的時(shí)代

風(fēng)貌和最高成就。智

永為王羲之七世子

孫唐朝賀知章草書(shū)《龍瑞宮記》、《會(huì)稽洞記》,《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《詠柳》縱筆如飛,奔而不竭字季真,一字維摩,

號(hào)石窗,晚年更號(hào)四

明狂客,又稱(chēng)秘書(shū)外

監(jiān)。唐會(huì)稽永興(今浙江蕭山)人。歐陽(yáng)詢楷書(shū)《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《張翰帖》《化度寺邕禪師塔銘》嚴(yán)謹(jǐn)工整、平正峭勁。字形雖稍長(zhǎng),但分間布白,整齊嚴(yán)謹(jǐn),中宮緊密,主筆伸長(zhǎng),顯得氣勢(shì)奔放,有疏有密,四面俱備,八面玲瓏,氣韻生動(dòng),恰到好處。點(diǎn)畫(huà)配合,結(jié)構(gòu)安排,則是平正中寓峭勁,字體大都向右擴(kuò)展,但重心仍然十分穩(wěn)固,無(wú)欹斜傾側(cè)之感,而得寓險(xiǎn)于正之趣顏真卿楷書(shū)《多寶塔碑》《祭侄文稿》《麻姑仙壇記》《祭伯父文稿》反初唐書(shū)風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏,骨力遒勁而氣慨凜然,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書(shū)法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書(shū)體被稱(chēng)為“顏體”。?他的書(shū)體被稱(chēng)為“顏

體”,與柳公權(quán)并稱(chēng)

“顏柳”,有“顏筋

柳骨”之譽(yù)柳公權(quán)楷書(shū)《神策軍碑》?《玄秘塔碑》柳公權(quán)書(shū)法以楷書(shū)最著,與顏真卿齊名,人稱(chēng)顏柳他上追魏、晉,下及初唐諸家筆法,又受到顏真卿的影響,在晉人勁媚和顏書(shū)雍容雄渾之間,創(chuàng)造了自己的柳派。其遒媚勁健的書(shū)體,可以與顏書(shū)的雄渾寬裕相媲美,后世有“顏筋柳骨”的后世有“顏筋柳骨”

的稱(chēng)譽(yù)。張旭《草書(shū)古詩(shī)四草書(shū)楷首》、《郎官石書(shū)柱記碑》《肚痛帖》?《古詩(shī)四帖》稱(chēng)譽(yù)。草書(shū)沉著痛快,古今狂草書(shū)的開(kāi)山極品;楷書(shū)神情莊重,端凝。張旭的書(shū)法,始化于張芝、二王一路,以草書(shū)成就最高。他自己以繼承“二王”傳統(tǒng)為自豪,字字有法,另一方面又效法張芝草書(shū)之藝,創(chuàng)造出瀟灑磊落,變幻莫測(cè)的狂草來(lái),其狀驚世駭俗。變動(dòng)猶鬼神,不可端倪,以此終其身而名后開(kāi)創(chuàng)草書(shū)浪漫主義

書(shū)風(fēng)。褚遂良楷書(shū)《雁塔圣教序》《行書(shū)枯樹(shù)賦》《孟法師碑》《房

玄齡碑》《大字陰符經(jīng)》李邕楷書(shū)行

書(shū)《云麾將軍碑》《出師表》《靈巖寺頌并序碑》《唐人書(shū)評(píng)》中把褚遂良的字譽(yù)為"字里金生,行間玉潤(rùn),法則溫雅,美麗多方”,連宋代不以唐書(shū)為然的大書(shū)畫(huà)家米芾也用最美的詞句稱(chēng)頌他:"九奏萬(wàn)舞,鶴鷺充庭,鏘玉鳴珰,窈窕合度',以表明褚的字體結(jié)構(gòu)有著強(qiáng)烈的個(gè)性魅力。他工文,尤長(zhǎng)碑頌。善行書(shū),變王羲之法,筆法一新。李邕改變用行書(shū)寫(xiě)碑。書(shū)法的個(gè)性非常明顯,字形左高右低,筆力舒展遒勁,給人以險(xiǎn)峭爽朗的感覺(jué),他提倡創(chuàng)新,繼承和發(fā)揚(yáng)古代書(shū)藝。,結(jié)體茂密,筆畫(huà)雄勁。懷素草書(shū)《自敘帖》《圣母帖》孫過(guò)庭楷書(shū)草

書(shū)《書(shū)譜》全貌善以中鋒筆純?nèi)螝鈩?shì)作大草,如“驟

雨旋風(fēng),聲勢(shì)滿堂”,到“忽然絕

叫三五聲,滿壁縱橫千萬(wàn)字”的境

界。懷素的狂草,雖率意顛逸,千

變?nèi)f化,終不離魏晉法度他的書(shū)法筆勢(shì)堅(jiān)勁,能夠兼融飄逸

與沉著婀娜與剛健的不同藝術(shù)特

點(diǎn),做到質(zhì)、妍的統(tǒng)一。孫氏的用

筆特點(diǎn)是:點(diǎn)畫(huà)之內(nèi)給人以豐滿圓

轉(zhuǎn),輕重映帶,變化無(wú)窮的直觀印

象懷素,十歲出家為僧,

字藏真,俗姓錢(qián)唐呂總說(shuō)他“丹崖絕壑”

可謂一語(yǔ)道出精髓。五代楊凝式行草《韭花帖》《夏熱帖》《盧鴻草堂十志圖跋》書(shū)則信筆游弋,東倒西歪,結(jié)體運(yùn)筆全出意外,又能做到顧盼生姿,多變而和諧。北宋李建中真行?《同年帖》?《土

母帖》豐肌清秀、氣宇軒朗字得中,自號(hào)巖夫民

伯,京兆(今河南西

安)人蘇軾?行書(shū)?

楷書(shū)《寒食帖》《天

際烏云帖》、《洞

庭春色賦》、《中

山松醪賦》、《醉

翁亭記》他的書(shū)法,用筆多取側(cè)勢(shì),結(jié)體扁平稍肥。黃庭堅(jiān)將蘇軾書(shū)法分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期:早年姿媚、中年圓勁、晚年沉

著他和他的父親蘇洵,弟弟蘇?轍以詩(shī)文稱(chēng)著于世,世稱(chēng)“三蘇”黃庭堅(jiān)行書(shū)?草書(shū)《松風(fēng)閣》,《蘇

軾寒食詩(shī)跋》,《花氣薰人帖》中宮收緊,由中心向外作輻射

狀,縱伸橫逸,如蕩槳、如撐

舟,氣魄宏大,氣宇軒昂與張耒、晁補(bǔ)之、秦

觀俱游學(xué)蘇軾門(mén)下,

天下稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)

士”,開(kāi)創(chuàng)江西詩(shī)

派。?南宋元代明代米芾草書(shū)?《三吳詩(shī)帖》《聞

張都大宣德帖》《論草書(shū)帖》《中

秋詩(shī)帖》《十八學(xué)士圖蔡京?行書(shū)跋》《節(jié)夫貼》《宮使貼》張即子朱熹趙孟^行書(shū)行、草真書(shū)?行書(shū)?章草,楊維楨隸書(shū)?行書(shū)?董其行草?昌?小楷陳獻(xiàn)章行草《汪氏報(bào)本庵

記》?《行書(shū)待漏

院記》?《金剛般

若波羅蜜經(jīng)》《周易系辭本義

手稿殘卷》?《行

草書(shū)詩(shī)札》?《致彥修少府帖》《洛神賦》、《道德經(jīng)》、《膽巴碑》、《玄妙觀重修三門(mén)記》、《臨黃庭經(jīng)》、獨(dú)孤本《蘭亭十一跋》《城南唱和詩(shī)

冊(cè)》,《真鏡庵募緣疏卷》《畫(huà)禪室隨筆》?《東坡重九日詩(shī)》?《自書(shū)詩(shī)卷》穩(wěn)不俗、險(xiǎn)不怪、老不枯、潤(rùn)

不肥”,即要求在變化中達(dá)到

統(tǒng)一,把裹與藏、肥與瘦、疏

與密、簡(jiǎn)與繁等對(duì)立因素融合

起來(lái),也就是“骨筋、皮肉、

脂澤、風(fēng)神俱全,猶如一佳士

也”精工書(shū)法,尤擅行書(shū),形似米南宮,字勢(shì)豪健,痛快沉著。其下筆簡(jiǎn)捷凝練,運(yùn)筆堅(jiān)實(shí)峻

健,點(diǎn)畫(huà)顧盼生情,結(jié)字俊秀

而骨力遒勁,使字字結(jié)體生動(dòng)

明快,清爽不落俗套。下筆點(diǎn)畫(huà)圓潤(rùn),善用中鋒,運(yùn)

轉(zhuǎn)沉著順暢,入筆藏鋒隱芒,

絕無(wú)狂躁之跡;結(jié)構(gòu)穩(wěn)健典雅,

行氣連貫,不刻意工整,風(fēng)格

灑脫自然。外貌圓潤(rùn)而筋骨內(nèi)涵,其點(diǎn)畫(huà)

華滋遒勁,結(jié)體寬綽秀美,點(diǎn)

畫(huà)之間彼引呼應(yīng)十分緊密?粗看東倒西歪、雜亂無(wú)章,實(shí)

際骨力雄健、汪洋恣肆?蕭散自然,古雅平和古拙奇崛,有書(shū)卷氣,別開(kāi)生

面,朱熹的書(shū)法被譽(yù)為“漢魏風(fēng)骨”及“韻度潤(rùn)逸”。趙孟^在中國(guó)書(shū)法

藝術(shù)史上有著不可

忽視的重要作用和

深遠(yuǎn)的影響力。他在

書(shū)法上的貢獻(xiàn),不僅

在他的書(shū)法作品,還

在于他的書(shū)論與陸居仁、錢(qián)惟善被

稱(chēng)為“元末三高士"字玄宰,號(hào)思白,又

號(hào)香光居士,官至南

京禮部尚書(shū),謚文

敏。他的書(shū)法在嶺南書(shū)

壇最富有特色,名氣

也最大。茅龍筆,實(shí)

為陳氏自制的茅草

筆,筆鋒可長(zhǎng)可短、

剛健有力,適合書(shū)寫(xiě)

大字。有自己特點(diǎn)的

學(xué)派,史稱(chēng)江門(mén)學(xué)派沈粲草書(shū)《千字文卷》、《重建華亭縣治記碑》行筆圓熟,意趣遒逸與兄沈度同年被成祖召入秘閣,授中書(shū)舍人,官至大理寺少卿,與其兄齊名,人稱(chēng)“大小學(xué)士”。清朝顧炎武行書(shū)《日知錄》、《天

下郡國(guó)利病書(shū)》

《清史稿》劉墉行草行書(shū)東坡游記》《行書(shū)翁同穌行書(shū)《行書(shū)四條屏》?寬博遒勁、扁平健壯的字體。其書(shū)多以中鋒用筆,方圓兼用,以方為主,轉(zhuǎn)束有利,在縱筆浩放、張顯自如之中,充分體現(xiàn)了顏體的風(fēng)骨。劉墉的書(shū)法,初看圓軟滑,若團(tuán)團(tuán)棉花。細(xì)審則骨骼分明,內(nèi)含剛勁。劉墉書(shū)法之境界可以“靜”、“淡?”、“清”字概括,這是他超過(guò)常人之處。有“濃墨宰相”之美稱(chēng)。用筆比較奇肆率意,結(jié)體比較

寬博開(kāi)張。鄭燮行書(shū)《鄭板橋全集》《板橋先生印

冊(cè)》工書(shū)法,用漢八分雜入楷行草,

自稱(chēng)〖六分半書(shū)〗。鄭燮的書(shū)

法揉多種書(shū)體于一爐,看似歪

七扭八,毫無(wú)章法,但卻有奇

肆之氣。傅山篆隸?

小楷七言聯(lián)》?重骨力?樸實(shí)古拙長(zhǎng)于書(shū)畫(huà),精鑒賞,

并開(kāi)清代金石學(xué)之

源。?張?照行楷《寶禊軒詩(shī)文集、昭代尺牘小傳、書(shū)畫(huà)紀(jì)略、國(guó)(清)朝書(shū)識(shí)、桐陰論畫(huà)、(自P)園消夏百一詩(shī)注、海上墨林、畫(huà)傳編韻、清畫(huà)家詩(shī)史、清朝書(shū)人輯略》天骨開(kāi)張,氣魄渾厚常為乾隆皇帝代筆?

是書(shū)“館閣體”能手吳熙

載?篆書(shū)《通鑒地理今釋稿》《篆書(shū)七言聯(lián)》端莊、渾厚?飄逸、舒展,柔中

帶剛,法度嚴(yán)謹(jǐn)江蘇儀征人,包世臣

的學(xué)生,?但受鄧石

如和包世臣的束縛

太深,未能創(chuàng)造自己

的風(fēng)格蒲華?草書(shū)草書(shū)四條屏意境高古,雅逸瀟灑,格調(diào)極

高?原名成,字作英,

號(hào)胥山野史,種竹道

人,浙江嘉興人?攜

筆硯出游四方,以賣(mài)

畫(huà)為生?紀(jì)曉嵐楷書(shū)《楷書(shū)八言聯(lián)》紀(jì)曉嵐為清乾隆朝進(jìn)士出身晚

年著有《閱微草堂筆記》24卷,

文字質(zhì)樸簡(jiǎn)約,有魏晉之風(fēng)《閱微草堂筆記》24

卷是明清筆記小試

中較著名的一部,與

蒲松齡的《聊齋志

異》并行享譽(yù)文壇。近代李叔同行楷書(shū)《楷書(shū)心經(jīng)》《與并融書(shū)法、佛理為一體,形成

獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格。他把中國(guó)古

代的書(shū)法藝術(shù)推向了極至,“樸

拙圓滿,渾若天成”李叔同即弘一法師白蕉行書(shū)?草書(shū)草書(shū)毛主席詩(shī)詞

立軸雋逸瀟灑,才情橫溢吳昌碩篆書(shū)?行草《臨石鼓文》圓熟精悍,剛?cè)岵?jì)毛澤東狂草《三希堂》龍蛇飛舞,俏俊飄逸,大氣磅

礴,豪放酣暢?徐悲鴻行書(shū)行書(shū)中堂?結(jié)體漫不經(jīng)意,有種稚拙的兒

童體的韻致李瑞清李瑞清篆書(shū)、隸書(shū)二屏?致筠盦書(shū)札?秀者如妖嬈美女,剛者如勇士

揮槊上海中國(guó)畫(huà)院籌委

會(huì)委員兼秘書(shū)室副

主任,中國(guó)美術(shù)家協(xié)

會(huì)上海分會(huì)會(huì)員,上海中國(guó)書(shū)法篆刻研

究會(huì)會(huì)員,上海中國(guó)畫(huà)院書(shū)畫(huà)師晚年以篆隸筆法作草書(shū),筆勢(shì)奔騰,蒼勁雄渾,不拘成法。中國(guó)當(dāng)代的書(shū)法巨

匠,被公認(rèn)為二十世

紀(jì)最杰出的書(shū)法家之一。書(shū)法造詣很高,之所以常常被人忽略,完全是為他的畫(huà)名所掩中國(guó)近現(xiàn)代教育的重要奠基人和改革者,中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的先驅(qū),中國(guó)現(xiàn)代高等師范教育的開(kāi)

拓者沙孟海篆書(shū)?隸書(shū)?行書(shū)?楷書(shū)?草書(shū)《印學(xué)史》、《沙

孟海書(shū)法集》、《沙孟海真行草書(shū)集》、《蘭沙

館印式》沙氏學(xué)問(wèn)淵博,識(shí)見(jiàn)落筆恣肆,結(jié)字緊湊,墨法沉高明,于語(yǔ)言文字、酣,氣勢(shì)雄放。文史、考古、書(shū)法、篆刻等均深有研究。齊白石行書(shū)?篆書(shū)《行書(shū)啟札》《篆書(shū)橫幅》他成熟的行草書(shū)作品,點(diǎn)畫(huà)老

辣不拘細(xì)謹(jǐn),字勢(shì)欹側(cè)不求平

正,揮運(yùn)開(kāi)闔之際,給人以極

強(qiáng)的力度感。他的篆書(shū),亦游

離于正統(tǒng)之外,潘天壽?行,隸《行草手卷蔭山閣看云》?《贈(zèng)真濤先生七言聯(lián)》風(fēng)格豪邁樸茂,格調(diào)極高。尤

其是結(jié)體布局方面,在現(xiàn)代書(shū)

壇獨(dú)樹(shù)一幟。當(dāng)代于右任林散之高二適啟功行書(shū)草書(shū)草書(shū)啟體《贈(zèng)王伯敏扇面》《草書(shū)四屏》《草書(shū)橫幅》《絕

筆生天成佛》《草書(shū)七言聯(lián)》《草書(shū)題畫(huà)詩(shī)二首》《古代字體論稿》《詩(shī)文聲律論稿》《啟功叢稿》《啟功韻語(yǔ)》《啟功絮語(yǔ)》《啟功贅語(yǔ)》《漢語(yǔ)現(xiàn)象論叢》《論書(shū)絕句》《論書(shū)札記》《說(shuō)八股》《啟功書(shū)畫(huà)留影冊(cè)》。尤其是行書(shū),中宮緊促,而結(jié)

構(gòu)多變。在一種看上去十分隨

便不經(jīng)意的把握之中,獲得一

種奇絕的、從容大氣的效果。?

至于于右任自己的草書(shū),筆畫(huà)

簡(jiǎn)單,形態(tài)優(yōu)美。林散之

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