七年級下冊語文補充習(xí)題答案

七年級下冊語文補充習(xí)題答案七年級下冊語文補充習(xí)題答案七年級下冊語文補充習(xí)題答案七年級下冊語文補充習(xí)題答案編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:2018人教版1鄧稼先補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】【研習(xí)文本】

一、整體把握1.先概述我國近一百多年來的歷史,是為了說明鄧稼先是對中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。

2.課文把鄧稼先與奧本海默對比著寫,更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,就自然而然地得出結(jié)論:“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！薄笆侵袊伯a(chǎn)黨的理想黨員?！?/p>

3.這句話是指鄧稼先“忠厚平實”,“真誠坦白,從不驕人”,“最有中國農(nóng)民的樸實氣質(zhì)”。中國幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧,和睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實。鄧稼先汲取了中國傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分,并變成了自己的氣質(zhì)品格。

4.原因有三。其一,作者是大科學(xué)家,寫的也是大科學(xué)家,科學(xué)家寫科學(xué)家,著眼于科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及氣質(zhì)、品格、價值觀、人生道路等方面,而不是把注意力放在事件具體細(xì)節(jié)的描寫上。其二,作者與鄧稼先有著50年的友誼,因此,這篇文章常常從作者自己與鄧稼先的交往這個角度寫,這樣勢必就不會詳細(xì)介紹鄧稼先的事跡和貢獻(xiàn)。其三,作者與鄧稼先分隔大洋兩岸二十余年,對鄧稼先工作的具體情況不可能很了解,掌握材料不會很多。加上這又是一篇短文,不宜鋪開來寫。

二、片段研讀1.(1)運用了排比的修辭手法,強調(diào)了核武器試驗的要求之高、難度之大,從而表現(xiàn)了鄧稼先的卓越才能和杰出貢獻(xiàn)。(2)“撐”字很有氣勢,它生動形象地展現(xiàn)了中國男兒頂天立地的光輝形象。

2.連續(xù)用“不知道”“也不知道”“不知”等詞語來發(fā)問,驅(qū)使讀者去想象鄧稼先生前的工作生活情景,含蓄地抒發(fā)了作者對老友的真誠關(guān)心和擔(dān)憂之情,更能發(fā)人深思。

3.(1)表現(xiàn)了作者對鄧稼先對下屬的關(guān)懷及其內(nèi)心平易近人的情感的極力贊揚。

(2)充滿了對老友真誠的關(guān)懷與擔(dān)憂。

4.答案示例:鞠躬盡瘁,死而后已。理由:這句話能夠?qū)︵嚰谙染ぞI(yè)業(yè)、不辭辛勞,為中國的核武器事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的光輝一生作概括性總結(jié),讓我們在敬佩中受到了教育。

【拓展閱讀】1.(1)張愛萍的題詞和兩張照片。(2)一是搶時間進(jìn)行核試驗,完成別國五代科學(xué)家的任務(wù);二是試驗失敗找核彈頭;三是為搞原子彈犧牲自我。

2.和鄧稼先事例對比的三件事:一是他國的五代科學(xué)家核試驗科研過程;二是原子彈爆炸失敗幾個單位推卸責(zé)任;三是中途而退的某些搞原子彈的科學(xué)家。烘托出鄧稼先用生命為祖國的強大而拼搏,甘愿犧牲,為大局忘小我的高尚品質(zhì)。

3.不行。這段起到畫龍點睛、升華主題的作用,含蓄地表現(xiàn)本文主題———歌頌鄧稼先精忠報國、鞠躬盡瘁的品質(zhì)。

4.答案示例:中國:張衡發(fā)明地動儀

屠呦呦發(fā)現(xiàn)“青蒿素”等等

外國:諾貝爾研制炸藥等等【文化傳承】1.①已經(jīng)

②曾經(jīng)

③足夠、充足

④才2.“晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢”;“或夜昏怠,輒以水沃面”;“往往馕粥不充,日昃始食”。促使學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵,在于長期堅持,專心致志,刻苦勤奮。

參考譯文:范仲淹兩歲時就失去了父親,母親貧困沒有依靠,就改嫁了常山朱氏。他長大后,知道出身于世代為官的人家,感動地哭著辭別母親,離開到南都,進(jìn)入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí),整整五年不曾解開衣服好好睡覺,有時夜里發(fā)昏疲倦,就用冷水沖頭洗臉,經(jīng)常連頓稠粥都吃不飽,每天要到太陽過午才開始吃飯,于是就博通儒家經(jīng)典的要領(lǐng),慷慨有兼濟天下的抱負(fù)。因此他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。”2說和做——記聞一多先生言行片段補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｂ２．Ｄ（瀝：“流淌”錯誤，在這里“瀝”應(yīng)為：滴。）３．Ｄ（記—計）４．Ｂ（①“你們站出來！你們站出來！”反復(fù)，②是暗喻，③“人家”和“我”的對比，④引用對杜甫的評價。）【研習(xí)文本】一、整體把握１．文章引用聞一多先生自己的話起筆直接點題，言簡意明。它有兩個特點：一是運用比較的方法突出聞一多先生對說與做的態(tài)度；二是語意遞進(jìn)加深。文章采用這樣的方法起筆，不僅開門見山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說的，做的又是怎樣的呢使讀者迫不及待地要讀下文。２．課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)凌亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。３．聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致、無私無畏的民主戰(zhàn)士。４．這種性格反差還是合理的。因為聞一多先生“沉寂”下來做學(xué)問，也是想從探索我們民族歷史、文化的淵源中，尋找出醫(yī)治我們民族病癥的藥方。這和他的愛國的激情是一致的?！罕举Y料來自』二、片段研讀１．承上啟下（過渡）說做２．宣傳民主，反對獨裁；起草政治傳單，宣傳革命道理；在李公樸追悼會上痛斥敵人；走在游行隊伍的最前列。３．（１）聞一多最初只在昆明的青年中宣傳民主。（２）表達(dá)了聞一多先生英勇無畏、誓與反動派拼死一戰(zhàn)的決心。４．不矛盾。前者指他做學(xué)問時不說、不自夸、勤奮踏實的精神。后者指他作為革命者方面的表現(xiàn)，宣傳革命道理，當(dāng)然要說?！就卣归喿x】１．修辭手法是排比，表達(dá)的思想感情是對國民黨反動派的痛恨。２．前一個“李公樸”指李公樸本人，后一個“李公樸”指像李公樸一樣的革命者。這句話的意思是革命力量必定越來越大。３．不矛盾。①從說話的對象改換和內(nèi)容的變化看，講演者先是向人民群眾剖析敵人的本質(zhì)，所以用“他們”，后來轉(zhuǎn)向直面敵人，痛斥敵人，宣布敵人的死期來臨故用“你們”?！罕举Y料來自』②從感情的發(fā)展看，面對會場上的特務(wù)，直接用“你們”痛斥敵人更有力，感情色彩更濃。語言組織要嚴(yán)密周全，效果更好。４．兩文比較，寫法上，《聞一多先生的說和做》是用了夾敘夾議的寫法，從兩個方面來進(jìn)行贊美的，而《最后一次講演》是直面痛斥敵人的演講稿，重于說理。內(nèi)容上，《聞一多先生的說和做》從兩個方面贊美了聞一多先生說做統(tǒng)一、表里如一的高尚人格，而《最后一次講演》通過言行表現(xiàn)了聞一多先生的大無畏的革命英雄主義精神?！疚幕瘋鞒小浚保骨迨聵I(yè)難成，今日卻已經(jīng)踏上死亡的道路，再也難見故園和親人，因此心中對故園和親人充滿留戀之情。包含著詩人對山河破碎的滿腔悲憤、對救亡圖存大業(yè)未就的遺憾以及強烈的愛國之情、視死如歸的精神，還表達(dá)了詩人對故鄉(xiāng)親人的依戀和對抗清斗爭的堅定信念。3回憶魯迅先生補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｃ２．Ｃ（不以為然：不認(rèn)為是對的，表示不同意或否定。應(yīng)該用“不以為意”，即不放在心上。）３．Ｃ（Ａ約數(shù)之間不用標(biāo)點，去掉頓號；Ｂ第一句也是問句，逗號改為問號；Ｄ書籍用書名號，引號改為書名號。）【研習(xí)文本】一、整體把握１．作者選取了魯迅的日常起居、會見朋友、與家人相處的生活片段來表現(xiàn)魯迅的平凡與不平凡之處。２．魯迅先生是一個樂觀開朗、平易近人、幽默風(fēng)趣、童心未泯、博學(xué)廣識的人。線索是對魯迅先生的愛戴、贊美和景仰。３．這些生活場景是為了體現(xiàn)魯迅和我們一樣也是擁有喜、怒、哀、樂的“普通人”。這不是記流水賬。文中擷取凡人瑣事，是為了表現(xiàn)了魯迅先生平凡中的偉大的特點，尤其通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，顯示了魯迅的偉大思想和人格。同時提供局外人所無從了解的生活細(xì)節(jié)，再現(xiàn)一個真實而又富有人情味的偉人。二、片段研讀１．①樂觀開朗②敏捷果斷２．結(jié)尾一段以描寫的手法，烘托出魯迅先生廢寢忘食的工作熱情，以及作者對先生由衷的敬愛之情。３．讓我們了解魯迅先生一天內(nèi)的工作和起居情況，從一個側(cè)面了解了魯迅先生忘我工作的精神?！就卣归喿x】１．三件事：魯迅先生對“我”穿著的議論；魯迅先生對“我”頭飾的否定及“我”對魯迅先生關(guān)于“女人穿衣裳”問題的提問。共同點：為我們展現(xiàn)了魯迅先生在日常生活中的一面。（意對即可）２．魯迅服飾美學(xué)觀的核心思想是強調(diào)和諧（協(xié)調(diào)）。（１）服飾顏色搭配要協(xié)調(diào)。（２）服飾要考慮到體型特點，利用視覺偏差，有所矯正。（３）服飾要與場合、氣質(zhì)協(xié)調(diào)。３．插敘。突出了魯迅先生一貫的認(rèn)真、嚴(yán)肅而又不失平和的性格特點，從而更加豐滿了魯迅先生的形象。（意對即可）４．三件事主要是對魯迅先生的語言描寫。從這些描寫中，我們可以看出魯迅先生除了具有思想家、革命家、文學(xué)家的一面外，還有熱愛生活、懂得生活、富有情感的一面，表現(xiàn)了他開朗、真誠、直率、細(xì)膩等性格特征。（意對即可）【文化傳承】１．（１）去了以后，你不要因為受封于魯國（有了國土）就怠慢輕視人才。（２）可是，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客；吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才?！罕举Y料來自』２．短文告訴我們做人要謙虛的道理。作為學(xué)生，我們要學(xué)會謙虛，不驕傲自滿，向身邊的人學(xué)習(xí)，才能不斷取得進(jìn)步。參考譯文：周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說：“去了以后，你不要因為受封于魯國（有了國土）就怠慢輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了?？墒?，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客；吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才。我聽說，用恭敬的態(tài)度來保有寬以待人的品行，就會得到榮耀；用節(jié)儉來保有廣大的土地，必定會有安定；用卑謙來保有顯赫的官職，這就是高貴；用警備之心來保有人口眾多、兵強馬壯，就意味著勝利；用愚笨來保有聰明睿智，就是明智；用淺陋來保有淵博，也是一種聰明。這六點都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。貴為君王，之所以擁有天下，是因為遵從了這些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀、紂就是這樣的下場。（你）能不謙虛謹(jǐn)慎嗎”4孫權(quán)勸學(xué)補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｂ（但當(dāng)涉獵獉獉：粗略地閱讀）２．Ｄ（一般指讀書人，有素質(zhì)有志向的人。）３．Ｄ（感嘆句，帶有自豪的語氣。）４．Ｃ（但當(dāng)／涉獵，見／往事耳。）【研習(xí)文本】一、整體把握１．孫權(quán)勸學(xué)的勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護之心，語重心長。２．呂蒙是知錯就改，虛心好學(xué)的人。３．孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。４．①詳寫“勸學(xué)”“論議”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”“結(jié)友”則一筆帶過。②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過，通過“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進(jìn)。③情節(jié)以人物對話為主。二、片段研讀１．Ｃ（Ａ動詞，掌握／應(yīng)當(dāng)；Ｂ介詞，用／動詞，認(rèn)為；Ｃ動詞，了解、認(rèn)清；Ｄ副詞，非常／形容詞，長）２．我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為有很大的益處（或“好處”）。３．（１）用雙重否定的形式，語氣堅決果斷，神態(tài)嚴(yán)肅，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙嚴(yán)格要求，同時嚴(yán)厲中又可見殷切希望。（２）神情激動，語氣殷切，以自己的經(jīng)歷向呂蒙說明“學(xué)”的可能性。４．參考答案：讀書學(xué)習(xí)大有益處，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提升自我，增長知識與才干?！就卣归喿x】（１）經(jīng)過（２）拜訪（３）走近（４）全、都２．于是又為擇師／使輔導(dǎo)之／其操心率如此３（１）（你）打算用什么計策來防備意外的情況呢（２）我不知道你的才能和謀略竟到了這種地步。４．魯肅起初對呂蒙不屑一顧，但在和呂蒙交談后，被他的才能和謀略所折服，于是，與他“結(jié)友”而別。參考譯文：魯肅取代周瑜（為水軍都督），當(dāng)陸口駐屯，經(jīng)過呂蒙所在的屯下。魯肅（當(dāng)時）對呂蒙還比較輕視。有人對魯肅說：“呂將軍的功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來看待，您應(yīng)當(dāng)去拜訪他。”（魯肅）就去拜訪呂蒙。酒過三巡，呂蒙問魯肅：“您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，（你）打算用什么計策來防備意外的情況呢”魯肅輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧。”呂蒙說：“現(xiàn)在長江東西雙方（指西蜀和東吳）雖然看上去很和睦，像一家人一樣，但關(guān)羽實際上是像熊虎一樣有野心的人，怎么能不事先預(yù)定好應(yīng)急方案呢”呂蒙于是為魯肅籌劃了五個應(yīng)急方案，魯肅就站起來離開自己的坐席，靠近呂蒙，拍著呂蒙的背說：“呂子明啊，我不知道你的才能和謀略竟到了這種地步?！濒斆C就拜望了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。當(dāng)時呂蒙屯軍與成當(dāng)、宋定、徐顧非常的靠近。這三位將軍戰(zhàn)死后，他們的兒子都還很小。孫權(quán)想把這三人的軍兵，全都給呂蒙?？墒菂蚊蓤詻Q地辭讓，說這三位將軍勤勞國事，為國家戰(zhàn)死，國家不應(yīng)該為了暫時的利益而忘記這些孤兒。接連上書多次，孫權(quán)才同意這一做法。呂蒙又找到了數(shù)位老師，讓他們輔導(dǎo)這些孩子，他對國家、朋友的操心大概都是這個樣子。［本資料來自【文化傳承】１．詩的后兩句運用典故，也運用比喻修辭手法，表達(dá)美好的青春年華將很快消逝，如同一場春夢的意思。２．詩的主旨是勸青年人珍視光陰，努力向?qū)W，用以勸人，亦用于自警。5黃河頌補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】【研習(xí)文本】一、整體把握１．全文分為：序曲，描繪雄姿和氣勢；主體，歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績、偉大堅強團結(jié)一致的精神；尾聲，表達(dá)強烈的愿望和堅定的信念。２．歌詞部分在“頌黃河”之前，對黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無前、無堅不摧的特點。３．本詩屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類，因為詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。４．音節(jié)美：歌詞明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮；以短句為主，兼以長句；用韻上隔句押韻，構(gòu)成自然和諧的韻律。畫面美：刻畫黃河的形象，一幅幅地展現(xiàn)出宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫。二、片段研讀１．句中把“黃河”比喻成一個巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域中的無數(shù)條支流就是巨人身上千萬條鐵的臂膀。２．一是黃河養(yǎng)育了中華民族，指出黃河的歷史貢獻(xiàn)；二是黃河保衛(wèi)著中華民族，指出黃河的地理優(yōu)勢；三是黃河還將激勵著中華民族，指出黃河的精神源遠(yuǎn)流長。３．從黃河的自然特點、地理特征、黃河在歷史上對中華民族的貢獻(xiàn)等方面來寫的。詩人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感和自信心，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英勇的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國。４．用第二人稱的作用是為了拉近人物之間的關(guān)系，讓人感覺作者是直接與黃河對話，這樣對黃河的贊頌更有說服力。而用“她”或“黃河”都無此作用?！就卣归喿x】１．《黃河船夫曲》氣勢豪邁，《保衛(wèi)黃河》氣勢宏偉。２．一方面，它結(jié)合主題來寫，主題是寫黃河船夫的，這幾句的多次重復(fù)恰好生動形象地再現(xiàn)出黃河船夫的職業(yè)形象；另一方面，主題是表現(xiàn)黃河船夫團結(jié)一心、勇斗波濤的豪邁精神的，一再重復(fù)，給人一種緊張、急迫、激烈的感覺，從而把黃河船夫在越來越高漲的洶涌波濤面前那英勇無畏、團結(jié)向前的豪邁氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致?！副举Y料來自黃河船夫勇斗波濤的豪邁精神艱難險阻黃河兒女拿起刀槍保衛(wèi)黃河的英雄氣概抗日的浪潮４．不能。因為一般的民眾總是在保衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的戰(zhàn)斗中一步步地成長為真正的戰(zhàn)士，進(jìn)而去保衛(wèi)更大的領(lǐng)土，所以不能調(diào)換；從另一方面來說，這里也體現(xiàn)出一種“星星之火，可以燎原”的意思。【文化傳承】１．詩句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫了征人的戍邊生活。不贊成。全詩四句，一句一景，表面上似乎不相連屬，實際上卻統(tǒng)一于“征人”的形象，都圍繞著一個“怨”字鋪開。6最后一課補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ａ（Ｂ督dū學(xué)，Ｃ字帖tiè，Ｄ鑰匙yàoshi）２．（１）Ｂ（２）Ｃ（３）Ａ（４）Ｄ３．Ｃ（“那些壞家伙”指占領(lǐng)阿爾薩斯和洛林的普魯士軍隊。）４．Ｄ（注意根據(jù)語境選擇同義詞?！皽睾汀毙稳菪愿瘢叭岷汀毙稳菡f話語氣，“暖和”形容天氣。）【研習(xí)文本】一、整體把握１．小弗郎士作為第一人稱來敘述故事能增加故事的真實性，便于心理描寫。小弗郎士這樣一個平時不愛學(xué)法語的調(diào)皮男孩，用他的內(nèi)心感受來反映整個民族的沉痛的感受。這種寫法有著極其強烈的對比效果，能夠起到深化主題的作用。２．小說是以小弗郎士的見聞感受為線索，按上學(xué)路上、上課、下課的順序來安排情節(jié)。３．小弗郎士從貪玩、不愛學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)闊釔鄯ㄕZ，認(rèn)真學(xué)法語；還從幼稚、不懂事轉(zhuǎn)變?yōu)閻圩鎳?、恨敵人。變化的原因是韓麥爾先生的愛國思想的教育?！罕举Y料來自小弗郎士三次說韓麥爾先生是可憐的人，是說韓麥爾先生深愛祖國，深愛祖國的語言，深愛自己的職業(yè)，卻不得不離開；韓麥爾先生又說小弗郎士“可憐”，是說小弗郎士還沒學(xué)會祖國的語言，且再沒機會學(xué)習(xí)了。二、片段研讀１．前兩段交待了今天上課前教室里的氣氛和以往大不相同。為下文情節(jié)的展開設(shè)置了懸念，渲染了氛圍。２．表達(dá)了小弗郎士的懊悔和對不能再學(xué)法語的傷心之情。３．韓麥爾先生在“最后一課”上所講的話，表現(xiàn)了他對祖國、對祖國語言、對自己工作的熱愛，對祖國兒童深厚的愛和無限的希望，以及對國土淪陷的深切的悲哀和痛苦的思想感情。４．這節(jié)課上，小弗郎士學(xué)會了熱愛自己的祖國，熱愛祖國的語言，仇恨侵略者。他長大了，懂事了。【拓展閱讀】１．（１）手握一枚手雷，大叫著沖向敵人而被捕。（２）準(zhǔn)備用火柴點燃油庫而被納粹射殺。２．示例一：例句：“凡是想逃跑的人，都會被處死并吊在營門外”為“謝達(dá)當(dāng)即倒下，然后被拖出門外吊起來示眾”埋下伏筆。作用：交待了謝達(dá)找到了巧妙傳遞情報的辦法，使故事情節(jié)合情合理；表現(xiàn)了謝達(dá)慷慨赴死的獻(xiàn)身精神。示例二：例句：“除了給他上課，有時還教他畫畫……”為“謝達(dá)便能把地圖完整地畫出來”或“悄悄地把地圖畫在了衣服里面”埋下伏筆。作用：交待謝達(dá)能把地圖完整地畫出來的原委，表現(xiàn)了沙寧和謝達(dá)的機智、聰明。３．（１）描寫了賽夫得知沙寧被捕后震驚的神態(tài)；表現(xiàn)賽夫為地下組織遭破壞后如何完成任務(wù)的擔(dān)憂。（２）描寫了沙寧在集中營里看見謝達(dá)后的出乎意料、發(fā)愣的神情；同時表明沙寧對謝達(dá)來集中營意圖的疑惑不解（或沙寧老師對謝達(dá)說“我來上課”的心領(lǐng)神會）。４．一是沙寧在集中營給孩子們上課；二是以謝達(dá)為代表的波蘭人民在集中營上演的為反抗納粹而慷慨赴死的感人的一課。作用：１．故事圍繞“集中營的課堂”展開，是文章的線索。２．“集中營”和“課堂”兩個場所構(gòu)成鮮明的對比，耐人尋味。３．以謝達(dá)、沙寧為代表的波蘭人民將集中營變成了反納粹的課堂，突出了熱愛祖國、反抗侵略的主題?！疚幕瘋鞒小浚保粒ㄓ械娜耍玻柫顕?yán)明；體恤下屬；關(guān)心百姓；禮賢下士；不重名利。參考譯文：有人問岳飛：“天下什么時候可以稱為太平”岳飛回答說：“當(dāng)文官不愛錢財專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候，天下就太平了?！睂④娒康今v軍修養(yǎng)的時候，都會要求將士上土坡、跳戰(zhàn)壕，而且都是穿著沉重的鎧甲練習(xí)。士卒凡是有拿百姓的一縷麻來捆馬草的，立刻處斬示眾。士卒們夜間住宿，百姓愿意開門接納士卒入內(nèi)，士卒也沒有一個人敢進(jìn)去。軍隊有口號：“凍死不拆屋，餓死不擄掠?！庇械氖孔洳×耍瑢④娪H自為他調(diào)制藥品。手下的諸位將領(lǐng)去遠(yuǎn)方征討，岳飛的妻子便問候照料他們的家人，對不幸戰(zhàn)死的人，為他痛哭并收養(yǎng)他的遺孤。凡是上級有所賞賜，岳飛都會平均分給自己的將士，一絲一毫都沒有侵占。岳飛作戰(zhàn)擅長以少敵多。但凡有所行動，會召集所有統(tǒng)制，謀劃定當(dāng)而后出戰(zhàn)，因此岳飛的軍隊所向披靡。因而敵人為此說：“撼山易，撼岳家軍難?！泵看握{(diào)運軍糧，岳飛一定會皺起眉頭憂慮地說：“東南地區(qū)的民力快用盡了?。　痹里w尊重賢能，禮遇士人，平時吟唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳飛每次立功后辭謝朝廷給他加官時，一定說：“這是將士們貢獻(xiàn)的力量，我岳飛又有什么功勞呢”7土地的誓言補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｃ２．（１）“泛濫”一詞本義是江河水溢出，淹沒土地。引申義為思想、事物到處擴散。句中是貶義褒用，是無法操縱與控制的意思，表達(dá)作者對家鄉(xiāng)的熱愛、懷念到了一種不可抑制的地步。（２）“埋葬”一詞本義是掩埋尸體。引申義為埋藏已經(jīng)死去的事物。句中指作者的歡笑是在被侵略之前留下的，現(xiàn)在已經(jīng)被侵略者毀滅了，再也不存在【研習(xí)文本】

一、整體把握１．因為家鄉(xiāng)的土地是如此的美麗、豐饒、神秘，作者的內(nèi)心對她充滿了贊美和依戀之情。２．前一段選取東北特有的物產(chǎn)，是為展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗，表達(dá)作者對故鄉(xiāng)的激情贊美和深情懷念。后一段選取春秋兩季的景物，是為表現(xiàn)故鄉(xiāng)的美好，在深情懷念故鄉(xiāng)中暗含憂傷、憤怒，發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲。

３．這片土地上灑滿了作者成長的喜悅和歡樂。作者在她的哺育下成長，這片土地上留有作者成長的痕跡，這就是作者的故鄉(xiāng)情結(jié)，這是讓作者刻骨銘心熱愛她的根源。

二、片段研讀１．白樺林、紅高粱、馬群、蒙古狗、黑土地。聽覺、視覺、嗅覺、味覺。說明了東北物產(chǎn)的豐富，更能表達(dá)出作者對家鄉(xiāng)的熱愛和對侵略者的憤恨。

２．“我時時刻刻都能聽見她呼喚我的名字，時時刻刻都能聽見她召喚我回去?！彪p重否定句加強了肯定的語氣，強調(diào)了作者那種強烈的思鄉(xiāng)之情。

３．不同意。不刪的理由：在作者筆下，這些富有東北特色的景物組成了一幅幅綺麗的畫面，像一個個電影鏡頭展現(xiàn)在讀者面前，引發(fā)我們對這片土地的向望；作者如數(shù)家珍般給我們展現(xiàn)了這片土地獨特的魅力〔本資料來自，這恰恰反映出作者對這片故土的無限眷戀熱愛。同意。可刪去的理由：排列太多，顯得復(fù)雜、累贅，讓人閱讀時應(yīng)接不暇，跳躍性強，不適宜一般讀者閱讀。

【拓展閱讀】１．Ｃ（分別對應(yīng)不同季節(jié)的特點。）２．五彩繽紛（或五彩斑斕、五色煥然等）；從土地的形態(tài)（或從山脈、沙漠、原野等方面）；從春夏秋冬四季；從土地的內(nèi)心。

３．示例１：欲揚先抑的寫法。先寫土地色彩的單調(diào)悲涼，然后寫土地的神奇色彩，并以李白的詩加以佐證，突出土地的五彩繽紛。示例２：排比的運用。如第③段中土地不同形態(tài)的不同顏色，第④段中不同季節(jié)的不同顏色，第⑥段中土地遭受的破壞，都用排比來鋪陳，使句子整齊，內(nèi)容豐富，感染力強。（此外，還可以從用詞的準(zhǔn)確，其他修辭手法的運用，構(gòu)思匠心獨運等方面進(jìn)行分析。切合文章特點，表述清楚即可）４．（１）全民行動，從我做起，嚴(yán)禁不合理開發(fā)；植樹造林，控制污染源，變廢為寶，合理開發(fā)優(yōu)質(zhì)資源。（２）暢想土地美好的未來，眼前將出現(xiàn)一幅幅“陽和次第發(fā)，桃李更芳菲”“春種一粒粟，秋收萬顆籽”的生動畫面；藍(lán)天白云，牛羊成群；山色如黛，碧波似錦；小橋流水，花香鳥語；高樓林立，龍騰虎躍；風(fēng)調(diào)雨順，明珠璀璨。人與自然和諧相處，創(chuàng)造著美麗和殷實，人們生活在孕育生命、包容一切、萬世永續(xù)的神奇多彩的土地上?！疚幕瘋鞒小浚保娭袑懥艘晃粫鷱能娺吶钟饣嫉倪^程。（意思相近即可）２．是從視覺、聽覺（色彩、聲音）兩個方面描繪了激烈悲壯的戰(zhàn)爭場面。8木蘭詩補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】【研習(xí)文本】

一、整體把握１．此詩一開始寫的是木蘭的憂愁情態(tài)：“唧唧復(fù)唧唧”，而不是直接寫木蘭從軍的原因。這樣寫有兩個好處：①引起讀者懸念———木蘭為何憂為何愁②能使文章簡潔。如果從起因開始寫，將相當(dāng)復(fù)雜。

２．運用夸張，寫出木蘭功勞之大，天子賞賜之多。木蘭辭官不就，表現(xiàn)她不圖功名利祿，向往和平勞動生活的高尚情操。

３．平時的木蘭是一個勤勞孝順的少女，參軍后的木蘭是一個英姿颯爽的戰(zhàn)士。她深明大義、果敢堅強、英勇善戰(zhàn)、不慕名利、謹(jǐn)慎機敏。既有女兒情懷，又具英雄氣概。４．在結(jié)構(gòu)上詳略得當(dāng)，使全詩顯得簡潔緊湊。詳寫木蘭代父從軍的經(jīng)過，略寫征戰(zhàn)的過程。在內(nèi)容上突出木蘭的兒女情態(tài)，豐富木蘭的英雄性格，使人物形象真實感人。二、片段研讀１．（１）對著

（２）只

（３）買

（４）早晨

（５）戰(zhàn)爭

（６）北方２．不聞／爺娘／喚女聲，但聞／燕山／胡騎／鳴啾啾。

３．Ｃ（Ａ對偶／互文，Ｂ夸張，Ｄ反問）４．（１）因為此詩主要表現(xiàn)的是木蘭替父從軍的精神而非她作戰(zhàn)的英勇，在古人看來，女子打仗英勇應(yīng)該是不能過分推崇的，而這種父慈子孝才是封建倫常所弘揚的。

（２）并不繁瑣。這是詩歌中常用的“互文”手法，作用有：①渲染戰(zhàn)前緊張氣氛，表明戰(zhàn)事緊迫。②表現(xiàn)木蘭準(zhǔn)備工作的繁忙和出征的急切心情。③是樂府詩常用的一種鋪陳寫法。

【拓展閱讀】１．①隸：隸屬

②朔：北方

③屯：駐扎

④殊：不同２．①早上屯兵在雪山下，夜晚在青海旁扎營。②如今看到的木蘭，說話聲音與過去一樣，容貌卻不一樣了。

３．喜的是木蘭回家了，一家人終于得以團聚；悲的是想到女兒在戰(zhàn)場上歷盡辛苦折磨，生死系于一線。

４．木蘭詩的結(jié)尾是運用比喻，以雌兔雄兔難以分辨來比喻木蘭女扮男裝，贊揚她的機智；本詩是直接贊揚，贊美木蘭為國奉獻(xiàn)、孝順父母。參考譯文：木蘭抱著織機的梭子嘆著氣，究竟是為了誰這么愁苦呢想要聽她說所憂愁的事情，她感激地強顏述說：老父隸屬于兵籍，必須服兵役，但是他體力已經(jīng)逐日衰減，怎么經(jīng)得起萬里征程呢，雖然有兒子但是年紀(jì)尚小（不能夠替父服役）。北地的風(fēng)沙足以淹沒戰(zhàn)馬的馬蹄，凜冽的北風(fēng)足以撕裂人的皮膚。老父本來就有病了，身體虛弱，依賴什么來勉強照顧自己呢木蘭決定替代父親去服役，喂飽了馬后著上戎裝踏上行程。換掉了華麗的閨閣衣裳，洗凈了鉛華的妝飾?？v馬趕赴軍營，豪壯地提攜著寶劍（本資料來自）。早晨屯兵在雪山之下，夜晚扎營在青海湖的旁邊。夜晚三更突襲了燕地部族的胡虜，抓住了于滇的酋長。將軍（木蘭）得勝榮歸，士卒返回故鄉(xiāng)。父母看到木蘭歸家，高興到了極點反而突然生出悲哀之情。木蘭能夠承接安慰父母，脫下戎裝整理絲黃。昔日是烈士豪雄，如今卻變成了嬌美的處子之容。親戚們舉著酒杯祝賀木蘭的父母，到現(xiàn)在才知道生女兒原來同生兒子一樣。門前曾是木蘭的舊部士兵，十年來一起出生入死。本來結(jié)下了兄弟的情誼，誓死共同戰(zhàn)斗絕不改變。今天看到木蘭，聲音雖然相同但容貌已經(jīng)改變了。驚慌地不敢上前，徒自嘆著氣而已。世上哪有這樣的臣子，能有木蘭這樣的氣節(jié)情操，忠孝兩全，千古的英名哪里能夠泯滅【文化傳承】１．①木蘭是古代一位民間的女子。②男子可以做的事情，女子未必就不能做。

２．都運用夾敘夾議的表現(xiàn)方法，先記述了木蘭代父從軍的故事，再對此事進(jìn)行評論。都贊揚了木蘭的英勇無畏的品質(zhì)，揭示了巾幗不讓須眉的道理。

參考譯文：木蘭是古時候的一位民間女子。從小練習(xí)騎馬，隨著年齡的增長技術(shù)不斷精深。時值可汗點兵，她的父親也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任。木蘭便女扮男裝，給馬在集市配好馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)了十余年，屢次建立功勛。哈！男子可做的事，女子未必不能做，我看到木蘭從軍之事后，便更加相信這個道理了9阿長與《山海經(jīng)》補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｃ２．Ｂ（注意和上下文的搭配）３．Ｃ（全體：全身）４．Ａ（“黃胖而矮”是外貌描寫，這里不能看出長媽媽的性格特征）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．實在不大佩服她；對她發(fā)生空前的敬意（特別的敬意）；敬意逐漸淡薄直至完全消失；發(fā)生新的敬意。

２．課文前面的幾件事情看似和《山海經(jīng)》無關(guān)，但它們豐富了文章內(nèi)容，使阿長這個人物形象更加真實飽滿，更好地突出了作者對阿長的懷念和感激。

３．欲揚先抑的寫法使描寫的人物———阿長給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實可感、鮮明突出。

４．“我的保姆”意味著與她親密的關(guān)系，“長媽媽”“阿長”在此處與“我的保姆”連起來稱呼，有很強的抒情意味。它抒發(fā)了魯迅先生對阿長的尊敬、感激、思念之情。

二、片段研讀４．因為這四本書是阿長出乎“我”意料之外買來的，雖然有些粗拙，但卻是在很多人不肯，由一個誰也想不到的人給“我”買來的，當(dāng)時給了“我”非常大的震動，讓“我”產(chǎn)生感激和“新的敬意”。

【拓展閱讀】１．養(yǎng)母為“我”挨門挨戶找衣服；養(yǎng)母對客人與親人的不同態(tài)度；養(yǎng)父臨終時養(yǎng)母很傷心；養(yǎng)母為養(yǎng)父與“我”祈禱。

２．用動詞生動地表現(xiàn)出養(yǎng)母看著親人吃飯時的情態(tài)，表現(xiàn)了養(yǎng)母的愛心是無私的、忘我的，她是最有奉獻(xiàn)精神的母親，她對孩子的愛已經(jīng)到了沒有自尊心的程度。

３．這是一種欲揚先抑的寫法，突出“我”后來對養(yǎng)母的愛的理解。

４．“純粹的人”即真實的人，能夠深切關(guān)愛自己的親人的人，不矯揉造作，敢于表達(dá)自己的真實感情的人。

【文化傳承】１．“密”寫出母親把御寒的冬衣縫得針腳細(xì)密，表現(xiàn)母親對兒子的憐愛。“新”是說噓寒問暖的家信還帶著嶄新的墨痕，道出了母親心中對兒子的不盡思念和關(guān)懷。２．可以看出詩人沒有對母親盡到孝敬之責(zé)的慚愧心情，以及不敢訴說自己遠(yuǎn)行艱辛勞頓以免讓母親更加擔(dān)憂心疼的復(fù)雜心情。10老王補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｂ２．Ａ（惶恐：惶懼驚恐）３．（１）語言描寫

（２）外貌描寫

（３）動作描寫

（４）心理描寫４．示例：假如我是一顆星，就要給別人送去光明；假如我是一朵云，就要給干涸的大地送去甘霖?！狙辛?xí)文本】

一、整體把握１．為作者送冰，車費減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心；去世前給作者送香油和雞蛋。

２．老王是一個孤苦伶仃、老實厚道、淳樸善良、關(guān)心他人、重感情、講仁義、知恩必報的人。３．作者是一個善良、有平等觀念和人道主義精神的人。具體表現(xiàn)在：照顧老王的生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報酬；關(guān)心老王的生活；老王送來香油、雞蛋，不讓他白送。

４．前四段以邏輯順序（因果關(guān)系）來寫：老王的職業(yè)、不幸遭遇、居住條件。接下來的三個片段，按照時間順序，寫老王的工作與為人。全文還以作者和老王的交往為線索，使全文一脈相承，成為一個有機的整體。

二、片段研讀１．苦善２．（１）“強笑”一詞準(zhǔn)確含蓄地表現(xiàn)出自己見到老王病成那樣，還拿東西來謝我們，心里說不出的悲酸和感動。

（２）用夸張的修辭手法，強調(diào)老王因病重而步履維艱、身體僵直的狀態(tài)，也為下文老王的去世做了鋪墊。

３．老王受了“我”一家的幫助，總覺得欠了人情，于是拖著病體硬撐著拿了雞蛋、香油上門感謝，表現(xiàn)了老王淳厚善良、知恩圖報。

４．雖然“我”一家當(dāng)時受到?jīng)_擊，處境不好，但比之身患?xì)埣?、生活貧困的老王，自感還是幸運的。這體現(xiàn)了“我”對不幸者、卑微者充滿愛心的人道主義精神?！拔摇备杏X到自己對老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧怍”。

【拓展閱讀】２．用比喻的修辭手法，把老王比作潔白的蓮花，生動形象地寫出老王的淳樸、不做作，表達(dá)作者對他的贊美之情。

３．不能刪。本段描寫了以老王為代表的這些外鄉(xiāng)人的生活環(huán)境（本資料來自），突出他們生存的艱辛，又引出下文對老王的描述，襯托老王的形象。

４．議論。結(jié)構(gòu)上點題，照應(yīng)開頭，總結(jié)全文；內(nèi)容上深化中心，高度贊美外鄉(xiāng)人樸素、善良而豪放的情懷，并發(fā)出號召：希望城里人和外鄉(xiāng)人都付出真情，溫暖彼此，讓社會更加溫暖、和諧。

【文化傳承】１．渡頭賣柴；澗底磨刀。

２．樵夫每天辛苦打柴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地挑到市上去賣，賣了錢只夠一天的開銷；回到家中，又忙著磨快斧頭，為明天的生活考慮。這樣艱苦的生活一天天地重復(fù)，表達(dá)了作者對樵夫辛勤勞累但仍不能保證溫飽的同情11臺階補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｂ２．Ｄ（若有所失不能作狀語修飾“感到”。）３．Ａ（沒有對事物特征夸大或縮小，不能算夸張）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．父親覺得自家的臺階低，望著人家高高的臺階，羨慕不已，他不甘心低人一等，因而他立下宏愿，也要造一棟有高臺階的新屋。

２．父親下定決心，開始準(zhǔn)備，他砍柴賣錢，省吃儉用，揀石備料，準(zhǔn)備了大半輩子。建屋造臺階時，他搬磚搬泥，籌劃材料，終于造起一棟有高臺階的新屋。

３．父親是一個傳統(tǒng)的任勞任怨的農(nóng)民，他淳樸，謙卑，有理想，敢于拼搏，不怕吃苦，堅韌不拔，渴望得到尊重。

二、片段研讀１．運用了比喻的修辭手法，把父親的頭發(fā)比作剛收割過的莊稼茬，形象生動地表現(xiàn)出高臺階造完了，父親老了，內(nèi)心失落，連頭發(fā)都失去了生機的模樣。

『本資料來自』２．在父親的精神世界中，勞動是創(chuàng)造。勞動有收獲，勞動體現(xiàn)了自身的價值，一旦不干活兒，就失去了這一切，所以他感到若有所失。

３．“父親老了”收束全文，與當(dāng)年父親的體壯如牛形成對比，突出了父親為改變現(xiàn)狀付出的艱辛勞動，揭示了文章的主旨，同時引人深思。

【拓展閱讀】１．溫老漢的戲班子唱秦腔；農(nóng)家人過年請神、拜神；爺爺及其父輩們執(zhí)著地耕種。

２．勤勞、淳樸、熱情、樂觀、執(zhí)著。

３．總結(jié)全文；含蓄地揭示主旨；贊美這片土地沐浴著秦腔的熱情奔放；贊美勤勞淳樸的農(nóng)民祖祖輩輩扎根于這片熱土；贊美土地孕育著豐收和希望；贊美這片土地代表著西北粗獷而執(zhí)著的農(nóng)耕文化。（主旨寫出一點即可）【文化傳承】１．這首詩主要運用了記敘的表達(dá)方式。用簡潔的語言概述父子辛勤勞作、官家修筑糧倉之事，含蓄地表達(dá)作者的思想感情。

這首詩主要揭露了封建統(tǒng)治者對農(nóng)民的殘酷剝削，表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情。12賣油翁補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】２．Ａ（Ａ以：用。Ｂ射：射箭；射箭的技術(shù)。Ｃ而：表順接；表修飾。Ｄ自己；從）３．Ｄ（Ａ矜，動詞，夸耀。Ｂ射，動詞，射箭。Ｃ釋，動詞，放下。Ｄ頷，名詞用作動詞，點頭）４．（１）（他）慢慢地用勺子倒油注入葫蘆里，油從錢孔注入但錢卻沒有沾濕。

（２）我也沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了?！狙辛?xí)文本】

一、整體把握１．陳堯咨開始對賣油翁看他射箭時的表情很反感，既而又很惱怒。后來，當(dāng)他看到賣油翁從“錢孔”中酌油而錢不沾濕，感到十分佩服，就認(rèn)輸了。其變化的原因是，他看到了賣油翁酌油的技術(shù)很嫻熟，卻并不“以此自矜”。

２．陳堯咨：驕傲自負(fù)，盛氣凌人，但知錯就改。賣油翁：謙虛沉著，不卑不亢。

３．熟能生巧，無論做什么事，只要苦下功夫，多思多練，就一定能取得成績。

４．文章主要是寫賣油翁的技藝，突出“熟能生巧”的道理，所以對能表現(xiàn)這一道理的“酌油”一事詳寫，射箭則略寫。

二、片段研讀１．自夸曾經(jīng)放下斜著眼看２．（１）陳堯咨氣憤地說：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”

（２）憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理。

３．不行?！绊北硎拘毖劭矗胁灰詾橐庵?，表現(xiàn)出賣油翁對陳堯咨的射藝并不在意。其他詞只是一般地“看”，表達(dá)不出這種含義。

４．Ｄ（本文在描寫賣油翁時并沒有運用心理描寫。）【拓展閱讀】１．擅長把……當(dāng)作每天打碎２．Ａ（及：等到）３．（１）每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不嘆服的。（２）難道是你死去的父親的心意嗎４．陳堯咨的母親認(rèn)為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負(fù)了父母對他忠君報國的期盼。

參考譯文：陳堯咨擅長于射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，陳堯咨常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中『本資料來自』，他的母親馮夫人問他：“你掌管郡務(wù)有什么新政”陳堯咨說：“荊南位處要沖，白天有宴會，每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不嘆服的?！彼哪赣H說：“你的父親教你要以忠孝來報效國家，而今你不致于施行仁化之政卻專注于個人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎”用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾。

【文化傳承】１．錢財寫有時只２．歐陽修自身勤奮努力，讀書廢寢忘食，買不起書就向別人借書或抄書看；他的母親也教導(dǎo)有方，在他很小的時候就用蘆葦稈在沙地上教他寫字，還教給他誦讀許多古人的篇章。

參考譯文：歐陽修在四歲時失去了父親，家境貧窮，沒有錢供他上學(xué)。歐陽修的母親用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。等到他年齡稍微大些了，家里沒有書可讀，他就到鄉(xiāng)里的讀書人家去借書來讀，有時借此機會抄錄下來。以至于白天黑夜廢寢忘食，歐陽修只一心一意努力讀書。他從小時候起所寫的詩歌文章，就與大人一樣有文采?！恶橊勏樽印穼?dǎo)讀補充習(xí)題答案【讀后探究】參考答案：

１．答案示例：

高媽———心地善良、為人要強的老媽子，樂意幫助別人，經(jīng)歷了不幸，學(xué)會了在舊社會最底層生活的方法。她有自己的想法，常常開導(dǎo)祥子，是一個祥子很佩服的人。她保留了大多數(shù)勞動人民的善良、質(zhì)樸，生活教會了她在社會上為自己找到生路，做事也仔細(xì)有心眼。

小馬兒的祖父———他曾經(jīng)也是一個要強的車夫，身體那么棒，心眼那么好，可最后連自己的小孫子也沒保住。他把這輩子的所有財產(chǎn)———一輛破車———給賣了，最后只能靠賣點東西維持自己的生活。他和祥子一樣都是逃脫不了命運的車夫，最后悲慘地死在街頭。

小福子———一個善良的、可悲的底層女孩子，歷經(jīng)各種苦難，看著兩個弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路，最后被父親賣到了窯子里，上吊自殺。小福子的一生也許就是那些有個模樣的大雜院里的女孩必經(jīng)的道路，她們沒有過錯，但是從她們出身開始就注定了她們的命運。小福子的命運，留給我們的只有深深的同情和無限的思考。二強子———一個自暴自棄的車夫，把親生女兒賣到窯子里，將自己的妻子活活打死，天天喝得爛醉。二強子的行為是令人氣憤的，但是生活的壓迫使他喘不過氣，只有用酒精麻醉自己，每當(dāng)他清醒時又覺得對不住女兒和兩個兒子，可是沒本事的他只有靠拉車維持生活，沒有要強的精神，身體也不夠硬朗，這使他更加自暴自棄，干脆淪為了一個不折不扣的敗類。

２．答案示例：

虎妞，作為一個悲劇人物出現(xiàn)在作品中，作者賦予了她雙重的身份：既是車廠主劉四的女兒，又是人力車夫祥子的妻子。虎妞是值得同情的?；㈡男]了母親，缺少母愛；跟著流氓父親生活在車場里，耳聞目睹的都是車夫的辛苦和粗俗。劉四為了撈錢，把她拴在車廠，再加上她長相丑陋，到了三十七八還沒嫁出去。當(dāng)虎妞為了和祥子的婚事與父親劉四發(fā)生沖突時，被父親趕出家門，雖然和祥子過了幾天好日子，但好景不長，最后因難產(chǎn)而死?；㈡ど砩弦膊环ι屏伎蓯?。她渴望自己有一個家庭，在她的這個愿望實現(xiàn)后，她既主動地操持家務(wù)，又讓祥子吃到了溫?zé)峥煽诘娘埐?。即使有時候與祥子有爭吵，但最后她也會做出讓步?；㈡ひ彩亲屓嗽鲪旱摹罕举Y料來自』。她和祥子結(jié)了婚，對祥子也有感情，但是她根本就不想一輩子做車夫的老婆，因為她本身就瞧不起這個行業(yè)。她極力想控制祥子，要把祥子拉入到自己的生活軌道中。她讓祥子放棄勞動，做一個剝削他人的車廠主。過慣了剝削階級生活的虎妞對祥子是有些愛，但是對待貧苦農(nóng)民，她卻沒有一點同情心。她差一點把小福子逼上絕路，并且還從小福子的賣身錢里面抽取一部分。這些都反映出她的貪婪自私，這是讓人憎惡的。

３．答案示例：不同意?！恶橊勏樽印分械南樽哟淼氖沁@一類生活在社會底層受迫害的人，即便祥子運氣再好，只要現(xiàn)實不改變，他終究難逃悲慘的結(jié)局。作品中的二強子，老馬爺孫倆，都是很好的證明，這就是那個時代的大多數(shù)“祥子”的命運。13葉圣陶先生二三事補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｄ２．Ｂ（“出板”應(yīng)為“出版”）３．Ｃ（以身作則：以自己的行為做出榜樣，為褒義詞。）４．Ｃ（Ａ搭配不當(dāng)，刪除“人”；Ｂ刪去“不深受感動”中的“不”；Ｄ重復(fù)，刪除“特別”或“非?！薄＃狙辛?xí)文本】

一、整體把握１．緣由：葉圣陶先生去世了，作者寫文章紀(jì)念他。

２．待人厚，律己嚴(yán)。

３．修改文章，恭送客人，真誠復(fù)信，寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡潔，重視語文力求完美。

４．“二三事”：敘述了有關(guān)葉圣陶先生的幾件事?！跋壬保焊惺艿阶髡邔θ~圣陶的尊敬的情感。

二、片段研讀１．嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、謙虛真誠、隨和客氣等。

２．“描”這個字的解釋為“依照原樣摹畫或重復(fù)地畫”，“描”與“改”不同，“改”是直接變換更改，這一個“描”字就能體現(xiàn)葉圣陶先生的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，絕不草率了事的做事態(tài)度。３．承上啟下４．圍繞“感動”和“歉疚”談即可。示例：葉老先生，您這么大歲數(shù)了，真是太客氣了，您這樣的送行之禮，真是太周到，太到位了。讓我等小輩情何以堪您快止步吧，不必遠(yuǎn)送！【拓展閱讀】１．①用側(cè)面烘托的方式，突出老木匠手藝的高超，為表現(xiàn)老木匠的人品蓄勢。

②為下文寫老木匠打造出讓“我”折服的書桌做鋪墊。２．如：①“黃濁的眼睛放射出夸耀的光芒，宛如文人朗誦他的得意作品的模樣”，此處凸顯出老木匠為自己用生命打造出的藝術(shù)品而驕傲與自豪。②“我交給他六塊錢，他隨便看了一眼就握在手心里，眼光重又回到他的新作品”，這張耗時長久的類似工藝品的書桌，給予他的回報卻只有六塊錢，他的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于回報，但老木匠卻毫不在意，他是用自己的人格與操守打造一件無價之寶。

３．①書桌的美麗外形。這張書桌的外形美觀大方，色彩油光發(fā)亮，一些陳舊的家具與它一比頓時都黯然失色。②老木匠高超的技藝。老木匠嚴(yán)格按照工序進(jìn)行操作，每道工序都認(rèn)真操作，耗時長久才打造成功，顯示出一個頂級工匠的職業(yè)操守。

③老木匠高尚的人格。老木匠在打造書桌的過程中，不急于求成，不唯利是圖，嚴(yán)格謹(jǐn)慎，一絲不茍，他想讓自己做的“家伙”承載著自己的品格代代相傳。

『本資料來自』４．本文中老木匠用精湛的工藝，更用一流的人品為作者打造了一張最美麗的書桌。他是一位“德藝雙馨”的匠人，值得我們尊敬與學(xué)習(xí)。反觀當(dāng)今社會，很多人被金錢蒙蔽了雙眼，唯利是圖，投機取巧。如果人人都有老木匠的人品和境界，我們的社會就會安全與和諧。

【文化傳承】１．登輔弼／書史策／配享宗廟／為宋名將２．因為狄青①作戰(zhàn)驍勇（頻立戰(zhàn)功）；②博古通今（通究古今）；③輔佐朝政。

參考譯文：武襄公狄青，當(dāng)初憑借侍從官的身份擔(dān)任延州指使。這時西部邊境正在打仗，武襄公因智勇雙全且有謀略，屢次建立戰(zhàn)功。（他）經(jīng)常披散頭發(fā)，戴著銅面具，飛奔著沖入敵陣，敵人畏懼，沒有誰敢抵擋他。武襄公見識高遠(yuǎn)，氣度宏大，士大夫一致稱贊他，而且特別受韓魏公和范文正公賞識，被稱為國器。范文正公把《春秋》《漢書》授給他說：“將領(lǐng)不了解古今，只是個有勇無謀的人，不值得推崇?！蔽湎骞珡拇司蛷V泛閱讀經(jīng)史，透徹地鉆研古今變化，不久立了大功，登上輔佐大臣之位，記錄在史冊中，配饗在宗廟里，成為宋代著名將領(lǐng)，天下人都稱贊他賢能。14驛路梨花補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｄ２．Ｂ（“沿伸”應(yīng)為“延伸”）３．Ｃ（“消滅”應(yīng)為“消失”，“激動”應(yīng)為“感激”，“修改”應(yīng)為“修葺”。）４．Ｄ（按照發(fā)現(xiàn)小屋、進(jìn)入小屋的過程排序）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．語意雙關(guān)，既指自然界中梨樹上的花，又指梨花姑娘身上所體現(xiàn)出的雷鋒精神。２．三次寫到梨花。第一次：實寫，飄落的梨花。第二次：虛寫，“我”夢見哈尼姑娘在梨花叢中歌唱。第三次：實寫，“我”在人花相映時，想起陸游詩。

３．“我”、老余和瑤族老人：房頂加草，挖排水溝。瑤族老人還專門送來糧食。梨花等哈尼小姑娘們：照料小茅屋。解放軍：建造小茅屋。

４．夢中寫梨花，著意是以自然美襯托人物美，讓自然界的梨花和小姑娘梨花相映生輝，突出人物的精神美。

二、片段研讀１．她美麗、活潑、純潔、熱情，有助人為樂的精神。

２．十多年前，解放軍行軍在樹林里淋了雨，他們?yōu)檫^路人蓋了一座小茅屋。解放軍走了，為了繼續(xù)方便過路人，梨花姑娘常常照料這小茅屋。插敘的作用是：交代了小茅屋的搭建者、照料者，以及這樣做的原因，歌頌了發(fā)揚雷鋒精神的人。

３．（１）既寫出了梨樹林擋住而突然發(fā)現(xiàn)小姑娘的感覺，又寫出了小姑娘天真活潑的神態(tài)。（２）描寫了老人行禮的動作，表現(xiàn)出老人對小姑娘們誠摯的感謝之情。

４．一語雙關(guān)，這“驛路梨花”是邊疆盛開的潔白梨花，是哈尼族姑娘梨花，更是雷鋒精神的象征。含蓄地、形象地寫出了雷鋒精神發(fā)揚光大的深刻含義，升華了中心。

【拓展閱讀】１．主要表達(dá)了作者對梨花的喜愛與贊美，對人生的思索。

２．文章從花瓣落筆，然后極力鋪寫梨花綻放的熱烈?guī)淼拇禾鞖庀?、梨花?nèi)在精神氣質(zhì)，最后由梨花的花開花落引出的人生思考。

３．通過比喻、擬人的修辭手法，運用“抿、斂”以及“曼妙、輕盈”等極富表現(xiàn)力的詞語，描寫了梨花“熱烈、閃亮”的外在美，刻畫出了梨花“純粹、靈秀、脫俗”的內(nèi)在氣質(zhì)。『本資料來自』４．《驛路梨花》中引用陸游詩句“驛路梨花處處開”運用了雙關(guān)手法：一是指驛路上的梨花處處在開放，二是指雷鋒精神開遍了邊境地區(qū)。《梨花的春天》第④段對梨花的描寫運用了想象手法，由梨花想象到“白衣天仙下凡、皇后出宮、山姑待字、官窯的白瓷器”，寫出了“純粹、脫俗、靈秀、曼妙、輕盈”的花瓣，寫出了“清亮、金色”的花蕊，好像傾聽著花瓣與花蕊輕輕地合唱春的戀歌。

【文化傳承】１．耐寒、清香、清高、報春。

２．對比，托物言志。表達(dá)了作者堅持自己的理想和操守，不與世俗同流合污，愿留清氣滿人間的高遠(yuǎn)志向。15最苦與最樂補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．卸契憫督循抵２．Ｄ（“披露”與“人生哲理”搭配不當(dāng)。）３．Ｂ（②④句相關(guān)聯(lián)，①⑤句相關(guān)聯(lián)，⑥③句得出結(jié)論）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡。最大的快樂是完成了責(zé)任。２．第一部分是第１、２、３自然段，論述“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”。第二部分是第４自然段，論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。第三部分是第５、６自然段，論述“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不能逃避責(zé)任”。

３．孟子———君子有終身之憂

含義：君子一生擔(dān)心對社會國家所負(fù)的責(zé)任沒有做好，因而終身都處于憂慮之中，但不會有一朝一夕對個人的遭遇的激憤。

曾子———任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?！罕举Y料來自』含義：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)，一直走到死的時候才放得下，不也是很遠(yuǎn)了嗎比喻責(zé)任重大。

二、片段研讀１．知足安分達(dá)觀２．盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。

３．（１）未盡責(zé)任，丟開不管（“推卸責(zé)任”和“逃避責(zé)任”亦可）（２）盡了責(zé)任，再無負(fù)擔(dān)【拓展閱讀】１．匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造；匠人在實踐層面，大師在理論層面；匠人較單一，大師善綜合。（意近即可）２．兩句話比喻二者的關(guān)系，匠人是基礎(chǔ)，大師是在匠人的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。（意近即可）３．首先提出“匠人較單一，大師善綜合”的觀點；然后展開分析，具體闡明匠人和大師的區(qū)別；最后又舉出牛頓、愛因斯坦、馬克思、恩格斯和毛澤東等人的事例具體論證，有力地佐證前面提出的論點。（意近即可）４．我們不應(yīng)滿足于做“匠人”，要有較高目標(biāo)，有追求，有不斷創(chuàng)新的精神。

【文化傳承】１．疲乏而低沉２．倘使有利于國家，我可以舍棄生命，怎能因為是禍就避開，是福就爭取呢表現(xiàn)了林則徐剛正不阿的高尚品德和忠誠無私的愛國情操。16短文兩篇補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．２．Ｂ（陋：簡陋）３．Ｂ（Ａ“綠”形容詞作動詞，Ｃ“勞”使動用法，Ｄ“蔓”“枝”名詞作動詞）４．（１）沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。

（２）我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是不顯得妖媚。

【研習(xí)文本】

一、整體把握１．斯是陋室，惟吾德馨。

２．生活環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。３．從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風(fēng)度三個方面。

４．正直、高潔、清廉。

二、片段研讀１．（１）這

（２）品德高尚

（３）多

（４）很少２．（１）苔痕碧綠，長到階上。草色青蔥，映入簾中。

（２）它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加芬芳。

３．Ａ（“銘”一般是用韻的）４．示例一：我認(rèn)為劉禹錫更像菊花那樣的隱士。他不屑為官場所累，身居陋室，調(diào)素琴，閱金經(jīng)，遠(yuǎn)離世俗的污濁，獨善其身。

示例二：我認(rèn)為劉禹錫更像蓮花那樣的君子。他以古代名賢自況，表達(dá)出自己也具有他們那樣的志趣、操守與抱負(fù)，表達(dá)出自己即使在污濁的世間，也要保持高潔情操與高遠(yuǎn)追求。

『本資料來自三、拓展閱讀１．（１）擔(dān)任，做

（２）空閑，閑暇

（３）此，這

（４）面前２．（１）生活悠閑自在，以此度日。（２）遇到圣人就坐在弟子的位置上，就像親耳聆聽圣人的教誨。

３．書房空間很小，僅可放置一張桌子、一把椅子，供自己獨自使用，賓客來了無法接待。４．在獨坐軒中可以靜心讀書，與古代圣賢對話，評判古人，不受塵事的干擾。

參考譯文：我在西昌擔(dān)任學(xué)官，在學(xué)堂里建起一座小屋，像斗一樣大，只放得下一張桌子、一把椅子，桌子上只放得下幾卷經(jīng)史書籍?？腿藖砹瞬荒苄卸Y，只好不恭敬地進(jìn)來，因此給它起名叫做“獨坐軒”。我在教課的空閑，就在里邊休息，首先學(xué)習(xí)堯舜、禹湯、文武、周公、孔子的治世之道，其次學(xué)習(xí)宋代理學(xué)的主要學(xué)派的思想，再次就品味《左傳》、荀卿、班固、司馬遷、揚雄、劉向、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、曾鞏、王安石的文章，再有空閑就瀏覽秦漢以來的古人的事跡，稍稍加以評論，來論定萬世的是非。生活悠閑自在，以此度日。屋前有半畝水池，幾丈的空地，池塘里種了荷花，土地上錯雜地種植著松樹、檜樹、竹子、柏樹。我坐在這屋子里，凡俗的事不想，胸懷更加開闊，又像左邊臨著太行山『本資料來自』，右邊臨著東海，而遮掩著萬間的大房子。而且只要坐在這里（通過讀書）就能對待各種事，遇到圣人就坐在弟子的位置上，就像親耳聆聽圣人的教誨；遇到賢人，就坐在朋友的位置上，就像親近促膝的談話；遇到亂臣賊子就坐在讀書人老師的位置上，就像親自在面前主持處罰。坐的位置不固定，接觸的人也不同，每天感到事情紛雜糾纏，如何能單獨坐下呢即使這樣，我所說的紛雜糾纏，都是世上寂寞的人、物。而天地之間，和我一樣的人很少，不說他孤獨，就和我不一樣。于是寫下這篇《獨坐軒記》。

四、文化傳承１．對比。前兩句寫花與葉的兩種不同的命運：花移栽金盆，備受殷勤；葉受到遺棄，化作泥土。拿荷花和其他的花對比。擬人。三四兩句寫荷葉伸張卷曲，荷花開合閉放，率性而為。

２．①詩人描寫荷葉荷花“任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠而不矯揉造作的美德。

②描寫紅花綠葉互襯互映，紅衰翠減不離不棄，贊美了榮辱與共、堅貞不渝的品質(zhì)。17紫藤蘿瀑布補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｂ（Ａ沉淀diàn，Ｃ忍俊不禁jīn，Ｄ佇立zhù）２．Ｃ（通感）３．Ａ（萍水相逢，比喻素不相識之人偶然相遇；忘乎所以，貶義；忍俊不禁，指忍不住要發(fā)笑，其后不能再加“笑”字）４．Ｃ（注意句子中能夠體現(xiàn)時間或邏輯上的先后順序的詞語。）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．眼前的紫藤蘿樹的特點：枝繁葉茂，生機勃勃。

色：一片輝煌的淡紫色；深深淺淺的紫；紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。形：像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極；一樹閃光的、盛開的藤蘿?；ǘ鋬阂淮ぶ淮?，一朵接著一朵。態(tài)：仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長；在和陽光互相挑逗；彼此推著擠著。

２．用十多年前紫藤蘿花的稀落與現(xiàn)在花開的繁盛形成對比，突出了現(xiàn)在花的生機盎然。用十多年前花的不幸遭遇，與人的不幸遭遇形成類比，說明花和人都會遇到各種各樣的不幸。

３．花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。在生活中每個人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的進(jìn)程不會因個人的不幸而改變。

４．“我”被紫藤蘿的生命力所感染和催促，決定盡快投身到生活中去。照應(yīng)開頭，深化主題。

二、片段研讀１．內(nèi)容上，寫作者被紫藤蘿盛開的美景深深吸引，從側(cè)面烘托出紫藤蘿花引人止步、炫人眼目的美。結(jié)構(gòu)上：引出下文，照應(yīng)文章結(jié)尾。

２．不啰嗦，因為前文說到了花開得熱烈，運用反復(fù)手法，把花當(dāng)作頑皮的小孩在說話，突出花開得繁盛，情態(tài)逼真。

３．（１）“泛著”“迸濺”“挑逗”等詞語，將花瀑擬人化，并將花瀑的顏色、形態(tài)動態(tài)化，把陽光照耀下的花的顏色寫成人的動作行為，生動形象地寫出花色的耀眼與生機。［本資料來自（２）用“帆”與“艙”比喻花朵的外形，細(xì)致地描寫了紫藤蘿花盛開的狀態(tài)，顯得生機勃勃。比作“笑容”，且用“忍俊不禁”擬花朵含苞欲放的情態(tài)，生動形象地表達(dá)出花朵美麗妖媚的特征，更顯美好可愛，也抒發(fā)了喜悅的心情。

４．作者睹物釋懷，看到蓬勃盛開的紫藤蘿花，感悟到生命的頑強與美好，從而使心中的悲痛焦慮化為精神的寧靜。

【拓展閱讀】１．從生長環(huán)境、開放態(tài)勢、花的氣味、花的形狀、花的顏色描寫。

２．虛實結(jié)合：寫出丁香花成串開放的樣子，“遮掩”寫出花的繁密，是實寫；又虛寫“照耀著我的文思和夢想”，是指丁香花帶給我寫作的靈感和生命的啟示，激勵我樂觀追求生活，追逐夢想的腳步。

３．丁香，花蕾結(jié)而不綻，詩詞中多以喻愁結(jié)不解。第六段中“丁香結(jié)年年都有”一語雙關(guān)，既指自然界中的丁香花結(jié)，也指人生中不順心的事。

４．實寫丁香花的形象，虛寫寄托于丁香花的理念、志趣，創(chuàng)造出了一個深遠(yuǎn)的意境『本資料來自』。在文中作者一反古人寄托在丁香結(jié)上的情感，以開闊的胸襟告訴我們：生活不可能總是一帆風(fēng)順的，遇到不順心的事是經(jīng)常的，我們應(yīng)該正視這些問題，把它看作是生活有益的補充，這樣，我們就會覺得充滿樂趣了。

【文化傳承】１．“紫藤掛云木”，指出紫藤攀附云木而生，點染出紫藤樹的高大形象，“掛”十分形象地表明紫藤從空中而垂的姿態(tài)。

２．“掛云木”從視覺角度寫紫藤的姿態(tài)，“隱歌鳥”從聽覺角度寫枝繁葉密，最后一句以嗅覺感受寫花香，烘云托月。18一顆小桃樹補充習(xí)題答案夯實基礎(chǔ)】４．Ｂ（Ａ不合邏輯，去掉“不”。Ｃ語法不當(dāng)，“最嚴(yán)重”放在“流失”后面。Ｄ雙面和單面的矛盾，去掉“沒有”。）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．小桃樹是在幾乎被“我”忘卻時破土而出的。一出世，大家都笑它，連奶奶也說它沒出息。它在生長過程中被豬拱折過，險些被砍掉。它歷經(jīng)風(fēng)雨的摧殘。

２．面對挫折和磨難，只要不屈不撓，定能創(chuàng)造出美好的未來。

３．反襯了小桃樹生命力的旺盛，它縱使在惡劣環(huán)境里也能不屈不撓地生長。

二、片段研讀１．將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈，表現(xiàn)了小桃樹頑強的生命力，同時也給予作者希望和信念。

２．感謝奶奶催發(fā)了自己追求幸福人生的理想；感謝奶奶對小桃樹的呵護，對自己人生信念的呵護；感謝小桃樹對自己美好信念的激勵。

３．這句話表示“我”對小桃樹充滿信心，相信它會耐得住風(fēng)雨，經(jīng)得住挫折，最終會成為大桃樹，結(jié)出果實的。文章以此作結(jié)具有深刻含義：盡管經(jīng)歷了生活的磨難，但是堅信，只要不屈不撓地奮斗下去，定會創(chuàng)造出美好的未來，實現(xiàn)自己的理想，定會開出美麗的花朵，結(jié)出果實，奉獻(xiàn)社會。

【拓展閱讀】１．（１）嘲笑舅爺畫作水平不高，和我們的畫差不多。（２）為自己不懂得“白色”是最美的色彩而笑。

２．（１）動作推寫。通過“揀”“坐”“瞇”“看”等系列動詞，具體生動地描寫了舅爺認(rèn)真細(xì)致地研究畫畫的素材，為下文舅爺揭示作畫的真諦埋下伏筆。（２）“癱”在這里是“臥坐”的意思，生動傳神地寫出了我們找不到最美的色彩而失望的心情。（意思對即可）３．示例：只有仔細(xì)觀察，才能深入了解，舅爺作畫看似簡單，無不是他建立在作畫前細(xì)致入微的觀察之上；要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能僅僅根據(jù)外表就判斷事物的性質(zhì)，舅爺?shù)漠嫾瘺]有我們認(rèn)為的樣子，就以為和我們的畫差不多；學(xué)會辯證地看待事物，各種顏色既色彩亮麗吸引人，也讓人煩躁、抑郁、感傷，認(rèn)識其他事物也是如此。這樣就可以避免“使多少個美好的東西毫無意義地?zé)o知地消磨過去”?！疚幕瘋鞒小浚保ǎ保╆柟?/p>

（２）不久

（３）最美的景色

（４）所以２．示例：桃花色彩繁復(fù)，細(xì)枝似淡赭染出，縱橫交錯，俯仰生姿，那枝頭仿佛綴滿了珊瑚與瓊瑤一般。

參考譯文：涵虛閣的北面，樹木幽靜深邃，風(fēng)吹樹木的聲音如同清涼的琴瑟的聲音。半山的樹葉擋在窗子和欄桿之間，風(fēng)吹樹葉的碎影搖動。斜陽的余暉靜靜地照著，山野的色彩變幻。古老的樹木顏色變化著：春初時青色，不多久變成白色，白色變成青黑色，綠色變成碧色，碧色變成黃色，黃色變成紅色，紅色變成紫色，皆是奇異鮮艷的色彩，不可以完全記下來『本資料來自』。根據(jù)這里的顏色給這里命名叫“珊瑚林”。聯(lián)詩叫：“艷采芬姿相點綴，珊瑚玉樹交枝柯?！庇缮汉髁值哪┪玻谙∈璧奈嗤┖透吒叩牧鴺溟g，得到一個小小的房子，名字叫“桃花池館”。聯(lián)詩叫：“千樹桃花萬年樂，半潭秋水一房山?！北苯忌系奶一ǎ堰@里稱為最好。桃花在后山，所以游人不?？匆?。每當(dāng)遇到山溪的水發(fā)作，快速流向保障湖，天空一片紅霞，起伏在波浪之間，好像掛帆的船分波而來，是湖上流水桃花的一處勝景19外國詩二首補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｂ（佇立，長時間地站立）２．Ｃ（憂郁的／日子里／須要鎮(zhèn)靜）３．Ｂ（Ａ“秋高氣爽”為并列短語，其余是偏正短語；Ｂ都是偏正短語；Ｃ“芳草萋萋”和“天地悠悠”是主謂短語，“久久佇立”是偏正短語，“向往未來”是動賓短語；Ｄ“跑得飛快”是動補短語，“超越夢想”是動賓短語，“載歌載舞”是并列短語，“生日禮物”是偏正短語）４．Ａ（“一切都是瞬息，一切都將會過去”表明詩人積極的人生態(tài)度，并告訴人們，困難遲早是會成為過去的）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．第一部分寫如果身處逆境，不必悲傷，要耐心等待，快樂的日子一定會到來。第二部分寫要永遠(yuǎn)向往美好的未來，現(xiàn)在雖身處逆境，但當(dāng)時過境遷，往事都將成為親切的懷戀。

２．這首詩沒有具體形象，只是以勸告的口吻說明道理，而一般的詩歌藝術(shù)形象都比較生動鮮明。

３．詩人表面上是寫自然界的路，實際上是暗示人生之路。哲理：人生的道路千萬條，但一個人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重；在人生道路上不能隨波逐流，而要經(jīng)過自己的思考做出獨立自主的選擇。

二、片段研讀１．這是特指在生活中因遭遇艱難困苦而身處逆境。作者寫這首詩時，正被流放，這是他自己真實生活的寫照。專制扼殺正義，沙皇鎮(zhèn)壓革命，所以說，人生經(jīng)歷著苦難，生活遭遇著不幸。這是生活對熱愛她的人的一種“欺騙”。

２．當(dāng)時沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷，革命力量一時還不足以與之抗?fàn)?，況且詩人正被流放，所以只能等待時機的到來。生活中的不幸、失意是暫時的，我們不要因為眼前的困難挫折就失去了對未來的信心。

（本資料來自）３．曾經(jīng)經(jīng)歷過的美好、哀愁，都會是我們記憶中不可缺少的一部分，而那些過去的將成為人生財富，這些經(jīng)驗將有助于領(lǐng)悟人生的真諦，回首一望，這些就成了自己人生路上的足跡、見證。每當(dāng)我們回想曾經(jīng)的經(jīng)歷，就會覺得無比的親切。

【拓展閱讀】１．作者抓住了風(fēng)暴中三個典型形象來描摹“風(fēng)暴”：在幽暗里和岸石游戲，澎湃、轟響的海水；紫紅的閃電；沖激和飛旋的海風(fēng)。

２．從少女的穿著、站姿、背景等方面來描寫，著力刻畫了她靜穆、素潔、勇敢的形象。

３．“風(fēng)暴”象征革命浪潮，“少女”象征革命者。表現(xiàn)了詩人對革命者堅定的信念、英勇的氣概的贊揚之情。

【文化傳承】１．孤高堅貞。

２．贊美孤直堅貞的古松，表達(dá)自己的高潔志向。20古代詩歌五首補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ａ（悠悠：時間久遠(yuǎn)，空間廣大）２．Ａ（飛來山上／千尋塔）３．Ｂ（虛寫在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象）４．Ｃ（“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”對仗工整）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．這首詩傳達(dá)出時間的綿長無盡，以及個人置身其中的孤獨感，喚起的是人類共有的那種在廣袤時空中常不知自己置身何處且何去何從的茫然感。它在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是直抒胸臆，不借助具體的景或事，而靠感情本身的力量來打動人。

２．望高大雄偉神奇秀麗３．只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

４．作者在詩中提到“落紅”的真正用意是借景抒情，托物言志。表達(dá)了他退出官場后仍然要為國家、為民族貢獻(xiàn)自己的一切的思想感情。

二、片段研讀１．“鐘”積聚、匯聚之意。將大自然人格化，生動形象地寫出了泰山的神奇秀麗。“割”字煉字極好，那照臨下土的陽光，好像被一把碩大無比的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象，更能表現(xiàn)出泰山的高大巍峨。

２．不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心氣概和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

（本資料來自）３．這兩句詩描寫了詩人行走于山間，只見重巒疊嶂，山環(huán)水繞，蜿蜒的山路越來越難以辨認(rèn)。詩人正迷惘而找不到路時，突然看見在濃密的綠柳、明艷的花朵的掩映下幾間農(nóng)家茅舍若隱若現(xiàn)。詩人的心情頓時由疑慮到豁然開朗、欣喜不已。

４．詩人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，表現(xiàn)了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的感情。

【拓展閱讀】１．①從整體上寫登高覽勝，不但宣城秋境盡收眼底，而且間接寫出“山晚”“晴空”的澄澈明凈，可任意縱目的暢快愜意。②用比擬，以“明鏡”寫秋水的澄明和“晚晴”時的水光瀲瀲，用“彩虹”狀雙橋在夕陽下的倒影，寫出秋色斑斕的水光天氣。③以動寫靜，“夾”不但寫出宣城處于雙溪之中的輪廓，而且活化了溪流繞城而過的形象；“落”使地上橋影擁有從天而降的動感，令人遐想。④江水、雙橋相映成趣，互為烘托?！懊麋R”讓彩虹的色彩更為瑰麗，“彩虹”使“明鏡”更為清澈晶瑩。（能從兩個角度，用貼切的表現(xiàn)手法闡釋即可）２．①詩人臨風(fēng)緬懷南齊的謝緿，心情復(fù)雜，但沒有人理解，也無人愿理解，深刻的孤寂溢于言表。②詩人有懷想、追慕謝公的綿綿情思；詩人才華卓著而仕途困頓，與當(dāng)年謝緿的命運如出一轍，臨秋登謝緿之樓，秋風(fēng)襲襲，正是詩人心中凄風(fēng)苦雨的寫照。

３．示例：農(nóng)民歡笑著，歌唱著，場院內(nèi)聲音如輕雷鳴響，一夜間，農(nóng)民揮舞連枷打稻子的聲響一直響到天亮。

４．表達(dá)作者對豐收的喜悅，對勞動的贊美。

【文化傳承】１．（１）代詞，代蕭氏子

（２）才

（３）吃

（４）回去２．王安石是一個艱苦樸素，勤儉持家的人。我們要學(xué)習(xí)這種精神，從自身生活做起，杜絕浪費，為建設(shè)節(jié)約型社會做出自己的貢獻(xiàn)。參考譯文：王安石做宰相的時候，兒媳婦家的親戚蕭氏子（因為）到京城，所以去拜訪了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝出席，以為王安石必定會以盛宴相邀。到了中午的時候，覺得很饑餓，但不敢離去『本資料來自』。又過了很久，王安石才下令入座。菜肴都不具備。蕭氏子心里暗暗地責(zé)備王安石。喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉。一會兒就上飯了，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱。不再下筷子，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石把剩下的四邊取來自己吃，蕭氏子感到很慚愧，便回去了21偉大的悲劇補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ａ２．Ｄ（“語無倫次”是指話講得很亂，沒有條理，與語境不符，用“滔滔不絕”比較恰當(dāng)。）３．Ｂ（Ａ項中“燦爛星空”是偏正短語，Ｃ項中“紅桃綠柳”是并列短語，Ｄ項中“葉公好龍”是主謂短語）４．Ｃ（小明應(yīng)該屬雞。）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．《偉大的悲劇》頌揚了一種人類勇于探索的精神，為事業(yè)而獻(xiàn)身的精神和強烈的集體主義精神。

２．這不是懦弱的表現(xiàn)。從當(dāng)時的實際情況來看，已沒有任何生還的希望了。他們理智地選擇從容迎接死亡，用僅剩下的一點生命活力與自己的祖國、親人道別，這更是英雄氣概的表現(xiàn)。

（本資料來自）３．作者認(rèn)為重要的不是讓世人了解誰最先到達(dá)南極，而是這歷史事件背后的英雄人物給人的精神上的啟迪和震撼。在斯科特身上，正體現(xiàn)了一種人類勇于探索的精神和為事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。

４．這是全文點明題旨的句子，斯科特南極探險雖然以悲劇告終，但他們在這個過程中所表現(xiàn)出勇敢的探索精神、追求生命的價值、超人的信心和勇氣、崇高的獻(xiàn)身精神和強烈的集體主義精神，堪稱英雄，令人仰慕。

二、片段研讀１．斯科特和他的隊友們奔向南極點，卻發(fā)現(xiàn)阿蒙森已經(jīng)捷足先登，斯科特決定為阿蒙森的業(yè)績作證。

２．（１）“拽”字用了擬人的修辭手法，把“焦急的心情”人格化，突出了斯科特一行人想盡快到達(dá)南極點的激動、急切的心情。

（２）“拖”字寫出了斯科特和隊友們腳步的沉重，從側(cè)面表現(xiàn)出他們發(fā)現(xiàn)阿蒙森小隊已捷足先登后，失望透頂、萬分沉重的心情。

３．誠信（或：誠實；堅持原則；有紳士風(fēng)度等）４．示例：表現(xiàn)了斯科特等人所處環(huán)境的惡劣，烘托了斯科特和隊友們失意、痛苦的心情，為斯科特等人返程遇難做了鋪墊?！就卣归喿x】１．環(huán)境的惡劣、身體的傷病、精神的考驗、裝備損壞等。

２．“看到”了祖父，表現(xiàn)出卡米切爾在危急中對人間溫情的眷戀；“看到”了科考站，說明他盡管身臨險境，仍未放棄對理想的追求，表現(xiàn)了他性格中的執(zhí)著。

３．遭遇危險后的卡米切爾說出這樣的話，表現(xiàn)出他樂觀的精神；其實我們的人生也是如此，只有以樂觀積極的態(tài)度面對困難、挫折的考驗，經(jīng)受痛苦的磨礪，最終才能得到“美麗”的成功。

４．失敗是暫時的，只是表象，經(jīng)歷失敗所獲得的寶貴經(jīng)驗、在失敗中磨礪出來的頑強意志、被激發(fā)出來的奮斗的勇氣等寶貴的精神財富，將使人取得巨大的成功。

【文化傳承】１．選Ｃ。這里的“殆”是“大概”的意思。

２．①吃得多，吃得精、凈；②力氣大；③不逞強，合理分配力氣。

參考譯文：宋高宗問岳飛說：“你是否得到良馬”岳飛答復(fù)說：“我本來有兩匹良馬，它們每天要吃數(shù)斗潔凈的小豆，要喝一斛清澈的泉水。若不是干凈良好的食料或飲料，它們寧可挨餓而不承受。裝上鞍甲，騎著它起跑，初時并不是很快，等到跑上百里，才奔馳奮進(jìn)。從中午跑到黃昏，還可以多跑兩百里。此時卸下鞍甲，它既不氣喘，也不出汗，展現(xiàn)一副若無其事的樣子。這是因為它們度量大卻不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時之勇。它們是跑遠(yuǎn)路的良駒??！可是，不幸的是，它們在歷次戰(zhàn)役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了（本資料來自）。它每天吃的糧食只有數(shù)升，對食料從不挑剔，對飲用的水也不作選擇。馬鞍尚未套好，就要舉蹄奔跑。剛跑完百里路，力氣就用完了，汗水也濕透了，好像就要死去那樣。這是因為它度量小，所以攝取的食物雖少卻容易飽和，喜愛逞強但卻外強而中干。它只是平庸低劣的馬而已！”宋高宗聽完岳飛的言論后連連稱好22太空一日補充習(xí)題答案【夯實基礎(chǔ)】１．Ｃ（Ａ中“枳熱”應(yīng)為“熾熱”，Ｂ中“輪郭”應(yīng)為“輪廓”，Ｄ中“模似”應(yīng)為“模擬”）２．Ｃ（“一籌莫展”是指一點辦法都沒有，與語境不符。）３．Ｃ（（１）把“人生”比喻成“奔馳的列車”，（２）兩種人的對比，（３）用具體的描寫借代抽象的貧困的生活，（４）“星星”像人一樣能眨眼歡笑。）４．Ｃ（⑤句總寫，②句承接⑤句，④①③按照細(xì)雨飄落的過程來寫。）【研習(xí)文本】

一、整體把握１．（１）我以為自己要犧牲了———火箭和飛船劇烈抖動，令我非常痛苦；

（２）我看到了什么———在太空可以看清