現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第1頁(yè)!現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第2頁(yè)!現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第3頁(yè)!現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第4頁(yè)!本章教學(xué)要求

掌握人的身心發(fā)展特點(diǎn)及其對(duì)教育的制約作用能夠辯證地認(rèn)識(shí)遺傳、環(huán)境與人的發(fā)展的關(guān)系理解教育與個(gè)體個(gè)性化的關(guān)系理解教育與個(gè)體社會(huì)化的關(guān)系現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第5頁(yè)!發(fā)展，是指一種連續(xù)不斷的變化過(guò)程。這種變化既有量的，也有質(zhì)的。發(fā)展的含義現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第6頁(yè)!

身體發(fā)展各種組織系統(tǒng)的正常發(fā)育體質(zhì)的增強(qiáng)現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第7頁(yè)!一、人的身心發(fā)展特點(diǎn)（一）.發(fā)展的順序性規(guī)律從量變到質(zhì)變，從低級(jí)到高級(jí)現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第8頁(yè)!2.發(fā)展的階段性

六個(gè)發(fā)展階段乳兒期(1周歲以內(nèi))嬰兒期(1～3歲)幼兒期(3～6歲)童年期(學(xué)齡初期，六七歲至十二三歲)少年期(學(xué)齡中期，十二三歲至十五六歲)青年初期(學(xué)齡晚期，十五六歲至十七八歲)現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第9頁(yè)!正確認(rèn)識(shí)差異是存在的，但不能夸大。差異不完全由先天因素決定，多是后天影響的結(jié)果?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第10頁(yè)!4.發(fā)展的不均衡性體現(xiàn)

一方面，個(gè)體在不同年齡階段某一方面發(fā)展不均衡。另一方面，個(gè)體在不同年齡階段不同方面發(fā)展不均衡。

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第11頁(yè)!

第二節(jié)影響人身心發(fā)展的因素

一、關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第12頁(yè)!

遺傳教育

遺傳環(huán)境教育二因素論三因素論現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第13頁(yè)!2.內(nèi)發(fā)論與外鑠論

認(rèn)為人類個(gè)體的心理發(fā)展完全是由個(gè)體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定的，心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是這種自然因素按其內(nèi)在的目的或方向而展現(xiàn)的。外部條件只能影響其內(nèi)在的固有發(fā)展節(jié)律，而不能改變節(jié)律。內(nèi)發(fā)論又稱自然成熟論、生物預(yù)成論、遺傳決定論等。內(nèi)發(fā)論現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第14頁(yè)!代表人物霍爾、彪勒、高爾頓現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第15頁(yè)!評(píng)價(jià)內(nèi)發(fā)論完全否定后天學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)在心理發(fā)展中的作用。這就導(dǎo)致了以生理發(fā)展曲解心理發(fā)展，這是內(nèi)發(fā)論的根本錯(cuò)誤所在，是庸俗進(jìn)化論觀點(diǎn)在心理發(fā)展問(wèn)題上的一種表現(xiàn)?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第16頁(yè)!代表人物華生

、洛克

、愛爾維修等

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第17頁(yè)!討論“給我一打健康的嬰兒……我保證能把其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家：醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商，甚至乞丐和盜賊?！贝淼氖鞘裁从^點(diǎn)？現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第18頁(yè)!3.內(nèi)因與外因交互作用論也稱雙因素論、遺傳—環(huán)境決定論。主要有兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為人的發(fā)展既不單由遺傳決定，也不單由環(huán)境決定，而是由遺傳和環(huán)境共同決定；人的發(fā)展不是遺傳和環(huán)境之和，而是二者的乘積。代表人物是美國(guó)心理學(xué)家吳偉士?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第19頁(yè)!另一種觀點(diǎn)認(rèn)為遺傳從懷孕起就受環(huán)境因素的影響，人出生后環(huán)境的影響無(wú)時(shí)無(wú)處不在；遺傳和環(huán)境在人的形成和發(fā)展過(guò)程中的作用始終是交織在一起的，很難明確劃分。代表人物是德國(guó)心理學(xué)家施太倫?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第20頁(yè)!二、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第21頁(yè)!可見，遺傳因素對(duì)人的身心發(fā)展有重要的制約作用，因此，教育受遺傳因素的制約。但是，教育不是完全被動(dòng)的適應(yīng)，相反，適度超前的教育可以誘導(dǎo)發(fā)展的產(chǎn)生，使得教育走在發(fā)展的前面。現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第22頁(yè)!“遺傳決定論”或“先天決定論”是錯(cuò)誤的。后天環(huán)境和教育等影響對(duì)人的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)性的影響，表現(xiàn)在發(fā)展水平、發(fā)展方向等方面?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第23頁(yè)!雞人蘇吉特-庫(kù)瑪9歲那年，斐濟(jì)人蘇吉特-庫(kù)瑪被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，他像雞一樣啄食，像雞一樣蹲著休息，和人說(shuō)話時(shí)，發(fā)出“咯咯”的聲音。據(jù)報(bào)道，庫(kù)瑪可能是在6歲到9歲間被關(guān)進(jìn)雞籠的，在此期間，他幾乎沒(méi)有與人打過(guò)交道。現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第24頁(yè)!包括人的出生地的自然條件、所處的地理位置等，人的人類學(xué)特征多為自然環(huán)境所規(guī)定的。自然環(huán)境與人的發(fā)展現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第25頁(yè)!

家庭環(huán)境與人的發(fā)展家庭是以血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的特殊單位，既是生產(chǎn)單位，又是生活單位，同時(shí)又是教育單位。現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第26頁(yè)!家庭中的許多因素影響家庭教育的結(jié)果，如父母的學(xué)歷和職業(yè)，父母對(duì)子女教育的重視程度，家庭的氣氛、物質(zhì)條件等等都影響著兒童的身心發(fā)展。現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第27頁(yè)!

環(huán)境影響具有偶然性，即環(huán)境影響因素是客觀存在的，只有當(dāng)個(gè)體接觸到它時(shí)才可能受其影響。人對(duì)環(huán)境影響具有選擇性，即個(gè)體對(duì)環(huán)境影響存在適應(yīng)與對(duì)抗等多種選擇。因此，環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展雖然具有一定的影響，但環(huán)境影響不決定人的發(fā)展

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第28頁(yè)!1.個(gè)性與個(gè)性化發(fā)展對(duì)個(gè)性的不同認(rèn)識(shí)個(gè)性具有一定的意識(shí)傾向性和鮮明的個(gè)體差異性。個(gè)性是人性在個(gè)體上的具體表現(xiàn)。它既反映人的共同性，也反映其差別性。個(gè)性是指自為的社會(huì)特質(zhì)，是個(gè)體區(qū)別于他人他物的特殊性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第29頁(yè)!個(gè)體個(gè)性化發(fā)展應(yīng)具備的條件

高度發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力和它所創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)條件—現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)和人與人的聯(lián)系方式，社會(huì)的精神文明狀況、意識(shí)形態(tài)等—政治、思想和文化前提生物個(gè)體的遺傳因素、身心發(fā)育程度和活動(dòng)的方式與狀態(tài)—內(nèi)在條件現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第30頁(yè)!現(xiàn)代教育促進(jìn)人的主體性的發(fā)展。教育通過(guò)對(duì)人的道德、智力、能力的培養(yǎng)而提高人對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，提高人的主體性?，F(xiàn)代教育促進(jìn)人的個(gè)體特征的發(fā)展。教育幫助個(gè)體充分開發(fā)內(nèi)在潛力并充分地發(fā)展自己的特長(zhǎng)。現(xiàn)代教育促進(jìn)人的個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教育使人意識(shí)到生命的存在并努力追求生命的價(jià)值與意義，教育賦予人創(chuàng)造生命價(jià)值的信心與力量?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第31頁(yè)!是指外部的客體的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的主體的東西。

內(nèi)化現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第32頁(yè)!教育提出的社會(huì)行為要求為學(xué)生所領(lǐng)會(huì)。領(lǐng)會(huì)了的要求為學(xué)生所接受。內(nèi)化的前提條件

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第33頁(yè)!遵守社會(huì)規(guī)范

樹立生活目標(biāo)，確定人生理想掌握生活與生產(chǎn)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

內(nèi)容現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第34頁(yè)!基本載體家庭、學(xué)校和社會(huì)

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第35頁(yè)!個(gè)體的生理發(fā)展對(duì)教育有制約作用。個(gè)體的成熟為教育提供了物質(zhì)的基礎(chǔ)。教育活動(dòng)對(duì)人的生理發(fā)展有促進(jìn)作用。教育與生理發(fā)展

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第36頁(yè)!教育促進(jìn)個(gè)體心理的發(fā)展

從人的心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)來(lái)理解從人腦的反映機(jī)能的發(fā)展來(lái)理解現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第37頁(yè)!個(gè)體心理發(fā)展的各個(gè)階段受心理本身的發(fā)展規(guī)律所制約。教育不僅要受一般兒童年齡階段的特點(diǎn)所制約，還要受個(gè)體特殊的心理特點(diǎn)所制約。

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第38頁(yè)!二、學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起

主導(dǎo)作用

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第39頁(yè)!1.學(xué)校教育的特點(diǎn)學(xué)校教育具有較強(qiáng)的目的性學(xué)校教育具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性學(xué)校教育具有較強(qiáng)的選擇性學(xué)校教育具有較強(qiáng)的專門性學(xué)校教育具有較強(qiáng)的基礎(chǔ)性現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第40頁(yè)!(2)學(xué)校教育具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性系統(tǒng)性主要表現(xiàn)在以下方面

是計(jì)劃性。第二是組織性。第三是協(xié)調(diào)性。第四是全面性?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第41頁(yè)!(4)學(xué)校教育具有較強(qiáng)的專門性主要表現(xiàn)在以下方面

培養(yǎng)人是學(xué)校教育的根本職能學(xué)校教育設(shè)有系統(tǒng)和完整的專門課程學(xué)校教育主要是通過(guò)專門從事教育工作的教師來(lái)進(jìn)行的現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第42頁(yè)!2.人生發(fā)展的階段性受孕期——“胎教”階段嬰兒期——養(yǎng)育階段幼兒期——啟蒙教育階段童年期——心理發(fā)展階段少年期——培養(yǎng)自我教育能力的起始階段青年期——自我意識(shí)開始形成階段現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第43頁(yè)!1.學(xué)校教育教育目的的協(xié)調(diào)性影響著教育的效果教育物質(zhì)條件影響著教育的速度和規(guī)模教育活動(dòng)影響著教育影響的深度教師素質(zhì)影響著教育的水平教育管理水平影響著教育的功能現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第44頁(yè)!3.社會(huì)狀況任何教育活動(dòng)都是在一定社會(huì)的條件下和背景中進(jìn)行的，并受到社會(huì)條件的制約，帶著社會(huì)時(shí)代的印記。

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第45頁(yè)!4.為什么說(shuō)教育能主導(dǎo)人的發(fā)展？5.如何理解教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用？6.教育如何促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化？7.教育如何促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化？趕快行動(dòng)吧！現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第46頁(yè)![俄]O.F博爾諾夫著，李其龍等譯：《教育人類學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社；《馬克思恩格斯全集》（第23卷），人民教育出版社?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第47頁(yè)!現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第48頁(yè)!節(jié)人的身心發(fā)展特點(diǎn)及其對(duì)教育的影響一、人的身心發(fā)展特點(diǎn)二、人的身心發(fā)展特點(diǎn)對(duì)教育的制約第二節(jié)影響人身心發(fā)展的因素一、關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)二、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用三、環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用第三節(jié)學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用一、個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化二、學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用第四講教育與人的發(fā)展現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第49頁(yè)!節(jié)人的身心發(fā)展特點(diǎn)

及其對(duì)教育的影響現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第50頁(yè)!

人的發(fā)展包括身體和心理兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面是密切相關(guān)的。現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第51頁(yè)!

心理發(fā)展

認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展個(gè)性心理特征的發(fā)展現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第52頁(yè)!體現(xiàn)

身體：按“首尾法則和近遠(yuǎn)法則”進(jìn)行認(rèn)識(shí)：從感覺到知覺思維：從形象思維到抽象思維情感：從初級(jí)情感到高級(jí)情感現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第53頁(yè)!3.發(fā)展的差異性體現(xiàn)發(fā)展水平，個(gè)性特點(diǎn)，興趣愛好等存在差異形成的原因遺傳，環(huán)境，教育，個(gè)體的主觀能動(dòng)性現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第54頁(yè)!

馬克思說(shuō)：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬與獵犬之間的差別小得多，他們之間的鴻溝是分工造成的?！?/p>

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第55頁(yè)!二、人的身心發(fā)展特點(diǎn)對(duì)教育的制約教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。教育要適應(yīng)人的發(fā)展的差異性，做到因材施教。現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第56頁(yè)!1.單因素論與多因素論單因素論

遺傳決定論環(huán)境決定論教育決定論現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第57頁(yè)!

多因素論

生理因素心理因素自然因素社會(huì)因素實(shí)踐活動(dòng)

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第58頁(yè)!孟子：“仁義禮智，非由外爍我也，我固有之也。”老子：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！碧K格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)”盧梭：“出自造物主之手的東西都是好的?！?/p>

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第59頁(yè)!討論“一兩的遺傳勝過(guò)一噸教育”代表的是什么觀點(diǎn)？現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第60頁(yè)!

認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是環(huán)境影響的結(jié)果，環(huán)境影響決定個(gè)體心理發(fā)展的水平與形式。這種觀點(diǎn)又稱環(huán)境決定論、外塑論或經(jīng)驗(yàn)論等。

外鑠論現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第61頁(yè)!荀子：“今人之性，生而有好利焉，順是，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉”。洛克：人的心靈如同白板，它本身沒(méi)有內(nèi)容，可以任意涂抹、刻畫，一切發(fā)展都來(lái)自后天。現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第62頁(yè)!評(píng)價(jià)外鑠論把心理發(fā)展看作外界環(huán)境影響的結(jié)果，否認(rèn)心理發(fā)展的內(nèi)因作用。其根本錯(cuò)誤在于否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性，是一種機(jī)械主義的發(fā)展觀?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第63頁(yè)!人的發(fā)展既不是純粹的外界刺激造成的，也不是純粹內(nèi)在的自發(fā)的需要造成的，發(fā)展是內(nèi)因和外因的矛盾統(tǒng)一，是主體反映外因，通過(guò)內(nèi)部矛盾的對(duì)立統(tǒng)一而實(shí)現(xiàn)的。

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第64頁(yè)!遺傳與環(huán)境對(duì)人發(fā)展的作用是相互制約、相互依存的。遺傳與環(huán)境的作用是相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的。遺傳與環(huán)境的相互作用不是始終固定不變的，它們是一個(gè)動(dòng)態(tài)的相互作用過(guò)程。主體與客體之間是一種作用與反作用的動(dòng)力關(guān)系。基本思想

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第65頁(yè)!教育對(duì)象的生理結(jié)構(gòu)與機(jī)能是由其父母的遺傳物質(zhì)（DNA）決定的。遺傳素質(zhì)是非獲得性素質(zhì)，是一種基因的本能遺傳現(xiàn)象。遺傳成熟機(jī)制制約著個(gè)體發(fā)展的順序、速度。（一）遺傳影響人的發(fā)展現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第66頁(yè)!

（二）遺傳不決定人的發(fā)展

一方面，遺傳影響著人的發(fā)展，遺傳素質(zhì)在兒童的發(fā)展上起著一定的作用。

另一方面，遺傳的影響只是一個(gè)必要的條件，而不是一個(gè)決定的條件。

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第67頁(yè)!三、環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第68頁(yè)!

環(huán)境是圍繞在個(gè)體周圍的并對(duì)個(gè)體自發(fā)地產(chǎn)生影響的外部世界，包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境三個(gè)方面。

環(huán)境（一）環(huán)境影響人的發(fā)展現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第69頁(yè)!社會(huì)環(huán)境與人的發(fā)展包括各種社會(huì)因素及其構(gòu)成的復(fù)雜關(guān)系，以及其變遷帶來(lái)的教育影響與對(duì)人發(fā)展的影響等?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第70頁(yè)!家庭教育具有啟蒙性、血緣性、親子性、陶冶性等多種特點(diǎn)；家庭對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的意義是重大的。現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第71頁(yè)!

（二）環(huán)境不決定人的發(fā)展環(huán)境影響具有自發(fā)性。人自從來(lái)到人世就與環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系，因?yàn)榄h(huán)境本身是客觀存在的。現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第72頁(yè)!第三節(jié)學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用一、個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化(一)個(gè)體個(gè)性化與教育

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第73頁(yè)!個(gè)性發(fā)展

是指在人的共同性的基礎(chǔ)上，充分地把人的差別性顯示出來(lái)，從而使每一個(gè)人都具有高度的自主性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性。

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第74頁(yè)!2.現(xiàn)代教育與個(gè)體個(gè)性化現(xiàn)代教育在人的個(gè)性發(fā)展中的作用

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第75頁(yè)!現(xiàn)代教育如何促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展

心理內(nèi)化是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第76頁(yè)!道德內(nèi)化。即是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)人品德。道德內(nèi)化的過(guò)程一般包括四個(gè)環(huán)節(jié)，即道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為。知識(shí)內(nèi)化。即是把知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)。知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程，就是在已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，同化或順應(yīng)一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。智力內(nèi)化。即是把實(shí)際操作轉(zhuǎn)化為智力操作。心理內(nèi)化的形式

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第77頁(yè)!(二)個(gè)體社會(huì)化與教育1.個(gè)體社會(huì)化

個(gè)體社會(huì)化是個(gè)體在社會(huì)環(huán)境影響下，認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)事物、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，個(gè)體得以獨(dú)立地參加社會(huì)生活，從自然人逐漸變成社會(huì)人。現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第78頁(yè)!政治社會(huì)化。即指?jìng)€(gè)體學(xué)會(huì)接受和采用現(xiàn)時(shí)的社會(huì)政治制度的規(guī)范，具備相應(yīng)的態(tài)度和行為。道德社會(huì)化。即指?jìng)€(gè)體將社會(huì)道德規(guī)范逐漸內(nèi)化成為自己行為準(zhǔn)則的過(guò)程。性別角色社會(huì)化。即指?jìng)€(gè)體在社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)按自己的性別角色的規(guī)范行事的過(guò)程。語(yǔ)言社會(huì)化。主要是指以掌握社會(huì)語(yǔ)言為契機(jī)，將個(gè)體融入社會(huì)的過(guò)程。

外延現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第79頁(yè)!2.現(xiàn)代教育與個(gè)體社會(huì)化

教育就是一種使年青一代系統(tǒng)地社會(huì)化的過(guò)程。個(gè)體正是在教育者連續(xù)不斷地提出社會(huì)要求與受教育者個(gè)體原有心理水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的。個(gè)體的社會(huì)化是通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第80頁(yè)!教育促進(jìn)個(gè)體心理的發(fā)展

教育受制于個(gè)體心理發(fā)展的已有水平

教育與心理發(fā)展

現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第81頁(yè)!

教育受制于個(gè)體心理發(fā)展的已有水平在兒童心理發(fā)展的不同階段，他們的心理需要是不同的，而且能夠滿足心理需要的心理水平也是不同的?，F(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第82頁(yè)!

教育跟人的發(fā)展緊密相聯(lián)，個(gè)體的生理發(fā)展和心理發(fā)展為教育提供必要的基礎(chǔ)與可能，而教育又促使心理發(fā)展的可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，從而促進(jìn)個(gè)體的不斷發(fā)展，即個(gè)體社會(huì)化程度的不斷提高。現(xiàn)代教育與人的發(fā)展GL共92頁(yè)，您現(xiàn)在瀏覽的是第83頁(yè)!(一)學(xué)校教育在人的身心發(fā)展