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文檔簡介
江蘇省南京市第九中學(xué)2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文試題--統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)
2022-2023年度高三年級(jí)第一期期中教質(zhì)量調(diào)研
語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(33分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成1~4題。
材料一:
文人畫,又稱“士夫畫”,它并非指特定身份者(如限定為文人)的畫作,而是具有“文人氣”(或“士夫氣”)的畫?!拔娜藲狻保袢朔Q為“文人意識(shí)”,主要指具有一定的思想性、豐富的人文關(guān)懷、特別的生命感覺的意識(shí),一種超越政治或道德從屬而歸于生命真實(shí)的意識(shí)。一定意義上可以說,文人畫就是“人文畫”--具有獨(dú)特人文價(jià)值追求的繪畫。
程式化,是文人畫十八般武藝中最為關(guān)鍵的招式。藝術(shù)是個(gè)性化的,而程式化的根本特點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)化、秩序化、定型化。藝術(shù)中的程式化,特指在藝術(shù)活動(dòng)中,藝術(shù)家利用長期延傳中形成的可供交流的具有規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)意義的符號(hào)所進(jìn)行的創(chuàng)造,從而服務(wù)于表達(dá)的需要。藝術(shù)家對(duì)“程式”的利用,是“化”程式為人心靈的符號(hào),而不是使藝術(shù)變成標(biāo)準(zhǔn)化的作業(yè)。
枯木寒林,溪橋柳細(xì),遠(yuǎn)山近水,空亭翼然,梅蘭竹菊,隔溪漁舟,怪石嶙峋,荒村籬落等等,都屬于程式性語言,它不同于人們常說的“題材”,一切入畫的內(nèi)容都可稱為“題材”,而只有具有特定指謂、特定意義的符號(hào),才是程式化的構(gòu)成語言。唐宋以來,中國畫表現(xiàn)的領(lǐng)域在擴(kuò)大,由人物到山水,由山水到花鳥,但所畫的對(duì)象卻在縮小,漸漸固定為一些程式性的語言。
筆墨是傳統(tǒng)繪畫的主要表現(xiàn)手段,是繪畫空間得以成立的途徑。這也是決定它在程式化的表現(xiàn)上與戲劇不同的根本原因。如山水畫中,其基本意義單元可分為三個(gè)層次:筆墨-行丘壑(指畫面中的空間形式,即美學(xué)中所謂“意象”世界)--氣象(或稱氣韻、境界,乃一幅畫最終價(jià)值的形成)。清王石谷說:“以元人筆墨,運(yùn)宋人丘壑,而澤以唐人氣韻,乃為大成。”筆墨、丘壑、氣韻雖可分而為三,但終究是一體。以筆墨寫山川形勢(shì),通過山川形勢(shì)達(dá)氣象境界,筆墨是一幅畫意義世界形成的基礎(chǔ)。
文人畫的發(fā)展伴隨著筆墨語言的探討過程,積墨、宿墨、焦墨等墨法的形成,蘭葉描、高古游絲描等筆法的出現(xiàn),筆墨方法越來越豐富,表現(xiàn)手段越來越復(fù)雜,繪畫所呈現(xiàn)面貌的可能性更向多元方向發(fā)展。在此探討的過程中,便強(qiáng)化了筆墨的程式化傾向。如皴法,作為呈現(xiàn)山體的筆墨方法,漸漸形成多種呈現(xiàn)的途徑,如卷云皴、劈斧皴、披麻皴、解索皴、鬼面皴、牛毛皴、亂柴皴、芝麻皴、金碧皴、玉屑皴、彈窩皴、礬頭皴、沒骨皴等。不同的畫家創(chuàng)造并熟練使用某一種或多種皴法,最終形成風(fēng)格樣式的程式化。
無論亭子還是枯木寒林等,這些題材語言都是組成空間的基本符號(hào),只有當(dāng)它被編織到具體的空間形式時(shí),才具有形式意義。構(gòu)成語言,如同漢字中的筆畫,而空間語言,就如同漢字的字型結(jié)構(gòu)。在中國畫中,通過寒林枯木、近山遠(yuǎn)水等組成的特別空間形式,或隱括某種曾發(fā)生過的歷史故事,或表現(xiàn)即興所至的特定世界,或隱喻理想中的生活范式,等等,成為繪畫形式的意義載體。
境界語言是文人畫獨(dú)特的傳導(dǎo)意義的途徑。如荒寒畫境,自北宋以來便成為文人畫著力表現(xiàn)的氣韻特點(diǎn),云林的寂寞,也成為明清畫人追模的程式。境界的程式化,是中國畫民族
特色形成的關(guān)鍵,觀畫觀氣象,氣象境界是決定一幅畫意義的基礎(chǔ)。中國畫在長期發(fā)展中凝定的一些具有“程式性的境界”,為藝術(shù)表現(xiàn)提供了更廣闊的世界。
(摘編自朱良志《追求“生命真性”文人畫的程式化問題》)
材料二:
所謂“文人畫”,當(dāng)然有其基本特征。這首先是文學(xué)趣味的異常突出。形與神、對(duì)象(境與主觀(意)這對(duì)矛盾的繼續(xù)發(fā)展,在元代這種社會(huì)氛圍和文人心理的條件下,便使后者絕對(duì)壓倒前者而直接表露,走到與北宋恰好相反的境地:形似與寫實(shí)迅速被放在次要地位,更強(qiáng)調(diào)和重視的是主觀的意興心緒。中國繪畫中一貫講求的“氣韻生動(dòng)”的美學(xué)基本原則,這里不再放在客體對(duì)象上,而完全是放在主觀意興上。這個(gè)本是作為表達(dá)人的精神面貌的人物畫的標(biāo)準(zhǔn),從此以后倒反而成了表達(dá)人的主觀意興情緒的山水畫的標(biāo)準(zhǔn),
與文學(xué)趣味相平行,并具體體現(xiàn)這一趣味構(gòu)成元畫特色的是對(duì)筆墨的突出強(qiáng)調(diào)。這是中國繪畫藝術(shù)又一次創(chuàng)造性的發(fā)展。元畫也因此才獲得了它所獨(dú)有的審美成就。就是說,在文人畫家看來,繪畫的美不僅在于描繪自然,而且在于或更在于描畫本身的線條、色彩亦即所謂筆墨本身。筆墨可以具有不依存于表現(xiàn)對(duì)象(景物)的相對(duì)獨(dú)立的美。它不僅是種形式美、結(jié)構(gòu)美,而且在這形式結(jié)構(gòu)中傳達(dá)出人的種種主觀精神境界、“氣韻”“興味”。這樣,就把中國的線的藝術(shù)傳統(tǒng)推上了它的最高階段。本來,自原始陶器紋飾青銅禮器和金文小篆(大篆)以來,線始終是中國造型藝術(shù)的主要審美因素。在人物畫中有所謂“鐵線描”“莼菜描”“曹衣出水”“吳帶當(dāng)風(fēng)”……,都是說的線條美。中國獨(dú)有的書法藝術(shù),正是這種高度發(fā)達(dá)了的線條美。書法這時(shí)與繪畫密切結(jié)合起來。從元畫開始,強(qiáng)調(diào)筆墨趣味,重視書法趣味,成為一大特色。這不能簡單斥之為形式主義,恰好相反,它表現(xiàn)了一種凈化了的審美趣味和美的理想。線條自身的流動(dòng)轉(zhuǎn)折,墨色自身的濃淡、位置,它們所傳達(dá)出來的情感、力量、意興、氣勢(shì)、時(shí)空感,構(gòu)成了重要的美的境界。任何逼真的攝影所以不能替代繪畫,其實(shí)正在于后者有筆墨本身的審美意義在。它是自然界所不具有,而是經(jīng)由人們長期提煉、概括、創(chuàng)造出來的美。中國藝術(shù)這一民族特征非常鮮明而重要,值得我們深入研究。
(摘編自李澤厚《美的歷程》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.人畫就是具有一定思想性、人文關(guān)懷以及生命意識(shí)的“人文畫”。
B.中國畫程式化的構(gòu)成語言具有特定意義,小于常說的“題材”范圍。
C.風(fēng)格樣式程式化的確立源于開創(chuàng)筆墨皴法的畫家對(duì)其熟練的使用。
D.中國畫從誕生開始,便具備了一種凈化了的審美趣味和美的理想。
2根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.藝術(shù)家在藝術(shù)活動(dòng)中“化”程式為人心靈的符號(hào),故而藝術(shù)才不會(huì)變成標(biāo)準(zhǔn)化的作業(yè)。
B中國畫在發(fā)展歷程中凝定了荒寒畫境等程式化境界,為藝術(shù)表現(xiàn)提供更廣闊的世界。
C.文人畫中主觀意識(shí)心緒壓倒形似與寫實(shí),與元代的社會(huì)氛圍與當(dāng)時(shí)文人的心理有關(guān)。
D.元代畫家開創(chuàng)性地將描畫本身的線條、色彩融入了對(duì)自然的描繪,拓展了審美范疇。
3.材料一的論證很有特色,請(qǐng)簡要分析。(4分)
4.請(qǐng)結(jié)合材料,從程式化語言的角度賞析右面元代畫家黃公望的《丹崖玉樹圖》。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共3小題,17分)
閱讀下面的文字,完成5~7題。
膽量歷程(節(jié)選)
徐貴祥
和平時(shí)期的邊境,沒啥大仗,偶有摩擦,小打小鬧過過槍癮而已。但是炮擊始終熱鬧,兩家都在鍛煉部隊(duì)。對(duì)方依仗地形優(yōu)勢(shì),常常將小炮推到炮團(tuán)眼皮底下惹是生非。沙子不大,但鉆進(jìn)眼里硌人。春節(jié)前團(tuán)里擬了一個(gè)方案,決定派出前進(jìn)觀察所,潛進(jìn)深山密林,弄清對(duì)方小炮的游擊陣地,將其痛打一頓,大家好安穩(wěn)地過個(gè)年。
參謀長將桑秋天叫到團(tuán)指揮所,把方案大致情況介紹了一遍,然后說:“反復(fù)考慮,這個(gè)任務(wù)對(duì)專業(yè)技能要求高,找不出合適的人選。”
桑秋夫低頭抽煙,態(tài)度很不明朗。
“有個(gè)人倒是定點(diǎn)很準(zhǔn),圖上作業(yè)全師有名,可是,那家伙是屬豬大腸子的,撐不直。”參謀長又說,目光在桑秋天的臉上晃了兩圈。
桑秋天依然不吭聲,眼睛東張西望。窗外刮了一陣微風(fēng),楊樹葉子嘩嘩地響。參謀長憋不住了,問:“桑秋天你寫請(qǐng)戰(zhàn)書了嗎?”“沒有?!边@一次,桑秋天回答得干脆。“桑秋天,你去把鏡子拿來?!?/p>
“干什么?”桑秋天抬起頭來,稀里糊涂地反問。
“拿來照照你的臉,看看你現(xiàn)在像個(gè)什么樣子。當(dāng)個(gè)連長窩囊巴嘰的,成天一副陰死陽活的熊樣子,腸子沒有個(gè)伸直的時(shí)候。天塌下來了,你怕不怕?”
桑秋天翻了翻眼皮,又低下頭玩弄手中的半截?zé)煛?/p>
“幾乎所有的干部都寫了請(qǐng)戰(zhàn)書決心書,有人還寫了血書。你丟不丟人?“寫那玩意兒干啥,牛皮吹破了縫不上?!鄙G锾煲凰δX袋,振振有詞。
“你呀你……參謀長哭笑不得,“你他媽放屁都怕砸腳后跟……別忘了,咱們可都是在'鋼七連’淬過火的?!?/p>
桑秋天瞅了瞅參謀長,然后又耷下眼皮:“參謀長,有話你就直說了吧。”
“這不是明擺著嗎,”參謀長站起身,手捏紅藍(lán)鉛筆敲了敲桌面,“開設(shè)前觀是件搶手的任務(wù),別人打破頭來爭?!眳⒅\長抽出一摞文稿扔在桑秋天的面前,“翻來覆去找不見你的大名,這分明是往咱們'鋼七連’臉上抹大糞嘛!”
桑秋天向文稿們掃了一眼,滿臉還屑的神氣:“球,做樣子給人看的。上級(jí)咋決定我咋服從?!?/p>
“那好,”參謀長扔了一支煙過來,自己也點(diǎn)燃一支,“這個(gè)任務(wù)交給你?!?/p>
桑秋天的臉色頓時(shí)灰下來,耷下腦袋,手指痙攣地搓揉著那根香煙,直到把它搓成一根柔軟的面條兒。金黃色的煙絲從桑秋天的指間流出。顫顫抖抖地落在地上。
“我,有一個(gè)要求。”桑秋天終于舉起目光,看著參謀長?!罢f,我盡全力滿足你。”
桑秋天想了想,把只剩下軟綿綿的半截?zé)煾咴谧旖巧希瑒澚艘桓鸩?,手一抖,滅了,又劃一根,煙卷燃起很旺的紅火,將桑秋天的半邊臉映得血亮。
“算球了。”桑秋天最后說。
參謀長只好苦笑:“那就等你回來再說吧?!?/p>
桑秋天心驚肉跳地帶領(lǐng)四名測(cè)地兵和兩名計(jì)算兵,趁夜暗霧濃鉆進(jìn)距駐地九公里的榔岈山,潛伏四天四夜,終于摸準(zhǔn)了對(duì)方的三個(gè)游戲炮陣地。表尺和射向都是桑秋天本人計(jì)算并親自下達(dá)的,而且還負(fù)責(zé)觀察修正炸點(diǎn)。
電臺(tái)啟用不久,就被對(duì)方偵聽出位置。就在炮戰(zhàn)打得最熱鬧的當(dāng)口,兩個(gè)排的兵力把他們包圍在榔岈山東側(cè)的1879高地。
桑秋天在向1879高地轉(zhuǎn)移的途中受了傷,腿上挨了一槍,估計(jì)是碎了臏骨,得有人架著走,架到1879高地頂上,便又迅速展開作業(yè),指示修正炸點(diǎn)。間瞄射擊開始后,后方的陣地就成了瞎子,校正延伸火力捕捉目標(biāo)就全聽桑秋天的了。
還活著的三名戰(zhàn)士是桑秋天用手槍逼走的。戰(zhàn)士們起先不走,抱著桑秋天大哭大嚷“要死死在一起”,桑秋天橫豎掙脫不開,急得高喊:“你們這是想把我送上軍事法庭啦,任務(wù)沒完成我不能離開,你們留在這里沒球用,趕緊回去帶人來接我……”那幾個(gè)戰(zhàn)士死不松手,抬胳膊拽腿硬是要把桑秋天往山下運(yùn)……桑秋天掏出手槍將槍口擱在太陽穴上,悲悲壯壯吼了一嗓子:“你們?cè)俨蛔?,老子就摳?”
兵們只好撤了。搶占一個(gè)制高點(diǎn),向包圍上來的敵軍實(shí)施壓制射擊,掩護(hù)桑秋天作業(yè)。桑秋天終于沒再回來,又堅(jiān)持了二十多分鐘,指示打掉對(duì)方的最后一個(gè)炮陣地,然后靠在一棵樹上,對(duì)電臺(tái)吼了一聲:“關(guān)機(jī),我要炸電臺(tái)了?!?/p>
后來的事情就全憑想象了。
據(jù)前去營救的一名排長說,桑秋天在電臺(tái)上捆了四顆手榴彈,等人家涌上來抓俘虜搶電臺(tái)的時(shí)候,他才突然將弦扯斷。
沒有找到桑秋天的尸體,只裝了幾箱子的碎骨爛肉,而且辨認(rèn)不出姓名國籍。
參謀長給桑秋天的爹拍了份電報(bào),老爺子很快就趕到了,硬硬朗朗地登上了海拔兩千一百六十米的云霧峰,去年那片剛剛平靜的戰(zhàn)場。老爺子心平氣和地問起部隊(duì)的傷亡情況,參謀長回答說只亡一人,就是桑秋天。
隨行的人都不吭聲,都在等待老爺子捶胸頓足地哭一場。
老爺子堅(jiān)決不哭,垂著兩臂如同塑像一般挺著龐然的身軀,花白濃密的頭發(fā)在陽光下炫耀著金屬般的光澤。倒是參謀長挺不住了,借撓癢的機(jī)會(huì)悄悄地抓了一條淚跡。
桑秋天的爹舉起望遠(yuǎn)鏡又看了一會(huì)兒,看得很細(xì)。遙遠(yuǎn)的天穹,湛藍(lán)的天空,雪白軟綿的云絮……目光終于落在那座嶙峋挺拔的山峰上,擎著望遠(yuǎn)鏡的老手抖了一抖,暗紅色的血管立即蚯蚓般地凸出手背。
“那就是1879高地嗎?”
“是的?!眳⒅\長小心翼翼地回答。
老爺子放下了望遠(yuǎn)鏡,轉(zhuǎn)過身來,沉默半晌,才低聲說:“狗東西,到底不如老子,你不該……這么個(gè)死法……”
終于,顫顫巍巍地落下兩顆巨大的老淚滴。
(有刪改)
5.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說善于運(yùn)用環(huán)境描寫來暗示人物心理,如桑秋天面對(duì)參謀長的暗示不吭聲時(shí),窗外的“楊樹葉子嘩嘩地響”,揭示了主人公內(nèi)心復(fù)雜的心理,
B.小說的細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神,如老爺子在望遠(yuǎn)鏡里看到1879高地時(shí),“手抖了一抖,暗紅色的血管立即蚯蚓般地凸出手背”,暗示老人對(duì)敵人的痛恨。
C.小說中的對(duì)話推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展,如桑秋天對(duì)請(qǐng)戰(zhàn)書不屑一顧,說“上級(jí)咋決定我咋服從”,為下文他寧死也要完成上級(jí)交予的任務(wù)埋下伏筆。
D.小說采用第三人稱全知視角敘事,客觀冷靜靜地?cái)⑹隽巳松G锾焓乃劳瓿缮霞?jí)交予的軍事任務(wù)的故事,敘事方式的選擇增添了故事的真實(shí)性。
6.桑秋天在1879高地頂上以自殺逼走三名戰(zhàn)士,概括他這樣做的原因。(4分)
7.小說在塑造桑秋天人物形象時(shí),運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法,請(qǐng)分析其效果。(4分)
8.小說的標(biāo)題有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合文本加以具體分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成9~13題。
文信侯呂不韋欲攻趙以廣河間,使剛成君蔡澤事燕三年,而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請(qǐng)張?zhí)葡嘌?,欲與燕共伐趙,以廣河間之地。張?zhí)妻o曰:“燕者必徑于趙,趙人得唐者,受百里之地?!蔽男藕钊ザ豢臁I偈痈柿_曰:“君侯何不快甚也?”文信侯曰:“吾令剛成君蔡澤事燕三年,而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請(qǐng)張卿相燕而不肯行?!备柿_曰:“臣請(qǐng)行之。”文信侯叱去曰我自行之而不肯汝安能行之也甘羅曰夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師今臣生十二歲于茲矣君其試臣奚以遽言叱也
甘羅見張?zhí)圃?“卿之功孰與武安君?”唐曰:“武安君戰(zhàn)勝攻取,不知其數(shù);攻城墮邑,不知其數(shù)。臣之功不如武安君也。”甘羅曰:“卿明知功之不如武安君歟?”曰:“知之。”“應(yīng)侯之用秦也,孰與文信侯專?”曰:“應(yīng)侯不如文信侯專?!痹?“卿明知為不如文信侯專歟?”曰:“知之?!备柿_曰:“應(yīng)侯欲伐趙,武安君難之,去咸陽七里,絞而殺之。今文信侯自請(qǐng)卿相燕,而卿不肯行,臣不知卿所死之處矣。”唐曰:“請(qǐng)因孺子而行!”令庫具車,廄具馬,府具幣,行有日矣。甘羅謂文信侯曰:“借臣車五乘,請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?!?/p>
見趙王,趙王郊迎。謂趙王曰:“聞燕太子丹之入秦與?”曰:“聞之。”“聞張?zhí)浦嘌嗯c?”曰:“聞之?!薄把嗵尤肭卣?,燕不欺秦也;張?zhí)葡嘌嗾撸夭黄垩嘁?。秦、燕不相欺,則伐趙,危矣。燕、秦所以不相欺者,無異故,欲攻趙而廣河間也。今王赍臣五城以廣河間,請(qǐng)歸燕太子,與強(qiáng)趙攻弱燕?!壁w王立割五城以廣河間,歸燕太子。趙攻燕,得上谷三十六縣,與秦什一。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策秦策五》)
9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文信侯叱去曰/我自行之而不肯/汝安能行之也/甘羅日/夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲于茲矣/君其試臣/奚以遽言叱也/
B.文信侯叱去曰/我自行之/而不肯汝安能行之也/甘羅曰/夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲/于茲矣/君其試/臣奚以遽言叱也
C.文信侯叱去曰/我自行之而不肯/汝安能行之也/甘羅曰/夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲/于茲矣/君其試/臣奚以遽言叱也
D.文信侯叱去曰/我自行之/而不肯汝安能行之也/甘羅曰/夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲于茲矣/君其試臣/奚以遽言叱也
10.下列對(duì)文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.孺子,多指兒童。文中甘羅只有十二歲,年齡尚小,所以張?zhí)埔源朔Q之。
B.五承,古代四匹馬拉的兵車一輛為一乘,“千乘之國”指兵車多,力量強(qiáng)。
C.郊迎,古代指到郊外迎賓,表示敬重之意。文中表明趙王對(duì)甘羅的尊敬。
D.《戰(zhàn)國策》,為西漢劉向編的紀(jì)傳體史書,內(nèi)容多為策士的游說活動(dòng)。
61.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.秦相呂不韋企圖聯(lián)燕攻趙,先設(shè)法讓燕國太子丹到秦國做人質(zhì),又想派張?zhí)频窖鄧鵀橄?,而張?zhí)茀s借故推辭,呂不韋很坐氣。
B.張?zhí)埔驗(yàn)楹ε挛男藕疃辉敢獾窖鄧鵀橄啵柿_主動(dòng)站出來,對(duì)張?zhí)品磸?fù)指明利害,最終成功說服張?zhí)?,足見甘羅能言善辯。
C.甘羅洞察時(shí)局,善于攻心,他以禍患相威脅,說服了張?zhí)疲槍?duì)趙王擔(dān)心泰燕聯(lián)盟
不利于趙的心理進(jìn)行游說,也使其就范。
D.張?zhí)凭芙^相燕,文信侯束手無策,都是對(duì)甘羅的有力襯托;而張?zhí)坪挖w王先后折服,
從側(cè)面表現(xiàn)了少年甘羅智勇過人的特點(diǎn)。
12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)燕者必徑于趙,趙人得唐者,受百里之地。(4分)
(2)今王赍臣五城以廣河間,請(qǐng)歸燕太子,與強(qiáng)趙攻弱燕。(4分)
13.才智過人的少年甘羅能成功游說張?zhí)坪挖w王的方法有何異同?請(qǐng)簡要概括。(3分)
(二)課內(nèi)詩歌閱讀(本題共1小題,3分)
14.下列對(duì)姜夔《揚(yáng)州慢》詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.上闕“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青”句,將揚(yáng)州城昔日的繁華與今日的蕭條進(jìn)行對(duì)比,表
達(dá)了對(duì)國家昔盛今衰的傷感。
B.上闕“漸黃昏,清角吹寒,都在空城”句,以有聲襯無聲,清越的號(hào)角聲反襯出“空城”
的寂靜,使人更覺凄涼寂靜。
C.下闋“念橋邊紅藥,年年知為誰生”委婉(花開依舊,人事全非,抒發(fā)了作者對(duì)名城荒廢、國家衰敗的感傷之情。
D.全詞著力描寫揚(yáng)州戰(zhàn)敗后的破敗蕭條,揭露金人南侵的罪惡及統(tǒng)治者偏安一隅的錯(cuò)誤
政策,表達(dá)了深沉的黍離之悲。
(三) 課外詩歌閱讀(本題共1小題,6分)
閱讀下面這首宋詞,完成后面題目。
桂枝香觀木犀①有感寄呂郎中②
陳亮③
天高氣肅。正月色分明,秋容新沐。桂子初收,三十六宮都足。不辭散落人間去,怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚,喚回春意,幾曾幽獨(dú)。
是天上、余香剩馥。怪一樹香風(fēng),十里相續(xù)。坐對(duì)花旁,但見色浮金粟。芙蓉只解添愁思,況東籬、凄涼黃菊。入時(shí)太淺,背時(shí)太遠(yuǎn),愛尋高躅。
【注】①木犀,秋天開放的一種桂花,花瓣很小,但花香濃郁。②孝宗淳熙六年(1179年),呂祖謙任禮部郎官,后因病辭官歸隱。品祖謙歸隱之后,陳亮曾去看望他,兩人暢論時(shí)政。相談甚歡,之后,陳亮作詞一曲寄于呂郎中。③陳亮,南宋愛國詞人,一生力主抗金,憂于國事。
15. 詞人在下闋抒發(fā)了哪些情感?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(6分)
(四)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.(1)《永遇樂京口北固亭懷古》中,詞人辛棄疾用“________,__________”兩句話提醒人們不要忘記江北仍處在金人的鐵蹄之下,不要忘記收復(fù)故土。
(2)韓愈在《師說》中認(rèn)為,從師與年紀(jì)無關(guān),比自己年紀(jì)大的人,聞道在自己之先,
要以之為師,而比自己年紀(jì)小的人,“_______________,______________”。
(3)《項(xiàng)脊軒志》中“_________________,________________”兩句,作者將真摯深厚的感情融進(jìn)院中枇杷樹,寄托了作者對(duì)往事、對(duì)亡妻的緬懷和眷戀。
三、語言文字運(yùn)用(17分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成17~19題。
_____________是中華民族的傳統(tǒng)。鳥戀舊林,魚思故淵;樹高千丈,落葉歸根。故百余年來,許多人依然不得不謀生異域,乃至飄洋過海,離鄉(xiāng)別井。有清一代,出國的華工不下一千萬,足跡遍于世界。美國南北戰(zhàn)爭以后,黑奴解放了,我們這些黃皮膚的同胞,恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì),成為了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)。他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國的命運(yùn),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國檀香山,第一代中國共產(chǎn)黨人,很多曾在法國勤工儉學(xué)。改革開放后掀起的出國潮,洶涌澎湃,___________。還有一種頗似難料而其實(shí)易解的矛盾現(xiàn)象:鴉片戰(zhàn)爭期間被割棄的香港,經(jīng)過一百五十年的滄桑世變,終將回到祖國的懷抱,這是何等的盛事!而一些生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營于斯的香港人,卻寧愿拋棄家業(yè),紛紛作移民計(jì)。這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵,不可一概而論,卻都是時(shí)代浮沉的側(cè)影,歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚,并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑,含辛茹苦,寄籍外洋,生兒育女,卻世代翹首神州,不忘桑梓之情,當(dāng)祖國需要的時(shí)候,他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)。香港蕞爾一島,從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流,對(duì)大陸踴躍捐助,表示____________、風(fēng)雨同舟的情誼,是近在眼前的動(dòng)人事例。
(柯靈《鄉(xiāng)土情結(jié)》)
17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
18.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.故百余年來,許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井,乃至飄洋過海,謀生異域。
B.但百余年來許多人依然不得不謀生異域,乃至離鄉(xiāng)別井,飄洋過海。
C.故百余年來,許多人依然不得不謀生異域,乃至離鄉(xiāng)別井,飄洋過海。
D.但百余年來,許多人依然不得不離鄉(xiāng)別進(jìn)6乃至飄洋過海,謀生異域。19.下列詩句中,19.與文中劃線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是。(3分)。
A.金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。(李白《行路難》)
B.竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。(王維《山居秋暝》)
C.朱門酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)
D.世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。(陸游《臨安春雨初霽》)
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成20~21題。
這種“文法”有一定的拘束性,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣,在文法的拘束性之下,①__________,有多樣性的創(chuàng)作,如文章之有詩、詞歌、賦、論著、散文、小說等等。建筑的“文章”也可因不同的命題,有“大文章”或
小品”。大文章如宮殿、廟宇等等;“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額,一付對(duì)子,純粹作點(diǎn)綴裝飾用的。②__________,如在路的盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑,具有共同的中國建筑的特性和特色,就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊ㄖ摹霸~匯”,③___________。運(yùn)用這“文法”的規(guī)則,為了不同的需要,可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形,表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型。
20.畫線句子中反復(fù)出現(xiàn)“極不相同”這個(gè)詞語,分析其表達(dá)效果。(3分)
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每
處不超過10個(gè)字。(6分)
(三)名著閱讀(本題共1小題,5分)
22.《紅樓夢(mèng)》中常常用“一字評(píng)”來概括或凸顯人物品性,如“敏探春”“勇晴雯”“憨湘云”等。
請(qǐng)?jiān)購脑腥芜x一個(gè)你熟悉的人物,仿照以下示例,結(jié)合原著相關(guān)情節(jié)對(duì)人物性格給以“一字評(píng)”并做簡要闡釋。(5分)
【示例】“憨湘云”:“憨”字突出了史湘云豪爽直率,天真純潔。她和寶玉劃拳斗酒,玩得盡興。她不受世俗束縛,敢于痛飲,酩酊大醉。大方的風(fēng)采,瀟灑的舉止,隨性不羈的行為,史湘云真正應(yīng)了“是真名士自風(fēng)流”,這構(gòu)成了湘云的“憨”性格。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
孔子詢問陪侍在身邊的顏回、子路二人的志向,子路希望把自己的車馬衣裘跟朋友共有,哪怕自己穿得破舊也不感到遺憾。顏回愿意不夸耀自己的長處,不表白自己的功勞。而孔子認(rèn)為,讓年老的人得到安樂,讓朋友相互信任,讓年少的人得到關(guān)懷。二人
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