外國文學(xué)史練習(xí)題

《外國文學(xué)史》練習(xí)題一一、單項選擇題：下列各題，各有一個最符合題意的答案。請把所選答案的字母填在題后的括號內(nèi)。1、《伊利亞特》描寫的主要內(nèi)容是（）A氏族生活B海上冒險C戰(zhàn)爭D和平2、索福克勒斯的代表作是（）A《被綁的普羅米修斯》B《波斯人》C《美狄亞》D《俄狄浦斯王》3、中古歐洲騎士文學(xué)最興盛的地方是（）A英國B法國C意大利D德國4、《神曲》的作者是（）A彼特拉克B薄迦丘C但丁D阿里奧斯托5、文藝復(fù)興運動的發(fā)源地是（）A意大利B英國C法國D西班牙6、《十日談》采用的形式是（）A故事套故事結(jié)構(gòu)B線形結(jié)構(gòu)C框形結(jié)構(gòu)D輻射形結(jié)構(gòu)7、彌爾頓的主要作品都是（）A以《圣經(jīng)》為題材B以日常生活為題材C以神話為題材D以民間傳說為題材8、彌爾頓的代表作是（）A《失樂園》B《復(fù)樂園》C《力士參孫》D《為英國人民聲辯》9、古典主義喜劇《慳吝人》的作者是（）A高乃依B拉辛C布瓦洛D莫里哀10、十八世紀啟蒙小說《老實人》的作者是（）A孟德斯鳩B伏爾泰C狄德羅D盧梭11、《新愛洛伊絲》的作者是（）A孟德斯鳩B伏爾泰C狄德羅D盧梭12、德國民族文學(xué)的奠基人是（）A高特舍特B萊辛C歌德D席勒13、歐洲浪漫主義文學(xué)運動的發(fā)源地是（）A英國B法國C德國D俄國14、雪萊浪漫主義詩歌的代表作是（）A《麥布女王》B《“虐政”的假面游行》C《解放了的普羅米修斯》D《西風(fēng)歌》15、恩格斯稱之為“天才的預(yù)言家“的詩人是（）A海涅B歌德C拜倫D雪萊16、海涅著名的政治詩是（）A《詩歌集》B《德國——一個冬天的童話》C《西里西亞紡織工人》D《哈爾茨山游記》17、雨果創(chuàng)作最突出的特點是（）A人道主義B理想主義C保守主義D現(xiàn)實主義18、19世紀美國最有影響的一部詩集是（）A《秋葉集》B《萬葉集》C《靜觀集》D《草葉集》19、文藝論著《拉辛與莎士比亞》的作者是（）A斯丹達爾B巴爾扎克C福樓拜D莫泊桑20、小說《包法利夫人》的副標(biāo)題是（）A沒有主人公的小說B一個青年的故事C一個純潔的女人D外省風(fēng)俗21、塑造“吝嗇鬼”葛朗臺形象的作家是（）A莫里哀B巴爾扎克C果戈里D薩克雷22、童話作家安徒生的國別是（）A波蘭B丹麥C瑞典D挪威23、《套中人》中的裝在套子里的衛(wèi)道者形象是（）A別里科夫B聶赫留朵夫C巴扎洛夫D奧勃洛摩夫二、多項選擇題：在下列各題的5個選項中，至少有2項是符合題意。錯選、多選、漏選的，該題不給分。請把所選答案的字母填在題后的括號內(nèi)。1、歐洲文學(xué)的發(fā)源地是（）（）（）（）（）A古希臘B古希伯來C古羅馬D古埃及E古巴比倫2、屬于“俄林波斯神統(tǒng)”的神有（）（）（）（）（）A波塞冬B烏拉諾斯C雅典娜D蓋婭E阿波羅3、古希臘抒情詩人的代表有（）（）（）（）（）A柏拉圖B薩福C阿納克瑞翁D品達E亞里士多德4、中世紀世俗文學(xué)成就較高的有（）（）（）（）（）A教會文學(xué)B騎士文學(xué)C英雄史詩D城市文學(xué)E人文主義文學(xué)5、歐洲中古后期著名的英雄史詩有（）（）（）（）（）A《希爾德布蘭特之歌》B《尼伯龍根之歌》C《熙德》D《伊戈爾遠征記》E《埃達》6、人文主義思想的主要內(nèi)容有（）（）（）（）（）A用人性反對神權(quán)B在政治上擁護王權(quán)C用理性反對蒙昧主義D模仿古人，重視格律E用個性解放反對禁欲主義7、《偽君子》中的人物形象有（）（）（）（）（）A桃麗娜B奧爾恭C達密斯D路易絲E克雷央特8、18世紀啟蒙作家創(chuàng)造的各種新的文學(xué)形式有（）（）（）（）（）A哲理小說B正劇C游記體諷刺小說D長篇小說E對話體小說9、《浮士德》中的重要人物形象有（）（）（）（）（）A瑪甘淚B靡非斯特C葛茲D路易絲E斐迪南10、英國“湖畔派”的代表詩人有（）（）（）（）（）A雪萊B華滋華斯C濟慈D柯勒律治E騷塞11、《巴黎圣母院》中的人物有（）（）（）（）（）A愛斯梅哈爾達B冉阿讓C沙威D卡西莫多E克羅德12、俄國文學(xué)史上著名的“多余人”形象有（）（）（）（）（）A葉甫蓋尼·奧涅金B(yǎng)畢喬林C英沙羅夫D羅亭E奧勃羅莫夫13、批判現(xiàn)實主義文學(xué)的基本特征有（）（）（）（）（）A廣闊性B主觀性C暴露性D典型性E抒情性14、美國文學(xué)中批判種族歧視、揭露蓄奴制罪惡的作品有（）（）（）（）（）A《湯姆叔叔的木屋》B《白奴》C《章魚》D《哈克貝利·費恩歷險記》E《憤怒的葡萄》15、19世紀中期法國著名批判現(xiàn)實主義作家有（）（）（）（）（）A夏多布里昂B梅里美C福樓拜D勞倫斯E鮑狄埃16、英國文學(xué)中最先接觸到勞資矛盾的作品有（）（）（）（）（）A《簡·愛》B《瑪利·巴頓》C《雙城記》D《艱難時世》E《雪莉》17、《安娜·卡列尼娜》中的人物形象有（）（）（）（）（）A聶赫留朵夫B卡列寧C列文D瑪絲洛娃E安娜18、《玩偶之家》中的人物有（）（）（）（）（）A海爾茂B博尼克C斯多克芒醫(yī)生D娜拉E阿爾文太太三、解釋下列名詞1、荷馬式比喻。2、流浪漢小說。3、三一律。4、狂飆突進運動。5、感傷主義文學(xué)。6、浪漫主義運動。7、拜倫式英雄。8、多余人。9、人物再現(xiàn)法。10、威塞克斯小說。四、簡要回答下列各題1、古希臘神話的特點。2、《俄狄浦斯王》怎樣表現(xiàn)了索?？死账沟拿\觀念？3、《神曲》的思想內(nèi)容。4、人文主義思想的主要內(nèi)容。5、簡析堂吉訶德形象的悲劇性。6、古典主義文學(xué)的特征。7、浮士德一生追求所體現(xiàn)的精神是什么？8、《浮士德》在藝術(shù)上取得的成就。9、《恰爾德·哈洛爾德》如何體現(xiàn)浪漫主義文學(xué)的基本特征？10、《草葉集》的思想內(nèi)容11、于連形象的雙重性。12、《紅與黑》的藝術(shù)特色。13、分析《德伯家的苔絲》中的苔絲形象。14、安娜·卡列尼娜的形象。五、分析論述題1、比較分析文藝復(fù)興時期意大利、西班牙、法國和英國文學(xué)發(fā)展的異同。意大利：是文藝復(fù)興運動的發(fā)源地，因而人文主義文學(xué)的新文學(xué)出現(xiàn)也最早。彼特拉克是人文主義的先驅(qū)，被譽為“人文主義之父”。薄迦丘的杰作是《十日談》。15世紀以后，意大利的人文主義文學(xué)曾一度繁榮，但總的成就不如早期。法國：法國的人文主義文學(xué)開始于15世紀末，16世紀取得了很高的成就。法國人文主義文學(xué)的顯著特點是自始至終存在著貴族和平民兩種傾向。以龍沙等七人組成的“七星詩社”具有濃重的貴族傾向。拉伯雷是法國人文主義文學(xué)平民傾向的杰出代表。西班牙：西班牙從15世紀末走向統(tǒng)一，但強盛時期非常短暫，16世紀中葉以后便開始衰落。因此，資本主義關(guān)系沒有得到充分發(fā)展，人文主義文學(xué)出現(xiàn)較晚。此前西班牙文壇的流浪漢小說和騎士文學(xué)畸形繁榮，直到16世紀、17世紀間，人文主義文學(xué)才帶來了西班牙文學(xué)的“黃金時代”。西班牙人文主義文學(xué)的杰出作家是塞萬提斯。英國：英國的人文主義持續(xù)時間長，發(fā)展最迅猛。人文主義文學(xué)在14世紀就已經(jīng)出現(xiàn)。最早的作家是喬叟。15世紀末，一批新的人文主義學(xué)者登上文壇。16世紀，英國文藝復(fù)興運動達到高潮，人文主義文學(xué)空前發(fā)達。此時文學(xué)成就最大的是戲劇。在“大學(xué)才子派”的基礎(chǔ)上，誕生了歐洲最偉大的戲劇家莎士比亞。分析哈姆雷特復(fù)雜性格及其成因。哈姆萊特是一個處于理想與現(xiàn)實矛盾中的人文主義者的形象。起初，他是一個充滿人文主義理想的青年王子，對天地萬物、人、社會都寄予了美好的理想。那時他是一個“快樂的王子”。他以人文主義觀念指導(dǎo)他的愛情和友誼。其次，現(xiàn)實的丑惡和嚴酷打破了他昔日的夢幻，他的人文主義理想和信念破滅了。正是這種理想與現(xiàn)實的矛盾，造成了他行為上的猶豫，這就是文學(xué)史上所說的“延宕的王子”。第三，哈姆萊特在復(fù)仇行動上的猶豫，從社會學(xué)角度上，是由于他所面對的社會邪惡勢力過于強大，作為新興資產(chǎn)階級代表的哈姆萊特還不能勝任“重整乾坤”、改造社會的歷史重任，因而他的復(fù)仇以及他的悲劇具有深刻的社會意義。在理想破滅后的哈姆萊特眼中，人的心靈是陰暗污濁的，人在本體意義上是丑惡的。哈姆雷特的猶豫不只是找不到復(fù)仇方法時產(chǎn)生的矛盾心理，而且是他感悟到人的渺小，人的不完美，人生的虛無時那迷惘與憂慮心態(tài)的外現(xiàn)，同時也是歐洲文藝復(fù)興晚期信仰失落時人們進退兩難的矛盾心理的象征性表述。分析《悲慘世界》人道主義的矛盾性?！侗瘧K世界》集中表現(xiàn)了雨果以前作品中已經(jīng)多次出現(xiàn)的以博愛為核心的人道主義思想。如果說，他的人道主義在《巴黎圣母院》中表現(xiàn)為對天主教黑暗勢力和封建統(tǒng)治者的揭露，那么，在《悲慘世界》中，他的人道主義就已經(jīng)發(fā)展為對現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的道德和法律的批判了。首先，對下層人民痛苦命運的描寫，在小說中占主導(dǎo)地位。《悲慘世界》最主要的價值就在于它揭示了在那個社會里窮苦人注定要過悲慘的生活，在于它指出了資產(chǎn)階級的法律就是反對窮人的。其次，雨果在揭露貧苦人民所遭受的巨大苦難的同時，又常把一個尖銳的階級矛盾問題看成是道德問題。他認為，世間存在著兩中法律，一種是高級的，一種是低級的。前者的代表是米里哀主教，后者的代表是警察沙威。雨果以冉阿讓為例，企圖說明世俗法律的無用。統(tǒng)治者以刑法懲治他，他反而變得兇狠，更加容易犯罪。可是當(dāng)米里哀主教用仁慈感化他時，他就變成了一個真正的人，一個充滿博愛精神的人。從這里我們看到，小說的思想基礎(chǔ)，就是資產(chǎn)階級的人道主義，它是雨果揭露社會罪惡的出發(fā)點。在描寫冉阿讓對待自己的死敵沙威的問題上，同樣體現(xiàn)著作家的道德感化思想。沙威的自殺，實際上，就是善對惡的勝利?？傊旯凇侗瘧K世界》里，以極大的藝術(shù)力量揭露了資本主義社會中的下層人民受苦受難的悲慘遭遇以及資產(chǎn)階級法律與人民為敵的本質(zhì)。但作家又把“仁慈”、“博愛”當(dāng)作一種醫(yī)治社會弊端的靈丹妙藥，充分表明了雨果人道主義的內(nèi)在矛盾。分析《高老頭》的思想內(nèi)容。作品對這一時期封建貴族權(quán)勢的得而復(fù)失、盛而復(fù)衰的歷史趨勢，作了細致而深入的描寫。貴族婦女表面的榮華富貴，遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐；貴族排場上的闊綽，掩飾不了政治上的敗局。巴爾扎克從多方面描寫了貴族階級必然滅亡的歷史命運，揭示了復(fù)辟時期封建貴族貌似威嚴實則虛弱的階級本質(zhì)，真實地再現(xiàn)了時代的風(fēng)貌。《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。高老頭培養(yǎng)了兩個女兒的拜金主義情感，自己最終被她們盤剝一空?！陡呃项^》還多方面觸及資本主義社會的累累罪惡。資本主義社會就是一個培養(yǎng)骯臟靈魂的大溫床，極端利己主義的冰水淹沒了一切道德原則，金錢像一只巨掌，牽著無數(shù)木偶，在社會舞臺上各盡其能地進行著丑惡的表演。分析《復(fù)活》的思想內(nèi)容以及所表現(xiàn)出的作家思想的矛盾性?！稄?fù)活》對地主資產(chǎn)階級社會進行了全面的無情的批判，對國家、教會、土地私有制和資本主義以及法律、法庭、監(jiān)獄、官吏和整個國家機器的反人民本質(zhì)作了廣泛而又深刻的揭露。首先，托爾斯泰第一次在作品中把被壓迫的下層婦女瑪絲洛娃作為主人公，并深刻描寫了她的不幸遭遇。小說通過瑪絲洛娃同獄“罪犯”的遭遇表明，受迫害的決不只瑪絲洛娃一人，而是廣大的俄羅斯人民。而殘忍冷酷、昏憒腐敗決不是個別官吏，而是從地方到中央整個官僚集團所共有的反動本質(zhì)。但是，托爾斯泰否定反動暴力的同時也否定革命暴力，批判沙皇專制制度，又反對用暴力推翻它。其次，《復(fù)活》對沙皇專制制度的精神支柱——官方教會的偽善、欺騙和詭詐發(fā)出憤怒的譴責(zé)，揭露了宗教儀式的欺騙性，神甫和教堂執(zhí)事的利己主義，宗教議長的罪惡。托爾斯泰撕下了神圣宗教的外衣，指出宗教是少數(shù)人發(fā)財和愚弄人民的工具。但是，托爾斯泰“一方面反對官辦的教會，另一方面卻鼓吹凈化了的新宗教，即用一種凈化了的精制的新毒藥來麻醉被壓迫群眾”。他并不反對宗教本身，鼓吹“心靈中的上帝”。第三，沙皇專制制度賴以存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)——地主土地占有制，更是這位宗法制農(nóng)民情緒表達者的大敵。小說揭示了地主與農(nóng)民間的矛盾。托爾斯泰不僅看到了農(nóng)民貧困的現(xiàn)象，而且還指出了農(nóng)民赤貧的真正原因。他代表千百萬農(nóng)民發(fā)出呼吁，應(yīng)該把土地交給農(nóng)民。但托爾斯泰主張在原封不動保留舊的社會生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上否定土地私有制的主張，只是改良主義的空想。第四，《復(fù)活》對資本主義進行了揭發(fā)和批判。大批破產(chǎn)農(nóng)民流浪到城市里，充當(dāng)資本家的廉價勞動力。小說反映了農(nóng)民與資產(chǎn)階級的矛盾。但托爾斯泰是從農(nóng)民生活的舊基礎(chǔ)、舊宗法關(guān)系和道德規(guī)范被破壞的角度對資本主義進行批判的，因而對資本主義的進步性也加以否定。論述《復(fù)活》中聶赫留朵夫精神復(fù)活的過程。聶赫留朵夫的思想和性格發(fā)展經(jīng)歷了三個階段。首先是純潔善良、追求理想的階段。大學(xué)時期的聶赫留朵夫是個正直、有著美好道德追求的善良青年。他的愛情也具有純潔和富于詩意的特點。第二階段是放縱情欲、走向墮落的階段。受習(xí)慣觀念以及違背真與美原則的那種日常生活榜樣的影響，聶赫留朵夫變得委瑣猥瑣、低下、空虛和渺小。在貴族圈子里通行的道德準則慫恿下，他誘奸了瑪絲洛娃?！皠游锏娜恕眽旱沽恕熬竦娜恕保趬櫬涞牡赖履嗵独?，他越陷越深。第三階段是從懺悔走向復(fù)活的階段。法庭上與瑪絲洛娃的重逢，使他心靈受到強烈震撼，沉睡在心靈深處的精神的人開始蘇醒。他為瑪絲洛娃四處奔走，還把部分土地交還給農(nóng)民，進一步認清了貴族階級的罪行。最后，他在上帝那里找到了靈魂的歸宿。這時，聶赫留朵夫走向了靈魂的“復(fù)活”。聶赫留朵夫的形象在那個時代具有典型意義。他從貴族階級中游離出來，表明貴族階級內(nèi)部的分裂，沙皇專制制度已經(jīng)動搖，革命風(fēng)暴已經(jīng)臨近。二一、單項選擇題：下列各題，各有一個最符合題意的答案。請把所選答案的字母填在題后的括號內(nèi)。1、唯美主義文學(xué)的發(fā)源地是（）A英國B法國C德國D美國2、《美國的悲劇》的主要內(nèi)容是（）A描寫資本主義社會貧苦女性的悲慘生活B揭露美國“文明”和“民主”的真面目C探討藝術(shù)在金元帝國的地位問題D描寫一個普通青年為追求“美國生活方式”而墮落犯罪的故事3、海明威在《死在午后》中總結(jié)的創(chuàng)作經(jīng)驗是（）A簡約原則B冰山原則C繁復(fù)原則D凝練原則4、高爾基在《伊則吉爾老婆子》中，塑造了一個為集體獻身的英雄，他的名字是（）A拉達B佐巴爾C臘拉D丹柯5、塑造葛利高里的形象的作家是（）A法捷耶夫B蕭洛霍夫C富爾曼諾夫D革拉特科夫6、《追憶逝水年華》的作者是（）A普魯斯特B?？思{C喬伊斯D艾略特7、意識流小說《尤利西斯》的作者是（）A普魯斯特B喬伊斯C?？思{D伍爾芙8、娜塔莉·薩洛特所屬文學(xué)流派是（）A超現(xiàn)實主義B荒誕派C新小說派D未來主義9、《第二十二條軍規(guī)》的主人公是（）A畢喬林B尤索林C庫普林D邁洛10、海勒的黑色幽默代表性作品是（）A《出了毛病》B《第五號屠場》C《第二十二條軍規(guī)》D《萬有引力之虹》11、目前已發(fā)現(xiàn)的世界文學(xué)中最早的史詩是（）A《吉爾伽美什》B《摩訶婆羅多》C《羅摩衍那》D《荷馬史詩》12、古代印度文學(xué)共同使用的語文是（）A印度語B孟加拉語C梵語D印地語13、古代印度被稱為“最初的詩”的作品是（）A《摩訶婆羅多》B《羅摩衍那》C《故事海》D《五卷書》14、《舊約》中，被后人尊為民族的絕唱的詩作是（）A《箴言》B《所羅門雅歌》C《傳道書》D《耶利米哀歌》15、18世紀朝鮮人民在長期口傳中形成的一部著名小說是（）A《洪吉童傳》B《兩班傳》C《許生傳》D《春香傳》16、被稱為“波斯詩歌之父“的詩人是（）A魯達基B海亞姆C內(nèi)扎米D莫拉維17、歐瑪爾·海亞姆的著名詩作是（）A《魯拜集》B《王書》C《五卷詩》D《瑪斯納維集》18、中古日本具有“俳圣”美譽的詩人是（）A近松門左衛(wèi)門B鴨長明C松尾芭蕉D井原西鶴19、《一千零一夜》的引子故事是（）A《漁翁的故事》B《阿里巴巴和四十大盜》C《山魯亞爾及其兄弟的故事》D《辛伯達航海旅行的故事》20、日本自然主義文學(xué)的奠基作是（）A《破戒》B《棉被》C《浮云》D《舞姬》21、《吉檀迦利》的書名的含義是（）A犧牲B獻歌C吉祥D尋找22、長篇小說《戈丹》的主人公何利的身份是（）A工人B市民C農(nóng)民D資本家23、“開羅三部曲”的作者是（）A塔哈·侯賽因B普列姆昌德C邁哈福茲D赫達亞特24、大江健三郎的代表作是（）A《沖繩札記》B《萬延元年的足球隊》C《死者的奢華》D《新人啊，醒來吧》二、多項選擇題：在下列各題的5個選項中，至少有2項是符合題意。錯選、多選、漏選的，該題不給分。請把所選答案的字母填在題后的括號內(nèi)。1、19世紀后期歐洲主要的文學(xué)潮流有（）（）（）（）（）A超現(xiàn)實主義B象征主義C唯美主義D自然主義E浪漫主義2、19世紀中后期象征主義詩人有（）（）（）（）（）A馬拉美B波德萊爾C魏爾倫D王爾德E蘭波3、自然主義文學(xué)的特點有（）（）（）（）（）A反對藝術(shù)服務(wù)于政治B強調(diào)冷靜客觀地再現(xiàn)現(xiàn)實C強調(diào)朦朧美和神秘色彩D以生物學(xué)和遺傳學(xué)理論解釋現(xiàn)實E敘述風(fēng)格冷靜、無動于衷4、蕭伯納的著名劇作有（）（）（）（）（）A《櫻桃園》B《華倫夫人的職業(yè)》C《傷心之家》D《萬尼亞舅舅》E《鰥夫的房屋》5、海明威以兩次世界大戰(zhàn)為背景的小說有（）（）（）（）（）A《老人與?！稡《喪鐘為誰而鳴》C《死在午后》D《太陽照樣升起》E《永別了，武器》6、20世紀初期俄國文壇最活躍的現(xiàn)代主義文學(xué)流派有（）（）（）（）（）A唯美派B象征派C未來派D阿克梅派E意識流7、蘇聯(lián)文學(xué)中以衛(wèi)國戰(zhàn)爭為題材的作品有（）（）（）（）（）A《青年近衛(wèi)軍》B《瓦西里·焦?fàn)柦稹稢《日日夜夜》D《恰巴耶夫》E《人的命運》8、?？思{的重要作品有（）（）（）（）（）A《追憶逝水年華》B《鄉(xiāng)村醫(yī)生》C《喧囂與騷動》D《押沙龍！押沙龍！》E《尤利西斯》9、《尤利西斯》中的主要人物有（）（）（）（）（）A斯蒂芬B凱蒂C勃魯姆D莫莉E康普生10、薩特的戲劇作品有（）（）（）（）（）A《蒼蠅》B《死無葬身之地》C《恭順的妓女》D《自由之路》E《骯臟的手》11、蕭洛霍夫表現(xiàn)哥薩克人生活和歷史變遷的作品有（）（）（）（）（）A《人的命運》B《他們?yōu)樽鎳鴳?zhàn)》C《頓河的故事》D《被開墾的處女地》E《靜靜的頓河》12、后期象征主義的代表人物有（）（）（）（）（）A阿拉貢B瓦雷里C里爾克D阿波里奈爾E喬伊斯13、德萊塞的著名小說有（）（）（）（）（）A《兒子與情人》B《馬丁·伊登》C《珍妮姑娘》D《美國的悲劇》E《嘉莉妹妹》14、20世紀初期俄國文壇最活躍的現(xiàn)代主義文學(xué)流派有（）（）（）（）（）A唯美派B象征派C未來派D阿克梅派E意識流15、艾略特的著名詩作有（）（）（）（）（）A《荒原》B《空心人》C《四個四重奏》D《海濱墓園》E《駛向拜占廷》16、法國新小說的代表作家有（）（）（）（）（）A加繆B娜塔莉·薩洛特C羅布-格里耶D薩特E馮尼古特17、卡夫卡創(chuàng)作中習(xí)慣于采用的藝術(shù)手段有（）（）（）（）（）A象征B荒誕C簡約D幽默E逆說18、薩特的小說有（）（）（）（）（）A《墻》B《禁閉》C《惡心》D《自由之路》E《恭順的妓女》19、印度古典文學(xué)時代成就較高的文學(xué)是（）（）（）（）（）A神話B史詩C長篇敘事詩D故事E戲劇20、古代印度文學(xué)發(fā)展的幾個階段是（）（）（）（）（）A梵語時代B吠陀時代C神話時代D史詩時代E古典文學(xué)時代21、《舊約》的幾個部分是（）（）（）（）（）A摩西五經(jīng)B先知書C福音書D詩文集E使徒行傳22、《一千零一夜》故事的主要來源有（）（）（）（）（）A巴格達故事B開羅故事C羅馬故事D印度和伊朗故事E中國故事23、被譽為“波斯詩歌四大柱石”的詩人有（）（）（）（）（）A菲爾多西B海亞姆C莫拉維D哈菲茲E薩迪24、薩迪的主要作品有（）（）（）（）（）A《列王記》B《薔薇園》C《玫瑰傳奇》D《果園》E《五詩集》25、《源氏物語》中重要的女性形象有（）（）（）（）（）A紫上B空蟬C末摘花D藤壺妃子E六條御息所26、夏目漱石的“前三部曲”有（）（）（）（）（）

A《三四郎》B《行人》C《過了春分時節(jié)》D《從此以后》E《門》27、《我是貓》中的知識分子形象有（）（）（）（）（）A苦沙彌B金田C寒月D東風(fēng)E鈴木28、泰戈爾的詩集有（）（）（）（）（）A《新月集》B《戈拉》C《園丁集》D《沉船》E《吉檀迦利》29、現(xiàn)代日本無產(chǎn)階級文學(xué)的重要作家有（）（）（）（）（）A葉山嘉樹B德永直C宮本百合子D小林多喜二E黑島傳治30、朝鮮無產(chǎn)階級文學(xué)流派“新傾向派”的代表作家有（）（）（）（）（）A韓雪野B趙明熙C李箕永D趙基天E崔曙海31、普列姆昌德的著名作品有（）（）（）（）（）A《熱愛祖國》B《苦力》C《服務(wù)院》D《戈拉》E《戈丹》32、埃及現(xiàn)代著名作家有（）（）（）（）（）A邁哈福茲B普列姆昌德C赫達亞特D紀伯倫E塔哈·侯賽因三、解釋下列名詞1、“阿克梅派”2、俄羅斯“白銀時代”3、“冰山原則”4、“陌生化效果”。5、后期象征主義。6、黑色幽默。7、摩西五經(jīng)。8、日本無產(chǎn)階級文學(xué)。9、埃及現(xiàn)代派。10、敘美派。四、簡要回答下列各題1、《象棋的故事》怎樣揭露了法西斯主義對人性的摧殘？2、簡析《約翰·克利斯朵夫》的藝術(shù)風(fēng)格。3、《老人與?！返乃枷雰?nèi)容。4、《變形記》的思想內(nèi)容。5、為什么說《禿頭歌女》是一部典型的“反戲劇”？6、《等待戈多》如何體現(xiàn)了荒誕派戲劇對人生的理解？7、《沙恭達羅》在藝術(shù)上的成就8、希伯來文學(xué)遺產(chǎn)的特點。9、《一千零一夜》對世界文學(xué)的影響。10、泰戈爾短篇小說的詩意美。五、分析論述題1、分析葛利高里的形象?！鹅o靜的頓河》以中農(nóng)哥薩克麥列霍夫一家的興衰為主要線索，以逐漸走向毀滅的悲劇人物葛利高里為貫穿全書的“中心主人公”。葛利高里在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，不自覺地卷入歷史事件的強大漩渦之中，一直動搖在兩個敵對陣營之間，這是有著深刻的社會歷史根源和個人的主觀原因的。葛利高里出身于殷實的哥薩克中農(nóng)家庭。中農(nóng)具有兩重性，既是勞動者，又是私有者，作為勞動者，他淳樸善良，熱愛自由勞動，熱愛土地家鄉(xiāng)。勞動者的品性，使他向往真理和正義，追求社會主義新事物，所以他兩次投身革命，和白匪英勇作戰(zhàn)。但是，作為一個私有者和哥薩克下級軍官，葛利高里在政治上具有小資產(chǎn)階級左右搖擺的全部劣根性；他對真理、正義的苦苦探索，帶有不切實際的幻想和嚴重的個人奮斗性質(zhì)；尤其是對幾世紀遺留下來的保守落后的哥薩克傳統(tǒng)觀念和偏見，以