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文言斷句練習(xí)題帶答案文言斷句練習(xí)題帶答案文言斷句練習(xí)題帶答案文言斷句練習(xí)題帶答案編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址:電話:傳真:郵編:【閱讀訓(xùn)練】1(一)女媧煉石補(bǔ)天往古之時(shí)四極廢九州裂天不兼覆地不周載火爁燚而不滅水浩洋而不息。猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ),四極正,淫水涸,冀州平,狡蟲死,顓民生。——選自《淮南子》【閱讀訓(xùn)練】1.將文中劃線句子用“/”斷句。往古之時(shí)四極廢九州裂天不兼覆地不周載火爁燚而不滅水浩洋而不息。往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載?;馉f燚而不滅,水浩洋而不息。(二)燧人鉆木取火遂明國①不識四時(shí)晝夜,有火樹名遂木,屈盤萬頃②。后世有圣人,游日月之外至於③其國息此樹下有鳥若鴞④啄樹則燦然火出圣人感焉因用小枝鉆火,號燧⑤人。注釋①遂明國:傳說中的國家名。②屈盤萬頃:屈盤起來,占的面積有一萬頃。③於:同“于”。④鴰:鴟鴞,鳥類的一科,頭大,嘴短而彎曲,吃鼠、兔、昆蟲等小動(dòng)物,對農(nóng)業(yè)有益?!鹃喿x訓(xùn)練】1.將文中劃線句子用“/”斷句。游日月之外至於其國息此樹下有鳥若鴞啄樹則燦然火出圣人感焉因用小枝鉆火,號燧人。1.游日月之外,至於③其國,息此樹下。有鳥若鴞④,啄樹則燦然火出。圣人感焉,因用小枝鉆火,三)鯉魚跳龍門龍門山,在河?xùn)|界。禹鑿山斷門一里余。黃河自中流下,兩岸不通車馬。每歲季春,有黃鯉魚,自海及諸川,爭來赴之。一歲中登龍門者不過七十二初登龍門即有云雨隨之天火自后燒其尾乃化為龍矣?!鹃喿x訓(xùn)練】1.將文中劃線句子用“/”斷句。一歲中登龍門者不過七十二初登龍門即有云雨隨之天火自后燒其尾乃化為龍矣。1.一歲中,登龍門者,不過七十二。初登龍門,即有云雨隨之,天火自后燒其尾,乃化為龍矣。四)武王伐紂武王伐殷乘舟濟(jì)河兵車出壞船于河中太公曰太子為父報(bào)仇今死無生。所過津梁,皆悉燒之。武王伐紂,渡于孟津,陽侯⑴之波,逆流而擊,疾風(fēng)晦冥,人馬不相見。于是武王左操黃鉞⑵,右秉白旄,瞋目而撝之,曰:“余任天下,誰敢害吾意者!”于是風(fēng)濟(jì)而波罷。武王伐紂,到于邢丘,楯折為三,天雨三日不休。武王心懼,召太公而問曰:“意者紂未可伐乎”太公對曰:“不然。楯折為三者,軍當(dāng)分為三也;天雨三日不休,欲灑吾兵也?!蔽渫踉唬骸叭缓稳粢印碧唬骸皭燮淙思拔萆蠟?;惡其人者,憎其胥余⑶;咸劉⑷厥⑸敵,靡使有余?!弊⑨專孩抨柡睿捍蟛ㄖ?。⑵鉞:大斧。⑶胥余:里落中的屋壁。⑷咸劉:訓(xùn)殺。⑸厥:代詞,那,那些?!鹃喿x訓(xùn)練】1.將文中劃線句子用“/”斷句。武王伐殷乘舟濟(jì)河兵車出壞船于河中太公曰太子為父報(bào)仇今死無生。武王伐殷,乘舟濟(jì)河,兵車出,壞船于河中。太公曰:“太子為父報(bào)仇,今死無生。(六)大道之行大道之行⑴也,天下為公。選賢與⑵能,講信修睦⑶。故人不獨(dú)⑷親其親⑸不獨(dú)子其子⑹使老有所終壯有所用幼有所長鰥寡孤獨(dú)廢疾者有所養(yǎng)男有分⑺,女有歸⑻。貨惡⑼其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀⑽閉⑾而不興,盜竊亂⑿賊⒀而不作,故外戶⒁而不閉,是謂大同。注釋⑴行:實(shí)行。⑵與:解作“舉”,推選。⑶修睦:搞好人與人之間的關(guān)系。⑷不獨(dú):不僅僅。⑸親其親:即以其親為親,意動(dòng)用法⑹子其子:即以其子為子。⑺分:職分。⑻歸:女子出嫁。⑼惡:討厭。⑽謀:奸謀。⑾閉:被阻塞。⑿亂:造反的。⒀賊:害人的。⒁外戶:從外面把門合上。【閱讀訓(xùn)練】1.將文中劃線句子用“/”斷句。故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子使老有所終壯有所用幼有所長鰥寡孤獨(dú)廢疾者有所養(yǎng)男有分,女有歸。1.故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者有所養(yǎng),男有分,女有歸。七)樂以天下,憂以天下①齊宣王見孟子于雪宮②,王曰:“賢者亦有此樂乎③”孟子對④曰:“有人不得則非其上⑤矣不得而非其上者非也為民上⑥而不與民同樂者,亦非也。樂⑦民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以⑧天下,憂以天下;然⑨而不王者,未之有也?!弊⑨將龠x自《孟子·梁惠王下》。《孟子》,孟子言論和事跡的匯編,共七篇,十四卷。孟子(約公元前372——前289年),名軻,字子輿,戰(zhàn)國時(shí)鄒(今山東省鄒縣)人,是儒家學(xué)派的代表人物之一。②雪宮:齊宣王玩樂的郊外別墅。③樂:享樂。④對:回答。臣下回答君主提出的問題叫“對”。⑤非其上:即以其上為非,認(rèn)為他們的統(tǒng)治不對。⑥民上:人民的統(tǒng)治者。⑦樂:以……為樂,意動(dòng)用法。⑧以:介詞,相當(dāng)于“把”。⑨然:這樣,代詞。1.將文中劃線句子用“/”斷句。有人不得則非其上矣不得而非其上者非也為民上而不與民同樂者亦非也。有。人不得,則非其上矣。不得而非其上者,非也;為民上而不與民同樂者,亦非也。(八)以柔克剛天下莫柔弱于水而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能先其無以易之柔之勝剛?cè)踔畡購?qiáng)天下莫不知莫能行。是以圣人云:能受國之垢,是為社稷主;能受國之不祥,是為天下王?!鹃喿x訓(xùn)練】1.將文中劃線句子用“/”斷句。天下莫柔弱于水而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能先其無以易之柔之勝剛?cè)踔畡購?qiáng)天下莫不知莫能行。天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能先,其無以易之。柔之勝剛,弱之勝強(qiáng),天下莫不知,莫能行。萬事莫貴于義①子墨子曰:“萬事莫貴于義。今②謂人曰:‘予子冠履而斷子之手足,子為之乎’必不為。何故則冠履不若手足之貴也。又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故則天下不若身之貴也。爭一言③以相殺,是貴義于其身也?!弊⑨將龠x自《墨予·貴義》。②今:若,如果。③一言:一句話,即關(guān)系到正義與非正義的一句話?!鹃喿x訓(xùn)練】1.將文中劃線句子用“/”斷句。又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故則天下不若身之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎’必不為。何故則天下不若身之貴也。(十)楊布打狗楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨解素衣衣緇衣①而反其狗不知迎而吠之楊布怒將撲之。楊朱曰:“子無撲矣

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