9屆高三歷史百強名校試題解析金卷：(第8卷)江西省鉛山一中、橫峰中學2019屆高三上學期暑假聯(lián)考(解析版)

江西省鉛山一中.橫峰中學20仃屆高三上學期暑假聯(lián)考歷史試題一、選擇題：（本題包括25小題，共50分，每小題只有一個選項符合題意）1?據(jù)《中國史綱》，春秋時人主的最高尊號是王，天神的最高尊號是帝。戰(zhàn)國中期后，諸侯稱王，人主的尊號只好為帝，原為光大之義的“皇”字稱天神。到秦王嬴政統(tǒng)一全國后，他自稱為“始皇帝”。人主尊號的這些變化反映了借助于天加強統(tǒng)治B.人主權(quán)力不斷加強C.地方勢力左右人主尊號D.人主尊號的變化與社會轉(zhuǎn)型相適應(yīng)【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查學生解讀題干材料，歸納、概括，認識歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出準確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“天神的最高尊號是帝”、“人主尊號的這些變化”等，結(jié)合所學知識，分析、判斷選項，可知：B項表述本身正確，但與題干核心意思銜接不好，不正確。CD兩項的表述，本身錯誤，排除。進一步可知，A項表述客觀，符合題意，正確。綜上，故，本題正確答案選A。考點：古代中國的政治制度?古代帝王權(quán)力的加強?借助于天加強統(tǒng)治古代希臘公共空間發(fā)達，至今尚存的神廟、露天劇場、體育場等即是證明，但私人空間卻備受限制，如公民不參加“共餐制”，即喪失公民權(quán)。據(jù)此可知，古代希臘A.重視公民參政意識的培養(yǎng)B?民主限制希臘人自由C.個人生活從屬于城邦D?公民權(quán)缺乏法律的保障【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查學生解讀題干材料，獲取有效信息，認識歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確認知和準確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息『『公共空間發(fā)達"、“不蜃加『共餐制'，懼腋失公民權(quán)"等,本題考查古希臘民主政■■冶相關(guān)內(nèi)容一一公民的參政意識。結(jié)合所學知識』分析、判斷選項，可知：BC兩項表述本身錯誤，不符合史實，排除D項表述本身有一定道理，但不能夠體現(xiàn)題干材料的核心意思，排除D°進一步可知「A項表述符合史實和題意。綜上，故，本題正確答案選爲考點：古代希臘、羅馬的政治制度?希臘民主政治?公民的參政意識漢密爾頓在《聯(lián)邦黨人文集》中說：“在美國的復(fù)合共和國里，人民交出的權(quán)力首先分給兩種不同的政府，然后把各政府分得的那部分權(quán)力再分給幾個分立的部門。因此，人民的權(quán)利就有了雙重保障。兩種政府將互相控制，同時各政府又自己控制自己?！辈牧戏从沉嗣绹裰髡沃械蘑偃嗣裰鳈?quán)原則②邦聯(lián)制原則③分權(quán)制衡原則④民主共和原則A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④【答案】B【解析】試題分析：本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。材料中“把各政府分得的那部分權(quán)力再分給幾個分立的部門”、“兩種政府將互相控制，同時各政府又自己控制自己”均沒有體現(xiàn)聯(lián)邦制的內(nèi)容，所以排除掉②，選B?？键c：近代民主政治的確立與發(fā)展?美國1787年憲法?民主政治4?《中華文明史》記載：“中國的近代化運動很大程度上是由軍事所牽動，近代化改革也多從軍事改革開始，但中國的近代化由軍事所牽動也有相當?shù)呢撁孀饔?，當轉(zhuǎn)型社會過渡到現(xiàn)代社會時，……軍事體制中那種與生俱來的層次化、制式化、紀律化、統(tǒng)一化又恰恰具有某種反現(xiàn)代的品性，這不能不對中國的近代化進程產(chǎn)生影響?！辈牧系暮诵挠^點是A.中國近代化開始于對外戰(zhàn)爭B?統(tǒng)治者局限于學習西方軍事技術(shù)C.軍事部門是推動中國近代化的核心D.軍事改革牽動的近代化轉(zhuǎn)型緩慢【答案】D【解析】試題井析：依據(jù)材料及所學可知』中國的近代化首先是在軍事領(lǐng)域開始的，但這種近代化由很大的員面作用且?guī)в衈某種反現(xiàn)代的品性”*這就直接影響到中國近代化的進程。分析選項，直與史實不符，幵始于洋務(wù)運動；B材料沒有體現(xiàn)；C謝去錯誤；D符合題意?？键c：歷史研究?歷史觀點?近代化史觀5.據(jù)統(tǒng)計，在清末72家民族工業(yè)企業(yè)中，上海38家，廣州8家，福州4家。上海自1849年至1911年，各類各級新式學校有259所；各類中外文報刊達60多種。材料可以表明A.租界推動了上海市政現(xiàn)代化進程B?上海發(fā)展成為近代中國貿(mào)易金融中心C.租界對上海社會發(fā)展的雙重影響D?上海走在近代經(jīng)濟文化現(xiàn)代化的前列【答案】D【解析】試題分析：本題主要考查對材料中的信息正確解讀的能力。由題目中的信息“清末……民族企業(yè)……上?！黝惛骷壭率綄W校……各類中外文報刊”即可選出D項；題目中未涉及市政、金融方面的信息，故排除A、B兩項；題目中未涉及租界對上海社會發(fā)展的消極性，故排除C項。所以本題答案選D項?？键c：近代中國軍民維護國家主權(quán)的斗爭?列強的侵華?影響6.明代中葉以后，土地押租制流行。而佃農(nóng)的佃權(quán)，即土地經(jīng)營權(quán)，即是有償取得，遂可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了A.小農(nóng)經(jīng)濟的制度困境B.土地經(jīng)營權(quán)的商品化C.資本主義萌芽的成長D.傳統(tǒng)經(jīng)濟政策的動搖【答案】B【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，明代中葉以后，隨著商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的慢慢出現(xiàn)，土地的“有償”取得，遂可以“有償”轉(zhuǎn)佃和出典，所反映的本質(zhì)問題其實也就是土地經(jīng)營權(quán)的商品化。故本題答案選B項?？键c：古代中國的經(jīng)濟?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度?土地經(jīng)營權(quán)的商品化7．古代中國社會“凡民曰四，一曰士，二曰農(nóng)，三曰工，四曰商”。明清之際，江南等地出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。這說明A.禮教束縛解除，傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變B.啟蒙思想產(chǎn)生，平等觀念深入人心C.商品經(jīng)濟發(fā)展，等級觀念淡化D.商人地位提高，傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體【答案】C【解析】試題分析：“一曰士，二曰農(nóng)，三曰工，四曰商”可以看出商人的地位低下；而明清之際，江南等地出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象，這說明商人的地位提高，導致這種變化的根源在于明清之際商品經(jīng)濟的發(fā)展，故此題應(yīng)選C項?？键c：古代中國的經(jīng)濟?商業(yè)的發(fā)展?明清時期商業(yè)的發(fā)展中國的封建社會在一定程度上是允許社會流動的，具有較強的調(diào)節(jié)社會矛盾、特別是土地權(quán)和貨幣權(quán)的矛盾的社會機制。地主、商人和高利貸者是中國封建社會中的三個主要剝削集團，官僚則是他們政治上的代理人。在中國形成了地主、商人、高利貸者和官僚的“四位一體”，維護封建制度成為它們共同的根本利益。材料主旨是A.允許社會流動具有積極作用B.中國封建社會矛盾尖銳C.統(tǒng)治階層根本利益具有一致性D.中國封建制度具有特殊的穩(wěn)定性【答案】D解析】，維護試題分析：根據(jù)材料內(nèi)容“在中國形成了地主、商人、高利貸者和官僚的“四位一體”封建制度成為它們共同的根本利益”可知，材料重在強調(diào)四大階層在維護封建制度中的作用，，維護故D正確。而A只體現(xiàn)了材料的前部分，不是本質(zhì)，故A錯誤。B從材料中無法體現(xiàn)，C顯然不正確。考點：古代中國的政治制度?社會階層流動?對封建制度的作用宋美齡在《不宣而戰(zhàn)之戰(zhàn)爭可以肆無忌憚》中說，“日本方今以種種事實證明，不宣而戰(zhàn)之戰(zhàn)爭，如何可以毋須遵守束縛正式戰(zhàn)爭之種種國際公法，因此而盡量利用之。”材料表明日本對中國“戰(zhàn)而不宣”是為了攫取大量侵華權(quán)益B.使其侵略活動免受國際法的約束C.避免英美出面干涉D.能夠從美國進口大批的戰(zhàn)略物資【答案】B【解析】試題分析：本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力?！叭毡痉浇褚苑N種事實證明，不宣而戰(zhàn)之戰(zhàn)爭，如何可以毋須遵守束縛正式戰(zhàn)爭之種種國際公法，因此而盡量利用之。”可B以看出日本主要是為了使其侵略不受國際法的約束，故本題答案B項；ACD不符合題意?？键c：近代中國軍民維護國家主權(quán)的斗爭?抗日戰(zhàn)爭?日本的不宣而戰(zhàn)1956年，中共領(lǐng)導人展開了對社會主義建設(shè)道路的探索。劉少奇指出，“我們國家有百分之九十幾的社會主義，有百分之幾的資本主義，我看不可怕，它是社會主義經(jīng)濟的一個補充嘛！”這表明當時中國A.深受蘇聯(lián)新經(jīng)濟政策的影響B(tài).尚未完成社會主義改造C.經(jīng)濟建設(shè)指導思想靈活務(wù)實D.國民經(jīng)濟出現(xiàn)嚴重困難【答案】C【解析】試題分析：本題考查的是中國特色社會主義建設(shè)道路探索與實踐知識點，旨在考查解讀材料，正確認知的能力。蘇俄新經(jīng)濟政策利用商品、市場和貨幣關(guān)系來發(fā)展國家資本主義，而材料提到僅“有百分之幾的資本主義”，A項錯誤；根據(jù)“我們國家有百分之九十幾的社會主義”可知三大改造已經(jīng)完成，建立起了社會主義公有制，B項錯誤；“我們國家有百分之九十幾的社會主義，有百分之幾的資本主義”表明中國打破對斯大林模式單一公有制的迷信，是獨立探索建設(shè)社會主義道路中的靈活務(wù)實政策，C項符合材料主旨和題意，正確；國民經(jīng)濟出現(xiàn)嚴重困難是1959年至1961年期間，D項錯誤。故選Co考點：中國特色社會主義建設(shè)道路探索與實踐?20世紀50年代至70年代的探索與實踐?相關(guān)狀況11?下圖是我國某地城鄉(xiāng)居民年人均收入表，圖中城鄉(xiāng)收入差距最小的歷史時期出現(xiàn)的原因是1045.4朮庭收村眶收1045.4朮庭收村眶收農(nóng)村經(jīng)濟體制改革已全面展開，城市經(jīng)濟體制改革剛剛起步計劃經(jīng)濟體制嚴重束縛著城市經(jīng)濟的發(fā)展對外開放格局已經(jīng)形成D?社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標已經(jīng)確立【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查獲取材料信息和運用所學知識的能力。從圖中可以看出，城鄉(xiāng)收入差距最小的時期出現(xiàn)在1985年左右，此時農(nóng)村經(jīng)濟體制改革已全面展開，并取得明顯成效，城市經(jīng)濟體制改革在1984年剛剛起步，成效尚不明顯，A項正確?？键c：中國特色社會主義建設(shè)的道路?家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制和國有企業(yè)改革?效果12.1933年，羅斯福提請國會通過法案，成立“資源保護隊”，主要是針對中部平原頻發(fā)的沙塵暴。第一批招募了25萬人，至1941年時，共計有250萬青年參與，在各州的1500個營地勞動，開辟了740多萬英畝國有林區(qū)和大量國有公園。史學家認為這一措施是“新政”中最受歡迎、最成功、最沒有爭議的措施。史學家這樣評論的主要依據(jù)是該措施A.調(diào)整了農(nóng)林經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，降低農(nóng)產(chǎn)品價格B?使羅斯福政府將資源保護放在新政首位C.將失業(yè)救濟與自然保護有機結(jié)合起來D?基本解決了就業(yè)問題，消除了經(jīng)濟危機【答案】C【解析】試題分析：本題主要考查學生對材料的理解能力及與教材知識的聯(lián)系能力。依據(jù)材料中國家招募眾多的人就業(yè)，包含社會救濟的內(nèi)容，但同時題干中材料明確提到“資源保護隊”，所以結(jié)合二者，C項正確。其他選項在材料中不能體現(xiàn)。故選C項。考點：羅斯福新政與當代資本主義?羅斯福新政?實施新政13．新中國成立后，外語主要以俄語為第一外語，從1960年代中期以后，選擇英語作為第一外語。這是我國當時A.中國對外開放的需要B?計劃經(jīng)濟體制的需要C.文化教育改革的需要D?國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要【答案】D【解析】試題分析：本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。新中國成立后我國實行一五計劃，接受蘇聯(lián)的援助，故出現(xiàn)俄語為第一外語；50年代末，中蘇關(guān)系惡化，我國外交提出一大片的方針，所以出于國家戰(zhàn)略的需要英語成為第一外語，故本題答案選D項?？键c：現(xiàn)代中國文化教育事業(yè)的發(fā)展?現(xiàn)代中國教育事業(yè)的發(fā)展?新中國成立初期的教育14?學者張芝聯(lián)說：“這樣一部不倫不類，伸縮性很大的憲法既能適應(yīng)君主制也能適應(yīng)共和制?！边@部憲法是指A.1689年英國的《權(quán)利法案》B.美國《1787年憲法》C.1871年《德意志帝國憲法》D.《1875年法國憲法》【答案】D【解析】試題分析：本題主要考查學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，結(jié)合所學知識，給予歷史事物正確認知和準確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“雖然承認了共和制”，可知，實行的是“共和制政體”，據(jù)此，可知：AC兩項所涉及的是君主立憲制，排除?！熬髦频年幱疤幪幙梢姟?，可知，是妥協(xié)的產(chǎn)物，還保留有君主制傳統(tǒng)，符合這一特征的，即法國的民主共和制。綜上，本題正確答案選D?？键c：歐美資產(chǎn)階級代議制的確立?法國民主共和制的確立?法蘭西第三共和國憲法?法國共和制特征15.廷寄是清代皇帝授命內(nèi)廷寄發(fā)的一種諭旨。其有關(guān)告誡臣下、指示方略、考核政事、責問刑罰失當?shù)葯C要文書，為防止泄露，不交內(nèi)閣而由軍機大臣密封，加蓋軍機處印信后，交兵部捷報處寄送各省有關(guān)官員，封面上書“軍機大臣字寄某官開拆”或“傳諭某官開拆”。19世紀末“廷寄”開始逐漸被廢除，其主要原因是

A.電話在中國普遍使用A.電話在中國普遍使用．清朝統(tǒng)治被推翻C.軍機處辦事效率低下D?電報的廣泛使用【答案】D【解析】試題分析：本題考查閱讀材料，運用已學知識解決問題的能力。結(jié)合所知識可知19世紀70年代電報在上海開始出現(xiàn)，并逐漸形成四通八達的電訊絡(luò)，而電話在中國的發(fā)展緩慢。清朝統(tǒng)治被推翻發(fā)生在20世紀初，因此D表述了起主要原因。故正確答案為D?？键c：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷?交通、通訊工具的進步?電報業(yè)的發(fā)展16?據(jù)統(tǒng)計，1963年《人民日報》元旦獻詞高頻詞匯有“調(diào)整、企業(yè)、國民經(jīng)濟、困難、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。對高頻詞匯的解讀符合史實的是A?“調(diào)整”的重點在國民經(jīng)濟比例關(guān)系B?“企業(yè)”的改革方向是公私合營C?“困難”的根源是“一邊倒”方針D?“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”的經(jīng)營方式遭否定【答案】A【解析】試題分析：本題材料提到，1963年《人民日報》元旦獻詞高頻詞匯有“調(diào)整、企業(yè)、國民經(jīng)濟、困難、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”。結(jié)合所學知識可知，由于大躍進等左傾錯誤導致經(jīng)濟困難，“調(diào)整”的重點在國民經(jīng)濟比例關(guān)系，故選AoBCD都不符合材料信息及所學知識，排除?？键c：中國特色社會主義建設(shè)的道路?經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展和曲折?過程17.1961年，赫魯曉夫在蘇共二十二大的工作報告中提出，蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國的任務(wù)。1966年，勃列日涅夫在蘇共二十三大上指出蘇聯(lián)正在循序漸進的解決這一任務(wù)，并同樣堅信蘇聯(lián)將會趕超美國。這反映了20世紀60年代蘇聯(lián)A.否定了改革的必要性B?堅持以農(nóng)業(yè)改革為重點C.人民生活水平顯著提高D?基本沿襲了斯大林模式【答案】D【解析】試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。從材料“蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國的任務(wù)”“蘇聯(lián)正在循序漸進的解決這一任務(wù)，并同樣堅信蘇聯(lián)將會趕超美國”中可以看出，無論是赫魯曉夫改革還是勃列日涅夫改革，都基本沿襲了斯大林模式。AC項材料中沒有體現(xiàn)；B項是赫魯曉夫改革的重點。所以答案選0考點：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)?從赫魯曉夫改革到戈爾巴喬夫改革?赫魯曉夫改

革、勃列日涅夫改革18．英國公投又一次把世界的目光吸引到了歐洲?！皫资昵斑€統(tǒng)治全球的歐洲大陸的前途這時似乎是暗淡的、危險的。但20世紀50年代后，東歐和西歐各國卻驚人地東山再起。這一復(fù)興同中國日益增長的實力和自信一起導致了一種全新的世界政治格局。美蘇短暫的首要地位讓位于一種新的多元化社會。這實質(zhì)上意味著全球地方主義的恢復(fù)——至少從政治上來看是如此。是如此?！鄙鲜霾牧弦庠谡f明A.世界格局呈現(xiàn)出“一超多強”的局面C.兩極格局下已呈現(xiàn)出政治多極化趨勢B．美蘇兩極格局已被多極格局所取代D．多極化格局的形成是一個緩慢過程【答案】C【解析】試題分析：由材料和所學知識可知，20世紀50年代后，兩極格局形成，20世紀90年代后，兩極格局解體，新的世界政治格局尚未形成，多極化趨勢在不斷加強。故B,D錯誤。由材料“美蘇短暫的首要地位讓位于一種新的多元化社會”可知A錯誤，C正確。蘇維埃國家在原則上是不能靠采取劫掠殖民地或戰(zhàn)敗國人民一類的齷齪辦法來吸收工業(yè)化資金的。至于借用外債的這種辦法,蘇聯(lián)卻沒有加以利用的機會,因為資本主義國家拒絕貸款給蘇聯(lián)?！保ā端勾罅诌x集》）由此可見由于資金短缺致使蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)陷入空前困境當時的蘇維埃政權(quán)正在為打退帝國主義武裝干涉而努力蘇維埃政府實行農(nóng)業(yè)集體化是為工業(yè)化解決資金困難問題蘇聯(lián)尋求社會主義國家的合作以解決工業(yè)化的資金困難問題【答案】C【解析】試題分析：本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。資本主義拒絕借款給蘇聯(lián),又不能“采取劫掠殖民地或戰(zhàn)敗國人民一類的齷齪辦法吸收工業(yè)化資金”,因此,只能通過農(nóng)業(yè)集體化是為工業(yè)化解決資金困難。故本題答案選C項。ABD不符合題意?？键c：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)?“斯大林模式”?農(nóng)業(yè)集體化。1994年《APEC經(jīng)濟領(lǐng)導人共同宣言》提出，“不晚于2020年在亞太地區(qū)完成我們實現(xiàn)自由和開放的貿(mào)易和投資的目標。執(zhí)行的時間將考慮亞太經(jīng)濟合作組織各經(jīng)濟實體的不同經(jīng)濟發(fā)展水平,工業(yè)化經(jīng)濟不遲于2019年實現(xiàn)貿(mào)易和投資的自由化,發(fā)展中成員不晚于2020年實現(xiàn)這一目標?！边@表明APEC成員國A.反對貿(mào)易和投資自由化B.經(jīng)濟發(fā)展水平差異較大C.堅持互利和互惠的原則D.通過法律確立長遠目標答案】B【解析】試題分析：本題主要考查學生解讀題干材料，最大限度獲取有效信息的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“將考慮亞太經(jīng)濟合作組織各經(jīng)濟實體的不同經(jīng)濟發(fā)展水平”、“發(fā)展中成員不晚于2020年實現(xiàn)這一目標”等，說明經(jīng)濟水平差異大，故B項正確；APEC是促進貿(mào)易自由化，故A項錯誤；互利和互惠的原則材料中沒有體現(xiàn)，故C錯誤；通過法律確立長遠目標不是APEC的宗旨，故D錯誤?？键c：第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢?區(qū)域經(jīng)濟集團化?亞太經(jīng)合組織?成員國之間經(jīng)濟發(fā)展水平的巨大差異性21．儒家民本思想強調(diào)“民為邦本”，樹立君主權(quán)威，托命于君主，從而形成“民本——尊君”的基本框架。但到了明末清初時期，發(fā)展為“民本——限君”的基本模式。這表明A.實質(zhì)是對儒家民本思想的繼承與發(fā)展B?民主啟蒙思想的形成C.活躍的儒家思想是對傳統(tǒng)儒學的否定D.對君主制進行了否定【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。由“明末清初時期，發(fā)展為“民本——限君””可見繼承了原來的民本思想，又把“尊君”發(fā)展為“限君”，故本題答案選A項。BCD說法本身錯誤?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明末清初思想活躍局面?與儒家思想的關(guān)系22.某個時代中，許多出版商除原有業(yè)務(wù)外，也大量刊印童蒙識字教材、生活實用手冊、通俗文學讀物等類書籍，銷售的對象以略通文字的平民百姓為主。這個時代最有可能是：A.秦漢B.隋唐C.宋元D.明清【答案】D【解析】TOC\o"1-5"\h\z試題分析：本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。由題干中“大量刊印”“通俗文學讀物”等關(guān)鍵字句判斷，可知這個時代的印刷技術(shù)已相當發(fā)達，社會大眾的生活條件也大為提高，才有能力支持益發(fā)蓬勃的出版事業(yè)。中國的印刷術(shù)最早起源於隋唐時期的，但以書雕版印刷，因此AB可先剔除；通俗文學源於宋代的“話本”但是書籍的形式在社會大眾中廣泛流通，則需等到元末明初白話小說出現(xiàn)才有可能，故答案為D?？键c：古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù)?古代的文學?明清時期的文學

中國人進入太空一一人類23.2003年法新社記者理查德?英厄姆在報道中用了這樣的標題:中國人進入太空一一人類對宇宙的激情再次燃起”。他報道的科技成就是東方紅一號熱烈慶祝神舟五

號載人￡船東方紅一號熱烈慶祝神舟五

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發(fā)射回收圓滿成功第一顆原子彈爆炸嫦娥探月軌道圖【答案】B【解析】試題分析：關(guān)鍵信息是”2003年””中國人進入太空”。1970年，隨著我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”的發(fā)射成功，中國成為世界上第五個發(fā)射衛(wèi)星的國家。中國開始進入航天時代。A排除。2003年10月15日載著宇航員楊利偉升上了太空，經(jīng)過21小時的飛行，成功返回地面。中國成為世界上第三個掌握載人航天技術(shù)的國家。因此選擇Bo考點：現(xiàn)代中國的科學技術(shù)與文化教育事業(yè)?建國以來的重大科技成就?從“兩彈一星”到載人航天24?“吳門畫派”的領(lǐng)袖沈周主張：“畫法以意匠經(jīng)營為主，然必氣韻生動為妙。意匠易及,而氣韻別有三味，非言可傳！”以下作品符合其主張的是A.A.《洛神賦圖》B.《步輦圖》C.《清明上河圖》D.《墨蘭圖》【答案】D【解析】試題分析：由材料內(nèi)容可知，此畫派強調(diào)“意匠”“氣韻”，此畫應(yīng)該是寫意畫，《洛神賦圖》是顧愷之的作品，此時尚未特別突出“意匠”“氣韻”，故A項錯誤；《步輦圖》是唐朝閻立本的作品，也沒有特別突出“意匠”“氣韻”，故B項錯誤；《清明上河圖》是風俗畫，沒有特別強調(diào)“意匠”“氣韻”，故C項錯誤；《墨蘭圖》是寫意畫，故D項正確。考點：古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù)?古代的藝術(shù)?文人畫25．雨果在贊揚某位文學家時說：“他的所有作品僅僅形成了一部書，一部有生命的、光亮的、深刻的書，我們在這里看見我們的整個現(xiàn)代文明的走向，……一部既是觀察又是想象的書，這里有大量的真實、親切、家常、瑣碎、粗鄙?！币韵屡c這位文學家的寫作風格相似的作品是A.《巴黎圣母院》B.《大衛(wèi)？科波菲爾》C.《等待戈多》D.《老人與?！贰敬鸢浮緽【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力，從題干中“一部既是觀察又是想象的書，這里有大量的真實、親切、家常、瑣碎、粗鄙”的信息可知這一創(chuàng)作風格屬于現(xiàn)實主義，故B項正確；A項屬于浪漫主義，C項屬于后現(xiàn)代主義，D項屬于現(xiàn)代主義，故排除?？键c：19世紀以來的世界文學藝術(shù)?文學的主要成就?批判現(xiàn)實主義二、非選擇題（第26題17分，第27題18分，第28題15分，共計50分）26.（17分）現(xiàn)代化是世界歷史發(fā)展的必然進程，是以工業(yè)化為核心引起的全面變革。閱讀材料，回答問題。材料一：明清時期，從全球角度看，在思想革命、科學革命、政治革命與工業(yè)革命的推動下，西方國家已在從農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明的路徑上高歌猛進。由于明清兩朝統(tǒng)治者未能認清時代潮流，采取了逆大勢而行的政策，社會轉(zhuǎn)型因此難以啟動。直到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，在西方堅船利炮的逼迫下，中國才開始艱難地探索現(xiàn)代化的路徑?！幾孕煨帯吨袊糯鷼v史中的社會轉(zhuǎn)型》材料二：對18世紀的英國，市場機制究竟如何發(fā)揮作用，以及給英國社會帶來了怎樣的影響。針對這一系列問題進行討論，出現(xiàn)了“斯密派”和“馬克思派”?！八姑芘伞焙汀榜R克思派”都承認18世紀的英國已經(jīng)出現(xiàn)市場經(jīng)濟，商品價格最終由供需決定。其分歧在于，市場競爭在多大程度上是完美的，該在何種程度上實行自由的市場競爭以及隨之產(chǎn)生的影響。“斯密派”認為“看不見的手”占絕對優(yōu)勢。在他們看來，英國的工業(yè)革命應(yīng)當歸因于早在18世紀英國經(jīng)濟就實現(xiàn)完全的自由競爭，與之相伴的還有穩(wěn)步擴展的市場，以及其所提供的創(chuàng)新和增長的廣闊平臺?！榜R克思派”認為，英國之所以發(fā)生資本積累和投資行為是因為，從生產(chǎn)角度看，規(guī)模經(jīng)濟與范圍經(jīng)濟受到政治領(lǐng)導的保護和支持而大行其道。以眾多英國人變?yōu)橥耆蕾嚬べY的勞動力這一事實為例，他們認為沒有政府的合謀協(xié)助是不可想象的。――［荷］皮爾?弗里斯《從北京回望曼徹斯特：英國、工業(yè)革命和中國》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析明清時期中國在現(xiàn)代化的道路上“難以啟動”的原因和結(jié)果（8分）（2）依據(jù)材料一、二，對于英國在工業(yè)化上“高歌猛進”的緣由，你贊成哪一派別的觀點，請結(jié)合史實說明你的理由。（9分）【答案】（1）原因：政治上中國的君主專制制度日趨腐朽與衰落，實行閉關(guān)鎖國政策；經(jīng)濟上中國小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位，實行重農(nóng)抑商政策；思想上中國厲行文化專制，壓制人們思想。（6分）結(jié)果：導致中國在近代的落后挨打；中國被迫開啟近代化的進程。（2分,1點1分）（2）觀點：同意“斯密派”。市場機制在英國的工業(yè)化中發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。史實：圈地運動提供了原料、勞動力、市場等；奴隸貿(mào)易和殖民擴張積累了原始資本，擴大了海外市場；手工工場積累了大量的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗；商業(yè)經(jīng)營模式的變化，股份公司、證券交易所出現(xiàn)；世界殖民霸權(quán)的確立等。觀點：同意“馬克思派”。英國工業(yè)化的推動政府的領(lǐng)導、保護和支持發(fā)揮了巨大的作用。史實：政府頒布圈地法令，擴大國內(nèi)市場；鼓勵海外貿(mào)易，頒布《航海條例》；發(fā)動殖民戰(zhàn)爭，拓展海外市場；進行議會改革，加強工業(yè)資產(chǎn)階級的力量；工業(yè)革命成果的推廣等。（答出一種觀點即可）另：將兩種觀點綜合評述也可，史實可參考前兩種觀點的答案。（觀點1分，理由8分，只有觀點沒有理由闡釋不給分，有觀點有理由闡釋但是沒有結(jié)合史實的最多不能超過5分）【解析】試題分析：（1）第一小問要注意審題，結(jié)合明清時代背景，和材料中“西方在思想革命、科學革命、政治革命與工業(yè)革命的推動下”“中國采取了逆大勢而行的政策”等信息，進行對比分析即可；第二小問要注意辨證的分析其影響，即一方面導致被動挨打，另一方面也被動走上近代化進程。（2）本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。首先要擺明自己的觀點。若贊成斯密斯派，從““斯密派”認為“看不見的手”占絕對優(yōu)勢。在他們看來，英國的工業(yè)革命應(yīng)當歸因于早在18世紀英國經(jīng)濟就實現(xiàn)完全的自由競爭，與之相伴的還有穩(wěn)步擴展的市場，以及其所提供的創(chuàng)新和增長的廣闊平臺?！笨梢钥闯龃伺傻挠^點是市場機制在英國的工業(yè)化中發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。史實結(jié)合英國工業(yè)革命中的圈地運動、奴隸貿(mào)易和殖民擴張、手工工場等方面闡述；如贊成馬克思派，從“英國之所以發(fā)生資本積累和投資行為是因為，從生產(chǎn)角度看，規(guī)模經(jīng)濟與范圍經(jīng)濟受到政治領(lǐng)導的保護和支持而大行其道。以眾多英國人變?yōu)橥耆蕾嚬べY的勞動力這一事實為例，他們認為沒有政府的合謀協(xié)助是不可想象的。”可以看出此派的觀點是英國工業(yè)化的推動政府的領(lǐng)導、保護和支持發(fā)揮了巨大的作用。結(jié)合所學從政府頒布的圈地法令、《航海條例》和議會改革等角度進行闡述?？键c：古代中國的經(jīng)濟基本結(jié)構(gòu)和特點?古代中國的經(jīng)濟政策?重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國；世界市場的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?有利條件27.（18分）塑像蘊含著創(chuàng)作主體對社會生活與時代精神的理解。閱讀下列材料，回答問題。材料一漢朝以前，中國歷史上鮮有偶像崇拜的記載，人們對神靈及祖先的祭祀，主要是借助尸（祭祀時，代表逝者受祭的人）和木主（木制的神位，上書逝者姓名）來實現(xiàn)的。入漢后，祭祀古代著名的思想家和教育家孔子的祠廟，即孔廟中逐漸開始以孔子的圖繪作為祭祀的對象。……受到佛像中一佛二菩薩形制的影響。史載，東魏興和元年（539年），孝靜帝下詔修繕孔廟，“雕塑圣容，旁立十子”?！w強《孔廟塑像與佛教造像》材料二唐玄宗開元二十七年（739年）追謚孔子為文宣王，文宣王廟中除孔子塑像外，“顏生等十哲為坐像，悉預(yù)從祀。曾參大孝，德冠同列，特為塑像，坐次十哲之次”。宋真宗以顏子、曾子、子思、孟子四人塑像居于配享的位置，其他十哲塑像分立兩列從祀?！獡?jù)《舊唐書?禮儀志》和《宋史?禮志》材料三明洪武四年（1371年），國子司業(yè)宋濂上疏曰：“古者，木主以棲神，天子、諸侯廟皆有主。大夫束帛，士結(jié)茅為菆，無像設(shè)之事。今因開元八年之制，摶土而肖像焉，失神而明之之義矣?！敝煸皩Υ瞬灰詾槿?，“上不喜，謫濂安遠知縣”。洪武十五年（1382年）落成的南京國子監(jiān)卻采用了宋濂的建議，用木主而不用塑像。嘉靖年間，文廟禮制發(fā)生重大變化，除曲阜孔廟外，其他各地文廟一律撤除塑像改為木主。清代則繼承了這一制度，文廟祭祀大都設(shè)木主?！總ァ段膹R祀典與文化權(quán)威的建構(gòu)》請回答：閱讀上述三則材料，簡要概述祭祀孔子的變化，并結(jié)合所學知識，分析其原因。（18分）【答案】變化：漢朝以前，祭祀主要以借助尸和木主來實現(xiàn)；漢朝開始，以孔子的圖繪作為祭祀的對象；東魏時，修孔廟和孔子的雕塑祭祀；唐代追謚孔子為文宣王，設(shè)置十哲坐像；宋代以顏子、曾子、子思、孟子四人塑像居于配享的位置；明清時期改為木主祭祀。（10分）原因：西漢董仲舒的新儒學成為官方哲學和主流思想；佛教的盛行和影響；專制主義中央集權(quán)強化的需要；宋明理學的推動。（8分）【解析】試題分析：由“漢朝以前，中國歷史上鮮有偶像崇拜的記載，人們對神靈及祖先的祭祀，主要是借助尸（祭祀時，代表逝者受祭的人）和木主（木制的神位，上書逝者姓名）來實現(xiàn)的。入漢后，祭祀古代著名的思想家和教育家孔子的祠廟，即孔廟中逐漸開始以孔子的圖繪作為祭祀的對象”可以概括出漢朝以前，祭祀主要以借助尸和木主來實現(xiàn)；漢朝開始，以孔子的圖繪作為祭祀的對象；原因主要是西漢董仲舒的新儒學成為官方哲學和主流思想。由“史載，東魏興和元年（539年），孝靜帝下詔修繕孔廟，“雕塑圣容，旁立十子””可以概括出東魏時，修孔廟和孔子的雕塑祭祀；由“唐玄宗開元二十七年（739年）追謚孔子為文宣王，文宣王廟中除孔子塑像外，“顏生等十哲為坐像，悉預(yù)從祀。曾參大孝，德冠同列，特為塑像，坐次十哲之次””可以看出唐代追謚孔子為文宣王，設(shè)置十哲坐像；原因主要是受佛教的影響。由“宋真宗以顏子、曾子、子思、孟子四人塑像居于配享的位置，其他十哲塑像分立兩列從祀?！笨梢愿爬ǔ鏊未灶佔印⒃?、子思、孟子