延續(xù)文化血脈 課件-部編版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)

你最喜歡的溫州傳統(tǒng)早餐是什么？調(diào)查反饋：溫州人吃“天光”首選糯米飯

“小時(shí)候總覺(jué)得沒(méi)有糯米飯的城市就是遠(yuǎn)方，長(zhǎng)大之后才發(fā)現(xiàn)，有糯米飯的城市已經(jīng)成了遠(yuǎn)方?！?/p>

那些清晨吃糯米飯的日子，是一天最迷人的開(kāi)始，也是溫州人最濃烈的故鄉(xiāng)情懷。疫情別怕，我們?cè)冢岣擅婧团疵罪埗技佑?！所以，糯米飯不僅僅是一種美食，還是___________?

文化，是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過(guò)積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。文化是一種時(shí)間的“積累”，但也有責(zé)任通過(guò)“引導(dǎo)”而移風(fēng)易俗。在這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程中，漸漸積淀成一種“集體人格”。中華文化的最重要成果，就是中國(guó)人的集體人格。當(dāng)文化一一沉淀為集體人格，它也就凝聚成了民族的靈魂?！嗲镉辍逗沃^文化》第五課守望精神家園獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字一、中華文化根浩如煙海的文化典籍名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)中華文化的內(nèi)容：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字浩如煙海的文化典籍名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)......博大精深你能用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容中華文化的特點(diǎn)嗎？國(guó)家產(chǎn)生時(shí)間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年波斯入侵，巴比倫王國(guó)滅亡煙消云散古印度公元前3000年雅利安人入侵，印度文化雅利安化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化，伊斯蘭化面目全非古中國(guó)公元前2100年夏商周秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)宋元明清至今流傳至今中華文明是世界文明發(fā)展史上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明你能用另外一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括中華文化的特點(diǎn)嗎？

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是誰(shuí)創(chuàng)造了燦爛的中華文化？各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。蒙古那達(dá)慕大會(huì)拉塞望果節(jié)漢族春節(jié)認(rèn)識(shí)文化特征從內(nèi)容和影響上看中華文化有何特點(diǎn)？中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深溫州非遺館瑞安木活字印刷技術(shù)博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化溫州革命烈士紀(jì)念館浙南抗日根據(jù)地舊址群奮發(fā)向上的革命文化城市規(guī)劃館社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題公園繼往開(kāi)來(lái)的社會(huì)主義先進(jìn)文化溫州中國(guó)特色社會(huì)主義文化一脈相承中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵中國(guó)特色社會(huì)主義文化：源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。新時(shí)代，延續(xù)文化血脈就要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

瑞安東源木活字印刷術(shù)是地方傳統(tǒng)手工技藝，東源人自古就有做族譜（家譜）的傳統(tǒng)。木活字印刷包括刻字、檢字、排版、校對(duì)、印刷、線裝等二十道工序。木活字印刷術(shù)在當(dāng)今社會(huì)還有存在的價(jià)值嗎？結(jié)合材料與生活實(shí)際，思考李子柒的視頻為什么深受國(guó)內(nèi)外粉絲的喜愛(ài)？材料一：李子柒的春節(jié)系列視頻最為熱門，由寫(xiě)春聯(lián)、剪紙、燒年夜飯、放鞭炮等多個(gè)鏡頭組成，僅國(guó)內(nèi)微博點(diǎn)擊率就達(dá)4394.6萬(wàn)，在國(guó)外YouTube上也達(dá)到4019萬(wàn)的點(diǎn)擊率。材料二：“現(xiàn)在大家多數(shù)都住在城里，很多東西都是商店現(xiàn)買的。瓜果蔬菜超市一年四季都有，很難從食物的變化中感受到四時(shí)變化。我想通過(guò)一些手作，比如手工醬油，從種植黃豆，到黃豆的存儲(chǔ)、制作成醬、過(guò)濾、提純、熬煮，讓大家知道食物從何而來(lái)，看到老手藝的傳承，日出而作、日落而息?！薄钭悠饩W(wǎng)友評(píng)論：滿滿的年味，過(guò)年團(tuán)聚那是咱老祖宗留下來(lái)的傳統(tǒng)，任誰(shuí)也不能打破。如果不吃年夜飯了，那還是咱中國(guó)人嗎？精神追求精神標(biāo)識(shí)精神動(dòng)力“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！薄?xí)近平總書(shū)記（1）文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。（2）中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。（3）中華文化增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華文化的重要作用和價(jià)值是什么？披上紅裝的悉尼歌劇院德國(guó)孔子學(xué)院春節(jié)包餃子活動(dòng)文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定。增強(qiáng)文化自信中國(guó)本土綜藝獲得好評(píng)這些圖片說(shuō)明了什么？春節(jié)中國(guó)游客在故宮過(guò)大年

布熱津斯基（美國(guó)著名地緣戰(zhàn)略理論家，前總統(tǒng)國(guó)家安全顧問(wèn)）則根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)踐斷言：“歸根結(jié)底，控制人類共同命運(yùn)努力的成敗取決于具有極端重要意義的哲學(xué)和（或）文化層面，正是它形成了指導(dǎo)政治行為的重要觀念和思想?！?/p>

老子在《道德經(jīng)》里說(shuō)：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之益?！崩献拥囊馑际钦f(shuō)：天下最柔軟的東西，能戰(zhàn)勝天下最堅(jiān)硬的東西。無(wú)形的力量能穿過(guò)沒(méi)有間隙的東西。我因此知道無(wú)為的益處。經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、制度競(jìng)爭(zhēng)，根源在于文化競(jìng)爭(zhēng)。2.文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信的重要性1.文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。3.沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。王超輝，瑞安市東源村木活字印刷術(shù)第14代傳人。

在近十幾年的時(shí)間里，鉛活字印刷已經(jīng)在東源村譜師中流行起來(lái)。相比其他譜師的“與時(shí)俱進(jìn)”，王超輝顯得有些固執(zhí)，他是目前東源唯一一個(gè)堅(jiān)持使用木活字印刷族譜的譜師?！岸遄V的人都知道族譜要講究古意，只有古老的木活字印刷才相配，鉛字印得雖然好看，效率高，但完全沒(méi)有木活字印得寶貴。”王超輝無(wú)奈地說(shuō)到。思考：王超輝在什么事情上“固執(zhí)”？

為什么如此“固執(zhí)”？【集思廣益】

當(dāng)現(xiàn)在出現(xiàn)高效率的印刷機(jī)的時(shí)候，沒(méi)人愿意學(xué)習(xí)這種古老的低效益的技藝了。那該怎么辦呢？

2013年，王法爐成立瑞安市東源活字印刷有限公司，開(kāi)始制作“東源木活字”字庫(kù)。原來(lái)用傳統(tǒng)工藝好幾個(gè)月才能完成的族譜，現(xiàn)在用字庫(kù)就能輸入電腦直接打印，大大節(jié)省了時(shí)間。溫州大學(xué)將“木活字”搬上錄取通知書(shū)800多歲的木活字有了電子字庫(kù)延續(xù)文化血脈新時(shí)代怎樣傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？

(1)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)(2)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展(3)繼承革命文化(4)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化(5)不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)（取其精華，去其糟粕）“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”?！?xí)近平總書(shū)記堅(jiān)定文化自信增進(jìn)文化認(rèn)同建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)默寫(xiě)1、中華文化的價(jià)值2、堅(jiān)定文化自信的重要性3、堅(jiān)定文化自信的要求二、美德萬(wàn)年長(zhǎng)中華美德的來(lái)源：中華美德是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶抗擊疫情時(shí)期的感人事例展現(xiàn)了哪些中華民族的傳統(tǒng)美德？為什么會(huì)在疫情期間涌現(xiàn)出這些美德？美德內(nèi)涵包括奮進(jìn)品格和樂(lè)風(fēng)范高尚情操道德規(guī)范處世準(zhǔn)則愛(ài)國(guó)情懷特點(diǎn)內(nèi)涵豐富，博大精深美德的特點(diǎn)和內(nèi)涵弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德原因（重要性）：（2）是中華文化的精髓，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量（1）中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。延續(xù)文化血脈國(guó)無(wú)德不興人無(wú)德不立高溫青年如何發(fā)揮自己的力量戰(zhàn)“疫”？延續(xù)文化血脈美德的力量在于踐行。（1）推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。（2）倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民。青少年應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？延續(xù)文化血脈1．近年來(lái)，中央電視臺(tái)陸續(xù)推出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目。這類節(jié)目有利于()①培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣 ②了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③提高民族文化認(rèn)同感 ④宣傳中華文化是世界最優(yōu)秀的文化A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④A延續(xù)文化血脈2.“二十四節(jié)氣”是我國(guó)傳統(tǒng)天文知識(shí)與人文生活合一的文化技術(shù)，有著數(shù)千年的歷史，目前已列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這印證了（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②優(yōu)秀文化遺產(chǎn)是民族的、也是世界的③二十四節(jié)氣是民族文化的精髓④中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化值得大力弘揚(yáng)。A①②③B①②④C①③④D②③④B延續(xù)文化血脈3.央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目用現(xiàn)代流行元素演繹中國(guó)古典詩(shī)詞,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以一種全新的形式呈現(xiàn)出來(lái)，深受大眾歡迎。該節(jié)目的成功充分表明中華文化（）①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

②綿延不絕，歷久彌新③一枝獨(dú)秀、唯我獨(dú)尊

④獨(dú)具特色、異彩紛呈A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④B延續(xù)文化血脈4.大學(xué)生張有琴騎車外出時(shí)，不慎刮擦到一輛停放的豪車，便在原地等候車主協(xié)商賠償事宜。車主來(lái)了后，得知張有琴等了他一個(gè)多小時(shí)，當(dāng)即表示不讓他賠償。他們?cè)谶@件事中體現(xiàn)出的美德有（）①勤儉節(jié)約②愛(ài)崗敬業(yè)③誠(chéng)實(shí)守信④與人為善A.①②B.②④C.①③D.③④D2021年溫州卷評(píng)選活動(dòng)開(kāi)展至今，200余位“最美溫州人”獲得表彰。其中，有替亡子償債的吳乃宜、身患絕癥仍堅(jiān)守講臺(tái)的陳瑩麗等。褒揚(yáng)這些模范，旨在①延續(xù)文化血脈

②發(fā)揚(yáng)溫州人精神③共享發(fā)展機(jī)遇④培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④B自2017年秋季學(xué)期開(kāi)始，由教育部組織編寫(xiě)的義務(wù)教育教科書(shū)《道德與法治）在全國(guó)所有地區(qū)起始年級(jí)投入使用。新編《道德與法治》教材的一大亮點(diǎn)是大幅增加了傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勑戮幗滩拇蠓黾觽鹘y(tǒng)文化教育內(nèi)容的必要性。（2分）（1）有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華兒女的愛(ài)國(guó)情感和文化認(rèn)同感（有利于增強(qiáng)中華兒女的民族自信心和民族自豪感）；（2）有利于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和民族精神；（3）有利于增強(qiáng)文化自信，提升文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)古詩(shī)詞中許多詩(shī)文言簡(jiǎn)意賅,經(jīng)典優(yōu)雅。我國(guó)著名作曲家谷建芬將50多首通俗易懂的詩(shī)文譜寫(xiě)成了少兒歌曲,取名《新學(xué)堂歌》。其中《春曉》《明日歌》《相思》《靜夜思》等歌曲廣為傳唱。（1