《拿來主義》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

拿來主義

導(dǎo)入文化思想陣地，你不去占領(lǐng)，敵人就會(huì)占領(lǐng)。

---毛澤東

導(dǎo)入魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有:雜文集:《華蓋集》《墳》《南腔北調(diào)集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》短篇小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩(shī)集:《野草》作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介壹寫作背景壹寫作背景作者寫這篇文章時(shí)正值中華民族災(zāi)難深重的年代，日本帝國(guó)主義侵占了我國(guó)的東北三省后，中華民族面臨著嚴(yán)重的危機(jī)，而國(guó)民黨政府卻頑固地推行“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策，對(duì)外出賣國(guó)家領(lǐng)土，對(duì)內(nèi)實(shí)行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。文化界的反動(dòng)文人掀起了一股復(fù)古主義逆流，一些資產(chǎn)階級(jí)買辦文人極力鼓吹“全盤西化”，甘做洋奴，否定我國(guó)的文化傳統(tǒng)。當(dāng)時(shí)左翼文藝隊(duì)伍中也有人受“左”傾機(jī)會(huì)主義的影響，認(rèn)為“采用舊形式”就是“機(jī)會(huì)主義”。為了打擊敵人，澄清在對(duì)待文化遺產(chǎn)和外來文化這個(gè)問題上的種種錯(cuò)誤思想和觀點(diǎn)，魯迅寫作了此篇雜文。

文體介紹壹

雜文是散文的一個(gè)分支，是議論文的一個(gè)變體，兼有議論和抒情兩種特性，但以議論為主。雜文不像一般議論文那樣抽象地說理，或者簡(jiǎn)單地舉例說明，而是通過對(duì)具體事例的剖析，以比喻、征引、聯(lián)想、引申、夾敘夾議等手法來闡發(fā)深刻的道理。語(yǔ)言靈動(dòng)，婉而多諷。雜文的題材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評(píng)、札記、書信、日記、編后、序跋、演講等，都可以成為一篇好的雜文。我們現(xiàn)在所說的雜文，主要是指“五四”以來，以魯迅作品為代表的那種精辟犀利、帶有濃厚的文藝色彩的議論文章。關(guān)于且介亭壹本文選自《魯迅全集》第六卷的《且介亭雜文》。有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國(guó)主義越界筑路區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強(qiáng)烈的民族自尊心，對(duì)帝國(guó)主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤慨之情。“且介亭”標(biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國(guó)民黨統(tǒng)治下半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。掌握以下生字詞冠冕堂皇吝嗇

玄虛蹩進(jìn)殘羮冷炙腦髓

孱頭自詡guānmiǎn

sè

xuán

bié

gēngzhìsuǐcànxǔ自詡：禮尚往來：冠冕堂皇：孱頭：殘羹冷炙：自己夸耀。詡，夸耀。懦弱無能的人。禮節(jié)上重在有來有往。尚，崇尚。形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。1.本文論證了一個(gè)什么問題？中心論點(diǎn)是什么？初步感知（3分鐘）初步感知貳第7段“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”

2.本文的論證思路是什么？初步感知貳

閉關(guān)主義送去主義拿來主義

先破錯(cuò)誤的觀點(diǎn),再提出相對(duì)的正確的觀點(diǎn),先破后立。

先講閉關(guān)主義和送去主義，之后再提出拿來主義對(duì)比論證破立對(duì)立1.仔細(xì)閱讀1-6段，作者是如何對(duì)“閉關(guān)主義”“送去主義”“送來主義”進(jìn)行批判的？（為什么要拿來）文本探究叁“自己不去，別人也不許來”閉關(guān)主義文本探究叁閉關(guān)主義“自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子”作者用“一串”修飾“釘子”，體現(xiàn)了清政府簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約之多，形象的諷刺了閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致的惡果。落后就要挨打文本探究叁文中列舉了“送去主義”的哪些媚外丑態(tài)？先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫……叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去……顯出一點(diǎn)進(jìn)步了即有去無回，這是媚外的可恥行徑反語(yǔ)。諷刺“送去主義”之風(fēng)愈演愈烈，大有執(zhí)迷不悟，愈演愈深之勢(shì)?！盎钊恕碧娲肮哦辈皇菍W(xué)術(shù)進(jìn)步、文化昌盛，而是學(xué)術(shù)退步、文化墮落，字里行間充滿著作者的憎惡和鄙視?！芭酢被町嫵觥按髱煛眰儺吂М吘?，奴顏婢膝，諂媚討好的樣子；幾張畫“一路的掛”，何其賣力，何其寒磣可笑；“掛”勾勒出大師們大張旗鼓，自鳴得意的丑態(tài)；“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”，反語(yǔ)，諷刺不以為恥，反以為榮的嘴臉。送去主義文本探究叁文本探究叁送去主義文本探究叁破閉關(guān)主義送去主義必然結(jié)果排外媚外送一批古董到巴黎展覽捧著古畫新畫“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”送梅蘭芳催進(jìn)“象征主義”亡國(guó)拿來文本探究叁2.作者是如何對(duì)“送來主義”進(jìn)行批判的？（為什么要拿來）文本探究叁2.作者是如何對(duì)“送來主義”進(jìn)行批判的？（為什么要拿來）文章中說侵略者按其心意給我國(guó)送來了什么?送來英國(guó)的鴉片德國(guó)的廢槍炮法國(guó)的香粉美國(guó)的電影日本的小東西糟粕渣滓靡靡之音經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略送來的實(shí)質(zhì)3.怎樣拿來？第8段“大宅子”比喻什么？對(duì)待“大宅子”的態(tài)度是什么？文本探究叁拿來主義大宅子文化遺產(chǎn)不敢進(jìn)門接受一切放火燒光“拿來”!逃避害怕全盤否定辯證吸收全盤肯定形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”3.怎樣拿來？第8段“大宅子”比喻什么？對(duì)待“大宅子”的態(tài)度是什么？文本探究叁拿來主義大宅子里的遺產(chǎn)魚翅鴉片煙槍燈姨太太喻文化精華喻封建文化喻益害并存喻封建糟粕3.怎樣拿來？文本探究叁比喻論證立拿來主義反面做法正面做法孱頭昏蛋廢物占有挑選魚翅鴉片煙槍燈姨太太對(duì)比怎樣理解文章的結(jié)尾部分？“拿來”的最終目的是為了什么?或使用,或存放,或毀滅(１)對(duì)待文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該怎么辦?(２)怎樣“拿來”?(３)“拿來”有何意義?(４)怎樣才能“拿來”?(５)“拿來”的最終目的是什么?要“拿來”主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子沉著,勇猛,有辨別,不自私?jīng)]有拿來的，人不能成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝。創(chuàng)新文章寫作特點(diǎn)：①有破有立，破立結(jié)合，以立為主。②綜合運(yùn)用舉例，類比，比喻等論證手法，生動(dòng)形象。③語(yǔ)言犀利幽默。論證方法1.比喻論證（8、9段）------用有相似點(diǎn)的事物打比方。

2.類比論證（第3段）------用同類事物相比較。3.對(duì)比論證（8、9段）------用性質(zhì)相反事物作比較。

語(yǔ)言特色1、活人代替了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。2、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。3、一者見得豐富，二者見得大度?！斑M(jìn)步”實(shí)為倒退——反語(yǔ)（作用：諷刺辛辣，妙趣橫生）一“捧”一“掛”，既寫出了他們的媚外求榮的丑態(tài)，又寫出了他們的寒傖。----諷刺（憎惡溢于言表）諷刺了某些不切實(shí)際的幻想和可笑的自詡。魯迅的雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢(shì)力”論證結(jié)構(gòu)圖拿來主義的現(xiàn)實(shí)意義