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民族文化國之瑰寶中國畫黃公望《富春山居圖》齊白石國畫顏料礦物性顏料從礦石中磨煉出,色彩厚重,覆蓋性強(qiáng)常用的有:石綠、石青、朱膘、赭石、白粉植物性顏料,透明色薄,沒有覆蓋性能。常用的植物性顏料有;花青、藤黃、胭脂中國畫獨(dú)特的表現(xiàn)手段1.豐富多變的筆法和墨法筆法:用筆的方式方法及應(yīng)遵循的法規(guī)法則。中國傳統(tǒng)繪畫所使用的毛筆,其形式特征和功能屬性,完全不同于西洋畫家所常用的扁平畫筆。由于筆頭的尺寸長短不同,筆管粗細(xì)、筆頭肥瘦不同,毫質(zhì)軟硬不同,筆鋒尖禿不同;運(yùn)筆時(shí)鋒毛聚散不同,蘸墨干濕、多少不同;行筆時(shí)輕重、提捺、快慢、滑澀、頓挫、轉(zhuǎn)折、順逆、正側(cè)的不同,會涉及各種各樣的筆法及筆法效果。一般來說硬毫宜勾線、皴擦,軟毫宜絢染墨法:是指水墨通過筆毫,在畫面上所遺留的軌跡。其形式不僅可以表現(xiàn)所描寫對象的體積、重量、質(zhì)感、遠(yuǎn)近與氣氛,亦能抒發(fā)畫家內(nèi)心的意念和情感。墨法中最負(fù)盛名的有:水破墨、墨破水、墨破色、潑墨等詩、書、畫、印相映成輝的表現(xiàn)形式中國的詩、文、書、畫是姊妹藝術(shù),從北來起,即有一些文人畫家如蘇東坡、文與可等人,他們兼擅眾藝,從過去畫面上藏作者姓名于樹根石隙,一變而為題字加款,逐漸突出出來,有的題詞,有的吟詩抉發(fā)畫意,調(diào)整布局,增加文學(xué)的氣氛,形成了中國畫詩、書、畫為一體的特色。

中國畫與西方繪畫不同之處,其中一項(xiàng)就是書畫。國畫畫面上常伴有詩句,而詩句是畫的靈魂,字畫中的詩詞,往往代表主人的心聲。一句好詩能表現(xiàn)作者的內(nèi)涵和學(xué)養(yǎng),有如畫龍點(diǎn)睛,使畫生色不少,而畫中的書法,亦影響畫面至大。獨(dú)特的創(chuàng)作理念和美學(xué)追求中國畫藝術(shù)是以抒情寫意為其主要的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)涵的,而不是簡單地像攝影那樣模仿現(xiàn)實(shí)的景物。這就決定了中國傳統(tǒng)繪畫不象西方傳統(tǒng)繪畫那樣偏重形象的刻化,而是更多地注重表現(xiàn)對象的神似和意味。所謂“神似”中的“神”是指作品中所呈現(xiàn)的神采氣韻與高妙精神,“似”是指對審美對象的形象表現(xiàn)的巧妙程度?!耙狻笔侵府嫾业膶徝览砟?、審美情趣與藝術(shù)感覺的傾瀉釋放?!拔丁庇墒侵缸髌防锼@現(xiàn)的藝術(shù)家審美趣味和美學(xué)意義。張大千(1899~1983年)原名正權(quán),出生于四川省內(nèi)江縣城郊安良里的一個書香門第的家庭。傳說其母在其降生之前,夜里夢一老翁送一小猿入宅,所以在他二十一歲的時(shí)候,改名猨,又名爰、季爰。后出家為僧,法號大千,所以世人也稱其為"大千居士"。張大千是二十世紀(jì)中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師,無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習(xí)古人書畫,特別在山水畫方面卓有成就。后旅居海外,畫風(fēng)工寫結(jié)合,重彩、水墨融為一體,尤其是潑墨與潑彩,開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。他的治學(xué)方法,值得那些試圖從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的畫家們借鑒梁楷,南宋人,祖籍山東,他是名滿中日的大書法家,曾于南宋寧宗擔(dān)任畫院待詔,這是最高級的宮廷畫師,皇帝曾特別賜給金帶,這是種畫院最高的榮譽(yù),但梁楷卻不接受,把金帶掛在院中,飄然而去,完全不想受制于他人。他是一個行逕相當(dāng)特異的畫家,善畫山水、佛道、鬼神,師法賈師古,而且青出于藍(lán)。他喜好飲酒,酒后的行為不拘禮法,人稱是“梁風(fēng)(瘋)子”。梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》、《李白行吟圖》、《潑墨仙人圖》等,但以《潑墨仙人圖》最為有名徐悲鴻駿馬圖軸

圖繪曠野平坡處,一匹駿馬欲行又止,正回首張望。徐悲鴻筆下的馬不僅擁有優(yōu)美的體態(tài),還具有勇猛的活力和堅(jiān)韌的耐力。它們的鼻孔張度很大,表明其具有很大的肺活量,善于長時(shí)間奔跑。它們的腿修長,蹄大,暗示其奔跑時(shí)的矯健與迅捷。

國畫代表種類人物畫

是中國畫中的一大畫科,出現(xiàn)較山水畫、花鳥畫等為早;大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等。人物畫力求人物個性刻畫得逼真?zhèn)魃?,氣韻生動、形神兼?zhèn)?。其傳神之法,常把對人物性格的表現(xiàn),寓于環(huán)境、氣氛、身段和動態(tài)的渲染之中。山水畫

青綠山水山水畫的一種。用礦物質(zhì)石青、石綠作為主色的山水畫。有大青綠、

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