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文檔簡(jiǎn)介
第《給教師的建議》讀后感15篇《給教師的建議》讀后感1
近段時(shí)間讀了美國(guó)作家安奈特的《給教師的101條建議》,我感觸頗深,受益匪淺。安奈特像一位長(zhǎng)者,與我們促膝而坐,娓娓敘來(lái),她用非常樸素的語(yǔ)言,說(shuō)了一些我們每天都經(jīng)歷的事情,講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。讓我突然間感覺(jué)云開(kāi)日出,陽(yáng)光明媚,我這才驚喜地發(fā)現(xiàn)了和自己近在咫尺,而先前卻視而不見(jiàn)的真實(shí)的教育風(fēng)作為一個(gè)新教師,最先要學(xué)的是什么?最先要做的又是什么?這里,我的感受如下:
一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。記得在走出大學(xué)校門(mén)之前,導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào):不要只滿(mǎn)足于做一個(gè)教書(shū)匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),離開(kāi)了大學(xué)校門(mén),沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持,沒(méi)有了同伴的相互的鼓勵(lì),靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!這是每個(gè)新教師的必經(jīng)階段,因此,對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原那么、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等,每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外,在新課標(biāo)的大浪潮中,對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了,做復(fù)合型的教師,就是要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力,而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫穿了。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書(shū)本學(xué)習(xí),向名家學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水,才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師,也未必就完全弄的很清楚,對(duì)于我們年輕老師來(lái)說(shuō),就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了,記得大學(xué)里一位教授曾說(shuō)過(guò):“教書(shū)不一定非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法〞,這個(gè)說(shuō)法我是同意的,因?yàn)榫驮诖髮W(xué)里的就有些教授知識(shí)很淵博,但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。曾看過(guò)這樣一本書(shū),說(shuō)是新教師第一年的教學(xué)方法通常都是模仿型的,還不能形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法,到了第二年教學(xué)方法變成了“四不像〞〔在別人的經(jīng)驗(yàn)根底上,逐步融合了自己的教學(xué)特點(diǎn)〕,最后才能使自己的教學(xué)方法逐步穩(wěn)定下來(lái),而這個(gè)過(guò)程靠的還是思考與學(xué)習(xí)!
四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法〞,教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式,正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟〞,說(shuō)到這里,我特別佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生,首先,他不是正統(tǒng)師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書(shū)生的課很難模仿,而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學(xué)成功的出路!在這一點(diǎn)上,我可以自豪地說(shuō),我已經(jīng)在勇于嘗試了。
《給教師的建議》讀后感2
每一年,無(wú)論是接哪個(gè)班,都會(huì)遇上一些學(xué)困生,這往往是我最傷腦筋的事。對(duì)他們,平靜時(shí),苦口婆心地勸說(shuō),煩躁時(shí),喋喋不休地抱怨,生氣時(shí),會(huì)毫不留情地訓(xùn)斥……結(jié)果,學(xué)生信心全無(wú),往往破罐子破摔。讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中有這么一段話(huà):如果你想教你的“頭腦遲鈍〞的學(xué)生學(xué)會(huì)思考,那就請(qǐng)你把他們領(lǐng)到思維的源泉那兒去,那里會(huì)展示出現(xiàn)象的鏈條,一事物的結(jié)果成為另一事物的原因。
思維過(guò)程緩慢的學(xué)生,當(dāng)他努力用思維來(lái)把握這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實(shí)、事物和關(guān)系的時(shí)候,他就是在受到一種無(wú)可取代的思維訓(xùn)練。問(wèn)題在于,在各種現(xiàn)象的鏈條中,要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn),好比在兒童前點(diǎn)燃起思考的火花,它們會(huì)刺激思維過(guò)程活潑起來(lái)。只要點(diǎn)燃這種火花,兒童就想知道得更多,就想更深入地思考新的現(xiàn)象。這種意愿、愿望就是加速思維過(guò)程的活動(dòng)性和推動(dòng)力。
這段話(huà),我在深深地思索著。蘇霍姆林斯基是怎樣對(duì)待這些學(xué)困生的呢?他倡導(dǎo)的是一種人道主義精神。他說(shuō):我們的崇高使命就在于:要使我們每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一個(gè)專(zhuān)業(yè),這不僅是供應(yīng)他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感。正像新課改所倡導(dǎo)的精神一樣,“一切為了學(xué)生的開(kāi)展〞。學(xué)生應(yīng)該是完整、有自尊、,充滿(mǎn)自信的、個(gè)性洋溢的人。我們要用真誠(chéng)和愛(ài)心去呵護(hù)他們,鼓勵(lì)他們。這使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到,對(duì)待學(xué)困生,更要有細(xì)心和耐心。
一、目標(biāo)鼓勵(lì):目標(biāo)層次化,對(duì)班級(jí)中各類(lèi)學(xué)生分別提出不同的目標(biāo),從而對(duì)學(xué)困生產(chǎn)生鼓勵(lì)鞭策作用。
二、尊重鼓勵(lì):教師對(duì)學(xué)生尊重,能使學(xué)生產(chǎn)生滿(mǎn)足,愉快的心理體驗(yàn)。公正、平等地對(duì)待學(xué)困生,尊重他們的人格,聽(tīng)取他們的意見(jiàn),從而使他們產(chǎn)生一種積極進(jìn)取的動(dòng)力,真正使阻力變成了動(dòng)力。
三、情感謝勵(lì):學(xué)困生也有豐富的感情世界,因此,要轉(zhuǎn)化他們,必須大力進(jìn)行感情投資。古人言:“親其師,信其道。〞學(xué)生對(duì)老師有感情,才會(huì)聽(tīng)取老師的教誨。
四、典范鼓勵(lì):學(xué)困生一般比擬注重具體的,實(shí)際的東西,對(duì)老師空洞的說(shuō)教,常有一種逆反心理,你要他這樣,他偏要那樣。所以,單憑說(shuō)理是難以見(jiàn)效的。要注意在本班級(jí)樹(shù)立學(xué)生身邊的典型,尤其對(duì)那些根底較差但進(jìn)步較快的同學(xué)給予大力表?yè)P(yáng),號(hào)召全體同學(xué)向他們學(xué)習(xí),這樣做,不僅促使這些學(xué)生加位努力,而且也使差生看到進(jìn)步的希望。
典范的力量是無(wú)窮的,經(jīng)常宣傳典范,樹(shù)立典型,對(duì)學(xué)困生的教育就能收到較好的效果。五、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì):榮譽(yù)是人自尊心的需要,恰當(dāng)而又適當(dāng)?shù)亟o學(xué)困生生以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),能夠幫助他們克服自卑心理,激發(fā)榮譽(yù)感和進(jìn)取心。在平時(shí),我們要多找學(xué)困生的“閃光點(diǎn)〞,學(xué)困生并不是一切都?jí)模麄兩砩弦灿小伴W光點(diǎn)〞。有的雖然紀(jì)律觀念淡薄,但能積極勞動(dòng),不怕苦,不怕臟,帶頭完成任務(wù);有的對(duì)班集體不夠關(guān)心,但常常能夠見(jiàn)義勇為,助人為樂(lè);有的文化根底較差,但學(xué)習(xí)態(tài)度比擬認(rèn)真……我們對(duì)學(xué)困生凡有積極行為和進(jìn)步表現(xiàn)的,都應(yīng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),來(lái)鼓勵(lì)學(xué)困生的進(jìn)步
《給教師的建議》讀后感3
我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一局部,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。第二十七和第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》。讓我們來(lái)想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛(ài)好嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿(mǎn)意。現(xiàn)在我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到急躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不至一次聽(tīng)到老師們抱怨,現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛(ài)學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來(lái)?
這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外,你有什么愛(ài)好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無(wú)可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議:
一是閱讀。我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上,他說(shuō),閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō),你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。我想強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話(huà),可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎?
在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)〞的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話(huà):兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要,他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的開(kāi)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說(shuō),我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一。可是,在我們的城市學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小局部,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論,只有認(rèn)真去閱讀,才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn),所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。
《給教師的建議》讀后感4
一本好書(shū)就像一盞明燈,能夠照亮人們前行的道路,為我們指明前行的道路。假期間,我拜讀了教育大師蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這本書(shū)讓我的心豁然開(kāi)朗,書(shū)中共談了一百條建議,細(xì)細(xì)品味此書(shū),就好似有一位經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)者站在你面前,他循循善誘,為我指點(diǎn)迷津。
書(shū)中舉了一個(gè)例子:一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課,課上得非常出色,聽(tīng)課的教師們聽(tīng)得入了迷,連做記錄也忘記了。他們坐在那里,認(rèn)真地聽(tīng),完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后,一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō):“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò),我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?〞那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都用終生的時(shí)間來(lái)備課的。〞這讓我震驚,這位教師該有多么熱愛(ài)他的教師這個(gè)事業(yè)啊,我們很多人都失敗在對(duì)工作疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事,一樣的時(shí)間有人也在忙于工作,教學(xué),可是只是為了工作而工作,而沒(méi)有主動(dòng)去研究,所以最后也沒(méi)有得到什么收獲而且還會(huì)常常抱怨事情多、時(shí)間不夠用。
作為一名教師,我覺(jué)得我們提高自己的方式就是應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),用知識(shí)來(lái)武裝自己,每天抽時(shí)間不斷地讀書(shū)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)內(nèi)涵,才可能學(xué)會(huì)靈活性、創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的開(kāi)展,到達(dá)節(jié)約時(shí)間的目的。荀子說(shuō)過(guò):“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。〞有了豐富的知識(shí)積淀,我們才能厚積而薄發(fā),提高我們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。我們讀書(shū)要一邊讀一邊記錄,進(jìn)行反思,在反思的過(guò)程中,提高我們的教育智慧。常讀書(shū),就會(huì)讓我們有更深厚的教育理論作支撐,就能使得我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中分析教材更到位,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用教材更加的得心應(yīng)手了。在讀書(shū)與教學(xué)實(shí)踐中我們慢慢積累,就能慢慢摸索出我們自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。〞我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?想起來(lái)真是可悲!相信哪位古圣先賢不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路〞呢?俗話(huà)說(shuō):“活到了,學(xué)到老〞,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
讀書(shū)應(yīng)該是我們的一種生活方式,以前總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,“學(xué)生需要一杯水,教師就要有一桶水〞我自己覺(jué)得裝夠一桶水就足夠了,可是通過(guò)讀書(shū)我發(fā)現(xiàn)自己的眼光太狹隘了,學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。社會(huì)的飛速開(kāi)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書(shū)不斷改革,學(xué)生的生活接觸也越來(lái)越豐富多彩,社會(huì)信息交流越來(lái)越通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的根底,一桶水已經(jīng)滿(mǎn)足不了新時(shí)代學(xué)生的需求,我們要在工作中讀書(shū)﹑學(xué)習(xí),從而可以讓自己知識(shí)淵博,讓學(xué)生感受的教師的知識(shí)是取之不盡,用之不竭的,進(jìn)而教師能在給予學(xué)生知識(shí)的同時(shí)給學(xué)生以啟發(fā)和向往,讓他們對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)也充滿(mǎn)了信心和期待。
“每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,那你就要讀書(shū),充實(shí)自己。也就能使使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,成為潺潺不斷的流水!
《給教師的建議》讀后感5
讀完當(dāng)代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百個(gè)建議》,我感到心靈受到極大的震撼,給教師的一百個(gè)建議,實(shí)際上是一百個(gè)問(wèn)題,每一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,深入淺出,集教育教學(xué)于一體,開(kāi)闊了我們的眼界。書(shū)中那淺顯易懂的語(yǔ)言,一那么那么生動(dòng)感人的事例,或長(zhǎng)或短,一個(gè)個(gè)令人熟悉而又耳目一新的教育教學(xué)的觀念,讓你為之折服。蘇霍姆林斯基他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。
《給教師的一百個(gè)建議》,我看到了這樣一句話(huà)——蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。〞這段話(huà)讓我認(rèn)識(shí)到教育隱藏在最深處的真正的內(nèi)涵。教育是工作,但應(yīng)該更是事業(yè),是個(gè)人的事業(yè),更是國(guó)家和民族的事業(yè)。雖然我們只是其中微缺乏道的一分子,但正是千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的微缺乏道組成了我們整個(gè)國(guó)家和民族的教育事業(yè)。教育的成功,國(guó)家才能真正富強(qiáng),這樣的事業(yè)難道還不能夠使我感到自豪和驕傲嗎?有了這樣的思想,我想我才會(huì)仔細(xì)的去發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的這樣那樣的問(wèn)題,并且要像尊敬的老前輩們一樣,做好記錄,認(rèn)真分析,反復(fù)思考,找到問(wèn)題的癥結(jié)所在。才會(huì)使我教有所得,才能盡快的成長(zhǎng)。而且會(huì)真切的感到教育工作的幸福與快樂(lè)。
“那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待,他們或許很有希望。〞“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。〞從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
蘇霍姆林斯基還在書(shū)中說(shuō)到:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦的讀過(guò)一二百本書(shū)。〞當(dāng)我讀到他的這一句話(huà)的時(shí)候,心里感到十分慚愧,別說(shuō)是通宵達(dá)旦地讀一二百本書(shū),就是這幾年加起來(lái)我讀的書(shū)可能也不到兩百本,可見(jiàn)一個(gè)把讀書(shū)看得這么重要的人是多么的偉大。當(dāng)我懷著敬佩的心情讀完了他寫(xiě)的《給老師的建議》這本書(shū)后,不得不相信這本書(shū)能從骨子里改變一個(gè)老師的教育觀,書(shū)中每一條建議都使人回味無(wú)窮,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他好象就在你的身旁指導(dǎo)著你的教學(xué)。
在蘇霍姆林斯基的一百條建議中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性。一個(gè)教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要不斷地讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。以往自己總是把時(shí)間花在研究教科書(shū)、教參以及練習(xí)上,為的是提高學(xué)生的考試成績(jī)。讀了《給教師的建議》以后,我深深地認(rèn)識(shí)到:作為教師,我們教給學(xué)生的那一點(diǎn)點(diǎn)根底知識(shí),有如茫茫宇宙的一粒微塵,要想使自己的教學(xué)水平得以提高,要能在教學(xué)時(shí)得心應(yīng)手,游刃有余,這就需要持之以恒地閱讀,不斷地給自己充電。特別是我們,做語(yǔ)文老師的,更應(yīng)如此。我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生多讀書(shū)的同時(shí),自己也要加強(qiáng)閱讀,把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,只有這樣,才能提高自己的教育素養(yǎng),才能讓自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣
《給教師的建議》讀后感6
怎樣做一名教師?如何做一名好教師?如何成為一名教育家?看了《特級(jí)教師的特別建議》這本書(shū)后,確實(shí)有了很多的感受。
一、要熱愛(ài)學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格,善于寬容學(xué)生。保守師德也講教育之愛(ài),但今天的教師關(guān)心不再是單向的,不是一廂情愿,更不是強(qiáng)加的、控制式的,而是平等的、負(fù)責(zé)任的,是相互能感受的。在今天,要尊重學(xué)生的人格,尤其是那些由于社會(huì)變化、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生,更要倍加關(guān)愛(ài),給予尊重,善于寬容。因?yàn)閷捜菔菍?duì)被教育者的保護(hù)、信任,它表達(dá)了關(guān)心精神,同時(shí)也是教師與學(xué)生人格平等的具體表示。寬容意識(shí)是教師必需具備的一種素質(zhì),假設(shè)沒(méi)有了寬容意識(shí),就不可能成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生和被學(xué)生所愛(ài)的好老師。大凡威信高,深受學(xué)生敬愛(ài)的老師,無(wú)不具有廣博的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒(méi)有寬容精神、缺乏愛(ài)心的人,很難成為一名合格的教師。因而我們要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),對(duì)那些有過(guò)失的或者是淘氣的`學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜,學(xué)會(huì)“熱〞問(wèn)題冷處置,尊重人格,既要嚴(yán)格要求,對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),又不要感情用事,要處處關(guān)心保護(hù)學(xué)生,理解和寬容學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。
二、培養(yǎng)謙虛好學(xué)和活潑開(kāi)朗的性格。謙虛好學(xué)是教師性格的一個(gè)重要方面?,F(xiàn)在,科學(xué)技術(shù)迅猛開(kāi)展,新知識(shí)層出不窮,作為教師應(yīng)該不自滿(mǎn)自足,積極探求科學(xué)知識(shí),提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。當(dāng)然,教師即使學(xué)識(shí)淵博,也不在學(xué)生面前擺出一副盛氣凌人的樣子,這樣的教師自然贏得學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的敬愛(ài)和信服,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生謙虛好、積極上進(jìn)的性格起到潛移默化的影響。
教師還應(yīng)具備活潑開(kāi)朗的性格,時(shí)時(shí)、處處表示出樂(lè)觀向上和熱情豪放的精神風(fēng)貌。記得有人說(shuō)過(guò):“教師的性格特征應(yīng)當(dāng)具有明朗快活、朝氣蓬勃的精神〞。即使遇到挫折和不順心的事,也能正確對(duì)待,而不是隨意表示出受傷害和悲哀的神情。具有樂(lè)觀、開(kāi)朗性格的教師在教育工作中與人為善,給人溫暖,笑容可掬地對(duì)待他人。如果教師的性格孤僻,情緒反復(fù)無(wú)常,心胸狹窄那是與教師職業(yè)極不相稱(chēng)的。因此,教師活潑開(kāi)朗的性格是學(xué)生效法的模式,也是身教的重要方面,有利于使教學(xué)過(guò)程始終處于一種健康、向上、愉快、舒適的氣氛和環(huán)境中。
三、要有耐心,要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過(guò)程。在教育過(guò)程中不因?qū)W生暫時(shí)的退步而失去信心,也不因?yàn)閷W(xué)生的反復(fù)而感到苦惱,而是千方百計(jì)去想方法,傾注心血,鍛煉不把學(xué)生培養(yǎng)成材決不罷休的精神。教師還應(yīng)懂得善于控制自身的情緒。以積極的情緒體驗(yàn)激發(fā)和感染學(xué)生。假設(shè)教師缺乏自制力,遇到學(xué)不好好學(xué)習(xí),不遵守紀(jì)律或敢于“頂撞〞時(shí)就大發(fā)雷霆,以粗暴的方式隨意辱罵和呵斥學(xué)生,這不只傷害學(xué)生感情,而且會(huì)使矛盾激化,造成師生之間的對(duì)立,在學(xué)生中失去威信。教師的勞動(dòng)是十分艱苦,復(fù)雜的,教師只有堅(jiān)持平靜愉快的心境,才干給自身帶來(lái)樂(lè)趣和幸福感,才干使學(xué)生發(fā)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高學(xué)習(xí)積極性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自身的言行品格去影響學(xué)生,才是為人師表的。
《給教師的建議》讀后感7
上課之余,我認(rèn)真閱讀了《給教師的101條建議》第一章中的第5、6、7、8、9節(jié),細(xì)細(xì)品味,感悟多多。這幾節(jié)談了關(guān)于“問(wèn)題〞學(xué)生的處理方法,我非常欣賞安奈特那種冷靜理智富于教育機(jī)智的處理問(wèn)題方式?!皢?wèn)題〞學(xué)生是我們每位教師在教育教學(xué)過(guò)程中都會(huì)遇到的,不同的老師會(huì)采取不同的教育方式,不同的教育方式產(chǎn)生的結(jié)果也截然不同。一局部教師往往會(huì)板起臉來(lái),面對(duì)全班學(xué)生訓(xùn)斥該學(xué)生一頓,在老師的高壓下,學(xué)生外表上認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤,自尊心卻受到了傷害,所以?xún)?nèi)心并不服氣,甚至在心里怨恨老師,在感情上和老師產(chǎn)生了隔膜,這樣不利于學(xué)生快樂(lè)健康成長(zhǎng)。而安奈特的做法卻截然不同:如果有學(xué)生在課堂上搗亂,老師只要把他帶出教室,表情真誠(chéng),切忌惱怒,問(wèn)一問(wèn):“你還好吧〞、“你今天的表現(xiàn)有些不太對(duì)勁,不太像平常的你。〞、“我想你一定是遇到了什么不開(kāi)心的事,如果真有什么事,不妨講給我聽(tīng)啊。〞下一步就可以回教室接著上課,他再也不搗亂了。這樣,你既向?qū)W生指出了他的行為不妥當(dāng),同時(shí)又照顧了他的自尊心,而且恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了你對(duì)學(xué)生的關(guān)切,你的所作所為完全是出于對(duì)學(xué)生的關(guān)心。“你還好吧〞教育策略確實(shí)感動(dòng)了大局部搗亂的學(xué)生,他們感到老師對(duì)他們的照顧、寬容,從內(nèi)心深處知道自己錯(cuò)了,立志改變自己,逐步走向優(yōu)秀。
其實(shí),“問(wèn)題〞學(xué)生比起其他學(xué)生,他們更需要老師的呵護(hù)、體貼、理解、尊重,對(duì)待他們要小心得像對(duì)待花朵上顫抖欲墜的露珠一樣,教師要學(xué)會(huì)忽略、學(xué)會(huì)包容、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)鼓勵(lì),幫助這些“問(wèn)題〞學(xué)生和其他學(xué)生一樣健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。比方,暑假開(kāi)學(xué)我接任五年級(jí),班里的郭帥杰同學(xué),是個(gè)獨(dú)生子,爸爸媽媽視為掌上明珠,過(guò)于嬌生慣養(yǎng),逐步養(yǎng)成了霸道的壞習(xí)慣。在學(xué)校,課間和同學(xué)打罵,上課不注意聽(tīng)講,作業(yè)經(jīng)常完不成,是有名的“問(wèn)題學(xué)生〞。他的行為使我很棘手,很茫然。后來(lái),我和班干部進(jìn)行了交流,探討郭帥杰的問(wèn)題,征求他們的意見(jiàn)。同時(shí),我又向前任班主任了解了情況,交流了關(guān)于郭帥杰的管理方法。并且,我屢次進(jìn)行了家訪(fǎng),家校合一,為孩子的成長(zhǎng)攜手共進(jìn)。多方“會(huì)診〞后,我找到了轉(zhuǎn)化他的方法:課間,我屢次找郭帥杰談心,動(dòng)之以情、曉之以理,增進(jìn)師生感情;有了錯(cuò)誤,從不當(dāng)著學(xué)生的面批評(píng)他,而是把他叫到辦公室,比方說(shuō)圓,慢慢開(kāi)導(dǎo),逐步融化;課堂上有意屢次提問(wèn)他,課后另開(kāi)小灶,給予輔導(dǎo);后來(lái)又讓他進(jìn)了班委,讓他感覺(jué)到老師非常重視他,培養(yǎng)他的自信心和自控能力;平時(shí)發(fā)現(xiàn)他在某個(gè)方面有了進(jìn)步、有了閃光點(diǎn),就及時(shí)表?yè)P(yáng)他、鼓勵(lì)他,增強(qiáng)他要求進(jìn)步、積極向上的自覺(jué)性和主動(dòng)性。功夫不負(fù)有心人,現(xiàn)在的郭帥杰簡(jiǎn)直是換了一個(gè)人似的,團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,遵守班規(guī),學(xué)習(xí)態(tài)度端正多了,成績(jī)有了較大的提高??吹剿倪M(jìn)步,我很欣慰,它使我更深的懂得了教育要學(xué)會(huì)從關(guān)愛(ài)、包容做起,那么“問(wèn)題〞學(xué)生也一定會(huì)快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康的成長(zhǎng)的。
用心靈贏得心靈,做孩子們的“良師益友〞吧,每天一個(gè)微笑、一聲問(wèn)候、一句鼓勵(lì)、幾多包容,給學(xué)生的進(jìn)步創(chuàng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境,那么,每個(gè)孩子在您的博愛(ài)中一定會(huì)健康成長(zhǎng)、幸??鞓?lè)的。
《給教師的建議》讀后感8
學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的工作是“最難啃的硬骨頭〞之一,而作為教師的我們對(duì)待學(xué)困生,首先,我們應(yīng)該找出學(xué)生在學(xué)習(xí)上感到困難的原因,采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施。也就是預(yù)防學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)生困難,讓這些孩子不要感覺(jué)到自己是一個(gè)不夠格的人,要使他體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,生活的歡樂(lè),獨(dú)有的自尊。就像作為醫(yī)生,如果他竟對(duì)自己的病人說(shuō):“你的病是治不好的,你的事毫無(wú)希望了……〞那他能夠算得上是一個(gè)真正的具有人道主義的醫(yī)生嗎?在我們教師的眼里,必須使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在我們教師看來(lái)是可教育的,必須便學(xué)習(xí)成為他們樹(shù)立高尚的自尊感的領(lǐng)域。
首先,要讓這些孩子充分的閱讀,擴(kuò)大他們的閱讀范圍。
教師要為孩子們挑選一些供他們閱讀的書(shū)和文章。這些書(shū)是用最鮮明,最有趣,最引人入勝的形式來(lái)揭示穩(wěn)中有降種概念,概括和科學(xué)定義的。閱讀越多,越能引發(fā)孩子們對(duì)周?chē)挛锖同F(xiàn)象的疑問(wèn),引起孩子的思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。而思考越多,他們看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而作為教師的我們,工作起來(lái)就容易多了。
當(dāng)然閱讀是講究一定的方法的。不是死記硬背。那么怎樣才能讓孩子們主動(dòng)的去閱讀,去尋找疑問(wèn)的答案呢?讓孩子有疑問(wèn),這就成功了一半。作為教師的我們,讓孩子先產(chǎn)生疑問(wèn),在課堂上哪些東西要講,哪些那么留著不要講完,沒(méi)有講完的東西,就是給學(xué)生留下了疑問(wèn)。在生活中,哪些東西需要引導(dǎo),哪些只需要幫助等。當(dāng)然,前提是對(duì)學(xué)生有了充分的觀察與了解。
其次,第一次的學(xué)習(xí)很重要。
這就是說(shuō)教師首先要對(duì)教材要有深刻的理解,作好充分的思考與準(zhǔn)備,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)所學(xué)知識(shí)不要做出淺薄的認(rèn)識(shí)與理解。讓孩子們第一次學(xué)習(xí)就要學(xué)習(xí)正確的,明確知識(shí)要點(diǎn)。這就取決于教師對(duì)學(xué)生的原有知識(shí)及學(xué)習(xí)能力作一個(gè)充分的估計(jì),備課時(shí)預(yù)先估計(jì)一下,在什么地方,什么知識(shí)點(diǎn)上,學(xué)生可能出現(xiàn)錯(cuò)誤,以及這個(gè)學(xué)生具體可能是誰(shuí)。對(duì)任何一個(gè)可疑的地方,預(yù)先都做好詳細(xì)的設(shè)計(jì)。然后在當(dāng)堂有讓學(xué)生獨(dú)立地完成作業(yè)的時(shí)間。讓學(xué)生在獨(dú)立作業(yè)中得到思考,得出概括性的結(jié)論。學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。在課堂上就看出哪些孩子需要布置的家庭作業(yè)是哪些題。讓孩子更好的學(xué)到知識(shí)。
再次,對(duì)這些孩子的評(píng)分也很重要。
評(píng)分是教育上最精細(xì)的工具之一。作為教師不應(yīng)當(dāng)把知識(shí)的評(píng)定作為某種孤立的東西從教育過(guò)種中別離出來(lái)。只有當(dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的根底上時(shí),評(píng)分才能成為促合學(xué)生進(jìn)行積極腦力勞動(dòng)的刺激物。對(duì)待這些孩子的評(píng)分寧可少一些,但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識(shí),就不打不及格分?jǐn)?shù)。不要讓孩子感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行。任何時(shí)候都要不急于給孩子打不及格的分?jǐn)?shù)。因?yàn)槌晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量。沒(méi)有這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。如果看出孩子學(xué)習(xí)的知識(shí)還比擬模糊,在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有些不明確的地方,那根本不要評(píng)分。應(yīng)當(dāng)首先設(shè)法讓他學(xué)會(huì)知識(shí)。提問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)當(dāng)防止提那些不需要思考的,可以從書(shū)上準(zhǔn)確無(wú)誤的找到答案的問(wèn)題。
《給教師的建議》讀后感9
魯迅先生說(shuō):“每天不讀點(diǎn)書(shū),就如不曾洗臉?biāo)⒀溃瑫?huì)覺(jué)自己面目可憎,無(wú)以見(jiàn)人。〞每每念到這個(gè)句子,我都覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)地自容,因?yàn)槲壹葲](méi)有廣泛地閱讀名作,也沒(méi)有通徹地精讀某書(shū),更沒(méi)有做到持之以恒每天讀書(shū)。我這樣的讀書(shū),實(shí)在有愧于“讀書(shū)〞二字。但是這學(xué)期學(xué)校開(kāi)展了“共讀一本書(shū)〞的活動(dòng),讓我能在一天忙碌的工作之后,催促自己靜下心來(lái)好好讀書(shū),自己也細(xì)細(xì)的品味了前蘇聯(lián)教育理論家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書(shū)中給教師提出的每一條建議既有精辟的理論分析,又有生動(dòng)的實(shí)際事例,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。蘇霍姆林斯基那閃光的思想,精練的語(yǔ)言,對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),尤其是對(duì)我這樣的新教師來(lái)說(shuō),就像一場(chǎng)及時(shí)雨,所舉的事例及解惑的方法跟我們一一道來(lái),每讀一節(jié)都會(huì)有新的收獲和體會(huì)。捧讀此書(shū),就好似有一位修養(yǎng)淵博的智者站在面前,他循循善誘,給我排憂(yōu)解難,為我指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給予幫助,讓我充滿(mǎn)信心……
作為一名教師,這本書(shū)里的每一個(gè)建議對(duì)我而言都是至理名言?!督o教師的建議》書(shū)中一開(kāi)始就提出了每個(gè)教師都曾無(wú)數(shù)遍的責(zé)問(wèn)自己的一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。但是我多希望一天能有25個(gè)小時(shí)!作為老師我們每天都要備課、上課、放學(xué)、回家,晚上回到家可能還有些瑣碎之事要處理,有時(shí)候忙起來(lái)真連喘口氣的時(shí)間都沒(méi)有。蘇大師對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻地思考和挖掘,他舉了一個(gè)被人們廣為引用的歷史老師的例子。
“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15鐘。〞天哪,一輩子和15分鐘,這是多大差距的兩個(gè)時(shí)間概念啊,這位歷史老師的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。原來(lái),“用終生的時(shí)間來(lái)備課〞,就是意味著要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)。只有讓讀書(shū)成為我們的一種生活習(xí)慣,才能讓知識(shí)匯流成海,才能讓我們?cè)诮虒W(xué)中如魚(yú)得水。
結(jié)合《給教師的建議》這部教育著作,我逐步嘗試把蘇大師的教育理論有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,努力提高自己的教學(xué)技巧,形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,我把教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容的安排按照由易到難、由簡(jiǎn)到繁的原那么,實(shí)行屢次練習(xí),使學(xué)習(xí)內(nèi)容在學(xué)生頭腦中留下較為深刻的印象,這樣也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和運(yùn)用。
面對(duì)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì),面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,要做一位好教師需要不斷地提升自身素質(zhì),需要我們老師有著良好的心理素質(zhì)來(lái)適應(yīng)這個(gè)多姿多彩的知識(shí)海洋?!督o教師的建議》一書(shū)真是讓我愛(ài)不釋手,它能讓我掩卷沉思時(shí)刻反省自己,深刻看清自己的缺乏。捧讀此書(shū),猶如在與大師對(duì)話(huà),這是一場(chǎng)無(wú)聲的對(duì)話(huà),他讓我們時(shí)刻反省自己的教學(xué)行為,總結(jié)自己的教育得失,傾聽(tīng)自己內(nèi)心真實(shí)的與眾不同的聲音。
一本好書(shū)就是一盞明燈,可以照亮人的心靈,一本好書(shū)可以讓我們盡情歡笑,可以讓我們靜心思考,可以讓我們發(fā)奮圖強(qiáng),可以讓我們勇于創(chuàng)造!《給教師的建議》一書(shū)中的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!
《給教師的建議》讀后感10
潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的根本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
讀了第19條建議我也感觸頗深。他說(shuō):“閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難〞的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。〞書(shū)上作了這樣一個(gè)比喻,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠沒(méi)完沒(méi)了的補(bǔ)課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因?yàn)殚喿x能教給學(xué)生思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而我們當(dāng)教師的工作起來(lái)也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長(zhǎng)竭力反對(duì)自己的孩子閱讀課外書(shū)籍,而讓他們死摳書(shū)本。認(rèn)為書(shū)上的學(xué)會(huì)了,學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)好起來(lái),其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取,因?yàn)榻裉鞎?huì)默,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死〞知識(shí)。更嚴(yán)重的長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后真正淪落為后進(jìn)生。由此看來(lái),我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急,理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),為這些孩子推薦適宜的讀物,讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)充實(shí)他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室〞這一條時(shí),我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?!皥?bào)告〞聲打攪正在講課的教師,影響正在集中注意力聽(tīng)課的學(xué)生,接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因,很少有成心想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人,在上課時(shí)間內(nèi),為了問(wèn)清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí),實(shí)在得不償失。課上詢(xún)問(wèn)后無(wú)論是老師、還是沒(méi)遲到的學(xué)生,精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒,其教育效果不比課上詢(xún)問(wèn)差。如果但凡上課遲到的,不管什么原因都不用喊“報(bào)告〞自己直接推開(kāi)門(mén)悄悄地回到自己的座位上,也許會(huì)收到意想不到的效果。
當(dāng)讀到“從你聽(tīng)明白了嗎到我講清楚了嗎〞這條建議時(shí),我在思考:“你聽(tīng)明白了嗎?〞言下之意是,作為老師,我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了,要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了,如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方,那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問(wèn)題了。而“我講清楚了嗎〞是我們教師把“沒(méi)聽(tīng)懂〞的責(zé)任承當(dāng)起來(lái)。一聲“我講清楚了嗎〞增進(jìn)了師生之間的情感,縮短了師生之間的距離,加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎〞可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎〞大家不防也來(lái)試一試。
在讀此書(shū)前,我一直認(rèn)為:做好一名老師,只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書(shū),我才知道,一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師,不僅要不斷學(xué)習(xí),而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤,善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!
《給教師的建議》讀后感11
真正能夠不斷被人們捧起的書(shū)籍,總是有其強(qiáng)大的生命力,總能沖破時(shí)間與空間的束縛到達(dá)我們的手中,鄭杰的《給教師的一百條新建議》就是這樣的一本書(shū),讀來(lái)令人恨晚。
“不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)〞。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話(huà),就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人〞的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
一、做一個(gè)有良好心態(tài)的教師
現(xiàn)代社會(huì)教師面臨許多挑戰(zhàn),如知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、新型教學(xué)手段的嘗試、日益難以應(yīng)付的雜事以及快節(jié)奏的工作方式等等,為適應(yīng)這些迅捷的變化,我們作為一名教師必須要付出代價(jià)。有時(shí)因?yàn)闊o(wú)法獲得自己所期待的收獲而疲憊不堪,甚至?xí)械交畹暮芾?,如果我們只?huì)抱怨孩子太過(guò)笨拙、太過(guò)淘氣,而缺少一顆尋求美好事物漠不關(guān)心,那我們的生活就會(huì)變得索然無(wú)味了,想要做一個(gè)快樂(lè)幸福的老師就必須善于調(diào)整自己的心態(tài),懷著一顆充滿(mǎn)激情的年輕的心,隨時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中的各種美,這樣孩子的一些反常行為可能你就會(huì)給予理解,擁有超凡脫俗的雅量,你也定會(huì)活出不同的的感覺(jué)來(lái)。
二、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引幼兒
教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引幼兒,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在活動(dòng)上能深入淺出地講解給幼兒聽(tīng),不照本宣讀,讓幼兒自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓幼兒真正愛(ài)上學(xué)習(xí)。
三、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
如果教師不能經(jīng)常地更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,就有可能被孩子看不起,在孩子眼里“老古董〞多得很呢!一旦教師不被孩子看重,麻煩可真多了,因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。
教師一旦停止學(xué)習(xí),他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作,在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義,會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將是教師工作顯得令人厭惡。因此,學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西,它使孩子親近你,使你永?;盍Γ鼓阌绪攘?。最終,因?yàn)閷W(xué)習(xí),你擁有你的工作,但你將學(xué)習(xí)與工作合在了一起,甚至你的美好生活有一大半在工作中實(shí)現(xiàn)。讀了這段話(huà)使我深深地體會(huì)到教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí),更主要的是教師要更新觀念,教給孩子科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,使孩子在輕松愉快的氣氛中獲得知識(shí)。
四、做個(gè)富有幽默感的幼兒教師
幽默是現(xiàn)代人必須具備的一種手段,它是教育手段,也是教育目的。幼兒也特別喜歡“幽默〞的教師,幽默不僅能給幼兒帶來(lái)歡樂(lè),而且能讓幼兒在輕松的氣氛中受到教育,獲得開(kāi)展。因此,今后,我將不斷提高自己的幽默意識(shí)和幽默能力,以一種積極、樂(lè)觀和開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待幼兒,讓幼兒在輕松愉快的心情中受到啟發(fā),獲得開(kāi)展。
真的是一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽(yáng)光如雨露滋潤(rùn)著我的心田,從這本書(shū)中,我讀出了人生哲理,教育智慧,讀出更多的是心靈的共鳴,靈魂的回音。作為一名幼兒老師,此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思,它好似一位智者,指引了我前進(jìn)的方向。
《給教師的建議》讀后感12
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書(shū)深刻的談到“怎樣使學(xué)生注意力集中〞這個(gè)問(wèn)題。注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和開(kāi)展的不可缺少的心理狀態(tài),沒(méi)有注意的參加,不可能有比擬穩(wěn)定的心理反映,也就難以完成認(rèn)知過(guò)程。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“注意是學(xué)習(xí)的門(mén)戶(hù)〞。因此,注意力的培養(yǎng),顯得尤為重要。怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中,克服注意力游移、分散的壞習(xí)慣呢?第一、讓孩子在一段時(shí)間內(nèi)專(zhuān)心做好一件事。效率低的孩子有一個(gè)特點(diǎn),就是干著這個(gè),想著那個(gè);一會(huì)兒干這,一會(huì)兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時(shí)間內(nèi)做好一件事的能力。如給幼兒看圖書(shū)時(shí),看完一本,再換一本。給予幼兒玩具,也不要一下子太多。如果玩具成堆、書(shū)成堆,容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習(xí)慣。
孩子做完一件事情,也能體會(huì)到完成這件事的成就感和自豪感,這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學(xué)習(xí),保持注意力。第二、對(duì)孩子講話(huà)不要老是重復(fù)。有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常無(wú)視教師所講的話(huà)。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽(tīng)好多遍,當(dāng)教師只講一遍時(shí),他便當(dāng)作耳旁風(fēng),以為老師也會(huì)像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽(tīng)課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容,無(wú)法遵守老師的要求,自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此,對(duì)孩子談事情只說(shuō)一遍,是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。第三、訓(xùn)練孩子善于“聽(tīng)〞的能力?!奥?tīng)〞是人們獲得信息豐富知識(shí)的重要來(lái)源,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),誰(shuí)要是上課善于聽(tīng),能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西,誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閷W(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識(shí)的。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓(xùn)練孩子的注意力,如課余時(shí)間聽(tīng)小說(shuō)連播、聽(tīng)音樂(lè)。鼓勵(lì)孩子復(fù)述或用自己的話(huà)概括聽(tīng)到的內(nèi)容,從而培養(yǎng)專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣。第四、不要讓孩子的時(shí)間太充裕。有的家長(zhǎng)以為,讀書(shū)做作業(yè)的時(shí)間越長(zhǎng),學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越好。其實(shí),時(shí)間太多也有負(fù)作用。造成許多孩子對(duì)于時(shí)間沒(méi)有緊迫感,學(xué)習(xí)起來(lái)慢騰騰的,本來(lái)一小時(shí)可以做完的事,二三小時(shí)還沒(méi)完成,而且養(yǎng)成注意力松散的毛病。時(shí)間不多,反倒會(huì)逼著孩子注意力集中,提高學(xué)習(xí)效率。第五、有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)地點(diǎn)。孩子在家里學(xué)習(xí)的時(shí)候,最好有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間和場(chǎng)所,它的作用主要是形成一種心理活動(dòng)的定向,即每當(dāng)在習(xí)慣了的學(xué)習(xí)時(shí)間和地方坐下來(lái),精神便條件反射似地集中起來(lái)。家長(zhǎng)應(yīng)該把孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間視為神圣不可侵犯的時(shí)間,不要隨便支他們打油買(mǎi)菜、拿東西,以免干擾思維的連續(xù)性。家里要給孩子提供專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)的地方。
孩子學(xué)習(xí)時(shí),家里要安靜。第六、訓(xùn)練自我控制能力。孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要排除主客觀因素的干擾,才能專(zhuān)心致志。教師可以幫助孩子從控制外部因素做起。如孩子的書(shū)桌上不要擺放裝飾品和零食,看書(shū)寫(xiě)字時(shí)保持正確的姿勢(shì),不亂動(dòng)、不亂摸,字要寫(xiě)工整等等,孩子如果能控制與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的動(dòng)作、行為,就比擬容易克服急躁的情緒。同時(shí)還可通過(guò)日常生活活動(dòng)加以培養(yǎng)。如聚精會(huì)神地下棋,這是集中思想,訓(xùn)練有條理地思維的良好方法。孩子學(xué)會(huì)專(zhuān)心致志,將會(huì)使他們受益終生。
《給教師的建議》讀后感13
零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》很多章節(jié),有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。他說(shuō):有的教師動(dòng)了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無(wú)困難,使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。
還有一個(gè)例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)〞應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)??雌饋?lái),她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后,卻使教師們深為吃驚:原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)確實(shí)如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實(shí)上并沒(méi)有學(xué)會(huì)積極地思考。可以想像得出,這位女教師在前4年里,許多教師會(huì)交口稱(chēng)贊她能化難為易、化繁為簡(jiǎn),讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示,真正表達(dá)了一切知識(shí)都源于感官的知覺(jué)!然而,在第五年時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來(lái)沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng),學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。不難看出像這樣的女老師確實(shí)是在“認(rèn)真?zhèn)湔n〞,然而這樣的認(rèn)真似乎走錯(cuò)了方向,給學(xué)生的開(kāi)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。
大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng),即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心,讀后感《讀后感》。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過(guò)程,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽(tīng)講和思考,還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事〞中反映出來(lái),只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,不注意聽(tīng)講、思想開(kāi)小差的情況才會(huì)消失。大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識(shí),更讓學(xué)生通過(guò)多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過(guò)程,同時(shí)開(kāi)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過(guò)程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著。學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行,伴隨著的不是教師簡(jiǎn)單說(shuō)教和學(xué)生機(jī)械記憶的過(guò)程,而是一個(gè)有目的的探究過(guò)程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng),障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過(guò)程。
具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn),就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋?zhuān)缓笤趯?shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過(guò)程中,學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解,更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的開(kāi)展在這樣的過(guò)程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。
《給教師的建議》讀后感14
潛心閱讀《給教師的一百條建議》后,我受益匪淺。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的根本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái),中國(guó)的教育專(zhuān)家根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華局部,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,改稱(chēng)為《給教師的建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時(shí),對(duì)于在一線(xiàn)任教的老師們來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書(shū),應(yīng)該讓所有一線(xiàn)教師人手一冊(cè)。
做老師難,做好教師難,做讓孩子喜歡的教師更難。為了孩子,我力爭(zhēng)做學(xué)生喜愛(ài)的教師,讓孩子愛(ài)上課,愛(ài)我這個(gè)老師。讀這本書(shū),不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大,也引起了我的許多思考。特別是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科〞一條,帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說(shuō):“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈
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