第三單元課外古詩詞誦讀課件-部編版語文八年級(jí)上冊(cè)

課外古詩詞誦讀一古詩詞庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。導(dǎo)入鐘嶸《詩品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！薄豆旁娛攀住窐?biāo)志了文人五言詩的成熟，標(biāo)志了抒情詩的新發(fā)展。劉勰：“實(shí)五言之冠冕也”。壹庭中有奇樹庭中有奇樹庭中有奇樹《古詩十九首》庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。習(xí)慣以句首為標(biāo)題兩幅畫面發(fā)揮想象，描繪兩幅畫面。小組交流。庭中有奇樹畫面一：在春天的庭院里一株佳美的樹，在滿樹綠葉的襯托下開出了茂密的花朵，顯得格外生機(jī)勃勃，春意盎然。女主人攀著枝條，折下了最好看的一串樹花，要把它贈(zèng)送給日夜思念的親人。庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。庭中有奇樹畫面二：花的香氣染滿了我的衣襟和衣袖，天遙地遠(yuǎn)，花不可能送到親人的手中。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。品句析情

《古詩十九首》的作者從樂府民歌汲取養(yǎng)料，滋養(yǎng)自己的創(chuàng)作。他們有感而發(fā)，語言樸素自然，描寫生動(dòng)真切，決無虛情與矯飾，更無著意的雕琢，有天然渾成的藝術(shù)美。

請(qǐng)你任選一句，分析你所體會(huì)到的情感。示例庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。不一般花枝繁茂反襯了寂寞悲涼的心境無人共賞無人可贈(zèng)空虛寂寞無所寄托沒有慰藉凸顯孤寂孤

寂

折

花

圖庭中有奇樹馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之?；ㄏ銤饬倚纳先嗽谶h(yuǎn)方愉悅欣賞襯托出悲涼孤寂之情淡然慘然對(duì)比庭中有奇樹此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。揚(yáng)思念之情抑小結(jié)這首詩寫一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫的深切懷念之情。樹→葉→花→采→送→思主人公折花，原是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點(diǎn)慰藉；而偏偏所思在天涯，花兒無法寄達(dá)，平白又添了一層苦惱；相思懷念更加無法解脫。貳梁甫行梁甫行

bāfānggèyìqì，qiānlǐshūfēngyǔ。jùzāibiānhǎimín，jìshēnyúcǎoyě。qīzǐxiàngqínshòu，xíngzhǐyīlínzǔ。cháiménhéxiāotiáo，hútùxiángwǒyǔ。八

方

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獸，行

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依

林

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何

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條，狐

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翔

我

宇。梁甫行曹植貳梁甫行曹植（192年-232年12月27日）字：子建籍貫：沛國譙縣（今安徽省亳州市）出生地：東武陽（今山東莘縣，一說鄄城）身世：曹操與武宣卞皇后所生第三子爵位：陳王，又稱陳思王，謚號(hào)“思”梁甫行曹植的文學(xué)地位

曹植是三國時(shí)期著名文學(xué)家，作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時(shí)期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。

王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。梁甫行理解關(guān)鍵詞語八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。氣候不同不同八方的氣候各不相同，千里之內(nèi)的風(fēng)雨形態(tài)不一。梁甫行理解關(guān)鍵詞語劇哉邊海民，寄身于草野。艱難用草搭蓋而成的簡陋房屋海邊的貧民多么艱苦啊，破舊的草屋是他們的棲身之地。梁甫行理解關(guān)鍵詞語妻子象禽獸，行止依林阻。妻子兒女行動(dòng)蹤跡妻子和兒子像禽獸一樣生活，盤桓在險(xiǎn)阻的山林里。山林險(xiǎn)阻之地梁甫行理解關(guān)鍵詞語柴門何蕭條，狐兔翔我宇。用樹枝等物編成的門自在地行走簡陋的柴門如此冷清，狐兔在周圍自由穿梭毫無顧忌。房屋梁甫行感受詩歌

借助讀《梁甫行》

詩句，我眼前浮現(xiàn)出

的畫面；尤其是詩句中的

詞，讓我感受到

，我體會(huì)到詩人

的情感。叁龜雖壽寫作背景漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)寫作背景曹操帶頭叛經(jīng)離道，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”寫作背景建安七子寫作背景

東漢末年，一些生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代的文人思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。這種充滿激情的詩歌所表現(xiàn)出來的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱之為“建安風(fēng)骨”。曹操是其中最突出的代表。朗讀詩歌龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。了解詩歌曹操擊敗袁紹父子，平定烏桓后三國地形圖觀滄海重點(diǎn)字詞解釋神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。終結(jié)，這里指死去神龜?shù)膲勖m然十分長久，但也還有生命終結(jié)的時(shí)候；

騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。詩歌大意傳說中一種能騰云駕霧的神蛇重點(diǎn)字詞解釋老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。駿馬，好馬年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里；有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。

詩歌大意有氣節(jié)有壯志的人馬槽重點(diǎn)字詞解釋盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。這里指人壽命的長短人的壽命長短，不只是由上天所決定的；

只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。

詩歌大意長壽指調(diào)養(yǎng)身心，保持心情愉快。怡，愉快。重點(diǎn)字詞解釋幸甚至哉，歌以詠志。我非常高興，要用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的感受。詩歌大意神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。你如何理解前四句？這幾句說明了什么道理？品析詩句有生必有死有盛必有衰自然規(guī)律要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。品析詩句曹操自比胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情老當(dāng)益壯、老益彌堅(jiān)、永不服老的個(gè)性；永不停歇地對(duì)理想的追求和積極進(jìn)取的精神。難掩晚景的悲涼雄心未泯叁小結(jié)

以曹操為代表的建安文學(xué)所展現(xiàn)的慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。建安文學(xué)的輝煌成就，對(duì)后來文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。南北朝劉勰和鐘嶸反復(fù)推崇建安時(shí)期的文風(fēng)；唐陳子昂盛贊“漢魏風(fēng)骨”，李白有“蓬萊文章建安骨”的詩句；當(dāng)代魯迅先生贊譽(yù)：建安是文學(xué)的自覺時(shí)代，從這個(gè)時(shí)候起，人們開始認(rèn)識(shí)到文學(xué)有它自身的價(jià)值和獨(dú)立的地位。肆贈(zèng)從弟（其二）肆導(dǎo)入詩歌

建安時(shí)期文壇上涌現(xiàn)出了一大批詩人，為中國詩歌打開了一個(gè)新局面。在那個(gè)戰(zhàn)火頻繁，動(dòng)亂不斷的年代中，形成了以“慷慨而多氣”而著稱的“建安風(fēng)骨”，而在建安七子中，其詩又以氣盛見稱的則是劉楨。自讀賞析劉楨的《贈(zèng)從弟(其二)》來繼續(xù)感受建安詩歌悲涼慷慨之氣。肆贈(zèng)從弟（其二）劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。自主學(xué)習(xí)重點(diǎn)字詞解釋亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。挺拔的樣子高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。詩歌大意寒風(fēng)聲重點(diǎn)字詞解釋風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！多么風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁!詩歌大意重點(diǎn)字詞解釋冰霜正慘凄，終歲常端正。凜冽、嚴(yán)酷任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。詩歌大意重點(diǎn)字詞解釋豈不罹凝寒？松柏有本性。遭受難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有著耐寒的本性！詩歌大意嚴(yán)寒肆誦讀回答1.《贈(zèng)從弟》中描寫勁松與狂風(fēng)對(duì)抗的詩句是哪兩句？“風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁?！?.“風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁?！眱删浣栌昧丝鬃拥囊痪潢P(guān)于松柏的名句，你知道是哪一句嗎?“歲寒然后知松柏之后調(diào)也?！彼琳b讀回答3.松柏有本性，詩中直接描寫松柏“本性”的詩句是哪些句子？“松枝一何勁”，“終歲常端正”。4.哪句詩更能表現(xiàn)作者對(duì)從弟的勸慰和勉勵(lì)？“豈不罹凝寒，松柏有本性?！彼琳b讀回答借助“在這首詩中，劉楨以

為喻,勉勵(lì)他的堂弟，要

不要因