2022年江西省景德鎮(zhèn)市羅家中學高二歷史模擬試卷含解析

2022年江西省景德鎮(zhèn)市羅家中學高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.亨利八世宗教改革本質(zhì)上主要體現(xiàn)了A.資產(chǎn)階級和王權(quán)的矛盾

B.新貴族與舊貴族的矛盾C.王權(quán)與教權(quán)的矛盾

D.資產(chǎn)階級與天主教會的矛盾參考答案：C2.“夏無道而殷伐之，殷無道而周伐之，秦無道而漢伐之。有道伐無道，此天理也。所從來久矣！”這一論述的主要意圖是A．宣揚“天人感應(yīng)”的思想

B．希望君主實行“仁政”C．探討歷代王朝興盛原因

D．維護百姓的基本利益參考答案：B3.有些史學家認為，“太平天國的改革方案包含了很多激進的特征，對不滿的民眾很有吸引力”。其方案中對民眾最具吸引力的是A．平均分配土地

B．產(chǎn)品上交國庫C．建立民主政治

D．興辦學校教育參考答案：A4.下列符合亞里士多德的哲學思想的是(

)

A．認識來源于客觀世界

B．人是萬物的尺度

C．世界的存在與人的感覺無關(guān)

D．認識你自己參考答案：A5.《全球通史》中對一個條約描述如下：“……放棄了芬蘭、烏克蘭和高加索部分地區(qū)，這使它不僅放棄了波蘭和波羅的海沿岸諸省，割讓包括6200萬人口和125萬平方千米的領(lǐng)土……使新生政權(quán)獲得寶貴的喘息機會……”該條約是A.《圣日耳曼條約》

B.《布列斯特和約》C.《納伊條約》

D.《色佛爾條約》參考答案：答案：B分析：根據(jù)材料信息，結(jié)合所學知識可知材料反映的是蘇維埃政府為了鞏固政權(quán)而簽定了《布列斯特和約》，即選B是符合題意的，正確；材料反映的是《布列斯特和約》而非《圣日耳曼條約》，選項A不符合題意，排除；材料反映的是《布列斯特和約》而非《納伊條約》，選項C不符合題意，排除；材料反映的是《布列斯特和約》而非《色佛爾條約》，選項D不符合題意，排除；故本題選B。6.唐人有詩云：“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來?！钡钡?987年，陜西扶風法門寺出土了十多件精美的秘色瓷，最終印證了唐代就能生產(chǎn)秘色瓷而非五代。以上材料表明，獲取史料的有效途徑有A.文學記載側(cè)面反映

B.史書記載C.考古發(fā)掘

D.民間傳說參考答案：AC7.馬文·佩里在《西方文明史》中寫道：“在路德看，真正的基督徒是個勇士，他僅以上帝將信仰恩賜于世人這一信念做武器，進行著艱苦的獲得拯救的探索?！瘪R丁·路德要基督徒“獲得拯救”的途徑是A．參加宗教儀式B．直接閱讀《圣經(jīng)》

C．多做行善之事D．聽從教士教誨參考答案：B宗教改革。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，馬丁?路德主張與上帝直接對話，每個人都可以通過閱讀圣經(jīng)而直接與上帝直接對話，所以，馬丁?路德要基督徒“獲得拯救”的途徑就是直接閱讀《圣經(jīng)》。8.有學者將戰(zhàn)國至秦漢時期的各種思想流派分別描述為：“全民歸附自然的隱士派”“專制君主的參謀集團”“勞苦民眾的行動幫會”“擁有無限同情心與向上心的文化人的學派”。請按順序指出它們分別代表哪一流派（

）A.道、法、儒、墨

B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨

D.道、法、墨、儒參考答案：D儒家、道家、法家及墨家的思想主張。本題考查學生運用知識解決問題的能力，回顧已學知識可知道家“清凈無為、知足寡欲”符合“隱士派”的特征；法家主張變革，加強中央集權(quán)，為統(tǒng)治階級采用，所以可稱之為“專制君主的參謀集團”；墨家代表小生產(chǎn)者利益，主張主張非攻，尚賢，所以，符合“勞苦大眾的行動幫會”的特征；儒家思想中的“仁”“仁愛”“民貴君輕”“為政以德”，可稱之為“擁有無限同情心與向上心的文化人的學派”；。因此D符合題意。故選D。9.比較和識別圖一、圖二，反映的歷史信息敘述錯誤的是（

）

A．圖一犁名曲轅犁，早在中國漢代就已應(yīng)用B．曲轅犁至少比歐洲同類工具早產(chǎn)生一千多年C．我國古代農(nóng)具和耕作技術(shù)長期領(lǐng)先世界D．圖二表明“蒸汽時代”歐洲農(nóng)業(yè)革新滯后于同時代工業(yè)參考答案：A10.葛兆光先生指出：“盡管這些對于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’，但這些思想表達的全部合理性，卻建筑在民族命運的激憤和故國哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷靜的分析。作者評價的是（）A.戰(zhàn)國時期的百家爭鳴B.明清之際的批判思想C.洋務(wù)派的“中體西用”D.維新派的“托古改制”參考答案：B試題分析：戰(zhàn)國時期的百家爭鳴是指知識分子中不同學派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面，A項錯誤；材料中“對于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’……本身未必是理性的思考和冷靜的分析”反映了明清之際的思想家的批判思想，B項正確；C項“中體西用”在堅持中國的君主專制制度和傳統(tǒng)的倫理道德、綱常名教的基礎(chǔ)上，引進、學習和使用西方先進的科學技術(shù)，與題意不符；D項是打著孔子的旗號宣揚維新變法，與題意不符。故選B項?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明末清初思想的活躍局面·明清之際的批判思想【名師點睛】明末清初出現(xiàn)的啟蒙思想家都參加過抗清斗爭。他們對儒家思想批判繼承和發(fā)展，并非否定儒家思想，他們的理想都未跳出儒家的修身、齊家、治國、平天下的范圍。2015年高考福建試卷選擇題考查了顧炎武的主張，2015年高考天津試卷非選擇題也考到了顧炎武的主張及意義。預(yù)計在2016年高考命題中，仍有可能從明末清初思想的活躍局面這一節(jié)中命題，主要掌握啟蒙思想家的主張及對后世的影響，題型選擇和非選擇題都有可能。11.陳衡哲在《西洋史》中談到英國資產(chǎn)階級革命時，曾說“這個革命兼有宗教、政治及社會的性質(zhì)”，并用如下圖表來說明。下列圖表中空缺部分應(yīng)該是（

）A.①馬丁路德教②君主專制③貴族社會

B.①清教②君主專制③貴族社會C.①加爾文教②貴族社會③君主專制

D.①清教②新貴族政治③君主專制參考答案：B12.下列材料中不能反映統(tǒng)治者“重農(nóng)抑商”思想的是（

）

A.“使農(nóng)不廢耕，女不廢織，厚本抑末”（明太祖）

B.“平日留心勸導，使民知本業(yè)為貴”（清雍正帝）

C.“農(nóng)為天下本務(wù)，而工賈皆末也”（清雍正帝）

D.“申禁人民不得出海與外國互市”（明太祖）參考答案：D13.1929—1933年，資本主義世界經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是（

）A、股票投機過度

B、勞動人民相對貧困，限制了社會購買力C、分期付款，超前消費

D、資本主義制度本身存在的基本矛盾參考答案：D14.公元前6世紀古希臘哲學家提出：“認識既然是由我們的感覺與自然交互作用而產(chǎn)生，所以因人而異，視個人的感覺官能而有所不同。任何超人性的真理，連同宗教的真理都是不存在的?！庇纱送茢嘣撜軐W家A.肯定人的尊嚴B.否定神靈存在C.強調(diào)理性至上D.推崇絕對真理參考答案：A材料“認識既然是由我們的感覺與自然交互作用而產(chǎn)生……視個人的感覺官能而有所不同”反映了古希臘人文主義精神，體現(xiàn)了對人的尊嚴的肯定，故A正確；材料只是否定超人性的真理，沒有反映出否定神靈存在，故B錯誤；材料未涉及理性至上的思想主張，故C錯誤；材料主旨是強調(diào)人的作用，而不是推崇絕對真理，故D錯誤。故選A。15.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“‘宗教改革’一詞像‘文藝復興’一詞一樣容易使人產(chǎn)生誤解，……表面上看，宗教改革可以解釋為對教會某些弊病做出的反應(yīng)……。這些弊病很容易激怒人們，但它們只是新教徒進行宗教改革的借口，而不是根源?！毕铝斜硎雠c材料主題意思相符的是

A．宗教改革是采取宗教異端的形式來進行的

B．宗教改革一詞沒有準確地揭示這場運動的性質(zhì)

C．宗教改革因教會出售贖罪券而引發(fā)

D．宗教改革沒有對天主教進行徹底的改革參考答案：B16.古希臘先哲柏拉圖認為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認為藝術(shù)源自心之理性，借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點是A.促進了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B.指出教育能夠使人認識自己的美德C.提倡理性，認為藝術(shù)影響人的理性D.通過復興文化，開始沖破教會束縛參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項正確；柏拉圖主張拋棄藝術(shù)，故A選項說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認識美德，故B選項排除；材料中沒提及教會束縛和復興文化，故D選項排除。17.“生于不義，自當死于恥辱?！蹦痴渭以诎屠韬蜁_幕詞中說。為此他提出：“燒毀柏林，吊死每個對方將領(lǐng)，并索要萊茵河畔的大片土地?！彼钣锌赡苁牵?/p>

）

A．勞合·喬治

B．克里孟梭

C．威爾遜

D．奧蘭多參考答案：B18.16世紀初，德國有一句諺語說：“德國是教皇的奶牛?！边@句話說明了A．羅馬教皇對德國的搜刮掠奪

B．羅馬教皇對德國的重視C．德國的畜牧業(yè)發(fā)達

D．德國與教皇的關(guān)系密切參考答案：A19.盧梭說：“社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)利，然而這項權(quán)利絕不是出諸自然的，而是建立在約定上的?！鄙鲜霾牧戏从车闹鲝埵?/p>

(

)A．天賦人權(quán)說

B．社會契約論C．主權(quán)在民說

D．三權(quán)分立說參考答案：B20.明人何良俊《四友齋叢說》卷七載：“今各部之事，皆聽命于閣下，所不待言，雖選曹（吏部）有員缺，亦送揭帖與閣，然后注選。此不知胡汪當國時有此事否。夫威權(quán)日盛，則謗議日積，謗議日積，則禍患日深?！边@說明當時A.六部停止了運行機制B.內(nèi)閣獲得了官吏任免權(quán)C.相權(quán)日益受閣權(quán)抑制D.內(nèi)閣權(quán)勢日盛帶來禍患參考答案：D據(jù)材料中“今各部之事，皆聽命于閣下”可以看出材料中主要闡釋了各部是內(nèi)閣的下屬，且無法體現(xiàn)六部停止運行機制，故A項排除；據(jù)材料中“雖選曹(吏部)有員缺，亦送揭帖與閣，然后注選”可以得出內(nèi)閣參與官員的任免，但是官吏的任免權(quán)屬于皇帝，故B項排除；材料中所述現(xiàn)象時宰相已經(jīng)廢除，故C項排除；據(jù)材料中“夫威權(quán)日盛，則謗議日積，謗議日積，則禍患日深”表明內(nèi)閣權(quán)勢日盛帶來禍患，故D項正確。21.漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益不高，農(nóng)民在省吃儉用的情況下，“三年耕而余-年之食”。同時據(jù)記載，漢代實行全國皆兵，男子20歲成丁，可以獨立耕種和服役，但要到23歲才開始服兵役，期限年，這反映了漢代A.專制皇權(quán)不斷加強B.生產(chǎn)力水平低下C.兼顧經(jīng)濟效益和社會效益D.邊疆不穩(wěn)，戰(zhàn)事頻繁參考答案：C漢代兵役制度與加強專制無關(guān)，故A項錯誤；“這”指上一句話即男子23歲才服兵役，“生產(chǎn)力水平低下”呼應(yīng)第一句即“漢代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益不高”，故B項錯誤；男子23歲才服兵役，考慮的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益不高，“期限一年”，是對農(nóng)民的同情和保護，故C項正確；材料未體現(xiàn)邊疆的戰(zhàn)事，故D項錯誤。22.梁啟超曾說：“我想中國歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯舜以來部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以來……；第三回就是我們今天所紀念的辛亥革命了”，所謂“漢朝的革命”主要是指（）A．“公天下”到“家天下”的轉(zhuǎn)變 B．血緣國家到地域國家的轉(zhuǎn)變C．世親世祿到選賢舉能的轉(zhuǎn)變 D．分裂割據(jù)到中央集權(quán)的轉(zhuǎn)變參考答案：考點：1M：察舉制．分析：本題考查古代的選官制度，旨在考查學生準確解讀材料信息和分析問題的能力．解答：結(jié)合所學知識可知，夏啟確立王位世襲制，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?，這與題目要求不符，故A項排除．秦朝廢分封行郡縣，血緣國家轉(zhuǎn)變?yōu)榈赜驀?，這與題目要求不符，故B項排除．為了廣泛搜羅、管理人才，漢朝實行察舉制，使得官員任命由世卿世祿向選賢舉能轉(zhuǎn)變，故C項正確．秦朝創(chuàng)建的中央集權(quán)制度使地方分裂割據(jù)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變，這與題目要求不符，故D項排除故選C．23.巴黎公社的機關(guān)報《公報》在1871年3月20日的社論中說：“巴黎無產(chǎn)者目睹統(tǒng)治階級的失職和叛賣行動，已經(jīng)了解到：由他們自己親手掌握公共事務(wù)的領(lǐng)導權(quán)以挽救時局的時刻已經(jīng)到來……他們已經(jīng)了解到，奪取政府權(quán)力以掌握自己的命運，是他們必須立即履行的職責和絕對的權(quán)利?！睋?jù)此可知A.無產(chǎn)階級政權(quán)的建立是歷史的必然B.巴黎公社的首要任務(wù)是建設(shè)政權(quán)C.巴黎公社的使命是挽救民族危亡D.巴黎公社政權(quán)具有權(quán)力集中的特點參考答案：C根據(jù)題干“統(tǒng)治階級的失職和叛賣行動”、“挽救時局的時刻已經(jīng)到來”可知，面對國內(nèi)外的危機局勢和巴黎公社的社論，巴黎公社的使命是挽救民族危亡，故C正確。材料中提到“奪取政府權(quán)力以掌握自己的命運”，因此巴黎公社首要任務(wù)不是建設(shè)政權(quán)而是奪取政權(quán)，故B錯誤。材料不是講無產(chǎn)階級建立政權(quán)的歷史必然性，此項與題目主旨不符,故A錯誤。無法從材料中得出巴黎公社權(quán)力是否集中，故D錯誤。24.雨果和列夫·托爾斯泰分別是浪漫主義與現(xiàn)實主義文學大師。他們創(chuàng)作的兩部文學作品《巴黎圣母院》、《安娜·卡列尼娜》，其相同之處是（

）

A．揭露社會問題

B．塑造英雄形象C．鼓吹暴力革命

D．崇尚理性主義參考答案：A25.清風吹動旗幡，一人說是風動，一人說是幡動。禪宗六祖慧能說，不是風動，不是幡動，而是兩位的心動。在世界本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是(

)A．孔子

B．程顥 C．朱熹

D．王陽明參考答案：D26.黃仁宇把中國古代晚期社會結(jié)構(gòu)比作一個龐大的美國“潛水艇夾肉面包”，上面是大而無當?shù)奈墓偌瘓F，下面是缺乏組織的農(nóng)民。文官和農(nóng)民兩層面包的融合著重于尊卑男女長幼。這種社會構(gòu)成特征，反映出中國封建社會后期:A.君主專制在特定背景下削弱B.官僚體制失去對社會的控制C.儒家倫理觀念深入民間社會D.社會各階層間流通渠道暢通參考答案：C根據(jù)“文官和農(nóng)民兩層面包的融合著重于尊卑男女長幼”可知，儒家的尊卑男女長幼關(guān)系倫理觀念是封建統(tǒng)治者加強對農(nóng)民統(tǒng)治的需要，C正確；AB與材料信息無關(guān)，排除；D不符合材料主旨，排除。點睛：抓住關(guān)鍵信息“文官和農(nóng)民兩層面包的融合著重于尊卑男女長幼”，結(jié)合所學儒家思想的影響分析解答。27.秦朝設(shè)官有職、爵、秩之別。職為官員實際職務(wù)；爵主要用于獎勵有功者，沿用戰(zhàn)國二十級軍功爵；秩表示官員俸祿等級高低、以石為計算單位。這一規(guī)定A．保護了貴族利益B．規(guī)范了官員行為C．維護了官僚政治D．擴大了地方權(quán)力

參考答案：C試題分析：材料中“職、爵、秩之別”“秩表示官員俸祿等級高低、以石為計算單位”說明是為了維護官僚等級制度，故答案為C項。官員沒有封地，只有俸祿，說明官僚政治已經(jīng)確立，這樣做的目的不是為了保護貴族利益，排除A項；材料沒有體現(xiàn)如何規(guī)范官員行為，排除B項；材料沒有反映擴大了地方權(quán)力，排除D項。考點：古代中國的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成·官僚政治【名師點睛】本題屬于對古代中國政治制度的綜合考查。近幾年高考側(cè)重于考查古代中國中央集權(quán)的加強及皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，以及對科舉制和監(jiān)察制度的考查。一般從以下幾個角度切入：（1）呈現(xiàn)新材料綜合考查中央對地方的管轄，唐宋元明清加強中央集權(quán)的措施；（2）考查中國古代選官制度的演變，以文明史觀看待古代中國的科舉制；（3）中國古代監(jiān)察制度的演變以及對今天反腐倡廉的啟示等。28.歐洲資本主義的發(fā)生與發(fā)展大致經(jīng)歷了資本原始積累、自由資本主義和壟斷資本主義三個階段，每個階段的對外經(jīng)濟擴張方式各有側(cè)重，以下能對應(yīng)的是A．商品輸出→資本輸出→早期殖民

B．早期殖民掠奪→商品輸出→資本輸出C．早期殖民掠奪→資本輸出→商品輸出

D．商品輸出→早期殖民掠奪→資本輸出參考答案：B29.1879年，美國傳教士在上海創(chuàng)辦圣約翰大學，即今天華東師范大學的前身。1906年，英國、美國、加拿大三國教會在北京合辦協(xié)和醫(yī)學堂，即現(xiàn)在北京協(xié)和醫(yī)學院的前身。據(jù)以上材料，可以得出的結(jié)論是A.有必要對傳教士傳教權(quán)的評價做根本性的調(diào)整B.外國傳教士在中國近代化進程中扮演著重要角色C.美國教會在當時在華各國教會中影響力最大D.中國半殖民地半封建社會的程度在日益加深參考答案：B【詳解】從材料“美國傳教士在上海創(chuàng)辦圣約翰大學，即今天華東師范大學的前身”“教會在北京合辦協(xié)和醫(yī)學堂，即現(xiàn)在北京協(xié)和醫(yī)學院的前身”中可以分析出，外國傳教士在一定程度上有利于推動中國近代化進程，故B項正確；A項說法錯誤，錯在“根本性”；從材料中無法體現(xiàn)出美國教會勢力最大，故C項排除；材料中無法反映中國半殖民地半封建程度，故D項排除。30.希臘債務(wù)危機發(fā)生后，歐盟與國際貨幣基金組織商討救助計劃，以防止引發(fā)歐盟乃至全球經(jīng)濟探底的風險。2011年7月歐元區(qū)領(lǐng)導人召開緊急峰會就希臘新一輪救助方案達成一致，同意再為希臘提供1090億歐元的貸款。這一事件①說明希臘是歐盟國家

②表明國際貨幣基金組織的宗旨是全球性的發(fā)展援助③凸顯了世界經(jīng)濟區(qū)域集團化的作用

④反映了當今經(jīng)濟全球化趨勢的加強A．①②④

B．②③④

C．②③

D．①③④參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.在近代化的探索中，中國人先后經(jīng)歷了“英國、日本式道路——美國式道路——俄國式道路——中國式道路”。以下解讀中，正確的是（）A.英國、日本式道路由洋務(wù)派主導B.美國式道路導致了中國社會的巨變C.俄國式道路使中國擺脫君主專制D.中國式道路是五四運動影響的結(jié)果參考答案：B【試題解析】本題主要考查近代化的相關(guān)知識。根據(jù)材料關(guān)鍵詞及所學知識可知，A錯誤，因為日本式道路指的是君主立憲制，這與維新派相關(guān)。因為美國式道路使中國擺脫君主專制，在中國建立了中華民國，故B正確、C錯誤。D錯誤，因為中國式道路出現(xiàn)于土地革命時期，而五四時期尚處于俄國式道路。32.小人物的人生經(jīng)歷也可以反映社會大歷史的變化。閱讀材料，回答問題。材料無錫市民賀星允老人從1958年始每天不落的記賬，20多本家庭賬冊以平民角度記錄下國家歷史的巨變。下表數(shù)據(jù)是從賀星允老人20多本家庭賬冊整理出來的。時間家庭總收入家庭總支出一根大餅油條價格1958年971.2元798.26元4分錢1979年1568.3元1003.97元2角5分2000年30595.12元13705.18元5角2008年65872.45元39564.72元3元2018年112358.68元78546.23元6元——摘編自2018年12月28日《揚子晚報》根據(jù)材料找出相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)自擬題目進行歷史解讀。（要求：材料數(shù)據(jù)之間有關(guān)聯(lián)，自擬題目與選取的數(shù)據(jù)合適，歷史解讀合理，史論結(jié)合，論從史出，邏輯嚴密。）

參考答案：示例：題目：改革開放推動國家大發(fā)展。解讀：表中1958-2018年一個普通中國人的家庭總收入的變化大幅提高，說明總體上中國普通人的生活水平有了很大幅度的提高，這也是國家大發(fā)展的必然結(jié)果，從賀星允老人的家庭總收入在1979年以前的增長幅度有限，1979年之后幾乎是呈幾何倍數(shù)的增長，這說明在改革開放后國家的經(jīng)濟增長速度快了，人民生活水平提高也更快了；從支出后的剩余情況也印證了這一點，1958年幾乎沒有剩余，1979年略有剩余，之后剩余的也是呈高速增長狀態(tài)，這也說明人民的生活水平加速提高；從一幅大餅油條物價的上漲150倍的情況也可以說明這一點。結(jié)論：賀星允老人的家庭賬本從一個側(cè)面反映反映了改革開放推動了國家大發(fā)展【詳解】本題考查中國近代以來社會與物質(zhì)生活演變的相關(guān)知識。本題屬于開放性試題，結(jié)合所學知識言之有理即可。本題考查學生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題具有較強的綜合性與開放性，總體難度偏高。根據(jù)材料可知，此表是從賀星允老人20多本家庭賬冊整理出來的，此賬冊從1958年整理至2018年，從家庭總收入中可以看出來，在1979年之后收入迅速增加，家庭總支出也在1979年之后迅速增長，一幅大餅油條的價格也在1979年之后迅速增長，這些都主要得益于中國的改革開放。從這本賬冊中可以看出，不僅僅反映了一個家庭在改革開放之后生活水平上的變化，更能從側(cè)面反映出一個國家的經(jīng)濟實力也在不斷增長。所以改革開放推動了國家的發(fā)展。33.（34分）一戰(zhàn)后經(jīng)過了短暫的20年，就爆發(fā)了新的世界大戰(zhàn)，再次把人類拖進了痛苦與災(zāi)難的深淵。閱讀材料，回答問題材料一：珍珠港事件

圖8材料二：每一政府各自保證與本宣言簽字國政府合作，并不與敵人締結(jié)單獨停戰(zhàn)協(xié)定或和約?！堵?lián)合國家宣言》（2）材料二宣言的發(fā)表對大戰(zhàn)進程有何影響？（4分）

材料三：蒙哥馬利（英國陸軍元帥）……跟我談起了阿拉曼戰(zhàn)役和斯大林格勒會戰(zhàn)的情況。在他的概念里，這兩個戰(zhàn)役具有同樣的意義。（3）材料三中提到的這兩個戰(zhàn)役具有同樣的意義是指什么？（2分）二戰(zhàn)中具有同樣的意義的戰(zhàn)役還有哪些？（2分）

（4）材料四中會議中的中心主題是什么？（2分）之后根據(jù)此會議主題進行了怎樣的軍事行動？（2分）

材料四：德黑蘭會議期間的蘇、美、英三巨頭

圖9

材料五：我們不屈不繞的宗旨，就是要消滅德國的軍國主義和納粹主義，要確保德國決不能夠再擾亂世界的和平……以防止侵略并消除政治上、經(jīng)濟上、社會上的戰(zhàn)爭原因，都是必要的。

——雅爾塔會議公報

（5）依據(jù)材料五，概括雅爾塔會議的主要精神。（4分）

材料六

圖10

簽訂《凡爾賽和約》

圖11

忠誠的信仰—希特勒

圖12

紐倫堡審判

圖13

德總理在波蘭紀念碑前下跪（6）結(jié)合材料六和所學知識，分析圖10與圖11、圖12與圖13的關(guān)系。（8分）

材料七：胡錦濤主席在一次與美國布什總統(tǒng)會談中曾指出：“……歷史表明，社會制度與意識形態(tài)不相同的國家能夠聯(lián)合起來，共同對付人類生存與發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)?！保?）理解材料七，根據(jù)所學知識，從政治、軍事角度說明，在二戰(zhàn)中“社會制度與意識形態(tài)不相同的國家聯(lián)合起來”的事例。（4分）（各舉兩例）

（8）結(jié)合上述資料和所學知識，請指出二戰(zhàn)取得的最積極的影響。（3分）參考答案：

34.（12分）閱讀下列材料：材料一、1950年法國外交部長莫內(nèi)說：“和平只能建立在相互平等的基礎(chǔ)上。1919年我們?nèi)鄙俸推?，是因為我們?/p>