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第12課新文化運(yùn)動(dòng)第12課新文化運(yùn)動(dòng)1一方面,尊孔復(fù)古思潮的泛濫。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,頒布《中華民國(guó)約法》,規(guī)定“國(guó)民教育,以孔子之道為修身大本”。另一方面,西方民主思想的進(jìn)一步傳播。中華民國(guó)建立后,從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念,受到知識(shí)階層,尤其是青年學(xué)生的歡迎。新舊思潮發(fā)生了激烈的沖突。從1915年起,進(jìn)步的知識(shí)分子陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等,通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考,認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國(guó),必須從根本上改造國(guó)民性。背景一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起一方面,尊孔復(fù)古思潮的泛濫。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,為實(shí)現(xiàn)2

新文化運(yùn)動(dòng)的興起(1)興起:1915年,

陳獨(dú)秀

在上海

創(chuàng)辦《青年雜志》,并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文,正式吹響新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。(2)代表人物:陳獨(dú)秀、

李大釗

、魯迅、胡適

等。(3)發(fā)展:

北京大學(xué)

和《新青年》

成為新文化運(yùn)動(dòng)最為重要的陣地。

新文化運(yùn)動(dòng)的興起3代表人物魯迅胡適陳獨(dú)秀李大釗

代表人物魯迅胡適陳獨(dú)秀李大釗4人教版八年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容(1)抨擊舊道德和舊文化。君為臣綱,則民于君為附屬品,而無(wú)獨(dú)立自主之人格矣;父為子綱,則子于父為附屬品,而無(wú)獨(dú)立自主之人格矣;夫?yàn)槠蘧V,則妻于夫?yàn)楦綄倨罚鵁o(wú)獨(dú)立自主之人格矣。

——陳獨(dú)秀(《青年雜志》

)新道德:指資產(chǎn)階級(jí)的道德,追求自由、平等。舊道德:主要指以三綱五常為中心的孔子之道儒家倫理學(xué)說(shuō)。三綱:君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常:通常指仁、義、禮、智、信。

人教版八年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容(1)抨擊舊道德和舊文化。君為臣綱,則5人教版八年級(jí)上冊(cè)“我翻開歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”

——選自魯迅《狂人日記》《狂人日記》以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),號(hào)召人民起來(lái)推翻“黑漆漆的”吃人社會(huì)。內(nèi)容

人教版八年級(jí)上冊(cè)“我翻開歷史一查,這歷史沒(méi)有年6“西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國(guó)?!?/p>

陳獨(dú)秀

指西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。內(nèi)容(2)提倡民主與科學(xué)。(口號(hào))民主科學(xué)

內(nèi)容“西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少7人教版八年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容

從前有個(gè)秀才看到一則征婚啟事,上面寫著:“烏黑頭發(fā)無(wú)麻子腳不大周正”,秀才覺得這姑娘很不錯(cuò),就把她娶回家了,回家一看,秀才差點(diǎn)就暈過(guò)去了。你們知道為什么嗎?烏黑頭發(fā),無(wú)麻子,腳不大,周正烏黑,頭發(fā)無(wú),麻子,腳不大周正內(nèi)容

故事一【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1人教版八年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容從前有個(gè)秀才看到一則征婚啟8故事二胡適文言文:“才疏學(xué)淺恐難勝任不堪從命”白話文:“不干了,謝謝?!薄段膶W(xué)改良芻議》文體形式文體內(nèi)容強(qiáng)調(diào)寫文章須言之有物,不摹仿古人,不作無(wú)病之呻吟。主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言內(nèi)容

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1故事二胡適文言文:“才疏學(xué)淺恐難勝任不堪從命”白話文:“不9內(nèi)容(3)文學(xué)革命。胡適《文學(xué)改良芻議》主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)寫文章須言之有物,不摹仿古人,不作無(wú)病之呻吟。1917年2月陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》。推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué),建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。內(nèi)容

經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo),白話文逐漸普及開來(lái)【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1內(nèi)容(3)文學(xué)革命。胡適《文學(xué)改良芻議》主張以白話文作為新文10材料一:1919年的《大公報(bào)》報(bào)道:山西省成為全國(guó)離婚率最高的省份,一年內(nèi)離婚案多達(dá)2127件。在一些小城鎮(zhèn),離婚事件也屢見不鮮。浙江鎮(zhèn)海縣婦女都知道沒(méi)有愛情就離婚。進(jìn)步性:①動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮;

材料三:“無(wú)論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國(guó)的法子,絕對(duì)是兩樣,斷不可調(diào)和遷就的”?!叭羰菦Q計(jì)革新,一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂“。

——陳獨(dú)秀②為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊的作用。局限性:對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。材料二:聚集在《新青年》周圍的知識(shí)分子的重要性是很難估價(jià)的。他們著作鑄成了一代年輕學(xué)生的信仰和態(tài)度,1919年“五四”運(yùn)動(dòng)后,這些學(xué)生是政治上的生力軍……——美國(guó)學(xué)者莫里斯仍然是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)

影響【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1材料一:1919年的《大公報(bào)》報(bào)道:山西省成為全國(guó)離婚率最高11你對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)中猛烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德這件事怎么看?你認(rèn)為我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?猛烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化,從新文化運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)和后世的進(jìn)步影響上看,是正確的。但是在新文化運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有片面性。今天我們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,要全面認(rèn)識(shí),取其精華,去其糟粕,使它與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),體現(xiàn)時(shí)代性。

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1你對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)中猛烈抨擊以孔子為代表的儒家傳12本課重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)興起標(biāo)志旗幟(口號(hào))主要陣地代表人物內(nèi)容思想革命文學(xué)革命

評(píng)價(jià)1915年《新青年》雜志創(chuàng)刊“民主”(德先生)“科學(xué)”(賽先生)《新青年》和北京大學(xué)陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等①抨擊舊道德和舊文化②提倡民主與科學(xué)推倒舊文學(xué),建設(shè)新文學(xué)①進(jìn)步性②局限性【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1本課重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)興起標(biāo)志旗幟(口號(hào))主要陣地代表人物內(nèi)容13人教版八年級(jí)上冊(cè)1、陳獨(dú)秀說(shuō):“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)舊理論、舊政治。要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。”文中“德先生”和“賽先生”分別是指(

)A.平等、自由

B.自由、民主C.民主、科學(xué)D.科學(xué)、平等C

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1人教版八年級(jí)上冊(cè)1、陳獨(dú)秀說(shuō):“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)14人教版八年級(jí)上冊(cè)2下圖中幾位人物有一個(gè)共同身份就是(

)A.中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員

B.新文化運(yùn)動(dòng)主將C.五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者

D.中國(guó)共產(chǎn)黨黨員B

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1人教版八年級(jí)上冊(cè)2下圖中幾位人物有一個(gè)共同身份就是(15人教版八年級(jí)上冊(cè)3、有學(xué)者指出,在中西文化經(jīng)歷了70多年的撞擊和交匯之后,出現(xiàn)于20世紀(jì)第二個(gè)十年里的這一陣波潮,其湖頭已經(jīng)越出了啟蒙的本義。“這一陣波潮”是指(

)A.袁世凱獨(dú)裁B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)

C.新文化運(yùn)動(dòng)D.黃埔軍校創(chuàng)立C

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1人教版八年級(jí)上冊(cè)3、有學(xué)者指出,在中西文化經(jīng)歷了70多年的撞164“人類精神和文化至少已經(jīng)經(jīng)歷兩次偉大的覺醒,第一次在公元前800~前200年之間,……第二次以啟蒙運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志,首先發(fā)生在18世紀(jì)的西歐,然后向世界各地傳播開來(lái)?!痹谶@“兩次偉大的覺醒”中,中國(guó)的代表人物有(

)①孔子

②徐光啟

③黃宗羲

④陳獨(dú)秀A.①②B.①④

C.②③D.③④B

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件14“人類精神和文化至少已經(jīng)經(jīng)歷兩次偉大的覺醒,第一次在公元前17人教版八年級(jí)上冊(cè)6、中國(guó)近代化的歷程也足一個(gè)學(xué)習(xí)西方的過(guò)程,經(jīng)歷了“始而言技(技術(shù))”、“繼而言政(制度)”,“進(jìn)而言教(思想)”的過(guò)程。下列對(duì)近代化的敘述正確的是(

)①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張②康梁維新派主張“三民主義”③辛亥革命結(jié)束了我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史④新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)A.④②B.②③C.①④D.③④C

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1人教版八年級(jí)上冊(cè)6、中國(guó)近代化的歷程也足一個(gè)學(xué)習(xí)西方的過(guò)程,18人教版八年級(jí)上冊(cè)7、陳獨(dú)秀等人“高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗,以一本刊物為主要陣地,掀起一場(chǎng)空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。這本刊物是(

)A.《民報(bào)》B.《申報(bào)》C.《新青年》D.《每周評(píng)論》C

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1人教版八年級(jí)上冊(cè)7、陳獨(dú)秀等人“高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大19人教版八年級(jí)上冊(cè)識(shí)圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:(1)圖一的人物是______。他全面籌劃的變法是_______(2)圖二的人物是________。他領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想是_______(3)圖三的人物是_______,他發(fā)起的思想大解放運(yùn)動(dòng)是________這次運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗是“民主”和“______”。康有為戊戌變法或(維新變法)孫中山三民主義陳獨(dú)秀新文化運(yùn)動(dòng)科學(xué)

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1人教版八年級(jí)上冊(cè)識(shí)圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:(1)圖一的人物是_201.了解明朝統(tǒng)一全國(guó)和經(jīng)略邊疆的相關(guān)舉措,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多民族封建國(guó)家版圖奠定的重要意義。2.認(rèn)識(shí)明朝封建專制發(fā)展和世界形勢(shì)的變化對(duì)中國(guó)的影響,以及中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)。3.封建的專制主義中央集權(quán)制度本身存在君權(quán)與相權(quán)的矛盾;4.鑒于歷代丞相權(quán)勢(shì)過(guò)重,影響皇權(quán)的高度集中,導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩;5.明太祖廢行省,設(shè)三司,集地方權(quán)力于中央,使宰相職權(quán)擴(kuò)大;6.是世界歷史上規(guī)模空前的遠(yuǎn)洋航行,在各方面大大領(lǐng)先歐洲遠(yuǎn)洋航海家的航行;7.開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的海上交通網(wǎng),為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn);8.在中央,由樞密院專掌軍政,三司專掌財(cái)政,與宰相分權(quán),并增設(shè)參知政事為副相。9.樞密院又與禁軍管理機(jī)構(gòu)“三衙”分權(quán),前者有調(diào)兵權(quán)但并不統(tǒng)兵,后者統(tǒng)兵但無(wú)權(quán)調(diào)兵。1.了解明朝統(tǒng)一全國(guó)和經(jīng)略邊疆的相關(guān)舉措,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多21第12課新文化運(yùn)動(dòng)第12課新文化運(yùn)動(dòng)22一方面,尊孔復(fù)古思潮的泛濫。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,頒布《中華民國(guó)約法》,規(guī)定“國(guó)民教育,以孔子之道為修身大本”。另一方面,西方民主思想的進(jìn)一步傳播。中華民國(guó)建立后,從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念,受到知識(shí)階層,尤其是青年學(xué)生的歡迎。新舊思潮發(fā)生了激烈的沖突。從1915年起,進(jìn)步的知識(shí)分子陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等,通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考,認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國(guó),必須從根本上改造國(guó)民性。背景一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起一方面,尊孔復(fù)古思潮的泛濫。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,為實(shí)現(xiàn)23

新文化運(yùn)動(dòng)的興起(1)興起:1915年,

陳獨(dú)秀

在上海

創(chuàng)辦《青年雜志》,并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文,正式吹響新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。(2)代表人物:陳獨(dú)秀、

李大釗

、魯迅、胡適

等。(3)發(fā)展:

北京大學(xué)

和《新青年》

成為新文化運(yùn)動(dòng)最為重要的陣地。

新文化運(yùn)動(dòng)的興起24代表人物魯迅胡適陳獨(dú)秀李大釗

代表人物魯迅胡適陳獨(dú)秀李大釗25人教版八年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容(1)抨擊舊道德和舊文化。君為臣綱,則民于君為附屬品,而無(wú)獨(dú)立自主之人格矣;父為子綱,則子于父為附屬品,而無(wú)獨(dú)立自主之人格矣;夫?yàn)槠蘧V,則妻于夫?yàn)楦綄倨?,而無(wú)獨(dú)立自主之人格矣。

——陳獨(dú)秀(《青年雜志》

)新道德:指資產(chǎn)階級(jí)的道德,追求自由、平等。舊道德:主要指以三綱五常為中心的孔子之道儒家倫理學(xué)說(shuō)。三綱:君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常:通常指仁、義、禮、智、信。

人教版八年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容(1)抨擊舊道德和舊文化。君為臣綱,則26人教版八年級(jí)上冊(cè)“我翻開歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”

——選自魯迅《狂人日記》《狂人日記》以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),號(hào)召人民起來(lái)推翻“黑漆漆的”吃人社會(huì)。內(nèi)容

人教版八年級(jí)上冊(cè)“我翻開歷史一查,這歷史沒(méi)有年27“西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國(guó)?!?/p>

陳獨(dú)秀

指西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。內(nèi)容(2)提倡民主與科學(xué)。(口號(hào))民主科學(xué)

內(nèi)容“西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少28人教版八年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容

從前有個(gè)秀才看到一則征婚啟事,上面寫著:“烏黑頭發(fā)無(wú)麻子腳不大周正”,秀才覺得這姑娘很不錯(cuò),就把她娶回家了,回家一看,秀才差點(diǎn)就暈過(guò)去了。你們知道為什么嗎?烏黑頭發(fā),無(wú)麻子,腳不大,周正烏黑,頭發(fā)無(wú),麻子,腳不大周正內(nèi)容

故事一【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1人教版八年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容從前有個(gè)秀才看到一則征婚啟29故事二胡適文言文:“才疏學(xué)淺恐難勝任不堪從命”白話文:“不干了,謝謝。”《文學(xué)改良芻議》文體形式文體內(nèi)容強(qiáng)調(diào)寫文章須言之有物,不摹仿古人,不作無(wú)病之呻吟。主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言內(nèi)容

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1故事二胡適文言文:“才疏學(xué)淺恐難勝任不堪從命”白話文:“不30內(nèi)容(3)文學(xué)革命。胡適《文學(xué)改良芻議》主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)寫文章須言之有物,不摹仿古人,不作無(wú)病之呻吟。1917年2月陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》。推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué),建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。內(nèi)容

經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo),白話文逐漸普及開來(lái)【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1內(nèi)容(3)文學(xué)革命。胡適《文學(xué)改良芻議》主張以白話文作為新文31材料一:1919年的《大公報(bào)》報(bào)道:山西省成為全國(guó)離婚率最高的省份,一年內(nèi)離婚案多達(dá)2127件。在一些小城鎮(zhèn),離婚事件也屢見不鮮。浙江鎮(zhèn)??h婦女都知道沒(méi)有愛情就離婚。進(jìn)步性:①動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮;

材料三:“無(wú)論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國(guó)的法子,絕對(duì)是兩樣,斷不可調(diào)和遷就的”。“若是決計(jì)革新,一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂“。

——陳獨(dú)秀②為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起到了思想宣傳和鋪墊的作用。局限性:對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。材料二:聚集在《新青年》周圍的知識(shí)分子的重要性是很難估價(jià)的。他們著作鑄成了一代年輕學(xué)生的信仰和態(tài)度,1919年“五四”運(yùn)動(dòng)后,這些學(xué)生是政治上的生力軍……——美國(guó)學(xué)者莫里斯仍然是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)

影響【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1材料一:1919年的《大公報(bào)》報(bào)道:山西省成為全國(guó)離婚率最高32你對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)中猛烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德這件事怎么看?你認(rèn)為我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?猛烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化,從新文化運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)和后世的進(jìn)步影響上看,是正確的。但是在新文化運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有片面性。今天我們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,要全面認(rèn)識(shí),取其精華,去其糟粕,使它與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),體現(xiàn)時(shí)代性。

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1你對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)中猛烈抨擊以孔子為代表的儒家傳33本課重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)興起標(biāo)志旗幟(口號(hào))主要陣地代表人物內(nèi)容思想革命文學(xué)革命

評(píng)價(jià)1915年《新青年》雜志創(chuàng)刊“民主”(德先生)“科學(xué)”(賽先生)《新青年》和北京大學(xué)陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等①抨擊舊道德和舊文化②提倡民主與科學(xué)推倒舊文學(xué),建設(shè)新文學(xué)①進(jìn)步性②局限性【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1本課重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)興起標(biāo)志旗幟(口號(hào))主要陣地代表人物內(nèi)容34人教版八年級(jí)上冊(cè)1、陳獨(dú)秀說(shuō):“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)舊理論、舊政治。要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教?!蔽闹小暗孪壬焙汀百愊壬狈謩e是指(

)A.平等、自由

B.自由、民主C.民主、科學(xué)D.科學(xué)、平等C

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1人教版八年級(jí)上冊(cè)1、陳獨(dú)秀說(shuō):“要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)35人教版八年級(jí)上冊(cè)2下圖中幾位人物有一個(gè)共同身份就是(

)A.中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員

B.新文化運(yùn)動(dòng)主將C.五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者

D.中國(guó)共產(chǎn)黨黨員B

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1人教版八年級(jí)上冊(cè)2下圖中幾位人物有一個(gè)共同身份就是(36人教版八年級(jí)上冊(cè)3、有學(xué)者指出,在中西文化經(jīng)歷了70多年的撞擊和交匯之后,出現(xiàn)于20世紀(jì)第二個(gè)十年里的這一陣波潮,其湖頭已經(jīng)越出了啟蒙的本義。“這一陣波潮”是指(

)A.袁世凱獨(dú)裁B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)

C.新文化運(yùn)動(dòng)D.黃埔軍校創(chuàng)立C

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1人教版八年級(jí)上冊(cè)3、有學(xué)者指出,在中西文化經(jīng)歷了70多年的撞374“人類精神和文化至少已經(jīng)經(jīng)歷兩次偉大的覺醒,第一次在公元前800~前200年之間,……第二次以啟蒙運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志,首先發(fā)生在18世紀(jì)的西歐,然后向世界各地傳播開來(lái)。”在這“兩次偉大的覺醒”中,中國(guó)的代表人物有(

)①孔子

②徐光啟

③黃宗羲

④陳獨(dú)秀A.①②B.①④

C.②③D.③④B

【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件1【新部編版】初中歷史新文化運(yùn)動(dòng)PPT優(yōu)秀課件14“人類精神和文化至少已經(jīng)經(jīng)歷兩次偉大的覺醒,第一次在公元前38人教版八年級(jí)上冊(cè)6、中國(guó)近代化的歷程也足一個(gè)學(xué)習(xí)西方的過(guò)程,經(jīng)歷了“始而言技(技術(shù))”、“繼而言政(制度)”,“進(jìn)而言教(思想)”的過(guò)程。下列對(duì)近代化的敘述正確的是(

)①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張②康梁維新派主張“三民主義”③辛亥革命結(jié)束了我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史④新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)A.④②

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