【考研政治】2021年4月安徽醫(yī)科大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁
【考研政治】2021年4月安徽醫(yī)科大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第2頁
【考研政治】2021年4月安徽醫(yī)科大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第3頁
【考研政治】2021年4月安徽醫(yī)科大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第4頁
【考研政治】2021年4月安徽醫(yī)科大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第5頁
已閱讀5頁,還剩69頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

【考研政治】2021年4月安徽醫(yī)科大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【單選題】1925年毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出,中國過去一切革命斗爭成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴(kuò)大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查D、沒有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】1925年,毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!盇BC選項(xiàng)不符合題意,應(yīng)予排除。因此,本題正確答案是D選項(xiàng)。第2題【單選題】現(xiàn)代戰(zhàn)爭的核心戰(zhàn)斗力是()。A、紀(jì)律B、團(tuán)結(jié)C、科技D、思想【正確答案】C【答案解析】科技是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的核心戰(zhàn)斗力。第3題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語,向極富階級(jí)表示不滿。漫畫所顯示的美國社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化,是資本主義制度下()A、勞資沖突的集中體現(xiàn)B、生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下,資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對(duì)人口過剩。因此,本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)C。第4題【多選題】我國法的淵源包括()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)和部門規(guī)章D、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章【正確答案】ABCD【答案解析】當(dāng)代中國的法的淵源,主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國締結(jié)或參加的國際條約和認(rèn)可的慣例等。具體包括:憲法、法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法律、國際條約和國際慣例。第5題【單選題】馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,開始出現(xiàn)了()。A、唯物論與唯心論的對(duì)立B、可知論與不可知論的對(duì)立C、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立D、唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立【正確答案】D【答案解析】唯物史觀是馬克思兩大學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)之一,另一貢獻(xiàn)是剩余價(jià)值學(xué)說。在馬克思之前,無論是唯物主義哲學(xué),還是唯心主義哲學(xué)在歷史觀上都是唯心史觀。第6題【多選題】我國法的淵源包括()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)和部門規(guī)章D、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章【正確答案】ABCD【答案解析】當(dāng)代中國的法的淵源,主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國締結(jié)或參加的國際條約和認(rèn)可的慣例等。具體包括:憲法、法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法律、國際條約和國際慣例。第7題【單選題】列寧說:“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭,是革命家;沒有意識(shí)到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無恥之徒?!边@三種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異,是由于()。A、人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B、人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性C、人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用D、人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第5章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性原理的理解和運(yùn)用。意識(shí)形態(tài)的相獨(dú)立性原理認(rèn)為意識(shí)形態(tài)在反映或依賴社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能,主要表現(xiàn)有:同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動(dòng)的反作用性。本題運(yùn)用列寧的一段名言,說明三種奴隸的思想意識(shí)不同,問其理論依據(jù)是什么;在同一階級(jí)社會(huì)中存在三種不同的意識(shí)形態(tài),體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性,故正確選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是B;A是錯(cuò)誤觀點(diǎn),C、D是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),都不能選。第8題【單選題】流通中的貨幣需要量是考察經(jīng)濟(jì)生活運(yùn)行的重要指標(biāo),假設(shè)某國去年的商品價(jià)格總額為24萬億元,流通需要量為3萬億元,若今年該國商品價(jià)格總額增長10%,其他條件不變,今年流通中需要的貨幣量為()A、4.2億元B、3.5億元C、3.3億元D、2.4億元【正確答案】C【答案解析】本題考查的是第二章貨幣流通規(guī)律的公式。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量=待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額貨幣流通速度。題干中給出商品價(jià)格總額24萬億,貨幣量為3億元,所以可求出當(dāng)年貨幣流通速度為8次年。根據(jù)題干,今年的商品價(jià)格總額為24+24×10%=26.4,在其他條件不變的情況下,今年流通中的貨幣量為26.48=3.3次。所以,正確答案是C選項(xiàng)。第9題【單選題】2011年進(jìn)行的全國縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉,是2010年3月《選舉法》修改后首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事,它()。A、更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B、有利于黨在國家政權(quán)中發(fā)揚(yáng)民主、貫徹黨的群眾路線C、集中反映了人民代表大會(huì)是人民當(dāng)家作主的根本途徑D、表明我國人大代表的產(chǎn)生與西方議會(huì)議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別【正確答案】A【答案解析】之所以說這是我國政治生活中的一件大事,是因?yàn)樗玫伢w現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等,對(duì)于完善人民代表大會(huì)制度,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義政治民主具有重要意義。本題可以采取反證法,如果選項(xiàng)B、C、D成立,那么就是否定2011年之前的做法,故選項(xiàng)B、C、D與題意不符,不選。A項(xiàng)“更好地”說明較之前進(jìn)步,入選。第10題【多選題】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了()的對(duì)外開放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】ABC【答案解析】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。第11題【單選題】最近,由多國科學(xué)家組成的團(tuán)隊(duì)利用一臺(tái)粒子加速器,讓兩束原子在一個(gè)圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動(dòng),發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時(shí)間確實(shí)比外界時(shí)間慢了。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在形式的時(shí)間具有A、客觀性B、有限性C、相對(duì)性D、一維性【正確答案】C【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第2章世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)中辯證唯物主義時(shí)空觀的理解和應(yīng)用。辯證唯物主義認(rèn)為,時(shí)間、空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式,時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性,空間是運(yùn)動(dòng)物質(zhì)的廣延性。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和時(shí)空是不可分的,時(shí)空是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一,無限性和有限性的統(tǒng)一。四個(gè)選項(xiàng)都是時(shí)間的屬性或特點(diǎn),但只有C選項(xiàng)是符合本題要求的正確選項(xiàng)。第12題【多選題】華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?!边@段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()A、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過程C、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿D(zhuǎn)、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話的意思是:個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展歷史長河中的一個(gè)環(huán)節(jié)和鏈條,個(gè)人只有融入社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,同時(shí),個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。所以,可以推出正確答案是A選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過程”。社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)為個(gè)人為社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,而社會(huì)發(fā)展的最終目的和歸宿,是為了每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展,即個(gè)人需要的滿足,也就是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿,這里的歸宿是最終目的的意思,因而C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長短相一致”明顯錯(cuò)誤,應(yīng)排除。因此,本題的正確答案是ABC選項(xiàng)。第13題【單選題】社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V+M)=ⅡCB、Ⅱ(V+M)=ⅠCC、Ⅰ(V+M)ⅡCD、Ⅱ(V+M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對(duì)社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件的掌握。考生在回答此題時(shí)要注意,這里考的是社會(huì)總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件,而不是社會(huì)總資本簡單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件,因此,正確選項(xiàng)是C而不是A,B和D是干擾項(xiàng)。第14題【單選題】未來學(xué)家尼葛洛龐蒂說:“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來。”從認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系看,這句話對(duì)我們的啟示是A、認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)C、實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)D、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的【正確答案】C【答案解析】本題的考點(diǎn)是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系原理。列寧明確指出:“實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識(shí),是因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格,而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格”。認(rèn)識(shí)和理論具有間接的現(xiàn)實(shí)性,因?yàn)樗乾F(xiàn)實(shí)的反映并能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。但實(shí)踐具有直接的現(xiàn)實(shí)性,它作為人的客觀物質(zhì)活動(dòng),現(xiàn)實(shí)地改變著世界的狀況。只有通過實(shí)踐這種具有直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng),人的認(rèn)識(shí)和理論才能變成現(xiàn)實(shí)。未來學(xué)家尼葛洛龐蒂曾說:“我不喜歡別人稱我為預(yù)言家、未來學(xué)家或預(yù)測家。因?yàn)槲曳磳?duì)這么做。我首選發(fā)明家。我始終相信預(yù)見未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來”??梢?,這位未來學(xué)家的真正意思是主張以預(yù)見為基礎(chǔ),通過實(shí)踐把科學(xué)的預(yù)測和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。考生搞清楚這句話的涵義和理解“實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)”的涵義,是順利解題的關(guān)鍵。選項(xiàng)A、B是明顯錯(cuò)誤的。認(rèn)識(shí)可能落后于實(shí)踐,但也可能超越、優(yōu)先于實(shí)踐,作為實(shí)踐的指導(dǎo)或先導(dǎo)。選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的,類似的有著名的唯心主義哲學(xué)家王陽明的“知行合一”論。第15題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識(shí)別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?!比说母泄俚淖R(shí)別能力高于動(dòng)物,除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外,還因?yàn)椋ǎ、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)【正確答案】A【答案解析】人與動(dòng)物的區(qū)別之一,從馬克思主義哲學(xué)的角度上講,人有思維、有意識(shí),能對(duì)客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B是指人們在實(shí)踐中,在認(rèn)識(shí)事物的過程中,產(chǎn)生的理性因素和非理性因素,與題干主旨無關(guān)。選項(xiàng)C,動(dòng)物有知覺,沒有想象,人有直覺和想象,還是有意識(shí)的,這是人的感官識(shí)別能力高于動(dòng)物的根本原因。選項(xiàng)D,人和動(dòng)物都具有生理機(jī)能和心理活動(dòng),該選項(xiàng)沒有區(qū)分動(dòng)物和人本質(zhì)的區(qū)別。第16題【單選題】道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,道德最突出也是最重要的社會(huì)功能是()。A、認(rèn)識(shí)功能B、調(diào)節(jié)功能C、激勵(lì)功能D、辯護(hù)功能【正確答案】B【答案解析】考點(diǎn)出處:第四章:加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)考點(diǎn):道德的功能和社會(huì)作用道德基礎(chǔ)功能:認(rèn)識(shí)功能調(diào)節(jié)功能第17題【多選題】2012年6.6至7日,上海合作組織成員國元首理事會(huì)第十二次會(huì)議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的首次峰會(huì),與會(huì)各國元首就深化成員國友好合作以及重大國際和地區(qū)問題深入交換了意見,達(dá)成了新的重要共識(shí)。此次峰會(huì)的主要成果有:A、首次制定了中長期戰(zhàn)略規(guī)劃B、簽訂了軍事同盟條約C、簽署了首個(gè)人文合作宣言D、增加了新的觀察員國和對(duì)話伙伴國【正確答案】CD【答案解析】時(shí)政問題。第18題【多選題】以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國和各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,這一基本制度的確立:A、為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)B、是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革C、標(biāo)志著馬克思主義同中國實(shí)際第二次結(jié)合的完成D、使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人【正確答案】ABD【答案解析】社會(huì)主義制度確立的意義有:第一,社會(huì)主義制度的確立為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了制度條件,第二,社會(huì)主義制度的確立,使廣大人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人,這是中國幾千年來階級(jí)關(guān)系最根本的變革。第三,社會(huì)主義制度的確立使世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上有一個(gè)歷史性的勝利。它改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局增強(qiáng)了社會(huì)主義力量,對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第19題【單選題】在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上,鐫刻著馬克思的一句名言:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!边@說明馬克思主義()。A、以改造世界為己任B、是科學(xué)的又是崇高的C、具有持久的生命力D、是與時(shí)俱進(jìn)的【正確答案】A【答案解析】本題考查馬克思主義的特點(diǎn)。馬克思的這句話說的是在此之前的一些哲學(xué)家只是用不同的方式來解釋世界和創(chuàng)造理論知識(shí),但都沒有改變世界,所以馬克思說哲學(xué)家們的任務(wù)是改變世界,為全人類和無產(chǎn)階級(jí)的解放而努力,正確答案為選項(xiàng)A。第20題【單選題】全面提高公民道德素質(zhì),要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。下列選項(xiàng)中既是道德規(guī)范,又是法律原則的是()。A、愛崗敬業(yè)B、誠實(shí)守信C、助人為樂D、勤儉持家【正確答案】B【答案解析】強(qiáng)調(diào)恪守誠信是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,明禮誠信是公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,誠實(shí)守信也是職業(yè)道德的基本要求,同時(shí)誠實(shí)守信也是民法的基本原則。故正確答案是B項(xiàng)。第21題【單選題】資本主義再生產(chǎn)過程的實(shí)質(zhì)是A、勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一B、勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一C、物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一D、物質(zhì)資料再生產(chǎn)與勞動(dòng)力再生產(chǎn)的統(tǒng)一【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn):社會(huì)資本再生產(chǎn)過程的實(shí)質(zhì)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,資本主義再生產(chǎn)過程的實(shí)質(zhì)是物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A指的是一般商品生產(chǎn)過程的特征,B項(xiàng)是資本主義生產(chǎn)過程的特征,D項(xiàng)泛指一般再生產(chǎn)的內(nèi)容,均不合題意。第22題【單選題】中國新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個(gè)聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是A、工人階級(jí)同城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟B、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)等其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟C、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟D、工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對(duì)中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個(gè)聯(lián)盟及其關(guān)系的理解。在中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個(gè)聯(lián)盟:工人階級(jí)和農(nóng)民及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟;工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)及其他可以合作的非勞動(dòng)人民聯(lián)盟。其中第一個(gè)聯(lián)盟是基本的、主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。因此,備選項(xiàng)B符合題干要求,為本題正確答案。備選項(xiàng)A缺了農(nóng)民階級(jí);C多了民族資產(chǎn)階級(jí);D是第二個(gè)聯(lián)盟,屬于次要的聯(lián)盟。因此,選項(xiàng)A、C、D都不符合題干要求,不是本題正確答案。第23題【多選題】荀子在《天論》中指出:“天有常道矣,地有常數(shù)矣”、“天地合而萬物生,陰陽接而變化起。天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇”。荀子這里所表述的是()。A、宿命論的觀點(diǎn)B、具有辯證法的思想C、樸素唯物主義的思想D、唯意志論的觀點(diǎn)【正確答案】BC【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:道數(shù)變化起道樸素唯物主義變化辯證法擴(kuò)展:宿命論只必不偶唯意志論只偶不必第24題【單選題】在中國共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是A、黨的二大B、遵義會(huì)議C、黨的六屆六中全會(huì)D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。馬克思主義中國化,即把馬列主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo),走自己的路。這是中國共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題,是本課程的一條主線。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。他指出:“馬克思主義中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟須解決的問題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生,在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國共產(chǎn)黨代表大會(huì)和中央全會(huì)的有關(guān)知識(shí)也會(huì)成為考試的內(nèi)容。第25題【單選題】鴉片戰(zhàn)爭之后,帝國主義開始不斷發(fā)動(dòng)侵略中國的戰(zhàn)爭,他們的最終目的是要瓜分中國、滅亡中國。而在粉碎帝國主義列強(qiáng)瓜分中國的斗爭中發(fā)揮重大的歷史作用的事件是()。A、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B、戊戌維新C、太平天國運(yùn)動(dòng)D、辛亥革命【正確答案】A【答案解析】相比于腐敗無能的清軍來說,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)侵略軍的作戰(zhàn)起到了很重要的作用。第26題【單選題】帝國主義侵略中國的最終目的,是要瓜分中國、滅亡中國。1895年中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗后,列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮,這集中表現(xiàn)在()。A、設(shè)立完全由外國人直接控制和統(tǒng)治的租界B、競相租借港灣和劃分勢力范圍C、外國資本在中國近代工業(yè)中爭奪壟斷地位D、從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū)【正確答案】B【答案解析】甲午戰(zhàn)爭后中國簽訂了《馬關(guān)條約》,列強(qiáng)認(rèn)為連日本這樣的國家都能將中國打敗,那么自己更要在中國土地上分一杯羹,這就大大刺激了列強(qiáng)瓜分中國的野心,同時(shí)也激化了列強(qiáng)爭奪中國的矛盾。由此,德、俄、英、法、日等國于1898年至1899年競相租借港灣和劃分勢力范圍,掀起了瓜分中國的狂潮。《辛丑條約》之后,設(shè)立完全由外國人直接控制和統(tǒng)治的租界,排除A項(xiàng)。第一次世界大戰(zhàn)后,外國資本在中國近代工業(yè)中爭奪壟斷地位,獲取大量經(jīng)濟(jì)利益,排除C項(xiàng)。19世紀(jì)0至80年代,帝國主義列強(qiáng)從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū),排除D項(xiàng)。選項(xiàng)B正確。第27題【多選題】社會(huì)生活是對(duì)人們各種社會(huì)活動(dòng)的總稱,社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為()。A、實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D、實(shí)踐解決了社會(huì)生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。第28題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價(jià)值率m'=m/v,利潤與剩余價(jià)值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價(jià)值率m'=15/20=75%,B項(xiàng)為正確答案。第29題【單選題】在孫中山的思想中,“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民主主義【正確答案】C【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第2章關(guān)于孫中山三民主義思想內(nèi)容的理解。1905年孫中山把同盟會(huì)的十六字政綱“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”首次概括為三民主義:民族、民權(quán)、民生三大主義?!膀?qū)除韃虜”,即是民族主義;“恢復(fù)中華,建立民國”,即為民權(quán)主義;“平均地權(quán)”,即為民生主義。后來,孫中山在國民黨“一大”上重新解釋三民主義,使舊三民主義發(fā)展為新三民主義,其中民生主義包涵“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩方面的內(nèi)容。故選C。本題與中共十七大報(bào)告中提出的“加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”有一定的間接聯(lián)系。第30題【單選題】新中國成立之初,對(duì)于建國之前與外國所訂立的各項(xiàng)條款和協(xié)定,我國都加以審查,按其內(nèi)容分別予以承認(rèn),或廢除,或修改,或重訂。這表明了新中國成立之初我國的外交政策是()。A、“另起爐灶”B、“打掃干凈屋子再請客”C、“一邊倒”D、“保持中立”【正確答案】B【答案解析】建國之初,我國重新建立新的外交政策,其中包括ABC三個(gè)選項(xiàng)。上述題意符合“打掃干凈屋子再請客”的外交政策,即重新審査建國以前國民黨與外國簽訂的一切不合理?xiàng)l約。第31題【單選題】中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語重心長地對(duì)年輕人說書本知識(shí)非常重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本、電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來?!边@表明()。A、實(shí)踐是人類知識(shí)的基礎(chǔ)和來源B、實(shí)踐水平的提高有賴于認(rèn)識(shí)水平的提高C、理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯(cuò)誤之分D、由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍比認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍更重要【正確答案】A【答案解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)的來源。袁隆平的話表明,只有通過實(shí)踐才能獲得認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。種水稻的知識(shí),歸根結(jié)底來自于實(shí)踐,只有水稻田里才能種出水稻,故A項(xiàng)正確。實(shí)踐水平的提高并不是依賴于認(rèn)識(shí)水平的提高,而是多種因素影響的結(jié)果,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。兩次飛躍中第二次飛躍更為重要,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第32題【多選題】恩格斯說:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一副由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有()。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時(shí)不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都是正確的。第33題【單選題】意識(shí)是()。A、客觀存在的主觀映像B、人的心靈的自由創(chuàng)造物C、是脫離人和社會(huì)的“客觀精神”D、人腦的分泌物【正確答案】A【答案解析】意識(shí)是客觀存在的主觀映像。第34題【單選題】當(dāng)今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,實(shí)行對(duì)外開放是我國的一項(xiàng)基本國策。堅(jiān)持這一國策的基本立足點(diǎn)是()。A、內(nèi)外聯(lián)動(dòng),互惠互利B、多元平衡,共同發(fā)展C、相互借鑒,求同存異D、獨(dú)立自主,自力更生【正確答案】D【答案解析】我國“全方位、多層次、寬領(lǐng)域”的對(duì)外開放格局,要求立足國情積極穩(wěn)妥推進(jìn)改革與開放良性互動(dòng),統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,堅(jiān)持平等互利共贏的對(duì)外開放戰(zhàn)略。其中基本的立足點(diǎn)是獨(dú)立自主和自力更生,這是我國進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的基本的經(jīng)驗(yàn)和原則。故本題選D項(xiàng)。第35題【多選題】2011年4月,耶魯大學(xué)出版了《馬克思為什么是對(duì)的》一書,書中列舉了當(dāng)前西方社會(huì)10個(gè)典型的歪曲馬克思主義的觀點(diǎn)。其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為:馬克思主義將世間萬物都?xì)w結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素,藝術(shù)、宗教,政治、法律、道德等都被簡單地視為經(jīng)濟(jì)的反映,對(duì)人類歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的本質(zhì)視而不見,而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀,上述觀點(diǎn)是對(duì)馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系思想的嚴(yán)重歪曲,其表現(xiàn)為A、把社會(huì)歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論B、把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用C、把經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用D、把意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)歷史始終具有的積極能動(dòng)作用歪曲為消極被動(dòng)作用【正確答案】ABC【答案解析】此題中題干所指歪曲表現(xiàn)在把社會(huì)歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論、把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用、把經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用,意識(shí)形態(tài)的作用并沒有涉及,因此,正確答案是ABC。第36題【單選題】日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通?!比绱送评恚袊M(jìn)程應(yīng)該走的道路是()。A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命B、政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)C、新文化運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——政治革命D、新文化運(yùn)動(dòng)——政治革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【正確答案】D【答案解析】新文化運(yùn)動(dòng)前期:白話文改革后期:引入馬克思主義,五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)五四運(yùn)動(dòng)(1)一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。(2)體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。(3)前期是學(xué)生,后期是工人。(4)無產(chǎn)階級(jí)正式登上歷史舞臺(tái)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1)口號(hào):前期自強(qiáng),后期求富(2)行動(dòng):前期發(fā)展軍用,后期民用(3)意義:近代化的發(fā)端(4)失敗標(biāo)志:中日甲午戰(zhàn)爭(5)發(fā)起者:地主階級(jí)第37題【多選題】對(duì)立統(tǒng)一是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心,因?yàn)椋ǎ?。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法B、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律回答了事物為什么發(fā)展的問題C、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力D、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿辯證法規(guī)律和基本范疇的中心線索【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第38題【單選題】某鋼鐵廠因鐵礦石價(jià)格上漲,增加了該廠的預(yù)付資本數(shù)量,這使得該廠的資本構(gòu)成發(fā)生了變化,所變化的資本構(gòu)成是()A、資本技術(shù)構(gòu)成B、資本價(jià)值構(gòu)成C、資本物質(zhì)構(gòu)成D、資本有機(jī)構(gòu)成【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第三章中的資本構(gòu)成。資本的構(gòu)成可以從物質(zhì)形式和價(jià)值形式兩個(gè)方面考察。從物質(zhì)形式上看,由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的量的比例,叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。另一方面,從價(jià)值形式上看,不變資本和可變資本之間的比例,叫做資本的價(jià)值構(gòu)成。馬克思把由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本的價(jià)值構(gòu)成,叫做資本的有機(jī)構(gòu)成,通常用cv表示。題干中只涉及到預(yù)付資本的價(jià)值總量由于價(jià)格的漲落發(fā)生了變化,并未涉及到資本的技術(shù)構(gòu)成發(fā)生變化,所以也不會(huì)影響到有機(jī)構(gòu)成。因此,本題正確答案是B選項(xiàng)。第39題【多選題】“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。“辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說,是因?yàn)锳、新生事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物B、新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【正確答案】BCD【答案解析】此題的原因是新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求。新事物并不是新出現(xiàn)的事物。因此,答案是BCD。第40題【多選題】在社會(huì)主義中國化的過程中,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系,這兩大理論體系一脈相承主要體現(xiàn)在,二者具有共同的()。A、馬克思主義的理論基礎(chǔ)B、革命和建設(shè)的根本任務(wù)C、實(shí)事求是的理論基礎(chǔ)D、和平與發(fā)展的時(shí)代背景【正確答案】ABC【答案解析】中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但是毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系的基本精神是一致的,它們都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系的精髓。按照實(shí)事求是的原則,毛澤東思想提出了中國新民主主義革命的理論,中國特色社會(huì)主義理論體系提出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論。實(shí)事求是就像一條紅線,連接著毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系的理論基礎(chǔ)是一致的,它們都堅(jiān)持馬克思列寧主義。正是在馬克思列寧主義基本原理的指導(dǎo)下,經(jīng)過與中國人民革命和建設(shè)實(shí)踐的結(jié)合,毛澤東思想成為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論,中國特色社會(huì)主義理論體系成為當(dāng)代中國勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系的根本任務(wù)都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革,都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。故ABC選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D是中國特色社會(huì)主義理論體系形成的時(shí)代背景,不是毛澤東思想形成的時(shí)代背景,毛澤東思想形成的時(shí)代背景是戰(zhàn)爭與革命。故不是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的共同點(diǎn),應(yīng)排除。第41題【單選題】中國共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本要求、根本體現(xiàn)是()。A、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系B、代表廣大人民群眾根本利益,使人民獲得切實(shí)利益C、代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展D、代表先進(jìn)社會(huì)制度,推動(dòng)社會(huì)主義不斷自我完善與發(fā)展【正確答案】C【答案解析】我國的政治制度有四個(gè):(1)根本政治制度:人民代表大會(huì)制度。(2)基本政治制度:多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。第42題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成是4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為:A、15%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的剩余價(jià)值率。剩余價(jià)值率m’=m/v,利潤與剩余價(jià)值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價(jià)值率m’=15/20=75%,D為正確答案。第43題【單選題】在新中國成立后的探索階段,曾提出對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針的是()。A、廬山會(huì)議B、中共八屆九中全會(huì)C、北戴河會(huì)議D、七千人大會(huì)【正確答案】B【答案解析】中共八屆九中全會(huì)雖不是考點(diǎn),但是這道題可以采用排除法完成,間接考了其他會(huì)議。廬山會(huì)議導(dǎo)致糾“左”進(jìn)程的中斷;中共中央政治局北戴河會(huì)議通過了建立人民公社的決定;七千人大會(huì)初步總結(jié)了1958年“大躍進(jìn)”以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),糾正了“大躍進(jìn)”造成的錯(cuò)誤。第44題【單選題】在中國共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是A、黨的二大B、遵義會(huì)議C、黨的六屆六中全會(huì)D、黨的七大【正確答案】C【答案解析】本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。馬克思主義中國化,即把馬列主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo),走自己的路。這是中國共產(chǎn)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題,是本課程的一條主線。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中,最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。他指出:“馬克思主義中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用它,成為全黨亟須解決的問題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生,在毛澤東思想發(fā)展史上具有重要意義的中國共產(chǎn)黨代表大會(huì)和中央全會(huì)的有關(guān)知識(shí)也會(huì)成為考試的內(nèi)容。第45題【多選題】做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大"蛋糕"是政府的責(zé)任,分好"蛋糕"是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)"蛋糕"是:()A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題,關(guān)系人民群眾切身利益,關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題,讓全體人民共享改革發(fā)展的成果,是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要任務(wù),是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求。分配公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大,是與實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)相違背的。更加注重分配公平,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求,是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn),同時(shí)也是解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要。故ABCD選項(xiàng)為本題正確答案。第46題【單選題】1948年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時(shí),講了一個(gè)希臘神話故事:巨人安泰是地神之子,他在同對(duì)手搏斗時(shí),只要身不離地,就能從大地母親那里不斷吸取力量,所向無敵;但是,只要他一離開大地,就會(huì)毫無力量。他的對(duì)手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征,在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨始終要A、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際B、保持黨的方針政策的正確C、保持對(duì)敵人的高度警惕D、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】群眾路線是中國共產(chǎn)黨最根本的政治路線和組織路線。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。第47題【單選題】雷鋒在日記中寫道:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時(shí)才有力量?!边@句話說明()。A、個(gè)人只有無條件地奉獻(xiàn)社會(huì)才有價(jià)值B、個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)C、個(gè)人活動(dòng)能夠影響社會(huì)的發(fā)展D、社會(huì)發(fā)展約束個(gè)人自由【正確答案】B【答案解析】社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小是對(duì)他人和社會(huì)的勞動(dòng)和貢獻(xiàn),自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。第48題【單選題】商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是A、商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移B、產(chǎn)業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業(yè)資本家C、商業(yè)資本家加強(qiáng)對(duì)商業(yè)雇員的剝削D、產(chǎn)業(yè)部門將工人創(chuàng)造的一部分剩余價(jià)值分割給商業(yè)部門【正確答案】A【答案解析】本題考查對(duì)商業(yè)利潤產(chǎn)生的直接原因的認(rèn)識(shí)。商業(yè)利潤是商業(yè)資本家投資于商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)所獲得的利潤。商業(yè)資本作為獨(dú)立的資本形式也要參與利潤的平均化過程。由于平均利潤率規(guī)律的作用,商業(yè)利潤率等于平均利潤率,商業(yè)利潤必須相當(dāng)于平均利潤。影響利潤率的因素,在不同部門的作用是不同的,因而各部門的利潤率也不同。等量資本投入不同部門得到不等的利潤量,必然引起部門之間的競爭。以資本自由轉(zhuǎn)移為特征的部門之間的競爭,使各部門利潤率趨于平均化,形成平均利潤率。各部門的資本家按平均利潤率所取得的利潤就是平均利潤。因此,商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是:商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移。B、C、D是具體途徑而非直接原因。第49題【單選題】下列關(guān)于勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量之間關(guān)系說法正確的是()。A、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,凝結(jié)在單位商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加,單位商品價(jià)值量增加B、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率降低,單位商品價(jià)值量不變,單位時(shí)間商品價(jià)值總量減少C、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品使用價(jià)值量成反比D、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品使用價(jià)值量無關(guān)【正確答案】B【答案解析】考核范圍:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考核知識(shí)點(diǎn):社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容:商品價(jià)值量和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比,和勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。第50題【單選題】當(dāng)今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,實(shí)行對(duì)外開放是我國的一項(xiàng)基本國策,堅(jiān)持這一國策的基本立足點(diǎn)是:A、內(nèi)外聯(lián)動(dòng),互惠互利B、多放平衡,共同發(fā)展C、相互借鑒,求同存異D、獨(dú)立自主,自力更生【正確答案】D【答案解析】實(shí)行對(duì)外開放要處理好對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn),這是我國革命、建設(shè)和改革開放的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。第51題【單選題】《資本論》中有這樣的表述“對(duì)上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的”,這樣只有因?yàn)闊o論誰穿:A、上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果B、上衣都起到著價(jià)值的作用C、上衣都起到著使用價(jià)值的作用D、上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果【正確答案】C【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商品二因素。使用價(jià)值是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屬性,因此無論是裁縫自己穿(只作為勞動(dòng)產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價(jià)值對(duì)于二者都是一樣的,C為正確答案。第52題【單選題】第十屆全國人大二次會(huì)議通過的憲法修正案,將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法.這標(biāo)志著A、我國社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的完善B、我國社會(huì)主義政治文明的進(jìn)步C、我國社會(huì)主義物質(zhì)文明的發(fā)展D、我國社會(huì)主義精神文明的升華【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn)涉及2004年的時(shí)事政治“十屆全國人大二次會(huì)議通過憲法修正案”和馬克思主義哲學(xué)中上層建筑的完善等知識(shí)點(diǎn)。本題難度較低,基本屬于常識(shí)題。上層建筑包括政治上層建筑和思想觀念上層建筑,憲法和法律的修正是屬于政治上層建筑完善的內(nèi)容,標(biāo)志著政治文明的進(jìn)步。值得指出的是,本題是典型的以時(shí)事政治為素材來考查基本理論和知識(shí)點(diǎn)的題目類型。這種題目類型是近年來考研政治試卷的一個(gè)命題趨勢,這也體現(xiàn)了考研政治注重理論和實(shí)際相結(jié)合的考查方向。這既給考生提出了注重時(shí)事政治復(fù)習(xí)的要求,也為我們在把握出題方向和濃縮復(fù)習(xí)要點(diǎn)乃至猜中真題方面提供了借鑒。第53題【單選題】中國特色社會(huì)主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵,它們是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體,構(gòu)成了社會(huì)主義法治理念的完整理論體系。其中,公平正義是()。A、社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求B、社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容C、社會(huì)主義法治的價(jià)值追求D、社會(huì)主義法治的重要使命【正確答案】C【答案解析】厲行法治是促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的關(guān)鍵。因此,社會(huì)主義法治要以公平正義為價(jià)值取向,以公平正義的法律建設(shè)公平正義的法治社會(huì),這是我國法治建設(shè)的重心。社會(huì)主義法治理念由依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面構(gòu)成,其中依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求,服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。故正確答案是C項(xiàng)。第54題【單選題】區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是()。A、革命發(fā)生的時(shí)間B、革命由誰領(lǐng)導(dǎo)C、革命建立的政權(quán)性質(zhì)D、革命對(duì)象【正確答案】B【答案解析】無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。正確答案為選項(xiàng)B。第55題【多選題】有關(guān)毛澤東思想的科學(xué)涵義下列敘述正確的是()。A、它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展B、它是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和發(fā)展的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)C、它是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D、它是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第56題【單選題】中國共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本要求、根本體現(xiàn)是()。A、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系B、代表廣大人民群眾根本利益,使人民獲得切實(shí)利益C、代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展D、代表先進(jìn)社會(huì)制度,推動(dòng)社會(huì)主義不斷自我完善與發(fā)展【正確答案】C【答案解析】我國的政治制度有四個(gè):(1)根本政治制度:人民代表大會(huì)制度。(2)基本政治制度:多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。第57題【單選題】1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)我國社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”我國社會(huì)主要矛盾的主要方面將長期是()。A、生產(chǎn)力落后B、生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求C、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡D、人民日益增長的物質(zhì)文化需要【正確答案】A【答案解析】從題干明確提示的關(guān)于我國社會(huì)主要矛盾的表述來看,已經(jīng)非常直接地告訴我們,這個(gè)矛盾體具有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”;二是“落后的社會(huì)生產(chǎn)(其主要含義是指生產(chǎn)力落后)”。這樣就可以首先用排謬法排除B、C兩項(xiàng)。在余下的A、D兩項(xiàng)中又不難分析出,要滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,只有通過發(fā)展生產(chǎn)力也就是改變我國生產(chǎn)力落后的狀況才能實(shí)現(xiàn)。因此,生產(chǎn)力落后必然是這一矛盾的主要方面。第58題【單選題】2003年3月,美國率其盟友發(fā)動(dòng)了長達(dá)7年之久的對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭,給伊人民造成了深重災(zāi)難。2010年8月19日,美軍最后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這表明,美國在多重壓力下()。A、整軍事部署B(yǎng)、改變先發(fā)制人戰(zhàn)略C、轉(zhuǎn)向本土反恐為主D、放棄單邊主義【正確答案】A【答案解析】B、D項(xiàng)是美國前任總統(tǒng)小布什的主張,是“布什主義”的核心內(nèi)容。奧巴馬上任后,在口頭上宣布放棄“布什主義”,但實(shí)際情形如何,還要繼續(xù)觀察。不能由伊拉克撤軍推出這個(gè)結(jié)論?!稗D(zhuǎn)向本土反恐為主”是美國一貫的做法,不是伴隨“伊拉克撤軍”而來的新的變化。第59題【單選題】2010年上半年國家陸續(xù)出臺(tái)了一系列房產(chǎn)新政,如同“重磅炸彈”落在房地產(chǎn)市場,開發(fā)商和消費(fèi)者的心態(tài)都隨之發(fā)生了變化。開發(fā)商是百分之三百地想賣,很多購房者則因?yàn)榉績r(jià)太高的原因,購房意愿只有百分之五十。在這樣的焦灼狀態(tài)下,許多地方的房價(jià)已經(jīng)拉開了檔次。大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢,能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是()。A、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用B、社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D、社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在【正確答案】D【答案解析】社會(huì)存在=生產(chǎn)方式+地理環(huán)境+人口因素社會(huì)意識(shí)=社會(huì)心理+社會(huì)意識(shí)形式社會(huì)意識(shí)形式=意識(shí)形態(tài)+非意識(shí)形態(tài)第60題【多選題】實(shí)事求是思想路線的理論意義和實(shí)踐意義有()。A、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展B、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)C、它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容D、它是立國之本,強(qiáng)國之路【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)事求是思想路線的重要理論意義和實(shí)踐意義:第一,它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。第二,它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三,它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。第61題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成是4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為:A、15%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的剩余價(jià)值率。剩余價(jià)值率m’=m/v,利潤與剩余價(jià)值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價(jià)值率m’=15/20=75%,D為正確答案。第62題【多選題】我國法的淵源包括()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)和部門規(guī)章D、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章【正確答案】ABCD【答案解析】當(dāng)代中國的法的淵源,主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國締結(jié)或參加的國際條約和認(rèn)可的慣例等。具體包括:憲法、法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法律、國際條約和國際慣例。第63題【單選題】1940年中共在陜甘寧地區(qū)開展抗日民主根據(jù)地建設(shè)。抗日民主根據(jù)地是認(rèn)真貫徹和實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線、堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭取勝利的堅(jiān)強(qiáng)陣地。其首要的、根本的任務(wù)是()。A、三三制的民主政權(quán)建設(shè)B、減租減息,發(fā)展生產(chǎn)C、文化建設(shè)與干部教育D、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)【正確答案】A【答案解析】D選項(xiàng)不屬于抗日民主根據(jù)地建設(shè)的內(nèi)容。ABC三項(xiàng)中只有A項(xiàng)是最首要和根本的任務(wù)。第64題【單選題】社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是()。A、社會(huì)形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,其包括生產(chǎn)方式、人口因素和地理環(huán)境。人口、地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)很重要,但并不起決定作用,生產(chǎn)方式對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起決定作用,最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性。社會(huì)形態(tài)和社會(huì)存在不是同一層次的概念,故選項(xiàng)A、B、C均不正確,正確答案為D項(xiàng)。第65題【多選題】十七大以來,黨對(duì)興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署,這是基于A、文化已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力B、文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素C、文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國家經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)D、文化已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉【正確答案】ABD【答案解析】本題考查文化的作用。在當(dāng)代中國,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,建設(shè)和諧文化,就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。中國特色社會(huì)主義文化,就其主要內(nèi)容來說,同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是一致的。要實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),必須牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,努力建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。第一,中國特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。第二,文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動(dòng)權(quán)。第三,中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。第66題【單選題】1931年11月,中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)在()舉行。A、延安B、瑞金C、井岡山D、興國【正確答案】B【答案解析】1931年11月,中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)在瑞金舉行。第67題【單選題】在新中國成立后的探索階段,曾提出對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針的是()。A、廬山會(huì)議B、中共八屆九中全會(huì)C、北戴河會(huì)議D、七千人大會(huì)【正確答案】B【答案解析】中共八屆九中全會(huì)雖不是考點(diǎn),但是這道題可以采用排除法完成,間接考了其他會(huì)議。廬山會(huì)議導(dǎo)致糾“左”進(jìn)程的中斷;中共中央政治局北戴河會(huì)議通過了建立人民公社的決定;七千人大會(huì)初步總結(jié)了1958年“大躍進(jìn)”以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),糾正了“大躍進(jìn)”造成的錯(cuò)誤。第68題【單選題】甲午戰(zhàn)爭后,維新運(yùn)動(dòng)迅速興起。針對(duì)洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針,維新派指出,體與用是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”,西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是()。A、要不要社會(huì)革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國興辦近代企業(yè)D、要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對(duì)西學(xué),把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為“奇技淫巧”。洋務(wù)派雖然認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí),但堅(jiān)持封建的政治制度、科舉八股,尤其不能觸動(dòng)三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策,因此要救中國必須廢八股、改科舉,辦學(xué)堂、興西學(xué)。第69題【單選題】社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會(huì)主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問題,實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)C。第70題【單選題】有一副對(duì)聯(lián).上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是()。A、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)D、運(yùn)動(dòng)的存在方式【正確答案】A【答案解析】題干中的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度,是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài)。故A項(xiàng)是正確答案。而C項(xiàng)是錯(cuò)誤的,因?yàn)殪o止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài),而不是普遍狀態(tài)。B項(xiàng)靜止是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因。D項(xiàng)認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的存在方式也是錯(cuò)誤的。物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間具有內(nèi)在統(tǒng)一性,時(shí)間和空間才是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式而不是靜止。第71題【單選題】國民革命失敗后,毛澤東在八七會(huì)議上提出的著名論斷是A、須知政權(quán)是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動(dòng)派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭的問題。本知識(shí)點(diǎn)曾在1993年考研政治試題中考過。1927年國民革命失敗后,為總結(jié)國民革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),中共中央召開了八七會(huì)議。在這次會(huì)議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對(duì)已考試題要重視,并非考過了就不會(huì)考。一般而言,對(duì)選擇題而言,近兩、三年之內(nèi)考過的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復(fù)考,也可換種形式考。第72題【多選題】基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利。發(fā)展基層民主A、有利于提高全民的民族素養(yǎng),為進(jìn)一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B、是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工程C、為基層群眾直接參與國家事務(wù)的管理提供了更多機(jī)會(huì)D、為基層群眾管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件【正確答案】ABD【答案解析】此題考查基層民主自治的的作用意義?;鶎用裰魇鞘叽蠹尤氲男碌幕菊沃贫龋h的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇,因?yàn)椋阂环矫?,發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作是社會(huì)主義制度必備手段。在我國,人民是國家的主人。保證工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾行使管理國家、管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利,首先必須保證他們在基層的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和其他社會(huì)事務(wù)中當(dāng)好家作好主,這是實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾在整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)。另一方面,基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民的民主素養(yǎng)和意識(shí),為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。第73題【單選題】馬克思主義揭示了自然界、人類社會(huì)和人類思維的一般規(guī)律,為無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了銳利的思想武器,馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是()。A、剩余價(jià)理論B、辯證唯物主義和歷史唯物主義C、勞動(dòng)價(jià)值理論D、無產(chǎn)階級(jí)專政理論【正確答案】B【答案解析】馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義,用辯證唯物主義揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律,用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,揭示了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的社會(huì)發(fā)展規(guī)律,故正確答案是選項(xiàng)B。第74題【多選題】恩格斯說:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一副由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有()。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時(shí)不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都是正確的。第75題【單選題】社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)性質(zhì)的是:()A、社會(huì)形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】參考大綱解析的29頁。此題的出題角度是唯物史觀中的社會(huì)存在考點(diǎn),即社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括生產(chǎn)方式,地理環(huán)境和人口因素三個(gè)組成部分,其中,生產(chǎn)方式是決定因素,最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性,所以正確答案是選項(xiàng)D.第76題【單選題】某資本家投資100萬元,資本有機(jī)構(gòu)成41,m′=100%,一年周轉(zhuǎn)4次,其年剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率分別是A、80萬,100%B、40萬,400%C、40萬,100%D、80萬,400%【正確答案】D【答案解析】本題考查對(duì)年剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率的掌握。由題中條件可知:C=80萬元,V=20萬元,一年周轉(zhuǎn)4次,那么,一年中實(shí)際發(fā)揮作用的V是80萬元,由于m′=100%,則年剩余價(jià)值量是80萬元,年剩余價(jià)值率=年剩余價(jià)值量V=80萬20萬=400%,因此,D是正確選項(xiàng)。第77題【單選題】黨的十八大報(bào)告提出為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),到2020年,在實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時(shí),還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是()。A、城鄉(xiāng)居民人均收入B、城鄉(xiāng)居民可支配收入C、國民收入D、財(cái)政收入【正確答案】A【答案解析】黨的十八大報(bào)告指出:為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,到2020年,實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這兩個(gè)翻一番是十八大報(bào)告中的亮點(diǎn)。第78題【單選題】社會(huì)主義基本制度確立后,如何在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國建設(shè)和鞏固社會(huì)主義,是黨面臨的全新課題,1956年4月,毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,在初步總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從十個(gè)方面論述了我國社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的重大關(guān)系?!笆箨P(guān)系”所圍繞的基本方針是()。A、集中力量向科學(xué)進(jìn)軍B、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)C、正確處理人民內(nèi)部矛盾D、既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)【正確答案】B【答案解析】從題干中可知,在1956年確立了社會(huì)主義基本制度之后,黨面臨的全新課題是如何建設(shè)和鞏固社會(huì)主義,社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化比較落后的中國來說,就需要“努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來”,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。A項(xiàng)是1956年周恩來提出“四個(gè)現(xiàn)代化”,強(qiáng)調(diào)四個(gè)現(xiàn)代化是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。C項(xiàng)是在1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》的講話中提出的。D項(xiàng)是中共八大提出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。第79題【單選題】馬克思主義中國化理論成果的精髓是()A、理論聯(lián)系實(shí)際B、解放思想C、實(shí)事求是D、與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】C【答案解析】本題考查實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。馬克思主義中國化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。黨的這一思想在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平把實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是;江澤民又把解放思想、實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。因此,毛澤東思想的精髓只是實(shí)事求是,不包括解放思想和與時(shí)俱進(jìn),故只有實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果中所有理論的精髓,不能選A、B、D選項(xiàng)。因此,本題正確答案是C選項(xiàng)。第80題【單選題】社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是()A、生產(chǎn)發(fā)展B、生活寬裕C、鄉(xiāng)風(fēng)文明D、管理民主【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。中央提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明,是農(nóng)村素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村面貌的窗口,是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主,是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。因此,BCD均錯(cuò)誤。正確答案是A選項(xiàng)。第81題【單選題】社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A、實(shí)物補(bǔ)償B、價(jià)值補(bǔ)償C、增殖補(bǔ)償D、勞動(dòng)補(bǔ)償【正確答案】B【答案解析】社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題即社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償問題,包括兩個(gè)方面:其一為價(jià)值補(bǔ)償,也就是社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何能夠通過商品的出售加以實(shí)現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補(bǔ)償預(yù)付資本并獲得剩余價(jià)值;其二為實(shí)物補(bǔ)償,也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價(jià)值補(bǔ)償。故B項(xiàng)是正確答案。第82題【多選題】鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)?!边@對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義,它要求我們()A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說明我們在實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新過程中,必須要堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo),農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立就是解放思想,實(shí)事求是的產(chǎn)物,解放思想,不是打破一切理論的約束,而是打破一切僵化的,教條的理論的約束,是對(duì)于理論的批判繼承的過程,在實(shí)踐的過程中還需要科學(xué)理論的指導(dǎo),并且要求我們要關(guān)注民生,關(guān)注基層群眾需求,就是關(guān)注基層群眾生活實(shí)踐的需要,尊重人民群眾的訴求。因此,本題正確答案是ACD選項(xiàng)。第83題【單選題】毛澤東曾在不同的場合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法:一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()。A、解決實(shí)際問題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實(shí)際D、只有全面深入地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】實(shí)際意義在于只有全面深入地了解中國的實(shí)際,才能找出規(guī)律。第84題【多選題】鄧小平說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)。這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義”,它要求我們()。A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應(yīng)該是打破錯(cuò)誤理論的約束。第85題【單選題】中國近代史上最早的反侵略武裝斗爭是1841年5月的()。A、臺(tái)灣人民在黑旗軍劉永福領(lǐng)導(dǎo)下抗擊日本侵略的斗爭B、太平軍重創(chuàng)外國侵略者C、義和團(tuán)抗擊八國聯(lián)軍D、三元里人民抗英斗爭【正確答案】D【答案解析】中國近代史上最早的反侵略武裝斗爭是1841年5月的三元里人民抗英斗爭。第86題【單選題】1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對(duì)我國社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?!蔽覈鐣?huì)主要矛盾的主要方面將長期是()。A、生產(chǎn)力落后B、生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求C、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡D、人民日益增長的物質(zhì)文化需要【正確答案】A【答案解析】從題干明確提示的關(guān)于我國社會(huì)主要矛盾的表述來看,已經(jīng)非常直接地告訴我們,這個(gè)矛盾體具有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”;二是“落后的社會(huì)生產(chǎn)(其主要含義是指生產(chǎn)力落后)”。這樣就可以首先用排謬法排除B、C兩項(xiàng)。在余下的A、D兩項(xiàng)中又不難分析出,要滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,只有通過發(fā)展生產(chǎn)力也就是改變我國生產(chǎn)力落后的狀況才能實(shí)現(xiàn)。因此,生產(chǎn)力落后必然是這一矛盾的主要方面。第87題【多選題】相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的關(guān)系是()。A、超額剩余價(jià)值是因,相對(duì)剩余價(jià)值是果B、超額剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得的C、兩者都需要降低勞動(dòng)力價(jià)值D、超額剩余價(jià)值為少數(shù)資本家所獲得,相對(duì)剩余價(jià)值為資本家階級(jí)普遍獲得【正確答案】AD【答案解析】考點(diǎn):相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值誰是誰的前提?誰是誰的必然結(jié)果?考點(diǎn)擴(kuò)展:相對(duì)剩余價(jià)值和絕對(duì)剩余價(jià)值(1)哪種是延長工作日長度獲得的?(2)哪種是縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間獲得的?(3)哪種是提高勞動(dòng)生產(chǎn)力獲得的?(4)哪種是延長剩余勞動(dòng)時(shí)間獲得的?第88題【單選題】“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!边@段話所反映的思想觀點(diǎn)是A、一切為了群眾,一切依靠群眾B、從群眾中來,到群眾中去C、一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際D、自力更生、艱苦奮斗【正確答案】A【答案解析】本題引文來自毛澤東1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上的演講《為人民服務(wù)》。本題考查考生對(duì)群眾路線和群眾觀點(diǎn)內(nèi)容的理解和掌握。群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。劉少奇同志概括群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是:一切為了人民群眾,全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn),一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn),相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn),向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。以毛澤東同志的經(jīng)典原著內(nèi)容作為素材出題是毛澤東思想概論部分的重要命題特色。這就要求考生對(duì)毛澤東的代表性著作有一定的了解。就總體復(fù)習(xí)方法而言,考生在毛澤東思想概論部分的復(fù)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)注重“史、論、著”三者的結(jié)合。第89題【多選題】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為()A、實(shí)踐是人們?yōu)闈M足一定的需要而進(jìn)行的能動(dòng)地改造和探索物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)B、實(shí)踐具有主觀性C、實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D、實(shí)踐具有創(chuàng)造客體價(jià)值和優(yōu)化主體的雙重功能【正確答案】ACD【答案解析】在哲學(xué)史上馬克思主義哲學(xué)第一次確定了實(shí)踐的含義、特點(diǎn)和功能。認(rèn)為實(shí)踐就是人們能動(dòng)地改造和探索物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)。實(shí)踐是社會(huì)性的而不是孤立的活動(dòng),是不斷發(fā)展變化的而不是靜止不動(dòng)的活動(dòng),因此它又具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。由于實(shí)踐既不是純粹的客觀活動(dòng)又不是純粹的主觀活動(dòng),是連接主觀和客觀的“橋梁”和紐帶,這就決定了它具有創(chuàng)造客體價(jià)值和優(yōu)化主體的雙重功能。所以題中的ACD三個(gè)選項(xiàng)正確體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐觀的基本內(nèi)容,為正確答案。B項(xiàng)將實(shí)踐活動(dòng)的能動(dòng)性等同于主觀性,是明顯的干擾項(xiàng),所以是錯(cuò)誤的選項(xiàng)。第90題【單選題】“挾泰山以超北海,語人曰吾不能,是誠不能也。為長者折枝,語人曰吾不能,是不為也,非不能也?!薄睹献印分械倪@段話啟示我們,做事情要區(qū)分可能性和不可能性,二者的區(qū)別在于()。A、人的主觀努力程度B、對(duì)人是否有利C、現(xiàn)實(shí)中有無根據(jù)和條件D、現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分【正確答案】C【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實(shí)性關(guān)系中把握可能性這個(gè)范疇。要注意區(qū)分幾種不同的情況,包括可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)可能性和抽象(非現(xiàn)實(shí))可能性、好和壞的兩種可能性;本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對(duì)話中的一段話,引文不全,引語之前齊宣王問孟子:“不為者與不能者之形何以異?”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別?孟子回答:如果說挾著泰山去跳過北海(即渤海),對(duì)別人說,這個(gè)我做不到,這真是不能。要是說替老年人折取樹枝,對(duì)別人說,我做不到,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論