中學(xué)語文教學(xué)反思15篇_第1頁
中學(xué)語文教學(xué)反思15篇_第2頁
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中學(xué)語文教學(xué)反思15篇_第4頁
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文檔簡介

第中學(xué)語文教學(xué)反思15篇中學(xué)語文教學(xué)反思1

一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者,中學(xué)語文教學(xué)反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了平安感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧平安的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋?,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

二、相信每個學(xué)生都能成功

羅森塔爾效應(yīng)實驗,說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。〞作為老師,應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點自我感覺

在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和開展的地位,要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生答復(fù)的幼稚,淺薄,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子〞打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的,教學(xué)反思《中學(xué)語文教學(xué)反思》。讓學(xué)生開展自己的思維,獲得審美的體驗,從而提高語文閱讀的質(zhì)量。

四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會表達自己

在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。

教師可以允許學(xué)生有不同層次的開展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點,加以鼓勵:如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點,效果明顯,并能很快提高寫作水平。

中學(xué)語文教學(xué)反思2

本學(xué)期的語文教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。我在反思整個教學(xué)過程及結(jié)果的過程中,有時會覺察語文教學(xué)效果或目的與預(yù)期的設(shè)計有較大差異,細細分析,在于進行教學(xué)設(shè)計時無視了對教學(xué)設(shè)計的實踐反思,因而也就難以使教學(xué)設(shè)計在實際應(yīng)用時難以發(fā)揮出所預(yù)想的作用。因此,教師應(yīng)積極反思教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實踐是否適宜,及時看到實踐過程中出現(xiàn)的誤差,不斷探求教學(xué)目的、教學(xué)工具、教學(xué)方法等方面的問題,積極改良,從而優(yōu)化教學(xué),有效地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。

一、教學(xué)現(xiàn)狀:

(一)學(xué)生方面

1、學(xué)生的口頭、文字表達能力太差,在課堂上,局部同學(xué)對學(xué)習(xí)不感興趣,不能積極思考問題;還有一些同學(xué),能積極思考問題,對答案也心知肚明,就是不知怎么用語言來表達,表達出來的意思往往詞不達意。在作文中也如此,學(xué)生很難找到好詞好句來美化自己的作文,結(jié)果寫出的作文有的語句不通,有的不夠生動形象。可見,學(xué)生的詞匯量太小,課外閱讀訓(xùn)練明顯不夠。在今后的教學(xué)中,針對以上問題,多指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文,多摘錄好詞好句,以提高詞匯量,并多開展一些口頭和書面的表達訓(xùn)練,最終提高表達能力。

2、學(xué)生的閱讀能力差,閱讀只停留在外表,不能深入思考,甚至有時連主旨也把握不好。古文閱讀就更差了,一些字的常用意思都不了解,無法對句子進行正確的翻譯,根本不了解古文寫的內(nèi)容,答題自然是一塌糊涂了。

(二)教師方面

教材中有的課文難度大,學(xué)生難以理解,有些問題用合作探究的方式解決不了,作為教師要適當(dāng)講解,問題設(shè)計要淺顯些,盡量與學(xué)生的生活實際貼近,廉價學(xué)生理解。

二.改良措施:

1、對教材的把握與切入點,教學(xué)方法缺乏多樣性,使學(xué)生產(chǎn)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抑制情緒?,F(xiàn)用的語文教材是在新的教育、教學(xué)思想和理念指導(dǎo)下編寫的,具有時代性和超前性,特別是強調(diào)了生活的語文和學(xué)習(xí)的實用性,符合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和要求。但我教學(xué)過程當(dāng)中仍然難棄傳統(tǒng)的思維和方式,因此學(xué)生感到課堂空洞、乏味,影響了對語文學(xué)習(xí)的興趣和非智力因素的調(diào)動。

對策:緊扣語文學(xué)科的特點,充分挖掘語文學(xué)科的特色,優(yōu)化語文課堂教學(xué)。尤其要重視教學(xué)目標(biāo)確實立、教學(xué)內(nèi)容的處理和教學(xué)方法的選擇上到達最優(yōu)化。例如:在教學(xué)素材的選取上,要充分圍繞對生活有用的語文,對學(xué)生終生有用的語文;教學(xué)方法上要突出個性化的教學(xué),滿足學(xué)生的參與欲、表現(xiàn)欲、競爭感和成就感,通過對語文課堂教學(xué)的優(yōu)化,培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣,克服由非智力因素而造成的學(xué)習(xí)困難。

2、應(yīng)該怎樣對學(xué)生進行教學(xué),我會說要因材施教。教育教學(xué)要讓不同的學(xué)生在語文上得到不同的開展??蓪嶋H教學(xué)中,我又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生,要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識,要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。這在很大程度上限制了學(xué)生成績的提高。

對策:每一位學(xué)生固有的素質(zhì),學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)能力都不一樣,對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次前進。平時布置作業(yè)時,讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后,再加上兩三道有難度的題目,讓學(xué)生多多思考,拓展學(xué)生的思維。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,那么要降低學(xué)習(xí)要求,努力到達根本要求。布置作業(yè)時,讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,盡量完成書上的習(xí)題,課后習(xí)題不在加做,讓學(xué)生能學(xué)有所得。

3、教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)背離,盡管我每次備課時在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,教材處理,教學(xué)方法,學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的設(shè)計和安排,但是在真正的教學(xué)過程中更多的采用的是教師教,學(xué)生記的教學(xué)方法;生怕自己講的不夠多,有時一堂課下來,滿堂灌,原定的教學(xué)目標(biāo)很難完全實現(xiàn)。對策:教學(xué)目標(biāo)確實立,要圍繞并使學(xué)生掌握與其生活和周圍世界密切相關(guān)的語文知識,通過學(xué)生的聯(lián)想.閱讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣;對教學(xué)目標(biāo)的實施,要正確處理師與生,教與學(xué),教材與老師,學(xué)生之間的關(guān)系,使學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動中,給足學(xué)生思考的空間,突顯在學(xué)生教學(xué)活動中的主體地位,切實到達教學(xué)活動的三維目標(biāo)。

中學(xué)語文教學(xué)反思3

長久以來,語文課堂充滿著淺薄,低級,呆板,濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課,說到根底知識,就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊,作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改,如同〞腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性,那就朗讀一下,最好再來點眼淚,到處是濫情……

說實話,在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī),見識了太多的矯情造作,見識了太多的陳詞濫情,自己總是與現(xiàn)實不夠合拍,跟不上形勢。有同行問我,你是怎么樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯

我常常不把課本當(dāng)回事,一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認為美文的文章,而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。

語文一節(jié)課能到達多少教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課下來,他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯,其實語文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課,幾節(jié)課所能達成的,就算字詞目標(biāo),也是不可能在一節(jié)課中達成的,學(xué)生通過不停的運用,才慢慢理解掌握的,有時雖然你在上課時講過一下,帶過一下,難道學(xué)生就可以初步達成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個學(xué)期,幾個學(xué)期,甚至幾年,也是達不成的,有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能到達一種自然而然的效果.

一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么?

課本上自認美文的幾篇文章上完以后,其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西,比方向?qū)W生推薦一些美文,一起來學(xué),學(xué)生興趣昂然,群情激奮,人人陶醉。或和學(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等,開闊開闊眼界,課堂內(nèi)外到處都是語文,講著講著,常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上,學(xué)生聽的正快樂,下課時間卻到了……我認為這才算語文課。

中學(xué)語文教學(xué)反思4

高三語文教學(xué)也需要在實踐中思考,思考中總結(jié),總結(jié)后提升。連續(xù)幾個月的高三語文教學(xué)體味了艱辛,也收獲了快樂,但更多的是感悟。

1、回歸教材

高三復(fù)習(xí)除了題海式強化訓(xùn)練,還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實踐證明,回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑,“以本為本〞是高考復(fù)習(xí)的有效策略。

平??荚?,我們常說“萬變不離其宗〞,還說“題在書外,答案在書內(nèi)〞。這話適用于高考,也適用于當(dāng)今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的,但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面,二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言,教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料。現(xiàn)今的高考命題堅持以教材為依據(jù),所以學(xué)生要想考出好成績,在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。

在寫作中,許多學(xué)生總是因素材太少太淺薄,從而導(dǎo)致“言之無物〞。所以高三階段,教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上下大功夫,通過網(wǎng)絡(luò),通過報刊,通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知,我們的教材就是一個巨大的材料寶藏,只是我們沒有發(fā)現(xiàn),或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過,但是,均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料,找到分析問題的方法,獲得有益的借鑒或啟示。20某某年高考話題“感情的親疏與事物的認知關(guān)系〞這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時,歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一局部是得益于“活〞讀“活〞用教材的,又如“相信自己與聽從別人〞〞這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文,曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看,可以毫不夸張地說,教材是一座富礦,等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運用好課文中的素材,既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊〞的難題,又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊,可以說是一舉兩得。

2、感悟生活

當(dāng)今高考,語文是最貼近現(xiàn)實,最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活,學(xué)會感悟生活。

生活是豐富多采的。學(xué)會觀察生活感悟生活,可以使寫作有源頭活水,可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說,都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活,才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活,高考語文試題也不是關(guān)起門來造車。貼近生活,關(guān)注生活,以人為本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書,否那么我們的學(xué)生將又低能又低分,即便高分也將低能,我們教師的努力就付之東流。

中學(xué)語文教學(xué)反思5

一、德育滲透力度不夠

語文是綜合性最強的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識,而且更要到達陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授,對句子的理解分析,修辭方式的運用等等,而無視了語文的教育功能;文章所傳達的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么……如《愚公移山》這篇課文,要滲透德育教育是:“愚公精神〞,什么事愚公精神呢?可歸納為:他就是克服困難的精神?;蛘哒f:1具有“挖山〞的信心和勇氣;2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神;3具有遠大的目光和開展變化的觀點。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算,還是移屋合算。其實這是一種狡辯,是不合理的,是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)那么提出了“為了每一位學(xué)生的開展〞的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強調(diào)“育人為本〞的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。

二、作文教學(xué)流于形式

雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強調(diào)作文在教學(xué)中的份量,但在實際行為中,我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學(xué),或者每周就來一篇作文,造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作,沒有對學(xué)生的寫作進行日?;到y(tǒng)化教學(xué),使大局部同學(xué)的作文空洞而缺少感動,有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。新課標(biāo)強調(diào)“以人為本〞,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時寫,及時寫,讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作,何愁作文課寫不出好作文?

三、評價方式過于簡單

教學(xué)中,我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分,沒有上優(yōu)秀,我們那么不會稱他為好學(xué)生,也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。誠然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無論怎樣的不同,只要遵循新課標(biāo)中的新理念,語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。

四、課堂教學(xué)盲目追求形式

特別是新課標(biāo)的實施,我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子,一味強調(diào)學(xué)生的合作、探究和實踐,很大程度上將語文課上成了活動課,深陷“興趣愛好〞之中,這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解,它明顯帶有表層和功利性的毛病,這樣盲目追求形式,是因為沒有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的,也是有害的。

中學(xué)語文教學(xué)反思6

語文是一門應(yīng)用最廣泛,最接近生活,內(nèi)容最豐富多彩,最有情趣的學(xué)科,語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而,深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué),知識之學(xué),乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時代開展和社會變革對素質(zhì)教育的要求相對立。語文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力,使課堂成為學(xué)生求知的樂園。

一,在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點。

學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動,教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣,首先要了解學(xué)生實際,了解他們學(xué)習(xí)語文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征?,F(xiàn)今的中學(xué)生自主意識增強,他們自尊、自信,需要尊重,情緒復(fù)雜、情感豐富、對未來充滿夢想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中,教師要善于根據(jù)學(xué)生特點,在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點。

二,養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣。

中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段,對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認為:“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。〞語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展,縮短課本知識與實際生活的距離,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能開拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生獲取知識的愿望,使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識性,使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外,養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣。

三,語文課堂是語文教學(xué)的主陣地。

明確和表達學(xué)生在教學(xué)活動中的“主體〞作用,是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因為“教學(xué)過程是一個以學(xué)生的認識為歸宿的特殊過程〞〔錢夢龍語〕。因此,應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動參與者,而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強制式教學(xué),挖掘課文中的情趣特點,采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度,靈活運用各教學(xué)方法,讓學(xué)生的思維在課堂中活潑起來

四,課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的。

教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生會從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟,潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重,對教學(xué)傾注的熱情,體驗教學(xué)內(nèi)容確實切及教師心情的沖動、愉快等。我們知道,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、不但有智力因素的參與,還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量,那么是二者相互作用的結(jié)晶。其中,情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中,如果沒有情感因素的參與,學(xué)生在課堂中木然置之,毫無反響,對學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度,整個課堂尤如一潭死水。必然會影響學(xué)習(xí)的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨立的文章,“文章不是無情物,字字句句吐衷腸。〞每篇文章的內(nèi)容都會形成一定的情境和氣氛,表達一定的思想感情。

因此,在語文課堂中,就需要渲染課堂氣氛,營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境,使學(xué)生置身于特定的情境中,仿佛身臨其境,如見其人,如聞其聲,如觀其景,形成一定的情感基調(diào),從而更好地理解和體會文章內(nèi)容,甚至不自覺地進入到文章的角色之中。

中學(xué)語文教學(xué)反思7

一、計算機在輔助語文教學(xué)中的兩個誤區(qū)

1、應(yīng)用多媒體教學(xué)即是語文教學(xué)現(xiàn)代化的表達

語文教學(xué)的現(xiàn)代化,不是媒體運用的現(xiàn)代化,不是教育手段的現(xiàn)代化,決定教育未來的不是技術(shù)而是觀念。

信息技術(shù)的應(yīng)用可能促進語文教改,也可能強化傳統(tǒng)教育,關(guān)鍵在于使用者教育觀念是怎樣的,一個觀念落后、只知“滿堂灌〞的`教師運用計算機輔助教學(xué),也只是找到了一個更有效的灌輸工具,教學(xué)的過程由“人灌〞變?yōu)榱恕半姽啜?。課堂從普通的教室搬進了多媒體教室,教師由講解員變?yōu)榱朔庞硢T,計算機輔助語文教學(xué)并沒有改變教學(xué)的本質(zhì)。

語文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,語文教學(xué)的改革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識傳授為目的、無視學(xué)生主體作用的發(fā)揮、無視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀、強調(diào)以學(xué)生為中心的教育思想和教學(xué)觀念??梢娦畔⒓夹g(shù)的運用也只有更新語文教學(xué)觀念,才能在改革語文教學(xué)中產(chǎn)生巨大的作用。

2、多媒體的應(yīng)用是“輔教〞而不是“輔學(xué)〞

現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的廣泛運用,如果僅基于多媒體能使教學(xué)形象、直觀、易懂、易記,以此來加大課堂的信息量、以形象的演示代替學(xué)生的想象、以視聽取代學(xué)生的朗讀、以多媒體對學(xué)生多種感官的刺激取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí),那就太淺薄了。在本質(zhì)上,計算機輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性,是改變學(xué)生由聽教師的“口傳〞所形成的被動地位,到學(xué)生完全以主人翁的地位對媒體展示的信息進行觀察、加工和處理,在教學(xué)活動中突出學(xué)生的主體地位,使整個教學(xué)過程不再是圍繞“教〞而進行的,而是關(guān)注學(xué)生的“學(xué)〞,計算機輔助語文教學(xué),不是輔助語文教師的“教〞而且輔助學(xué)生的“學(xué)〞。

二、中學(xué)語文多媒體教學(xué)的目的

多媒體的引入為傳統(tǒng)語文教學(xué)帶來了巨大的變革,帶給學(xué)生全新的視覺沖擊。在不違背中學(xué)語文教學(xué)目的的前提下,語文多媒體教學(xué)又有其自身獨特的目的。作為教師課堂教學(xué)重要的輔助手段,多媒體的應(yīng)用應(yīng)包含以下功能:

1、多媒體應(yīng)用要能提供更豐富的課堂教學(xué)信息容量

語文課是進行語言信息輸入〔吸收〕和輸出〔表達〕的課,語文教學(xué)的過程就是~個信息傳導(dǎo)的過程,這個過程是通過一定的信息傳遞、交換、儲存、處理而實現(xiàn)的。語文教學(xué)要提高質(zhì)量,就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的知識,從而開展智力、形成能力。用信息論的觀點來看,就是要在一定時間內(nèi)為學(xué)生傳導(dǎo)最多的信息,使他們提高語文學(xué)習(xí)的效率。多媒體輔助教學(xué)的運用,應(yīng)盡可能地擴大課堂信息傳遞的通道,提高單位時問內(nèi)傳遞信息的容量,加快信息傳遞、知識整合的速度,以增加課堂的密度。

2、媒體的運用要善于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象

現(xiàn)在初中語文課本所選的范文,最顯著的一個特點就是在注重對學(xué)生思想教育的前提下,增加了語言優(yōu)美、立意新奇、境界開闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章,可以陶冶學(xué)生情操,提高他們的審美能力,同時也開展了他們的思維.豐富了他們的語言。但教授這些文章時,如果僅靠教師的一張嘴、一支筆,往往是教師口干舌燥、學(xué)生一頭霧水;如果利用計算機的多媒體特性,通過有聲的畫面再現(xiàn)生動的形象,那么很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境中,體會文章的主旨,獲得深刻的印象。利用多媒體,能更好地把學(xué)習(xí)語文與認識事物結(jié)合起來,這樣既陶冶了情操,又提高了審美能力。所以,教師在引人多媒體時一定要善于創(chuàng)設(shè)文章情景,啟發(fā)學(xué)生想象。

3、多媒體教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

語文學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)習(xí)者在語文學(xué)習(xí)過程中力求探究語文知識和技能、帶有強烈愉悅情緒色彩的認識傾向。它在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來,也在學(xué)習(xí)活動中生成與開展,它可以成為學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活潑的因素。蘇霍姆林斯基指出:認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。在蘇霍姆林斯基看來,一切學(xué)習(xí)活動包括語文學(xué)習(xí)活動在內(nèi)都應(yīng)該有濃厚的興趣伴隨。教師應(yīng)該在整個教學(xué)過程中,在教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)上注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為一種新型、先進的教學(xué)方式,教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的生動性,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情,激起其強烈的求知欲。

4、利用多媒體要能活潑課堂氣氛。

在多媒體教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地將無聲的語言和有聲的口頭語言及文字、圖片、聲音、動畫、視頻等有機統(tǒng)一起來,不受時間和空間的限制,將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過程生動地再現(xiàn)于課堂,并將教學(xué)中無法展現(xiàn)出來的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前,將文字、圖像、動畫、視頻、音頻等融于一體,把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動起來,從而撥動他們的心弦、使之興趣盎然地投入到語文學(xué)習(xí)中。

三、語文多媒體教學(xué)應(yīng)遵循的原那么

多媒體效勞于教學(xué)應(yīng)遵循一定的原那么,并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適用多媒體課件來展示,不能為了多媒體而使用多媒體。

1、教學(xué)性原那么

多媒體課件應(yīng)用的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),提高課堂教學(xué)效率,既要有利于教師的教,又要有利于學(xué)生的學(xué)。所以,首先關(guān)心的是利用某個課件進行教學(xué)是否有必要。應(yīng)該選取那些常規(guī)方法無法演示或不易演示、演示觀察不清的內(nèi)容;選取課堂上用常規(guī)手段不能很好解決的問題;選取能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境〔情景〕、資源環(huán)境,擴大學(xué)生的知識面、信息源的內(nèi)容。

2、科學(xué)性原那么

科學(xué)性無疑是課件評價的重要條件之一,演示模擬原理要正確,要反映主要的機制,細節(jié)可以淡化,要尊重事實,允許必要的夸張??茖W(xué)性的根本要求是不出現(xiàn)知識性的錯誤。

3、簡約性原那么

課件所展示的畫面應(yīng)符合學(xué)生的視覺心理,畫面的布局要突出重點,防止或減少引起學(xué)生注意的無益信息干擾。要注意前景與背景的色彩比照,線條的粗細。防止多余動作、減少文字顯示數(shù)量〔有可能,盡量用語言聲音表達〕,過多的文字蒯讀不但容易使人疲勞,而且容易干擾學(xué)生的感知。

4、藝術(shù)性原那么

一個課件的展示不但要取得良好的教學(xué)效果,而且使人賞心悅目,獲得美的享受,所以優(yōu)質(zhì)的課件應(yīng)是內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)一。展示的對象結(jié)構(gòu)對稱,色彩柔和,搭配合理,有審美性〔這是比擬難做到的,但是我們所追求的〕。

5、適度運用原那么

就是利用認知學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計理論,適當(dāng)運用多媒體教學(xué)課件,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生通過多個感覺器官來獲取相關(guān)信息,提高教學(xué)信息傳播效率,增強教學(xué)的積極性、生動性和創(chuàng)造性。把一定的時間和空間留給學(xué)生〔不要“滿堂灌〞〕,讓他們理解、思考、交流、質(zhì)疑。

語文多媒體教學(xué)為語文教師提供了一位可以信賴的幫手,如果說語文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾,那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉,二者相得益彰,互為一體,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的情境,從而提高了語文的教學(xué)質(zhì)量。但我們必須正確認識多媒體技術(shù)在語文教學(xué)中的位置,它只是起輔助的作用。我們只有分清主次,并結(jié)合語文教學(xué)的特征,才能實現(xiàn)語文教學(xué)真正的現(xiàn)代化。

中學(xué)語文教學(xué)反思8

從教二十多年了,對自己所從事的語文教學(xué),,還確實沒有比擬系統(tǒng)的發(fā)自內(nèi)心的對自己的語文教學(xué)的現(xiàn)狀做過反思。借這次的時機,我靜下心來,將這些年的語文教學(xué)的點滴,做一個梳理。我相信,這將對我在接下來的教學(xué)工作會起到一定的促進和引導(dǎo)作用。

課余時間,我常常和學(xué)生聊學(xué)習(xí)語文的感受,我發(fā)現(xiàn),語文水平稍高的同學(xué)的觀點非常相似。談及高中語文學(xué)習(xí)的感受,一些學(xué)生往往會說只學(xué)會了做題。學(xué)科教學(xué)走到這步境地,我分析有兩種原因:其一,對語文學(xué)科的重要性認識不夠。語文是根底性的科目,是工具性學(xué)科,學(xué)好語文會促進其他學(xué)科的學(xué)習(xí),但語文學(xué)科的重要性遠非如此。其二,囿于語文高考的試卷模式。學(xué)習(xí)語文,就是在學(xué)習(xí)表達能力,其中包括口頭表達能力和書面表達能力。長時間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠,我們學(xué)生的表達能力會有怎樣的提高呢?我們把語文學(xué)科分成幾大板塊,弄得七零八散,與真正的文學(xué)早已相去甚遠。在這樣的教學(xué)中,語文素養(yǎng)真是無從談起。

無數(shù)事實證明,學(xué)生是在閱讀課外讀物的根底上增強了學(xué)習(xí)語文興趣,進而不知不覺地提高了語文成績的??磥恚岣邔W(xué)生的語文素養(yǎng),首先要增加閱讀時間?!白x書破萬卷,下筆如有神〞。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時間閱讀,用這點兒時間閱讀別說萬卷,就是一卷都是難上加難。沒有方法,閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報》、《語文報》之類的報紙和《讀者》之類的雜志,至于一些名著根本無暇顧及?!叭》ê踔?,僅得其下〞,讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章,試想他們能寫出什么樣的大作?增加閱讀時間,擴大閱讀視野,這是很重要的一個思想。但因為關(guān)系加之外界誘惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣。因此,我的嘗試常常無疾而終。

學(xué)習(xí)的過程,在很大程度上其實就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。而學(xué)生學(xué)習(xí)的最大特點就是被動的接受,因而老師對他們自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)就顯得特別困難,一段時間的努力不很見成效,放棄嘗試,回到老路上去,駕輕就熟,我往往就在這樣的心理驅(qū)使下,放松了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后,還是“吃力不討好〞地灌輸,課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止,課后地全程指導(dǎo)和檢測的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。

我想今后還要堅持預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的整理本的檢查和檢測,讓學(xué)生在預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)以及課堂學(xué)習(xí)這幾個環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣,進一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感,真正充當(dāng)起的主人。當(dāng)然,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識,僅僅是做到這一點,是遠遠不夠的,我愿意在實踐中繼續(xù)探索。

反思我的語文課堂,很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象,我總是自覺和不自覺地表達著主角身份,要了解學(xué)生的狀況,總是滿足于課堂上幾個活潑分子的反響,依賴于課后跟學(xué)生的單獨交流,其實,我早就發(fā)現(xiàn),課堂上的那種交流是任課后怎么彌補都無法到達的效果。要能讓每一個學(xué)生的心在我的語文課堂上都動起來,這該是多么令人振奮的事情啊!那么怎樣才能讓學(xué)生的心真正地動起來,而不致于使學(xué)生陷入“熱鬧是他們的,而我什么也沒有〞的窘境呢?

語文教學(xué)影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí),也影響著一個學(xué)生整個人今后的開展。高中語文教學(xué)旨在使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣,使其具備最起碼的表達能力,進而為學(xué)生整個人生的健康開展奠定最堅實的根底,為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開啟一扇成功的大門。而我們面對的教育對象還是普通中學(xué)的學(xué)生,能夠在語文教學(xué)過程中,讓他們積極主動地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng),使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高,不也正是我們努力的最終目標(biāo)嗎?如果我們在高中階段做到了這些,那么我們的教學(xué)就是成功的。我相信,通過以上反思,在以后的教學(xué)工作中,我會做得更好。

中學(xué)語文教學(xué)反思9

教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和研究的過程.作為語文教師,反思的一個重要任務(wù)是對語文教學(xué)進行反思,開展反思性教學(xué)。

一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。比方,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣,就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自已的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。

二、師生互動

從新課程的角度來看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體,也只有在這個意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑,會深入理解課文,豐富了課外知識的。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,需要大量的課外閱讀來充實、完善,健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。

三、語文課堂教學(xué)要突出重點,營造亮點。突出重點就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來,深化對文章的認識。而課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點,思維的交匯點,教學(xué)的創(chuàng)新點。學(xué)生的興奮點如果被激活了,那么他們對課文會進行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課,那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

四、變教學(xué)思路

由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議,尊重學(xué)生的認識規(guī)律和獨特體驗。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。

五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵

“向閱讀要寫作能力。〞學(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀方案,學(xué)會自主積累,幫助他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身〞。

六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動之以情,以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。

在課改正程中,我不斷地對自己提出新的要求,轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為,豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化開展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中,也實現(xiàn)了自己在專業(yè)上開展和人生的成長。

中學(xué)語文教學(xué)反思10

一、課文教學(xué)“教什么〞

這是針對教學(xué)內(nèi)容而言的?!敖淌裁川暤膯栴}是教學(xué)內(nèi)容的最根本、最核心的問題,這個問題解決得好壞,直接影響到教學(xué)效率的上下。

在這個問題上,當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化〞,就是教師講授一篇課文,無論是滔滔不絕地“分析〞,還是狂轟濫炸地“提問〞,教學(xué)的著重點都放在對課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點等,這些看起來好似很有條理,而實際上沒有表達出語文的“特色〞來,課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容〔即文章“寫了什么〞〕方面的知識,學(xué)生只要認真讀一兩遍課文根本上都能把握。該教的教師不教,學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩:教師條分縷析,講得口干舌燥,做的是無用功,學(xué)生呆假設(shè)聽書,恍墜五里煙云,過后只留梗概。一個又一個珍貴的45分鐘,就這樣白白地消耗掉。語文課堂教學(xué)中的無效勞動就集中表達在這一點上。所謂“純知識化〞,就是教師在講課文時,眼光聚焦在“這是什么〞的層面上,如“這個字〞怎樣讀音,“這個詞〞怎樣解釋,“這篇文章〞分幾段,每段是什么意思,中心思想是什么,運用了什么修辭方法,等等,內(nèi)容繁多,面面俱到,一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛,然后再吐出來一口一口地喂給學(xué)生,把語文課上成“告知〞課,學(xué)生只須記住就是了。

所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在,就是相當(dāng)數(shù)量的教師片面地認為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,記住文中字、詞等知識。應(yīng)該說,這是課文教學(xué)的一個任務(wù),但絕不是惟一的任務(wù),更不是終極目標(biāo)。筆者在聽課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語文教師在他的教案中,都把“理解課文內(nèi)容〞列為“教學(xué)目標(biāo)〞中的一項。而在實際教學(xué)中,落得最實的,教師最賣力氣解決的也是這一項。我們說,在課文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫了些什么,這只是課文教學(xué)的低層次要求,而在感知課文內(nèi)容的根底上,深入到課文內(nèi)部,理解作者運用語言的技巧,理解課文語言文字的表情達意功能,才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話,講了《致橡樹》,就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛情觀;講了《祝?!?,就是為了讓學(xué)生認清封建禮教的罪惡;講了《蘇州園林》,就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點……這就不叫語文課了,而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師,長期以來一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地、辛勤地耕耘著,而把自己的這塊語文“自留地〞“責(zé)任田〞給荒蕪了。

那么,課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢?一句話:教語言。

課文教學(xué)的核心是語言教學(xué),抓住了語言,就抓住了課文教學(xué)的核心。語言知識包括:標(biāo)點知識、語音知識、文字知識、詞匯知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的根本知識。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死〞的知識,更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙地運用這些“死〞知識來表情達意的。葉圣陶先生早就說過:“語文這一門課是學(xué)習(xí)運用語言的本領(lǐng)的。〞教育部新制訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確寫道:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成局部。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的根本特點。〞“語文〞是口頭語言與書面語言的合稱,構(gòu)成“語文〞的要素就是語言,如果離開了語言,“工具〞不能稱其為工具,“人文〞也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過地告訴我們,課文教學(xué)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí),正確理解祖國的語言文字,積累語言材料,學(xué)習(xí)運用語言的本領(lǐng)。

二、課文教學(xué)“怎樣教〞

這是針對教學(xué)方法而講的。人們常說,教學(xué)是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。稱其為“科學(xué)〞,我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教,教學(xué)就順暢,效率就高,反之,教學(xué)就滯塞,自然就達不到目的;稱其為“藝術(shù)〞,我們就要講究方法。教法得當(dāng),效率就高,教法不當(dāng),效率就低。

當(dāng)前,在教學(xué)方法上存在的問題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個方面。一是教不到位。如前所述,一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識教學(xué)和內(nèi)容理解,而不注重品味語言的運用之妙和表情達意的功能。這一點在畢業(yè)年級的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師,長期教學(xué)實踐形成了自己的固定的教學(xué)套路,反映在課文教學(xué)上,就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文,不能因文定法,教學(xué)模式化,課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖,以講為主,全面灌輸。特別是在分析課文時,總跳不出“分析〞的框架,局限于深入理解這個層面,抓住課文中的重點語句,總想分析出其微言大義來。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒有深度,不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù),不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識和高深理論來。有時為了追求課堂上的外表活潑,大量的提問充滿課堂,滿堂講、滿堂問、串講串問,把語文課上成問答課。這樣的教學(xué),現(xiàn)在還相當(dāng)普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù)?,F(xiàn)在的學(xué)生,除了極少的上課時間,大局部時間都被“考試〞“訓(xùn)練〞給占滿了。什么“課課練〞“單元練〞“月月考〞“期中考〞“期末考〞,畢業(yè)年級還有不止一次的“模擬考〞,等等。學(xué)生整日里泡在“題海〞中而不能自拔,而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外,也從另一個方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗。

教學(xué)方法上存在的這些問題,究其原因,說到底,還是對課文教學(xué)的認識上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語文教師,特別是年輕的語文教師,學(xué)歷都已達標(biāo),他們的工作熱情非常高,工作也很努力。他們對自己的教學(xué)不滿意,知道自己在做費力不討好的事,他們很著急,都想盡快擺脫這種局面,但又不知如何去改。他們?nèi)钡牟皇俏幕R和專業(yè)知識,他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能。而方法的獲取和技能的形成,除了實踐的積累和刻意的磨煉外,在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣,所以,要解決課文教學(xué)“怎樣教〞的問題,正確認識課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。

在這個問題上,請看看教育專家是怎樣論述的。

葉圣陶先生說:“學(xué)生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的,自能讀書,不待教師講;自能作文,不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點,乃為教學(xué)之成功。〞“要改良教學(xué)方法,必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時代的遺傳……這方法的最大毛病在于學(xué)生太少運用心力的時機。〞

呂叔湘先生說:“如果要追問兩者〔指講解和練習(xí)〕之間的關(guān)系,恐怕只能說是講為練效勞,不能說是練為講效勞。〞

張志公先生也曾提出:“語言是個工具,掌握工具要靠練,練才能熟,熟能生巧。〞

這幾位教育大家的說法雖然不同,但其根本點是一致的,那就是,都主張語文教學(xué)必須進行語言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學(xué)語文教學(xué)的根本性質(zhì),是符合實際的,因而是科學(xué)的。

談到課文教學(xué)“怎樣教〞的問題,還必須解決一個認識問題,即教師的作用和地位問題。教師在教學(xué)中究竟處于什么地位?人們從不同的角度,作出不同的答復(fù)。有人說教師應(yīng)該是“導(dǎo)演〞,有人說教師應(yīng)該是“教練〞……其實,教師就應(yīng)該是“教〞師。近些年,有一種怪現(xiàn)象,就是人們都不愿提“教〞字,似乎一提“教〞,就背離了素質(zhì)教育的要求,不合時宜了。我們說,教師就是教“學(xué)〞之師,古時如此,現(xiàn)在如此,將來也必定如此,我們完全可以理直氣壯地這樣說。因為學(xué)生畢竟是“學(xué)〞生,如果學(xué)生天生就會學(xué),又何必用教師來教?如果沒有教師有效的教,又哪有學(xué)生自主的學(xué)?教與學(xué)本來就是一個問題的兩個方面。教師就是教“學(xué)〞之師,教學(xué),就是“教〞學(xué)生學(xué),這個道理是再簡單不過的了。明白了這個道理,我們就不用回避“教〞了。

那么,應(yīng)該怎樣教呢?這里,不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來說明這個問題。

今年二月下旬,在沈陽市中學(xué)語文課堂教學(xué)研討會上,洪老師應(yīng)邀前來執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中表達了洪老師的教學(xué)風(fēng)格與特點,準(zhǔn)確地答復(fù)了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么〞和“怎樣教〞的問題。

在這節(jié)課里,洪老師主要做了兩件事:一是朗讀貫穿教學(xué)始終。洪老師聲情并茂,極富感染力的朗讀以及對學(xué)生朗讀恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo),顯示了他深厚的教學(xué)功力,給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文,強化語言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩時,洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了〞中的“現(xiàn)〞字,并將其換成“亮〞,引導(dǎo)學(xué)生辨析、品味,加深了學(xué)生對詩意的理解,同時也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確用詞的能力;之后,洪老師把這節(jié)詩的前兩句與后兩句串換位置,通過比擬、品析,使學(xué)生體悟了詩歌行文思路的一致性特點。在講第3節(jié)詩時,洪老師出人意料地抓住了“你看,那淺淺的天河〞中的“你看〞后面的逗號,通過對逗號去留的比擬、品味,使學(xué)生對這節(jié)詩意有了立體、形象的感受,同時也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確使用標(biāo)點符號的能力。不僅如此,洪老師還把這節(jié)詩逐句進行了改動:“你看,那深深的天河,定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女,只能夠隔河相望。〞之后,洪老師引導(dǎo)學(xué)生用改后的詩同原詩進行比擬品讀,辨析體會,使學(xué)生領(lǐng)悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能“七夕相會〞改寫成每天可以“騎著牛兒來往〞的用意,自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與向往的主題,明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語文課,贏得了聽課教師的一致好評。

綜觀這節(jié)課,我們看出語文課的課文教學(xué),一要深入課文內(nèi)部,登堂入室,不能只在庭院徘徊,這是課文教學(xué)的正確途徑;二要抓住表現(xiàn)力強的語言因素,這是課文教學(xué)的核心所在;三要強化語言的訓(xùn)練,通過刪減、增補、替換、改動、串動,進行比擬、辨析、品味,積累語言材料,培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的語文能力和良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是課文教學(xué)最常用的而又行之有效的方法。

以上談了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么〞和“怎樣教〞的問題。在實際教學(xué)中,二者不是獨立地運用,而是統(tǒng)一在一個教學(xué)過程中。

只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū),擺脫純知識教學(xué)的束縛,深入課文內(nèi)部,抓住語言這個根本,強化語言品味訓(xùn)練,語文課才能講出語文“味〞來,語文教學(xué)效率才能有望得到提高。

中學(xué)語文教學(xué)反思11

古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn),是偉大中華文明的重要組成局部,作為一個民族優(yōu)秀文化一局部,它永遠不會過時,并且值得我們?nèi)パ芯?,學(xué)習(xí),發(fā)揚。這不但是祖宗智慧與心血的繼承,更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí),研究與解讀,去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀,存在諸多誤區(qū),因此我們需要進行反思。

一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

1、無視學(xué)生主體地位,無視詩歌的多種解讀。

重灌輸,輕體驗,重權(quán)威,輕引導(dǎo),即使教師的觀點是對的,但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生,使得學(xué)生少了精神思索的旅程,又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中,并建構(gòu)新的認知圖式,學(xué)到越來越多的有關(guān)認識事物的程序。另外,有些教師看似“循循善誘〞,實那么將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案,只訓(xùn)練了聚合式思維,卻無視了發(fā)散式思維。

2、過度強調(diào)知性分析,肢解詩歌的傾向明顯。

有些教師在教古詩詞時,將其劃分段落,總結(jié)段意,在此根底上掌握詩詞的思想情感,分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進行分解,把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程,而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露,貌似講透了詩歌,實際失去了詩歌的意境之美,甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維,但要和感知、體驗、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起,否那么就扼殺了詩詞的生命力,也有礙于學(xué)生審美感受力的開展。

3、濫用多媒體。

古代詩詞意境的體驗需要學(xué)生的形象思維,需要調(diào)動儲存在大腦中的表象,并在想象和聯(lián)想的根底上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中,而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前,頓覺風(fēng)采大減。此外,濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流,炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大局部注意力,外表上熱熱鬧鬧,實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

詩詞本是浪漫的產(chǎn)物,然而在實際的教學(xué)過程中,古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常為難:學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣,大有一種望而生畏甚至望而生厭的感慨。

為什么會出現(xiàn)這種情況呢?主要原因有兩大方面:

1、學(xué)生認知上的偏差。

學(xué)生對古詩文不感興趣的原因,除了對古詩文難理解、難背記,把古詩文視為第二門外語;更有不少學(xué)生認為學(xué)古詩文十分枯燥,現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話,古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的:“很是可惜,現(xiàn)代人所認識文化教育的根本目的,只是為了'謀生',有好的專業(yè),有高的待遇,或能賺很多的錢。〞《都市快報》曾刊登了這樣一那么新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班〞,卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦,而與此形成鮮明比照的是,同時開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視,實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視,這種類似于數(shù)典忘祖的做法,不能不令人痛心。

2、教師教法上的偏差。

不少教師認為,初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累,多背誦,于是,“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫〞的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法,把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡,課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以,教師教法上的單一,自然會使古詩文中的營養(yǎng)喪失,進而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血〞。

二、面對這些現(xiàn)狀,我們應(yīng)該做出反思:

1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

要體味古詩詞的情感,最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達的感情,都必須在吟誦中表達。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識,比方平聲讀得長而輕,仄聲短而重;四言詩一句兩頓,五言詩兩頓,七言詩三頓,頓的位置略延長、提高、加重等。此外,教師的范讀非常重要,好的范讀能直接打動學(xué)生,使他們克服害羞心理。

2、運用藝術(shù)通感。

在教學(xué)中,教師要充分利用藝術(shù)通感,化實物為情思,化情思為實物,化抽象為直觀,調(diào)動并貫穿多種感官,從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。

用音樂來配合古詩詞,就是一種有效的手段。對古詩詞的感受,往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的,而流動不居、情感充分的音樂,正適合于幫助學(xué)生增強這種感受。例如,講授《春江花月夜》一詩時,配以《春江花月夜》的古箏曲,無疑是相得益彰、境界頓生。又如,引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境,然后找出與之相合的音樂,甚至自己創(chuàng)作一段音樂,也是很好的方法。

蘇軾評王維的詩說“詩中有畫,畫中有詩。〞詩與畫的相通為我們提供了另外一個教學(xué)通道。例如,在上白居易的《憶江南》時,展示一些江南風(fēng)光的圖片,為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氣氛。當(dāng)然,藝術(shù)通感的運用不能喧賓奪主。

3、系統(tǒng)比照,縱橫勾連。

傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中,很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞,了解的就僅止于這一首詩詞,對作者其人、作者的其它作品,對同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解,這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林〞。

在講授一位詩人的某一首詩時,假設(shè)能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷,介紹他創(chuàng)作的其它詩歌,既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如,在講授李煜的《虞美人》時,假設(shè)能兼及李煜的詳細生平,兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》(無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞,其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

4、開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課。

20某某年3月,國家教育部公布了新的語文教學(xué)大綱,其中初中要求背誦50首,高中50首?!笆熳x唐詩三百首,不會吟詩也會吟〞,接觸足量的古詩詞,對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目〞的根底上,學(xué)??梢愿鶕?jù)實際情況開發(fā)校本教材,開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比方,有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課,有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材,這一做法值得借鑒。

5、教師自身水平提高。

教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價值的認識,明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事,而應(yīng)視之為對教師的一種要求,一份無可推卸的責(zé)任。同時,要努力克服急躁不定、急功近利的心態(tài),鉆入“故紙堆〞中潛心會學(xué),豐厚自己的文化積淀。其次,還須進一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會精神,更新教育觀念,在實踐中不斷探索、反思,提高自己的教學(xué)水平。

另外還可以運用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀根底上引導(dǎo)學(xué)生進行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象,并根據(jù)自己的興趣,選擇一個作為課題,課題相同者組成一個研究小組。然后讓學(xué)生分工合作,通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息,寫出小論文,并制作相關(guān)課件。最后進行交流總結(jié),組織學(xué)生上臺做presentation,展示研究成果,在班級中傳閱各小組的論文,并進行自評、互評。

古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品,其文學(xué)價值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué),對學(xué)生有著勵志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用,在對學(xué)生進行德育、美育方面有著不可替代作用的同時,它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的開展,時至今日古詩詞的欣賞價值遠高于其實用價值。且隨著白話文的開展與普及,古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象,晦澀。為此,中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡,我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強。

中學(xué)語文教學(xué)反思12

上學(xué)期我在七年級擔(dān)任語文教師。與剛剛結(jié)束的九年級教學(xué)相比,七年級教學(xué)有很多不同之處,值得我反思。我們都知道7年級是一個過渡年級,有時會有一些“為難〞的地方。例如,從7年級開始,識字不是教學(xué)的重點,但對一些學(xué)生來說,學(xué)習(xí)新單詞確實很困難。沒有方法輕視閱讀,閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點。然而,由于學(xué)生認知水平的限制,他們對問題的理解不夠深入和全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度〞難以把握。從一年級開始練習(xí),用一種非正式的方式寫出你自己的知識、感受和想象是很困難的。然而,新教材已經(jīng)取得了長足的進步,學(xué)生們突然對作文感到非常頭疼,老師的指導(dǎo)有時顯得很薄弱。對于這些問題和新教材的處理,我在探索中前進,在實踐中反思。

一、學(xué)習(xí)教材,了解學(xué)生,從實際出發(fā)

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的根底。如何充分利用好教材,使學(xué)生喜歡教材,學(xué)會學(xué)習(xí),是值得研究的首要問題。經(jīng)過對教材和教學(xué)參考資料的深入研究,我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能,對一些語文知識點的要求不明確。例如,本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對課文的獨特感受。但是,雖然在實踐中表達了一些知識點,但要求還不夠明確,如標(biāo)點符號的使用,比照喻句,疑問句,修辭句,疑問句,句型的訓(xùn)練,,等。通過對教材的更正確、更清晰的理解,我可以在教學(xué)過程中揚長避短,課內(nèi)外相輔相成,使教材更加完善。

教材中的閱讀課文是針對不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相一致,而不是深挖、刻苦學(xué)習(xí),使學(xué)生感到無語無感。這是擺在我們面前的另一個難題。我認為在這個時候,老師應(yīng)該真正理解你的學(xué)生,理解他們的困難,他們感興趣的是什么,以及如何設(shè)計。經(jīng)過他們的思考和合作,他們會真正進步。只有這樣,教師在設(shè)計教學(xué)方案時才能有正確的教學(xué)預(yù)測,使教學(xué)方案更貼近學(xué)生,更合理。我認為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況〞備課的一個方面。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過程中,我們應(yīng)該從實際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。

二、不斷實踐、不斷改良和優(yōu)化課堂教學(xué)

課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上,教師在傳授學(xué)生知識的同時,更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成,真正學(xué)會學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初中一年級剛剛從小學(xué)過渡,教師的引導(dǎo)作用尤為重要。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo)。因此,教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為,提高理論水平,更新教育觀念,在實踐中調(diào)整教學(xué)行為,優(yōu)化課堂教學(xué)。針對教學(xué)中存在的一些問題,課后及時進行反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)以下課文的過程中,我特別關(guān)注這些問題,不再強迫學(xué)生“完善〞課堂,從而有效防止這些問題的再次發(fā)生。

三、挑戰(zhàn)自我,充實自我,在否認中成長

直到現(xiàn)在,我真的感覺到我在與學(xué)生一起成長,有得有失。最近,我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗已經(jīng)不能滿足新出現(xiàn)的問題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進行教學(xué),學(xué)生會立即感到枯燥乏味,有時甚至?xí)宄刂滥愕慕虒W(xué)理念。這樣的課程有什么味道?作文教學(xué)有時讓學(xué)生感到“無助〞。我最近一直在思考的另一個問題是,學(xué)生如何在說出要求、閱讀例如、嘗試寫作并進行后評價之后才對作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界,對過去的成就感到自滿,那么只有一個結(jié)果——如果你不進步,你就會倒退!我認為是時候及時補充能量了。閱讀更多關(guān)于教育理論的書籍,增加自己的文化遺產(chǎn),向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)更多,更多地咨詢,更多地反思自己的教學(xué),提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫作教學(xué)中,我意識到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。并不是說想法和聲明越新越好。它們越不同越好。關(guān)鍵是說實話,說出你自己的話,表達你的真實感受。只有這樣,才能更好地促進初中語文課程改革的和諧開展。

反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象:

1。自主性的價值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法,但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊,學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。

2.探索最重要的事情是防止探索一切。你可以從不同的角度探討一個問題。探索要注重過程,不能無視結(jié)果。探索的目的是解決這個問題。

3.盲目的活動是可怕的。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)對話,認為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對話的過程,但這并不意味著課堂閱讀理解的過程是由教師和學(xué)生的問答來完成的,這是一種有效的方法。全班討論后討論,溝通后交流,學(xué)生個人閱讀和思考的時間和時機太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀、冥想和寫作時間被擠出,這最終影響了學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。

4.語文學(xué)科應(yīng)具有語文學(xué)科的特色,語文的文學(xué)性和趣味性不容無視。不應(yīng)盲目整合,把語文課變成科普課、生物課和思維課。無論在課堂上擴充什么材料,開展什么活動,其立足點都必須是聽、說、讀、寫效勞,是積累語言、沉淀語感的效勞。

5.教科書不應(yīng)該喪失。完全無視文本本身所承載的價值觀和文化背景,追求所謂的“新理念〞和“創(chuàng)新〞,有什么意義?純“大膽地說〞然后是“捏造的說話〞完全忽略文本本身和文本的反面。我們在哪里可以談?wù)撜Z感和語言的挖掘?

沒有反思,就不會有改良。沒有課前、課中、課后的一系列反思,就沒有精彩的課堂教學(xué),就沒有蓬勃開展的生命力。只有不斷反思、不斷改良、不斷提高,教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高,青年學(xué)生才能茁壯成長。

中學(xué)語文教學(xué)反思13

要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗外,還必須具備不斷反思的意識,唯有如此,才能使自己與時俱進;才能對自己提出更高更遠的目標(biāo),向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進。對中學(xué)語文教學(xué)反思的重要性,筆者認為應(yīng)做到以下幾方面:

一、挖掘語文教師成長的源泉

美國教育家杜威教育思想認為:“個體要獲得真知,就必須在活動中主動體驗,嘗試、改造,必須去做〞,充分表達“實踐中體驗,體驗中開展〞。教學(xué)時實踐的藝術(shù),教師只有自主參與到開放式的教學(xué)應(yīng)用實踐活動中,通過切身的身心體驗,才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉,到達綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)開展。

1、走出去:專家引領(lǐng),與時俱進。專家是一線教師的航標(biāo),教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外,更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去〞,是教師走近名家、名師、名校的時機,也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的時機,同時還可以進一步喚起和激發(fā)教師的情感。20某某年7月28日,在貴州教師教育學(xué)校呤聽了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)〞的講座。聽肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默幽默,知識淵博,語言生動,言行整合。課上有講解,課中有互動。激情昂然,鏗鏘有力,舉例實在(如對“愛〞(愛)的詮釋:“愛〞(愛)的本意是:用手(爪)捧著,用絲綢蓋著(ㄇ),把最好的東西(心),送給朋友。),很具感染,潛移默化,真乃高效課堂,我受益匪淺?!昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青天〞,參與名師名課的實踐活動,可以為教師注入新的生機,有力地推動教師的專業(yè)成長。

2、站出來:重構(gòu)教研組功能,實施校本實踐。教研組是學(xué)校的基層組織,在教師專業(yè)成長中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項職能,借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作,作用于教師的校本實踐專業(yè)成長。即利用教研組活動或大學(xué)科教研活動,通過“問題懸掛〞、“問題招標(biāo)〞的方式方法,以“教學(xué)問題—教學(xué)設(shè)計—教學(xué)行動—教學(xué)反思〞為過程展開自己的教學(xué)實踐。日常教學(xué)的“問題〞并非都能構(gòu)成研究的“課題〞,只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個有意義的教學(xué)問題,并“有心設(shè)計〞了問題解決的思路之后,教師日常教學(xué)的“問題〞才能轉(zhuǎn)化為研究“課題〞,這也意味著教師的“問題意識〞上升成為“課題意識〞。如果有解決不了的重大疑難,再邀請有關(guān)專家來報告講座、對話商榷。

3、坐下來:苦思冥想,研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實踐經(jīng)驗,提升教師的實踐性智慧,在處理教學(xué)突發(fā)事件時,能超越經(jīng)驗,做出及時準(zhǔn)確的反響。案例研究要涉及學(xué)科層面:學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進積極參與、主動思考、有效生成?涉及操作層面:討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問題,其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好,解決“怎么做〞的問題;涉及理論層面:“為什么這樣做〞“怎樣做更好〞,對實踐中的操作策略進行理論分析,主動建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。

優(yōu)秀案例有思想的深度,也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟,甚至每個教學(xué)細節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗,喚醒沉睡的知識,與教師對話、與活生生的課堂教學(xué)實踐對話,感悟如何憑借教材,將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作,從而實現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對失敗的案例,可以旁觀者的身份來“會診〞教訓(xùn),共商問題。同時也促使“旁觀者〞對自己教育教學(xué)中的問題有所覺察,以一種開放的心態(tài)對自己的教學(xué)實踐,標(biāo)準(zhǔn)自己的教育教學(xué)行為。

4、彎下腰:“換一個視角,別樣的景色更精彩;換一個說法,多少辛苦都溫暖;換一個表情,輕松了自己歡樂了大家!與他人一份情懷,與自己一份方便;給世界一份溫暖,給自己一份寬和〞---于丹。做一個幸福的人,首先必須學(xué)做一個喜歡別人的人!不用著急,因為我們都在路上!只要行動,就有收獲,只要行動,就會成功!凝聚你我,共同在一條路上走下去,一定會勝利!師生對話,教學(xué)相長。在新課程的理念下,教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語文課程活動中,學(xué)生不再是被動的、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅?,不再是課堂的聽眾,而是具有個性的、生動活潑的、思想活潑的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對立面居高臨下,教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對話。在教學(xué)過程中,只有注重師生互動,教學(xué)相長,通過平等對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動,以動態(tài)生成的方式推進教師專業(yè)成長。

二、追求課堂教學(xué)之美

反思:在廣闊的農(nóng)村地區(qū),一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然〞。目前,語文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案,要么再加以或多或少的個人苦思冥想,而千篇一律地延用“教參說法〞那么是天經(jīng)地義無可厚非的。也正是這個緣故,本來十分精彩的對文學(xué)作品中人物形象的分析,便變得索然無味了?!耙磺€讀者便有一千個哈姆萊特〞的說法也就不復(fù)存在了,正所謂“你不分析我還興趣盎然,你一分析我便昏昏欲睡〞的語文教學(xué)現(xiàn)狀也就缺乏為怪了。

三、語文老師要能寫好作文

《教育報》曾刊登過一篇文章《老師,你能作文嗎》,對現(xiàn)代教師的寫作能力提出強烈質(zhì)疑和拷問,語言犀利,批判無情。但捫心自問,這確實是語文教師普遍存在的實情,這不能不引起我們的震驚和深思!語文老師會寫,本是理所當(dāng)然的,可現(xiàn)在似乎存在大問題了??催^一那么報道,上海某校舉辦師生同題作文競賽,學(xué)生作文雖不盡如人意,但更出乎意料的是教師的作文也語言干癟,結(jié)構(gòu)松散,內(nèi)容牽強,總體水平竟不及學(xué)生,著實令評委瞠目結(jié)舌,始料未及。一個語文老師要是自己不能寫,又何以去指導(dǎo)學(xué)生寫好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章,又如何引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的寫法?新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師加強與學(xué)生的互動,讓學(xué)生積極參與到語文教學(xué)當(dāng)中去,以便培養(yǎng)他們的語感和興趣。但由于語文老師對語文的冷漠和不擅長,往往充當(dāng)了“說文〞而不是“作文〞“是評論家而不是作家〞的角色。語文老師反而成了語文的門外漢,致使點評學(xué)生作文時往往流于空洞說教,或隔靴搔癢,甚至優(yōu)劣顛倒,把學(xué)生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉,可嘆啊!

四、語文老師不但能“教〞還要能“研〞

有人說“語文老師人人能當(dāng)〞,這是對傳統(tǒng)語文學(xué)科的曲解和對“老套〞教學(xué)的語文教師的不信任,但,要想改變這種看法,恐怕需要我們語文老師背負著層層壓力去努力了,從我自身開始吧!傳統(tǒng)的語文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水〞一勺勺地均分給學(xué)生,但是,我們知道,哪怕是滴水不漏,那也只是“一桶水〞。假設(shè)要到達“青出于藍〞的教學(xué)效果,我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗傳授給學(xué)生。然而,什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無法實現(xiàn)提高學(xué)生語文能力的教學(xué)目的的。

語文教師必須具備一定的語文教研能力。新課標(biāo)下的語文教師不僅要研究教材和教法,還要注意研究我們的學(xué)校,研究我們的學(xué)生,研究我們的課堂,研究我們的課程??傊?,我們的語文教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實教學(xué)問題,做到“以校為本〞。

中學(xué)語文教學(xué)反思14

語文教育的重要性不言而喻。近年來,語文教育的現(xiàn)狀引起了社會各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新,教學(xué)手段、考試方式的改革,學(xué)生語文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點。改革和創(chuàng)新的呼聲越來越高,那么,我們的語文教育究竟出了什么問題?

一、教學(xué)思想落后

語文教育的問題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點〞這種模式上,教學(xué)思想已完全過時了。這種內(nèi)容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過來的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)根本上就是采用這種方法來分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個主題,一個寫作手法或叫寫作特點。具體一點說,就是內(nèi)容是主導(dǎo)的,形式附屬于內(nèi)容,內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。反映到語文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的。

這種教學(xué)方法過于強調(diào)語文的工具性,而對文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來很喜歡語文的,這種喜歡最開始都是喜歡它的文學(xué)性,而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語文教學(xué)就是這樣把生動的課文肢解為一堆知識拼盤,干巴巴的毫無生氣,弄得學(xué)生好不厭煩,自然也就談不上什么興趣了。

這種教學(xué)方法的另一個后果就是使學(xué)生思維僵化,缺少創(chuàng)造力。比方中學(xué)語文教材上把魯迅的小說《孔乙己》的中心思想說成是“孔乙己代表著迂腐的知識分子形象〞,說“他教小伙計茴香豆的茴字有四種寫法,掌握這種蕪雜無用的知識,還以此沾沾自喜。〞但如果有學(xué)生認為小說是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責(zé)舊中國不尊重知識、不尊重人才的社會現(xiàn)實,就要被老師“糾正〞,甚至考試時被判錯。其實,語文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科,對一篇文章有不同的理解是很正常的,如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想〞來固化學(xué)生的思維,那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維,學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。

因此,要改革語文教育,首要的是改革這種落后的教學(xué)思想,給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。

二、濫用教參

為配合教材的使用,教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書,供教師教學(xué)時“參考〞,但現(xiàn)在,這種“參考〞已經(jīng)有點變味,有的教師自身缺少鉆研,直接把教參上的東西“販賣〞給學(xué)生。有的教材本身就比擬陳舊,再配上教參,就把陳舊教育思想給凝固化了。另外,本來一個教師要想提高自己的教學(xué)水平,應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高,但有了教參后,只要直接照搬就行了,連一點屬于自己的東西都沒有。比方人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參,大本小本,再加上教案,光是這套東西都“販賣〞不過來,弄得局部教師越來越懶。

著名教育家葉圣陶說過:“教參是個鴉片煙。〞他說老師開頭可能會覺得好,慢慢就會產(chǎn)生依賴思想,自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱,今天70的教師離開教參就不能教書。因此,教參的泛濫和不恰當(dāng)使用,帶來的一個后果就是合格教師的缺乏。

當(dāng)然,教師在這個問題上也有難言的苦衷,如果教學(xué)完全脫離教參,按自己的理解和模式來教,結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容,學(xué)生難以過關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了,學(xué)生卻不能從考試中受益,教師難免要背上“誤人子弟〞的惡名。這樣就涉及到了語文考試制度改革的問題了。

方案,逐步地推行。

三、考試要不要標(biāo)準(zhǔn)化

語文的標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進的。一開始,它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡送,但時間一長,問題就出來了。

首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語文教學(xué)方式帶來了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來進行教學(xué),遠遠不能適應(yīng)語文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求,學(xué)校為了提高升學(xué)率,就千方百計地跟高考要求接口,采取各種措施,加強應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報道,許多學(xué)校的語文課只上到高二就根本結(jié)束了。從高三起,要用長達一年左右

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