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CriticalDiscourseAnalysis第八組213107005徐曉霞213107009董曉琳213107021馬夢琪213107026李華2.1TherelationshipbetweenCLandCDA2.2TheIntroductionofCDA2.2.1thedefinitionofCDA2.2.2theaimsofCDA2.2.3therequirementsofCDA2.2.4theprinciplesofCDA2.3ThemainsectsofCDA2.3.1社會變革論2.3.2語篇歷史論2.3.3社會認(rèn)知論

2.4ThemethodologyofCDA2.4.1systemicfunctionalgrammaranalysis,2.4.2genreanalysisoftheinterleaver2.4.3historicalbackgrounddiscourseanalysis.2.4.4methodologicalframeworkofdepthhermeneutics

Inthelate1970s,agroupofHallidayanlinguistisattheUniversityofEastAngliabeganapplyingtheterm'criticallinguistics'(CL)intheirresearchonlanguageuseindifferentinstitutions.Kress&Hodgeassumedstrongandpervasiveconnectionsbetweenlinguisticstructureandsocialstructure,claimingthatdiscoursecannotexistwithoutsocialmeanings.Theauthorsreactedstronglyagainstcontemporarytrendsinpragmatics(e.gspeechacttheory)andLabovianquantitativessociolinguistics.2.1CL/CDA

In1989,NormanFaircloughputupwithCDA.HeseesthevalueofCDAasamethidtobeusedalongsideothersinresearchonsocialandculturechange,andasaresourceinstrugglesagainstexploitationanddomination.Faircloughismainlyconcernedwiththestudyofpowerandinstitutionaldiscouse,stressingtheintertextualityofdifferentformsofsocialpractice,likeforexampletherelationshipsbetweenthesocialpractices'educationsystems'and'advertising'.Inhisview,languageuseisalwayssimultaneouslyconstitutiveofsocialidentites,socialrelationsandsystemsofknowledgeandbelief.

CDA在彌補(bǔ)CL的缺陷、堅持CL的“critical”內(nèi)核的同時,拓寬了CL的批評視角。在術(shù)語使用上,CDA沿用CL中的“critical”,體現(xiàn)出CDA堅持了CL的“critical”內(nèi)核;舍棄“l(fā)inguistics”而采用“discourse”則表明CDA不局限在系統(tǒng)功能語言學(xué)之中,而是接受社會科學(xué)中“discourse”的概念(如Foucault,1972,1984關(guān)于話語的論述),吸收批評社會科學(xué)和對后現(xiàn)代社會變革批評研究的成果,在更廣闊的社會環(huán)境中研究語言運(yùn)用;至于“analysis”則是強(qiáng)調(diào)CDA的解釋(interpretation)作用,批評話語分析家通過對文本的解釋來證明話語生產(chǎn)者的權(quán)力運(yùn)用并表明分析家本身對社會變革的參與。

Criticaldiscourseanalysis,ananalyticmethodspringingupinlate1970sandearly1980s,mainlystudiespublicdiscoursesandnon-literaturediscourses.Itattachesgreatimportancetoanalyzingproduction,transmissionandreceptionofdiscourseundersocialandhistoricalbackground.Itaimstodiscloserelationsamonglanguage,powerandideology.ItsmethodologyisbuiltonHalliday'ssystemic-functionallinguistics.

Criticaldiscourseanalysis(CDA)isaninterdisciplinaryapproachtothestudyofdiscoursethatviewslanguageasaformofsocialpracticeandfocusesonthewayssocialandpoliticaldominationarereproducedintextandtalk.

CDAshoulddealprimarilywiththediscoursedimensionsofpowerabuseandtheinjusticeandinequalitythatresultfromit.

2.2TheDefinitionofCDA2.2.1TheaimsofCDA

Thepurposeofcriticaldiscourseanalysisistofocusonsocialandpoliticalproblems,mainlythoseinvolvinginequalityandpowerdominance.Thereactionsofpeopleofdifferentsexualorientations,classes,agegroups,locationsandothergroupsallvaryaccordingtotheirownideologies.Thosewhopracticecriticaldiscourseanalysisacceptcertainfactsonthesocialandpoliticalissues.Theendgoalistochangeorstopthesocialorpoliticalproblemofinequality.2.2.2TherequirementsofCDA

?

Asisoftenthecaseformoremarginalresearchtraditions,CDAresearchhastobe"better"thanotherresearchinordertobeaccepted.?

Itfocusesprimarilyon,socialproblemsandpoliticalissues,ratherthanoncurrentparadigmsandfashions.?

Empiricallyadequatecriticalanalysisofsocialproblemsisusuallymultidisciplinary.?

Ratherthanmerelydescribediscoursestructures,ittriestoexplainthemintermsof

propertiesofsocialinteractionandespeciallysocialstructure.?Morespecifically,CDAfocusesonthewaysdiscoursestructuresenact,confirm,

legitimate,reproduce,orchallengerelationsofpoweranddominanceinsociety.

FaircloughLancasterSchool社會變革論

WodakViennaSchool語篇歷史法

WetherellLoughboroughSchool話語心理學(xué)

Kress&VanLeeuwen社會符號學(xué)

VanDijk社會認(rèn)知法

2.3TheSectsofCDA2.3.1Fairclough社會變革論Three-dimensionalframework(三維分析框架)includestext,discoursiveandsocialpractice.

Threelevelsincludesdescribe,interpretandexplain.

Fivesteps,1)鎖定一個與話語有關(guān)的社會問題2)通過對話語本身、話語所在社會實踐網(wǎng)絡(luò)以及話語與該社會實踐中其他成分之間的關(guān)系的分析,確定處理該問題要跨越的障礙3)考慮解決該問題是否涉及社會秩序4)確認(rèn)克服障礙的方法5)進(jìn)行批判性反思分析

2.3.2Wodak語篇歷史論話語歷史分析法:把所有的背景信息融合起來,分析和解釋公眾話語中的種族主義思想和偏見,這種方法適合分析話語中隱含的偏見,解釋偏見話語中的語碼和暗指。與Fairclough相似,Wodak把話語定義為“從某一特定角度,表示某一特定社會實踐的意義”。Wodak和Weiss還認(rèn)為,口語和書面語也是一種社會實踐,社會是一個很復(fù)雜的現(xiàn)象,不能簡單地理解為因果關(guān)系,話語實踐與其所處的行為場域存在一種辯證關(guān)系。在這二者構(gòu)建與被構(gòu)建的過程中,語境是一個重要的因素。Fourlevels:

1)語言的文本在內(nèi)的上下文關(guān)系2)語段、文本、體裁和互文性和話語間性關(guān)系3)語言外在的社會變量以及該語境所涉及的機(jī)構(gòu)框架4)更為寬泛的社會歷史語境語境理論描述性2.3.3VanDijk社會認(rèn)知論從社會認(rèn)知的角度研究了話語中對種族和少數(shù)民族歧視,以及權(quán)勢和不平等等問題。VanDijk把話語看成一個交際事件和言語成品,是各種意義的表現(xiàn)形式,包括互動話語、書寫文本、相關(guān)的手勢、面部表情、印刷布局以及其他的符號等。在VanDijk看來,話語與語境之間的關(guān)系是批評話語分析中重要的考察內(nèi)容之一。語境在體現(xiàn)話語的意識形態(tài)方面有重要作用,不僅可以反映社會環(huán)境中所有結(jié)構(gòu)性特征,而且還跟篇章話語的產(chǎn)生過程、結(jié)構(gòu)、解釋和功能有關(guān)。語場如果涉及社會群體的目標(biāo)和利益,語篇就會出現(xiàn)表達(dá)群體身份、活動、價值觀、立場的詞匯與法,就會包含濃厚的思想意識。Sevenaspects

1)話題選擇

2)圖式組織

3)詞匯化

4)文體

5)修辭

6)局部意義和連貫

7)含義和預(yù)設(shè)

2.4Methodology

Criticaldiscourseanalysismainlyhasthreeways,whicharesystemicfunctionalgrammaranalysis,

genreanalysisoftheinterleaverandhistoricalbackgrounddiscourseanalysis.Thesethreemethodsfocusondifferentaspectsandcomplementoneanother.Theyenablecriticaldiscourseanalysistobetheimportantcomplementoftraditionallysocialandculturalanalysisaswellasakindofsocialactivity,whichbooststheprogressofhumansociety.

nominalization(名物化)

passivization(被動化)

quote(原話引述)

report(間接引述)

其他手段還有字體的選擇、照片的運(yùn)用、排版的位置等,都與視覺效果有很

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