粵教版小學(xué)科學(xué)《太陽(yáng)鐘》1課件

太陽(yáng)鐘太陽(yáng)鐘早晨當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)白天就開始了太陽(yáng)落山了，天變黑了，就進(jìn)入夜晚了早晨當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)白天就開始了太陽(yáng)落山了，天變黑了，就進(jìn)入夜晚用太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)

在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類用天上的太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)。日出而作，日落而息，晝夜交替自然而然成了人類最早使用的時(shí)間單位——天。用太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類用天上的太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)。

古時(shí)候一天分為幾小時(shí)？是怎樣劃分的？古時(shí)候一天分為幾小時(shí)？是怎樣劃分的？用太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)……古埃及人把天空劃分為36個(gè)星座，通過(guò)觀測(cè)這些星座在一年時(shí)間里橫貫天空的情況，利用星座計(jì)算時(shí)間。埃及人觀察到在這段時(shí)間里有12個(gè)星座橫過(guò)天空，于是他們把夜晚確定為12個(gè)小時(shí)，同樣，白晝也被確定為12個(gè)小時(shí)。但夏夜實(shí)際上大約有8個(gè)小時(shí)。白天和晚上每小時(shí)的時(shí)間怎么不一樣長(zhǎng)？

在我國(guó)古人是怎樣劃分一天的呢？用太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)……古埃及人把天空劃分為36個(gè)星座，通過(guò)觀測(cè)這些

中國(guó)古時(shí)把一天平均劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩小時(shí)。中國(guó)古時(shí)把一天平均劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相用光影來(lái)計(jì)時(shí)早晨的影子中午的影子晚上的影子

隨著時(shí)間的變化，影子的方向、長(zhǎng)短也會(huì)慢慢地發(fā)生變化。用光影來(lái)計(jì)時(shí)早晨的影子中午的影子晚上的影子隨著時(shí)間的變化，用光影來(lái)計(jì)時(shí)——日晷

★日晷又稱“日規(guī)”，是我國(guó)古代利用日影測(cè)量時(shí)間的一種計(jì)時(shí)儀器。日晷通常由銅制的指針（晷針）和石制的圓盤（晷面）組成，在晷面的正反兩面有12個(gè)大格，每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)當(dāng)太陽(yáng)光照射在日晷上時(shí)，晷針的影子就會(huì)投向晷面。太陽(yáng)由西向東移動(dòng)時(shí)，投向晷面的晷針影子也會(huì)慢慢地由西向東移動(dòng)。移動(dòng)著的晷針影子就好像是現(xiàn)代鐘表的指針，晷面也就好比是現(xiàn)代鐘表的盤面，以此來(lái)顯示時(shí)刻?！锶贞幸狸忻嫠盼恢玫牟煌?，可分成地平日晷（晷面水平放置而晷針指向北極，晷面和晷針之間的夾角就是當(dāng)?shù)氐牡乩砭暥龋?、赤道日晷（晷針平行地球自轉(zhuǎn)軸而晷面呈北低南高狀擺放，晷面和晷針垂直）等。用光影來(lái)計(jì)時(shí)——日晷★日晷又稱“日規(guī)”，是我國(guó)如何利用日晷來(lái)計(jì)時(shí)？

原理：利用了太陽(yáng)光影子的變化來(lái)計(jì)時(shí)的。計(jì)時(shí)方法：利用太陽(yáng)由東向西移動(dòng)時(shí)，投向晷面的晷針影子慢慢地由西向東移動(dòng)來(lái)計(jì)時(shí)的。如何利用日晷來(lái)計(jì)時(shí)？原理：利用了太陽(yáng)光影子的變化來(lái)計(jì)不同變化形式的日晷不同變化形式的日晷原理：利用了太陽(yáng)光影子的變化來(lái)計(jì)時(shí)的。計(jì)時(shí)方法：利用太陽(yáng)光影子長(zhǎng)短變化來(lái)計(jì)錄時(shí)間的。「圭表」原理：利用了太陽(yáng)光影子的變化來(lái)計(jì)時(shí)的?！腹绫怼褂懻撆c思考：“太陽(yáng)鐘”在實(shí)際使用中會(huì)有哪些問(wèn)題？古人陰天下雨怎么辦？到了晚上怎么辦？討論與思考：古人陰天下雨怎么辦？到了晚上怎么辦？水鐘（刻漏

）時(shí)間博物館西漢千章銅漏

秤漏沙漏水鐘（刻漏）時(shí)間博物館西漢千章銅漏秤漏沙漏小故事

著名的科學(xué)家牛頓,小時(shí)候做過(guò)這樣一個(gè)太陽(yáng)鐘。他在空地上插根棍子，每隔2小時(shí)，在棍影的終點(diǎn)放一塊石頭做記號(hào)，記下時(shí)間。他擺石頭記影子，又在石頭上記時(shí)間，看！多簡(jiǎn)單，多巧妙的太陽(yáng)鐘就做成功了。他做的這個(gè)太陽(yáng)鐘據(jù)說(shuō)在村上用了70多年，人們把這個(gè)太陽(yáng)種稱之為“牛頓鐘”。小故事著名的科學(xué)家牛頓,小時(shí)候做過(guò)這樣一個(gè)太陽(yáng)鐘

根據(jù)太陽(yáng)和影子的關(guān)系，小組合作，制作一個(gè)可用來(lái)計(jì)時(shí)的太陽(yáng)鐘。根據(jù)太陽(yáng)和影子的關(guān)系，小組合作，制作一個(gè)可用來(lái)計(jì)時(shí)制作一個(gè)簡(jiǎn)易的日晷

材料：方便面的紙桶、橡皮泥、竹簽和筆。

用橡皮泥把竹簽固定在桶的中央，保證豎直向上。然后把它放在陽(yáng)光能直接照射到的地方，竹簽會(huì)在桶壁上投射一個(gè)影子。這個(gè)影子的位置是隨時(shí)間變化的，手里拿一塊表，每到正點(diǎn)的時(shí)候就用筆在桶壁上作一個(gè)標(biāo)記。比方這時(shí)候手表顯示的是上午“9”點(diǎn)，那么你就在影子的位置畫個(gè)標(biāo)記，寫上“9”。注意紙桶的位置不能再變了，那么明天上午竹簽的影子再到你做的標(biāo)記“9”上的時(shí)候，此時(shí)的時(shí)間就是9點(diǎn)。花上幾天的時(shí)間來(lái)做完所有的標(biāo)記，以后就可以用它來(lái)代替手表計(jì)時(shí)了。制作一個(gè)簡(jiǎn)易的日晷材料：方便面的紙桶、橡皮泥、竹簽和筆?；浗贪嫘W(xué)科學(xué)《太陽(yáng)鐘》1課件5、太陽(yáng)位置的變化影響影子的變化。（

）判斷題1、太陽(yáng)自西向東的位置移動(dòng)造成了一天中物體影子的變化。（

）2、陽(yáng)光下物體影子的變化是有規(guī)律的。（

）3、只有在陽(yáng)光下物體才有影子。（

）4、一天中，陽(yáng)光下物體影子由長(zhǎng)變短，再由短變長(zhǎng)。（

）√×√√√5、太陽(yáng)位置的變化影響影子的變化。（

1.銀色修飾了同一個(gè)對(duì)象，同時(shí)五句話也表達(dá)了一個(gè)共同的主題,肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來(lái)臨，誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng)，顯示了生命本生的一種張力。在西方社會(huì)中，銀色有其代表的含義，即銀色是純潔、博愛、美德和富裕的象征。2.生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時(shí)，他也肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來(lái)臨，誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng)，無(wú)法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求

3.散文閱讀中，重點(diǎn)要注意引導(dǎo)學(xué)生樹立幾種意識(shí)：首先是整體意識(shí)，要盡可能地細(xì)讀全文，充分感知全文，了解文本的內(nèi)容和情感基調(diào)，把握文章主旨；其次是題干意識(shí)，要明確題目問(wèn)的是什么，是怎么問(wèn)的，也即命題指向哪里

4.有人把散文閱讀的基本步驟歸納為八句話：先讀原文曉大意，再審題目作標(biāo)記，文題對(duì)照定范圍，抓住關(guān)鍵再提取，提取之后需整合，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證再確立，語(yǔ)言轉(zhuǎn)換不可少，答案簡(jiǎn)潔又明晰。5.每個(gè)人都有理想和追求，不斷地追求卻始終實(shí)現(xiàn)不了，所以只能不斷地往前走，永遠(yuǎn)在路上流浪，永遠(yuǎn)處于一種尋覓的過(guò)程之中。所以，從這個(gè)角度來(lái)講人始終都是在路上6.作者將此處坐車的困難抽象為人生旅途的苦難，但從本質(zhì)上講他們同樣是想達(dá)到目的地而不能達(dá)到，想實(shí)現(xiàn)理想而不能實(shí)現(xiàn)自己所有的理想，實(shí)質(zhì)上還是一場(chǎng)苦旅。所以“實(shí)質(zhì)上”不能去掉。課堂活動(dòng)是為了課堂教學(xué)目標(biāo)而開展的,如果課堂活動(dòng)與學(xué)生動(dòng)腦脫節(jié),活動(dòng)與學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)脫節(jié),沒(méi)有學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)與反思,那么這種課堂活動(dòng)只能說(shuō)是一種教學(xué)資源的浪費(fèi).1.銀色修飾了同一個(gè)對(duì)象，同時(shí)五句話也表達(dá)了一個(gè)共同的主題,太陽(yáng)鐘太陽(yáng)鐘早晨當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)白天就開始了太陽(yáng)落山了，天變黑了，就進(jìn)入夜晚了早晨當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)白天就開始了太陽(yáng)落山了，天變黑了，就進(jìn)入夜晚用太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)

在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類用天上的太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)。日出而作，日落而息，晝夜交替自然而然成了人類最早使用的時(shí)間單位——天。用太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類用天上的太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)。

古時(shí)候一天分為幾小時(shí)？是怎樣劃分的？古時(shí)候一天分為幾小時(shí)？是怎樣劃分的？用太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)……古埃及人把天空劃分為36個(gè)星座，通過(guò)觀測(cè)這些星座在一年時(shí)間里橫貫天空的情況，利用星座計(jì)算時(shí)間。埃及人觀察到在這段時(shí)間里有12個(gè)星座橫過(guò)天空，于是他們把夜晚確定為12個(gè)小時(shí)，同樣，白晝也被確定為12個(gè)小時(shí)。但夏夜實(shí)際上大約有8個(gè)小時(shí)。白天和晚上每小時(shí)的時(shí)間怎么不一樣長(zhǎng)？

在我國(guó)古人是怎樣劃分一天的呢？用太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)……古埃及人把天空劃分為36個(gè)星座，通過(guò)觀測(cè)這些

中國(guó)古時(shí)把一天平均劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩小時(shí)。中國(guó)古時(shí)把一天平均劃分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相用光影來(lái)計(jì)時(shí)早晨的影子中午的影子晚上的影子

隨著時(shí)間的變化，影子的方向、長(zhǎng)短也會(huì)慢慢地發(fā)生變化。用光影來(lái)計(jì)時(shí)早晨的影子中午的影子晚上的影子隨著時(shí)間的變化，用光影來(lái)計(jì)時(shí)——日晷

★日晷又稱“日規(guī)”，是我國(guó)古代利用日影測(cè)量時(shí)間的一種計(jì)時(shí)儀器。日晷通常由銅制的指針（晷針）和石制的圓盤（晷面）組成，在晷面的正反兩面有12個(gè)大格，每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)當(dāng)太陽(yáng)光照射在日晷上時(shí)，晷針的影子就會(huì)投向晷面。太陽(yáng)由西向東移動(dòng)時(shí)，投向晷面的晷針影子也會(huì)慢慢地由西向東移動(dòng)。移動(dòng)著的晷針影子就好像是現(xiàn)代鐘表的指針，晷面也就好比是現(xiàn)代鐘表的盤面，以此來(lái)顯示時(shí)刻。★日晷依晷面所放位置的不同，可分成地平日晷（晷面水平放置而晷針指向北極，晷面和晷針之間的夾角就是當(dāng)?shù)氐牡乩砭暥龋?、赤道日晷（晷針平行地球自轉(zhuǎn)軸而晷面呈北低南高狀擺放，晷面和晷針垂直）等。用光影來(lái)計(jì)時(shí)——日晷★日晷又稱“日規(guī)”，是我國(guó)如何利用日晷來(lái)計(jì)時(shí)？

原理：利用了太陽(yáng)光影子的變化來(lái)計(jì)時(shí)的。計(jì)時(shí)方法：利用太陽(yáng)由東向西移動(dòng)時(shí)，投向晷面的晷針影子慢慢地由西向東移動(dòng)來(lái)計(jì)時(shí)的。如何利用日晷來(lái)計(jì)時(shí)？原理：利用了太陽(yáng)光影子的變化來(lái)計(jì)不同變化形式的日晷不同變化形式的日晷原理：利用了太陽(yáng)光影子的變化來(lái)計(jì)時(shí)的。計(jì)時(shí)方法：利用太陽(yáng)光影子長(zhǎng)短變化來(lái)計(jì)錄時(shí)間的?！腹绫怼乖恚豪昧颂?yáng)光影子的變化來(lái)計(jì)時(shí)的?！腹绫怼褂懻撆c思考：“太陽(yáng)鐘”在實(shí)際使用中會(huì)有哪些問(wèn)題？古人陰天下雨怎么辦？到了晚上怎么辦？討論與思考：古人陰天下雨怎么辦？到了晚上怎么辦？水鐘（刻漏

）時(shí)間博物館西漢千章銅漏

秤漏沙漏水鐘（刻漏）時(shí)間博物館西漢千章銅漏秤漏沙漏小故事

著名的科學(xué)家牛頓,小時(shí)候做過(guò)這樣一個(gè)太陽(yáng)鐘。他在空地上插根棍子，每隔2小時(shí)，在棍影的終點(diǎn)放一塊石頭做記號(hào)，記下時(shí)間。他擺石頭記影子，又在石頭上記時(shí)間，看！多簡(jiǎn)單，多巧妙的太陽(yáng)鐘就做成功了。他做的這個(gè)太陽(yáng)鐘據(jù)說(shuō)在村上用了70多年，人們把這個(gè)太陽(yáng)種稱之為“牛頓鐘”。小故事著名的科學(xué)家牛頓,小時(shí)候做過(guò)這樣一個(gè)太陽(yáng)鐘

根據(jù)太陽(yáng)和影子的關(guān)系，小組合作，制作一個(gè)可用來(lái)計(jì)時(shí)的太陽(yáng)鐘。根據(jù)太陽(yáng)和影子的關(guān)系，小組合作，制作一個(gè)可用來(lái)計(jì)時(shí)制作一個(gè)簡(jiǎn)易的日晷

材料：方便面的紙桶、橡皮泥、竹簽和筆。

用橡皮泥把竹簽固定在桶的中央，保證豎直向上。然后把它放在陽(yáng)光能直接照射到的地方，竹簽會(huì)在桶壁上投射一個(gè)影子。這個(gè)影子的位置是隨時(shí)間變化的，手里拿一塊表，每到正點(diǎn)的時(shí)候就用筆在桶壁上作一個(gè)標(biāo)記。比方這時(shí)候手表顯示的是上午“9”點(diǎn)，那么你就在影子的位置畫個(gè)標(biāo)記，寫上“9”。注意紙桶的位置不能再變了，那么明天上午竹簽的影子再到你做的標(biāo)記“9”上的時(shí)候，此時(shí)的時(shí)間就是9點(diǎn)?；ㄉ蠋滋斓臅r(shí)間來(lái)做完所有的標(biāo)記，以后就可以用它來(lái)代替手表計(jì)時(shí)了。制作一個(gè)簡(jiǎn)易的日晷材料：方便面的紙桶、橡皮泥、竹簽和筆?；浗贪嫘W(xué)科學(xué)《太陽(yáng)鐘》1課件5、太陽(yáng)位置的變化影響影子的變化。（

）判斷題1、太陽(yáng)自西向東的位置移動(dòng)造成了一天中物體影子的變化。（

）2、陽(yáng)光下物體影子的變化是有規(guī)律的。（

）3、只有在陽(yáng)光下物體才有影子。（

）4、一天中，陽(yáng)光下物體影子由長(zhǎng)變短，再由短變長(zhǎng)。（

）√×√√√5、太陽(yáng)位置的變化影響影子的變化。（

1.銀色修飾了同一個(gè)對(duì)象，同時(shí)五句話也表達(dá)了一個(gè)共同的主題,肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來(lái)臨，誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng)，顯示了生命本生的一種張力。在西方社會(huì)中，銀色有其代表的含義，即銀色是純潔、博愛、美德和富裕的象征。2.生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時(shí)，他也肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來(lái)臨，誰(shuí)也無(wú)法阻擋生命的沖動(dòng)，無(wú)法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求

3.散文閱讀中，重點(diǎn)要注意引導(dǎo)學(xué)生樹立幾種意識(shí)：首先是整體意識(shí)，要盡可能地細(xì)讀全文，充分感知全文，了解文本的內(nèi)容和情感基調(diào)，把握文章主旨；其次是題干意識(shí)，要明確題目問(wèn)的是什么，是怎么問(wèn)的，也即命題指向哪里

4.有人把散文閱讀的基本步驟歸納為八句話：先讀原文曉大意，再審題目作標(biāo)記，文題對(duì)照定范圍，抓住關(guān)鍵再提取，提取之后需整合，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證再確立，語(yǔ)言轉(zhuǎn)換不可少，答案簡(jiǎn)潔又明晰。5