二輪復(fù)習(xí)-明清時(shí)期詳解課件

第五單元明清時(shí)期——古代中華文明的繁盛與危機(jī)并存：（1368年---1840年）第五單元明清時(shí)期——古代中華文明的繁盛與危機(jī)并存：1階段特征明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）時(shí)期，是統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展，封建社會(huì)由盛而衰時(shí)期，是一個(gè)繁盛與危機(jī)并存的時(shí)代，社會(huì)處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜1、政治：國家統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛，中央集權(quán)空前加強(qiáng)，專制主義發(fā)展到頂峰，統(tǒng)治者運(yùn)用國家機(jī)器力圖壓制新的經(jīng)濟(jì)因素與思想觀念，最終使古代中華文明沒有在明清時(shí)期實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型、走入近代社會(huì)，伴隨著同時(shí)期歐洲成功地邁向工業(yè)文明，古老的中華文明面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。階段特征明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）時(shí)期，是統(tǒng)一多民22、經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕文明開始衰落，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，出現(xiàn)資本主義萌芽并緩慢發(fā)展.3、文化：傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)仍處在世界前列，但自然科學(xué)未得到發(fā)展，出現(xiàn)了一系列總結(jié)性的科學(xué)著作，思想和文學(xué)藝術(shù)帶有濃厚的反封建色彩。2、經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕文明開始衰落，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，出現(xiàn)資本主義萌3知識(shí)整合一、明清時(shí)期的政治1．明朝的政治概況（1）廢行省，設(shè)三司（布政司、都指揮司和按察司，分管地方行政、軍政和監(jiān)察。）（2）明太祖朱元璋裁撤中書省，并廢除丞相，權(quán)分六部，由皇帝直接管理（3）內(nèi)閣制度形成：明成祖時(shí)內(nèi)閣制度正式確立，大學(xué)士開始參與軍國大事但內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu)和決策機(jī)構(gòu)，只備顧問，升降與職權(quán)由皇帝決定。知識(shí)整合一、明清時(shí)期的政治4二輪復(fù)習(xí)-明清時(shí)期詳解課件52．清朝設(shè)軍機(jī)處，專制皇權(quán)高度發(fā)展（1）康熙在宮內(nèi)設(shè)立南書房：中樞機(jī)構(gòu)一分為三，內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議與南書房三足鼎立，相互制約，集權(quán)于皇帝。（2）雍正設(shè)軍機(jī)處：①職能：上傳下達(dá)，軍政大權(quán)完全集中在皇帝手中。②影響：①軍機(jī)處的設(shè)置，提高了行政效率；②加強(qiáng)了皇權(quán)，使君主專制制度發(fā)展到頂峰；③君主專制中央集權(quán)的加強(qiáng)，也使我國多民族大一統(tǒng)國家得到鞏固和發(fā)展。2．清朝設(shè)軍機(jī)處，專制皇權(quán)高度發(fā)展6二、明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)1、明清時(shí)期的農(nóng)業(yè)發(fā)展明清時(shí)出現(xiàn)風(fēng)力水車；水稻大面積擴(kuò)種，玉米、甘薯等高產(chǎn)作物引進(jìn)，棉花廣泛種植。2．手工業(yè)的發(fā)展（1）私營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位。（2）制瓷業(yè)：明代創(chuàng)造了五彩瓷，清代出現(xiàn)了琺瑯彩、斗彩。（3）絲織業(yè)：蘇州、杭州是著名的絲織業(yè)中心；使用花樓機(jī)。二、明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)73．商業(yè)的興盛：（1）大量農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)；（2）長(zhǎng)途販送貿(mào)易發(fā)展較快，貨幣作用越來越大，形成徽商、晉商等商幫。（3）出現(xiàn)一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)。中國古代四大名鎮(zhèn)：湖北漢口鎮(zhèn)（武漢市，茶葉）,廣東佛山（佛山市，冶鑄

），江西景德鎮(zhèn)（景德鎮(zhèn)市，瓷器），河南朱仙鎮(zhèn)（開封市，木版年畫

）（4）白銀成為普遍流通的貨幣3．商業(yè)的興盛：8（5）對(duì)外貿(mào)易：①實(shí)行海禁和“閉關(guān)鎖國”，對(duì)外貿(mào)易萎縮。

乾隆時(shí)期實(shí)行“一口通商”，在廣州設(shè)立“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營對(duì)外貿(mào)易②明代燒制帶阿拉伯文和梵文裝飾圖案的瓷器；清代燒制西餐用具和魚缸等，西方國家稱中國為“瓷器大國”。（5）對(duì)外貿(mào)易：9探究1．中國古代城市發(fā)展的階段特征（1）從周至唐：①坊、市分置，商業(yè)活動(dòng)受地域和時(shí)間限制，官府直接管理市場(chǎng)交易；②城市的職能主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn)，商業(yè)貿(mào)易和市場(chǎng)的規(guī)模不大；③唐代商業(yè)城市有所發(fā)展，農(nóng)村集市貿(mào)易開始出現(xiàn)。

探究1．中國古代城市發(fā)展的階段特征10（2）宋元明清：①坊、市界限被打破，突破了空間限制，城鎮(zhèn)興起和發(fā)展，農(nóng)村的“草市”發(fā)展；②打破了時(shí)間經(jīng)營范圍的限制，城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮，如出現(xiàn)了夜市、曉市等，城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)；③海運(yùn)的興盛帶動(dòng)了我國沿海一大批港口城市的興起，如泉州、明州、杭州、揚(yáng)州、登州等；④明清時(shí)期由于商業(yè)活動(dòng)的繁榮，涌現(xiàn)出一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)，城市的生產(chǎn)性、專業(yè)性、商業(yè)性增強(qiáng)，對(duì)政治中心的依賴性減弱。（2）宋元明清：113．資本主義萌芽（1）明清資本主義萌芽出現(xiàn)和發(fā)展。（2）阻礙資本主義萌芽發(fā)展的因素。

①自然經(jīng)濟(jì)始終占統(tǒng)治地位。②統(tǒng)治者推行傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策。③閉關(guān)政策限制了對(duì)外貿(mào)易。④八股取士培養(yǎng)不出務(wù)實(shí)的科技人才。⑤缺乏必要的民主政治環(huán)境。⑥與西方差距拉大，西方侵略打斷了中國資本主義萌芽的成長(zhǎng)。3．資本主義萌芽124．明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策：重農(nóng)抑商政策海禁和閉關(guān)鎖國政策4．明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策：13探究2．為何在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國的資本主義發(fā)展始終未能突破萌芽狀態(tài)、促進(jìn)中國由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型?（1）明末清初中國封建自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性、保守性限制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）封建統(tǒng)治者大力推行“重農(nóng)抑商”政策、“海禁”政策和“閉關(guān)鎖國”政策，阻礙商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的健康發(fā)展。（3）明清時(shí)期封建專制統(tǒng)治的強(qiáng)化還壓抑了人們的思想，社會(huì)上抑商和歧視商人的觀念根深蒂固。探究2．為何在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國的資本主義發(fā)展始終未能突破萌芽狀14三、明清時(shí)期的思想文化1．思想的發(fā)展（1）王陽明的心學(xué)。宣揚(yáng)“心外無理”“心外無物”等主觀唯心論觀點(diǎn)。提出“致良知”的學(xué)說，認(rèn)為“良知”是人所固有的善性。（2）李贄的“異端”思想。思想：否定孔子的權(quán)威，反對(duì)以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接?，反?duì)空談仁義道德。

評(píng)價(jià)：矛頭對(duì)準(zhǔn)傳統(tǒng)儒學(xué)和封建禮教，其思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。三、明清時(shí)期的思想文化15（3）明末清初三大思想家（背景、原因、思想特色、影響？）黃宗羲：抨擊君主專制，提出“天下為主君為客”。顧炎武：倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”，提出“天下興亡匹夫有責(zé)”。王夫之：唯物論和樸素的辯證法思想。黃宗羲、顧炎武、王夫之三位思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。反封建的民主思想的產(chǎn)生（3）明末清初三大思想家（背景、原因、思想特色、影響？）反封16探究3．對(duì)儒家思想的評(píng)價(jià)答：（1）積極影響：①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一；②增強(qiáng)中華民族的向心力、凝聚力；③對(duì)塑造中華民族性格也起到了積極作用。（2）消極影響：維護(hù)了封建專制統(tǒng)治，“三綱五?！钡牡赖陆渎桑`了人們的意志和人格，促使保守、封閉的民族性格形成，不利于民主和科學(xué)精神的形成。探究3．對(duì)儒家思想的評(píng)價(jià)172．科技：傳統(tǒng)科技方面出現(xiàn)了一系列總結(jié)性的科學(xué)著作：《天工開物》《農(nóng)政全書》、《本草綱目》，中國古代科技達(dá)到頂峰。珠算應(yīng)用得到普及并外傳。明代李時(shí)珍《本草綱目》，被稱為“東方藥物巨典”明朝宋應(yīng)星《天工開物》，外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”?！掇r(nóng)政全書》是明朝徐光啟寫的一部農(nóng)業(yè)百科全書，書中介紹了西方科學(xué)知識(shí)。2．科技：傳統(tǒng)科技方面出現(xiàn)了一系列總結(jié)性的科學(xué)著作：《天工開183．文學(xué)藝術(shù)（1）小說創(chuàng)作的興盛（原因、作品？）。原因：明清時(shí)期，政治上，專制中央集權(quán)強(qiáng)化；經(jīng)濟(jì)上，商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，適應(yīng)市民階層需要，通俗文學(xué)獲得蓬勃發(fā)展。3．文學(xué)藝術(shù)19（2）繪畫和書法：

文人畫成就突出。文人畫強(qiáng)調(diào)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣。最能反映文人畫風(fēng)貌的寫意畫，如元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《黃甲圖》、清代鄭板橋的《墨竹圖》。（3）京劇的形成和發(fā)展。形成：道光年間“徽漢合流”；成熟：“同光十三絕”（2）繪畫和書法：20探究4．分析我國古代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和原因。答：(1)趨勢(shì)：日趨平民化、世俗化，反封建意識(shí)增強(qiáng)。(2)原因：封建專制統(tǒng)治加強(qiáng)；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。探究4．分析我國古代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和原因。21學(xué)以致用1、《明史》記載：“(明太祖)革中書省，歸其政于六部，……置殿閣大學(xué)士，而其官不備，其人亦無所表見(現(xiàn))。燮理(治理)無聞，何關(guān)政本，視前代宰執(zhí)(宰相)，迥乎異矣?！睂?duì)上述材料的理解，正確的是A．殿閣大學(xué)士實(shí)際上并未設(shè)置B．殿閣大學(xué)士?jī)H供顧問而無實(shí)權(quán)C．內(nèi)閣地位等同于六部D．殿閣大學(xué)士開始參與軍國大事B學(xué)以致用1、《明史》記載：“(明太祖)革中書省，歸其政于六部22A2、下列關(guān)于清朝軍機(jī)處的說法，不正確的是A．是中央最高行政決策機(jī)構(gòu)B．軍機(jī)大臣由親王、重臣組成C．軍機(jī)大臣跪受筆錄皇帝命令D．軍機(jī)處設(shè)立于雍正帝時(shí)A2、下列關(guān)于清朝軍機(jī)處的說法，不正確的是23B3、明太祖朱元璋說：“夫元氏之有天下，固由世祖之雄武，而其亡也，由委任權(quán)臣，上下蒙蔽故也，今禮所言不得隔越中書奏事，此正元之大弊。人君不能躬覽庶政，故大臣得以專權(quán)自恣?！睘槲∵@一教訓(xùn)，明太祖采取的措施是A．消除地方割據(jù)B．抑制、清除權(quán)臣，加強(qiáng)皇權(quán)C．廢行中書省，設(shè)三司D．八股取士，加強(qiáng)思想控制B3、明太祖朱元璋說：“夫元氏之有天下，固由世祖之雄武，而其24D4、15世紀(jì)中國出現(xiàn)的內(nèi)閣制和18世紀(jì)英國形成的內(nèi)閣制的相同之處是()A．都制約了君主的權(quán)力B．都有利于資本主義的成長(zhǎng)C．都成為國家權(quán)力中心D．都起到了鞏固政權(quán)的作用D4、15世紀(jì)中國出現(xiàn)的內(nèi)閣制和18世紀(jì)英國形成的內(nèi)閣制的相25A5、《明史》記載“居正為政，以尊主權(quán)、課吏職、信賞罰、一號(hào)令為主。雖萬里外，朝下而夕奉行?！袄舨孔笫汤蓮埶木S入，恂恂若屬吏，不敢以僚自處。……詔盡削居正官秩，奪前所賜璽書、四代誥命，以罪狀示天下”。內(nèi)閣首輔張居正的生前死后的不同狀況折射出A．內(nèi)閣職權(quán)大小取決于皇帝的旨意B．內(nèi)閣成為法定的中央決策機(jī)構(gòu)C．皇權(quán)與宦官的矛盾激化D．六部已成為內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)A5、《明史》記載“居正為政，以尊主權(quán)、課吏職、信賞罰、一號(hào)26C6、安徽宣城某班同學(xué)自編自導(dǎo)了一部歷史短劇，劇中我國古代的一些著名帝王穿棱歷史隧道談?wù)撈鹱约旱呢S功偉績(jī)。其中的臺(tái)詞有與史實(shí)不符的地方，它是 （）A．秦始皇：“我首創(chuàng)了一套沿用2000多年的政治制度，功高蓋世！”B．唐太宗：“我三分相權(quán)，相互監(jiān)督，確保了我的獨(dú)尊地位?！盋．明太祖：“我設(shè)立內(nèi)閣，感到大權(quán)在握的踏實(shí)。”D．雍正帝：“我設(shè)置了軍機(jī)處，軍政大權(quán)完全集中到了我的手中?！盋6、安徽宣城某班同學(xué)自編自導(dǎo)了一部歷史短劇，劇中我國古代的27C7、明代徽州商人佘文義“……少貧困……，辛勤以振其家。性不好華靡，布袍芒履，游名卿大賈間泊如也。置義田以養(yǎng)族之不給者，……捐四千金建石橋，以利行人?！辈牧戏从吵鲋袊糯倘说膫鹘y(tǒng)是 ①勤儉致富②樂善好施③注重誠信④守法經(jīng)營A．①②③ B．①③④ C．①② D①②③④C7、明代徽州商人佘文義“……少貧困……，辛勤以振其家。性不28D8、某瓷器收藏家的藏品有秘色歐頸細(xì)口瓷瓶、五彩鏤空云風(fēng)紋瓶、青花花卉紋執(zhí)壺。該收藏家的生活時(shí)代不早于 A．魏晉 B．隋唐 C．宋元 D．明清D8、某瓷器收藏家的藏品有秘色歐頸細(xì)口瓷瓶、五彩鏤空云風(fēng)紋瓶29D9、《喻世明言》中有一句諺語：“一品官，二品賈。”《二刻拍案驚奇》中記載：“徽州風(fēng)俗以商賈為笫一等生業(yè)，科第反在次者?！边@兩則材料反映的是()A．漢朝推行重農(nóng)抑商政策B．唐朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．徽商活動(dòng)遍布全國各地D．商人地位不斷提高D9、《喻世明言》中有一句諺語：“一品官，二品賈?！薄抖膛?010、李約瑟在《中國科技史》中提道：“他們固然沒有把個(gè)人與社會(huì)分開，也沒有把社會(huì)與整個(gè)自然界分開?？墒撬麄兿騺碇鲝?，研究人類的惟一適當(dāng)對(duì)象就是人本身。因此，在整個(gè)中國歷史上，儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探索，并反對(duì)對(duì)技術(shù)作科學(xué)的解釋與推廣?！睂?duì)這段話最準(zhǔn)確的理解是A．研究人類惟有研究人本身B．個(gè)人與社會(huì)人、自然界是分不開的C．中國古代較注重人的研究，不重視科技的研究與推廣，影響了科技的發(fā)展D．人與自然界是無法分開的，對(duì)人本身的研究，就是對(duì)自然界的研究C10、李約瑟在《中國科技史》中提道：“他們固然沒有把個(gè)人與社31C11、2004年8月29日，在雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，張藝謀選擇了以京劇為主軸的八分鐘中國表演，讓在場(chǎng)的觀眾大開眼界。張藝謀選擇京劇的理由是()A．京劇是中國最古老的藝術(shù)形式之一B．京劇服飾華麗，體現(xiàn)了中國文化雍容華貴的一面C．京劇是中國傳統(tǒng)文化的代表D．京劇代表中國戲劇的最高水平C11、2004年8月29日，在雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，張藝謀選32D12、一位聽書人，身穿暖和的棉布衣服，手里把玩著粉彩蝴蝶鼻煙壺，吃著鮮嫩的熟玉米，津津有味地傾聽評(píng)書《三國演義》。請(qǐng)推斷該場(chǎng)景最有可能出現(xiàn)在A．唐朝B．宋朝C．明朝D．清朝D12、一位聽書人，身穿暖和的棉布衣服，手里把玩著粉彩蝴蝶鼻33B13、春聯(lián)是日常生活中對(duì)書畫藝術(shù)的應(yīng)用。“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。”朱元璋始令春聯(lián)用朱砂紙作底，用黑墨寫字，并取名為“萬年紅”，因“紅”與“朱”義同。朱元璋此舉用意在于（）A.強(qiáng)調(diào)“朱”姓的尊貴顯赫B.祈盼朱明王朝的長(zhǎng)治久安C.營造紅紅火火的新年氣氛D.改革節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣B13、春聯(lián)是日常生活中對(duì)書畫藝術(shù)的應(yīng)用?！按郝?lián)之設(shè)，自明太34C14、明清時(shí)期，大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞的白話小說蓬勃興起。這主要是因?yàn)锳、文人創(chuàng)作意識(shí)的覺醒B、文學(xué)素材的不斷豐富C、市民階層的逐漸壯大D、思想控制的漸趨放松C14、明清時(shí)期，大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞的白話小3515、2009年10月24日，奧巴馬總統(tǒng)宣布美國進(jìn)入甲流全國緊急狀態(tài)；26日中國衛(wèi)生部新聞：我國是全球首個(gè)批準(zhǔn)甲流感疫苗上市的國家。你認(rèn)為在古代醫(yī)學(xué)著作中，最能表明政府對(duì)疾病防治十分重視的是唐本草A、《千金方》B、《傷寒雜病論》C、《唐本草》D、《本草綱目》C15、2009年10月24日，奧巴馬總統(tǒng)宣布美國進(jìn)入甲流全國3616、下列古代繪畫作品中，繪畫風(fēng)格屬于文人畫的是： A．《墨梅圖》 B．敦煌壁畫《胡旋舞》 C．《清明上河圖》 D．《天王送子圖》A16、下列古代繪畫作品中，繪畫風(fēng)格屬于文人畫的是： A．《墨37D17、京劇是我國國粹，它主要是由A.元雜劇發(fā)展而來的B.北京地方劇種演化而成的C.流行于北方的劇種融合而成的D.南方一些劇種傳入北京后融合而成的D17、京劇是我國國粹，它主要是由38A18、明朝萬歷年間嘉興石門鎮(zhèn)20家大油坊，全鎮(zhèn)有油工800人，“輒募旁邑人為傭”“一夕作傭直二銖而贏”，榨油原料亦主要靠“商人從北部鎮(zhèn)、淮、揚(yáng)、楚、湘等販油豆來此”。據(jù)此判斷，下列說法正確的是（）A.石門鎮(zhèn)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系 B.石門鎮(zhèn)的資本主義得到了很大發(fā)展C.明政府放棄了重農(nóng)抑商政策 D.石門鎮(zhèn)的榨油原料完全依賴外地A18、明朝萬歷年間嘉興石門鎮(zhèn)20家大油坊，全鎮(zhèn)有油工80039第五單元明清時(shí)期——古代中華文明的繁盛與危機(jī)并存：（1368年---1840年）第五單元明清時(shí)期——古代中華文明的繁盛與危機(jī)并存：40階段特征明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）時(shí)期，是統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展，封建社會(huì)由盛而衰時(shí)期，是一個(gè)繁盛與危機(jī)并存的時(shí)代，社會(huì)處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜1、政治：國家統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛，中央集權(quán)空前加強(qiáng)，專制主義發(fā)展到頂峰，統(tǒng)治者運(yùn)用國家機(jī)器力圖壓制新的經(jīng)濟(jì)因素與思想觀念，最終使古代中華文明沒有在明清時(shí)期實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型、走入近代社會(huì)，伴隨著同時(shí)期歐洲成功地邁向工業(yè)文明，古老的中華文明面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。階段特征明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）時(shí)期，是統(tǒng)一多民412、經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕文明開始衰落，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，出現(xiàn)資本主義萌芽并緩慢發(fā)展.3、文化：傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)仍處在世界前列，但自然科學(xué)未得到發(fā)展，出現(xiàn)了一系列總結(jié)性的科學(xué)著作，思想和文學(xué)藝術(shù)帶有濃厚的反封建色彩。2、經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕文明開始衰落，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，出現(xiàn)資本主義萌42知識(shí)整合一、明清時(shí)期的政治1．明朝的政治概況（1）廢行省，設(shè)三司（布政司、都指揮司和按察司，分管地方行政、軍政和監(jiān)察。）（2）明太祖朱元璋裁撤中書省，并廢除丞相，權(quán)分六部，由皇帝直接管理（3）內(nèi)閣制度形成：明成祖時(shí)內(nèi)閣制度正式確立，大學(xué)士開始參與軍國大事但內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu)和決策機(jī)構(gòu)，只備顧問，升降與職權(quán)由皇帝決定。知識(shí)整合一、明清時(shí)期的政治43二輪復(fù)習(xí)-明清時(shí)期詳解課件442．清朝設(shè)軍機(jī)處，專制皇權(quán)高度發(fā)展（1）康熙在宮內(nèi)設(shè)立南書房：中樞機(jī)構(gòu)一分為三，內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議與南書房三足鼎立，相互制約，集權(quán)于皇帝。（2）雍正設(shè)軍機(jī)處：①職能：上傳下達(dá)，軍政大權(quán)完全集中在皇帝手中。②影響：①軍機(jī)處的設(shè)置，提高了行政效率；②加強(qiáng)了皇權(quán)，使君主專制制度發(fā)展到頂峰；③君主專制中央集權(quán)的加強(qiáng)，也使我國多民族大一統(tǒng)國家得到鞏固和發(fā)展。2．清朝設(shè)軍機(jī)處，專制皇權(quán)高度發(fā)展45二、明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)1、明清時(shí)期的農(nóng)業(yè)發(fā)展明清時(shí)出現(xiàn)風(fēng)力水車；水稻大面積擴(kuò)種，玉米、甘薯等高產(chǎn)作物引進(jìn)，棉花廣泛種植。2．手工業(yè)的發(fā)展（1）私營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位。（2）制瓷業(yè)：明代創(chuàng)造了五彩瓷，清代出現(xiàn)了琺瑯彩、斗彩。（3）絲織業(yè)：蘇州、杭州是著名的絲織業(yè)中心；使用花樓機(jī)。二、明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)463．商業(yè)的興盛：（1）大量農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)；（2）長(zhǎng)途販送貿(mào)易發(fā)展較快，貨幣作用越來越大，形成徽商、晉商等商幫。（3）出現(xiàn)一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)。中國古代四大名鎮(zhèn)：湖北漢口鎮(zhèn)（武漢市，茶葉）,廣東佛山（佛山市，冶鑄

），江西景德鎮(zhèn)（景德鎮(zhèn)市，瓷器），河南朱仙鎮(zhèn)（開封市，木版年畫

）（4）白銀成為普遍流通的貨幣3．商業(yè)的興盛：47（5）對(duì)外貿(mào)易：①實(shí)行海禁和“閉關(guān)鎖國”，對(duì)外貿(mào)易萎縮。

乾隆時(shí)期實(shí)行“一口通商”，在廣州設(shè)立“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營對(duì)外貿(mào)易②明代燒制帶阿拉伯文和梵文裝飾圖案的瓷器；清代燒制西餐用具和魚缸等，西方國家稱中國為“瓷器大國”。（5）對(duì)外貿(mào)易：48探究1．中國古代城市發(fā)展的階段特征（1）從周至唐：①坊、市分置，商業(yè)活動(dòng)受地域和時(shí)間限制，官府直接管理市場(chǎng)交易；②城市的職能主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn)，商業(yè)貿(mào)易和市場(chǎng)的規(guī)模不大；③唐代商業(yè)城市有所發(fā)展，農(nóng)村集市貿(mào)易開始出現(xiàn)。

探究1．中國古代城市發(fā)展的階段特征49（2）宋元明清：①坊、市界限被打破，突破了空間限制，城鎮(zhèn)興起和發(fā)展，農(nóng)村的“草市”發(fā)展；②打破了時(shí)間經(jīng)營范圍的限制，城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮，如出現(xiàn)了夜市、曉市等，城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)；③海運(yùn)的興盛帶動(dòng)了我國沿海一大批港口城市的興起，如泉州、明州、杭州、揚(yáng)州、登州等；④明清時(shí)期由于商業(yè)活動(dòng)的繁榮，涌現(xiàn)出一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)，城市的生產(chǎn)性、專業(yè)性、商業(yè)性增強(qiáng)，對(duì)政治中心的依賴性減弱。（2）宋元明清：503．資本主義萌芽（1）明清資本主義萌芽出現(xiàn)和發(fā)展。（2）阻礙資本主義萌芽發(fā)展的因素。

①自然經(jīng)濟(jì)始終占統(tǒng)治地位。②統(tǒng)治者推行傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策。③閉關(guān)政策限制了對(duì)外貿(mào)易。④八股取士培養(yǎng)不出務(wù)實(shí)的科技人才。⑤缺乏必要的民主政治環(huán)境。⑥與西方差距拉大，西方侵略打斷了中國資本主義萌芽的成長(zhǎng)。3．資本主義萌芽514．明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策：重農(nóng)抑商政策海禁和閉關(guān)鎖國政策4．明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策：52探究2．為何在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國的資本主義發(fā)展始終未能突破萌芽狀態(tài)、促進(jìn)中國由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型?（1）明末清初中國封建自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性、保守性限制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）封建統(tǒng)治者大力推行“重農(nóng)抑商”政策、“海禁”政策和“閉關(guān)鎖國”政策，阻礙商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的健康發(fā)展。（3）明清時(shí)期封建專制統(tǒng)治的強(qiáng)化還壓抑了人們的思想，社會(huì)上抑商和歧視商人的觀念根深蒂固。探究2．為何在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國的資本主義發(fā)展始終未能突破萌芽狀53三、明清時(shí)期的思想文化1．思想的發(fā)展（1）王陽明的心學(xué)。宣揚(yáng)“心外無理”“心外無物”等主觀唯心論觀點(diǎn)。提出“致良知”的學(xué)說，認(rèn)為“良知”是人所固有的善性。（2）李贄的“異端”思想。思想：否定孔子的權(quán)威，反對(duì)以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接?，反?duì)空談仁義道德。

評(píng)價(jià)：矛頭對(duì)準(zhǔn)傳統(tǒng)儒學(xué)和封建禮教，其思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。三、明清時(shí)期的思想文化54（3）明末清初三大思想家（背景、原因、思想特色、影響？）黃宗羲：抨擊君主專制，提出“天下為主君為客”。顧炎武：倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”，提出“天下興亡匹夫有責(zé)”。王夫之：唯物論和樸素的辯證法思想。黃宗羲、顧炎武、王夫之三位思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。反封建的民主思想的產(chǎn)生（3）明末清初三大思想家（背景、原因、思想特色、影響？）反封55探究3．對(duì)儒家思想的評(píng)價(jià)答：（1）積極影響：①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一；②增強(qiáng)中華民族的向心力、凝聚力；③對(duì)塑造中華民族性格也起到了積極作用。（2）消極影響：維護(hù)了封建專制統(tǒng)治，“三綱五常”的道德戒律，束縛了人們的意志和人格，促使保守、封閉的民族性格形成，不利于民主和科學(xué)精神的形成。探究3．對(duì)儒家思想的評(píng)價(jià)562．科技：傳統(tǒng)科技方面出現(xiàn)了一系列總結(jié)性的科學(xué)著作：《天工開物》《農(nóng)政全書》、《本草綱目》，中國古代科技達(dá)到頂峰。珠算應(yīng)用得到普及并外傳。明代李時(shí)珍《本草綱目》，被稱為“東方藥物巨典”明朝宋應(yīng)星《天工開物》，外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。《農(nóng)政全書》是明朝徐光啟寫的一部農(nóng)業(yè)百科全書，書中介紹了西方科學(xué)知識(shí)。2．科技：傳統(tǒng)科技方面出現(xiàn)了一系列總結(jié)性的科學(xué)著作：《天工開573．文學(xué)藝術(shù)（1）小說創(chuàng)作的興盛（原因、作品？）。原因：明清時(shí)期，政治上，專制中央集權(quán)強(qiáng)化；經(jīng)濟(jì)上，商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，適應(yīng)市民階層需要，通俗文學(xué)獲得蓬勃發(fā)展。3．文學(xué)藝術(shù)58（2）繪畫和書法：

文人畫成就突出。文人畫強(qiáng)調(diào)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣。最能反映文人畫風(fēng)貌的寫意畫，如元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《黃甲圖》、清代鄭板橋的《墨竹圖》。（3）京劇的形成和發(fā)展。形成：道光年間“徽漢合流”；成熟：“同光十三絕”（2）繪畫和書法：59探究4．分析我國古代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和原因。答：(1)趨勢(shì)：日趨平民化、世俗化，反封建意識(shí)增強(qiáng)。(2)原因：封建專制統(tǒng)治加強(qiáng)；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。探究4．分析我國古代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和原因。60學(xué)以致用1、《明史》記載：“(明太祖)革中書省，歸其政于六部，……置殿閣大學(xué)士，而其官不備，其人亦無所表見(現(xiàn))。燮理(治理)無聞，何關(guān)政本，視前代宰執(zhí)(宰相)，迥乎異矣。”對(duì)上述材料的理解，正確的是A．殿閣大學(xué)士實(shí)際上并未設(shè)置B．殿閣大學(xué)士?jī)H供顧問而無實(shí)權(quán)C．內(nèi)閣地位等同于六部D．殿閣大學(xué)士開始參與軍國大事B學(xué)以致用1、《明史》記載：“(明太祖)革中書省，歸其政于六部61A2、下列關(guān)于清朝軍機(jī)處的說法，不正確的是A．是中央最高行政決策機(jī)構(gòu)B．軍機(jī)大臣由親王、重臣組成C．軍機(jī)大臣跪受筆錄皇帝命令D．軍機(jī)處設(shè)立于雍正帝時(shí)A2、下列關(guān)于清朝軍機(jī)處的說法，不正確的是62B3、明太祖朱元璋說：“夫元氏之有天下，固由世祖之雄武，而其亡也，由委任權(quán)臣，上下蒙蔽故也，今禮所言不得隔越中書奏事，此正元之大弊。人君不能躬覽庶政，故大臣得以專權(quán)自恣。”為吸取這一教訓(xùn)，明太祖采取的措施是A．消除地方割據(jù)B．抑制、清除權(quán)臣，加強(qiáng)皇權(quán)C．廢行中書省，設(shè)三司D．八股取士，加強(qiáng)思想控制B3、明太祖朱元璋說：“夫元氏之有天下，固由世祖之雄武，而其63D4、15世紀(jì)中國出現(xiàn)的內(nèi)閣制和18世紀(jì)英國形成的內(nèi)閣制的相同之處是()A．都制約了君主的權(quán)力B．都有利于資本主義的成長(zhǎng)C．都成為國家權(quán)力中心D．都起到了鞏固政權(quán)的作用D4、15世紀(jì)中國出現(xiàn)的內(nèi)閣制和18世紀(jì)英國形成的內(nèi)閣制的相64A5、《明史》記載“居正為政，以尊主權(quán)、課吏職、信賞罰、一號(hào)令為主。雖萬里外，朝下而夕奉行。……及吏部左侍郎張四維入，恂恂若屬吏，不敢以僚自處?！t盡削居正官秩，奪前所賜璽書、四代誥命，以罪狀示天下”。內(nèi)閣首輔張居正的生前死后的不同狀況折射出A．內(nèi)閣職權(quán)大小取決于皇帝的旨意B．內(nèi)閣成為法定的中央決策機(jī)構(gòu)C．皇權(quán)與宦官的矛盾激化D．六部已成為內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)A5、《明史》記載“居正為政，以尊主權(quán)、課吏職、信賞罰、一號(hào)65C6、安徽宣城某班同學(xué)自編自導(dǎo)了一部歷史短劇，劇中我國古代的一些著名帝王穿棱歷史隧道談?wù)撈鹱约旱呢S功偉績(jī)。其中的臺(tái)詞有與史實(shí)不符的地方，它是 （）A．秦始皇：“我首創(chuàng)了一套沿用2000多年的政治制度，功高蓋世！”B．唐太宗：“我三分相權(quán)，相互監(jiān)督，確保了我的獨(dú)尊地位。”C．明太祖：“我設(shè)立內(nèi)閣，感到大權(quán)在握的踏實(shí)?！盌．雍正帝：“我設(shè)置了軍機(jī)處，軍政大權(quán)完全集中到了我的手中?！盋6、安徽宣城某班同學(xué)自編自導(dǎo)了一部歷史短劇，劇中我國古代的66C7、明代徽州商人佘文義“……少貧困……，辛勤以振其家。性不好華靡，布袍芒履，游名卿大賈間泊如也。置義田以養(yǎng)族之不給者，……捐四千金建石橋，以利行人?！辈牧戏从吵鲋袊糯倘说膫鹘y(tǒng)是 ①勤儉致富②樂善好施③注重誠信④守法經(jīng)營A．①②③ B．①③④ C．①② D①②③④C7、明代徽州商人佘文義“……少貧困……，辛勤以振其家。性不67D8、某瓷器收藏家的藏品有秘色歐頸細(xì)口瓷瓶、五彩鏤空云風(fēng)紋瓶、青花花卉紋執(zhí)壺。該收藏家的生活時(shí)代不早于 A．魏晉 B．隋唐 C．宋元 D．明清D8、某瓷器收藏家的藏品有秘色歐頸細(xì)口瓷瓶、五彩鏤空云風(fēng)紋瓶68D9、《喻世明言》中有一句諺語：“一品官，二品賈?！薄抖膛陌阁@奇》中記載：“徽州風(fēng)俗以商賈為笫一等生業(yè)，科第反在次者?！边@兩則材料反映的是()A．漢朝推行重農(nóng)抑商政策B．唐朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．徽商活動(dòng)遍布全國各地D．商人地位不斷提高D9、《喻世明言》中有一句諺語：“一品官，二品賈?！薄抖膛?910、李約瑟在《中國科技史》中提道：“他們固然沒有把個(gè)人與社會(huì)分開，也沒有把社會(huì)與整個(gè)自然界分開?？墒撬麄兿騺碇鲝?，研究人類的惟一適當(dāng)對(duì)象就是人本身。因此，在整個(gè)中國歷史上，儒家反對(duì)對(duì)自然進(jìn)行科學(xué)的探索，并反對(duì)對(duì)技術(shù)作科學(xué)的解釋與推廣?！睂?duì)這段話最準(zhǔn)確的理解是A．研究人類惟有研究人本身B．個(gè)人與社會(huì)人、自然界是分不開的C．中國古代較注重人的研究，不重視科技的研究與推廣，影響了科技的發(fā)展D．人與自然界是無法分開的，對(duì)人本身的研究，就是對(duì)自然界的研究