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文檔簡介
2023年河北省邢臺市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是()。A.《大教學(xué)論》B.《愛彌兒》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》
2.《禮記·學(xué)記》中提出“學(xué)不躐等”,講的是教學(xué)要重視()。
A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則
3.
第
21
題
根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)及社會價值的不同,可把動機(jī)分為()
4.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這因為所受的()。A.雙重抑制的干擾B.前攝抑制的干擾C.單一抑制的干擾D.倒攝抑制的干擾
5.我國最早實施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
6.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是()氣質(zhì)類型的特點。
A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)7.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
8.人借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動方式是()
A.動作技能B.智力技能C.技能D.練習(xí)
9.推動人的行為的內(nèi)在原因是()。
A.動機(jī)B.需要C.目標(biāo)D.理念10.希臘雅典教育比較重視對年輕一代進(jìn)行()。A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.文化科學(xué)教育D.多方面發(fā)展教育二、填空題(10題)11.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
12.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
13.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
14.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
15.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
16.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
17.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。18.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。19.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
20.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
三、簡答題(2題)21.聯(lián)系教學(xué)實際,簡述如何幫助學(xué)生有效地組織復(fù)習(xí)。
22.簡述教學(xué)的基本任務(wù)。
四、論述題(2題)23.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。
24.試述人的發(fā)展對教育的制約。
五、辨析題(2題)25.教師為了更好地了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。
26.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
參考答案
1.A夸美紐斯的代表作是《大教學(xué)論》;《愛彌兒》是盧梭的代表作;《論演說家的教育》是昆體良的代表作;《民本主義與教育》是杜威的著作。
2.C要把“學(xué)不躐等”和“不陵節(jié)而施”放在一起來掌握,兩者都出自于《禮記·學(xué)記》,而且都遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。要注意“躐”和“陵”的含義,它們都有超越、跨越的意思。
3.C
4.C
5.D
6.A
7.A
8.B
9.A動機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動,并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。動機(jī)可以激起人行動或抑制這個行動的愿望和意圖,它是一種推動人的行為的內(nèi)在原因。
10.D雅典是一個商業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū),國內(nèi)矛盾復(fù)雜,因此,雅典教育的目的重視培養(yǎng)人的多方面和諧發(fā)展,教育內(nèi)容包括文法、修辭、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、體操等許多方面,提倡“繆斯”教育。
11.先快后慢先快后慢
12.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識13.識記保持
14.評比操行評定評比,操行評定
15.社會問題社會問題
16.制度文化17.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合18.一般能力;特殊能力19.壬寅學(xué)制
20.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
21.(1)有效組織復(fù)習(xí)的方法:
①及時復(fù)習(xí);
②合理分配復(fù)習(xí)時間與內(nèi)容;
③分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合;
④復(fù)習(xí)方式多樣化;
⑤運用多種感官參與復(fù)習(xí);
⑥嘗試回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合。
(2)聯(lián)系實際展開論述。
22.(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧;(2)發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力;(3)發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的身心健康水平;(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力;(5)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價值觀,形成良好的品德和個性心理品質(zhì)。23.這種觀點是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時,在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實,如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)??傊?,我們既不能忽略,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。
24.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
25.錯誤。教師違反了《教育法》規(guī)定的受教育者享有的隱私權(quán)。從法律角度來說,學(xué)生是獨立的個體,有獨立的法
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