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文檔簡(jiǎn)介

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國(guó),重振越國(guó);然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?今天,我們就學(xué)習(xí)孟子的《生于憂患,死于安樂(lè)》,希望能從中找到答案。齊讀,讀準(zhǔn)字音、停頓,把握語(yǔ)氣。

舜/發(fā)于/畎(quǎn)畝之中,傅說(shuō)(yuè)/舉于/版筑之間,膠鬲(gé)/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚xī/舉于/市。故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空(kòng)乏/其身,行/拂(fú)亂/其所為,所以/動(dòng)心/忍性,曾(zēng)益/其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入/則無(wú)/法家拂(bì)士,出/則無(wú)/敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知/生于憂患/而死于安樂(lè)也。舜發(fā)于畎(quǎn)畝之中,傅說(shuō)(yuè)舉于版筑之間,膠鬲(gé)舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。興起任用從田地的選拔任用獄官海濱市場(chǎng),做買(mǎi)賣(mài)的地方舜從田野中被起用,傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲自魚(yú)鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被任用為相,孫叔敖從隱居的海邊被召為相,百里奚從市井之間被贖出而用為大夫。他們都出身卑微,都經(jīng)歷過(guò)磨煉,又干出了一番出色的事業(yè)。1.作者開(kāi)篇列舉了六位名人,他們有什么共同點(diǎn)?2.短文開(kāi)頭連用六個(gè)事例,在內(nèi)容和表達(dá)效果上分別有什么作用?內(nèi)容上:引出論點(diǎn)“生于憂患”(困境出人才、人才都是經(jīng)過(guò)磨難和歷練而成)的觀點(diǎn);表達(dá)效果上:運(yùn)用排比的修辭手法和舉例論證的論證方法,同類(lèi)并舉,增強(qiáng)了文章氣勢(shì),使論證更充分。故天將降大

任于

是人也,必先苦其

心志,勞其筋骨。餓其體膚,空乏其身,行拂(fú)亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾(zēng)益其所不能。降臨給使…痛苦代詞,這使…勞累使…饑餓財(cái)資缺乏違背擾亂使…堅(jiān)韌同“增”增加所以,上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人,一定要先使他內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,使他做事不順(通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),以不斷增長(zhǎng)他的才干。思想生活行為苦其心志勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行拂亂其所為3.作者認(rèn)為人要成才必須經(jīng)歷一些磨難,這些磨難可以概括為幾個(gè)方面?人恒過(guò),然后能改,困于心,衡于慮,而后作,征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家

拂(bì)士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也常犯錯(cuò)誤同“橫”梗塞、不順奮起,有所作為征驗(yàn),表現(xiàn)顯露,流露了解,明白在國(guó)內(nèi)守法度的大臣同“弼”輔佐在國(guó)外匹敵相當(dāng)一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思慮阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法,只有)從臉色上顯露出來(lái),流露在言談中,然后才能為人們所了解。(一個(gè)國(guó)家)內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部如果沒(méi)有能匹敵的鄰國(guó)和外患的侵?jǐn)_,這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。了解到這這一切之后,就會(huì)明白常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸享樂(lè)之中可以使人滅亡的的道理了。4.這篇文章的行為思路是怎樣的?

列舉六位名人事例

擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練身處逆境須努力奮發(fā)國(guó)無(wú)憂患易滅亡

生于憂患,死于安樂(lè)(個(gè)別)(一般)(客觀)(主觀)(個(gè)人)(國(guó)家)(中心論點(diǎn))(正面)(反面)第一段第二段歷史事例(六人)論據(jù)→論點(diǎn)→生于憂患,死于安樂(lè)論證正面論證→憂患造就人才反面論證→安樂(lè)致國(guó)家滅亡出身低微艱苦磨練終擔(dān)重任居安思危生于憂患,死于安樂(lè)1、曾益其所不能2、所以動(dòng)心忍性3、困于心衡于慮4、無(wú)法家拂士曾通“增”,增加請(qǐng)你找一找衡通“橫”,梗塞,不順?lè)魍ā板觥?,輔弼,輔佐忍通“韌”,堅(jiān)韌1.通假字于從給在由于發(fā)于畎畝,舉于版筑天將降大任于是人也困于心,衡于慮,征于色,發(fā)于聲生于憂患死于安樂(lè)2.一詞多義

苦()其心志

勞()其筋骨

餓()其體膚

空乏()其身

所以動(dòng)()心忍()性

行拂亂()其所為

人恒過(guò)()

入、出()苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法,翻譯時(shí),要譯成“使……”使……痛苦使……勞累使……饑餓使……資財(cái)缺乏使……驚動(dòng)使……堅(jiān)韌使……顛倒錯(cuò)亂名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失動(dòng)詞活用為名詞,國(guó)內(nèi)、國(guó)外3.詞類(lèi)活用

苦()其心志

勞()其筋骨

餓()其體膚

空乏()其身

所以動(dòng)()心忍()性

行拂亂()其所為

人恒過(guò)()

入、出(

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