香港中小學(xué)開設(shè)國民教育課非洗腦

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核心提示：香港特區(qū)政府2022年提出增設(shè)國民教導(dǎo)及德育課程為中小學(xué)必修課，原定今年起推行，后因反對聲致籌劃延宕。國民教導(dǎo)是國際慣例，并非中國獨有，國民教導(dǎo)“洗腦”更是個偽命題。香港八成教師認同政府的國民教導(dǎo)課程。

反對聲迫使籌劃延宕

針對國情教導(dǎo)的缺失，香港特區(qū)政府2022年提出增設(shè)國民教導(dǎo)及德育課程為中小學(xué)必修課，原定于今年起推行，但卻引爆爭議。上周公布的籌劃是，今年9月先在小學(xué)試行國民教導(dǎo)課，明年起在中學(xué)試行，試行期間，學(xué)校安置每周一至兩節(jié)課，3年后設(shè)為中小學(xué)必修課。

根據(jù)香港國民教導(dǎo)規(guī)劃，“德育及國民教導(dǎo)科”將涵蓋個人、家庭、社群、國家及世界5個范疇，分別進展學(xué)生的個人素質(zhì)、家庭成員身份認同以及在社群中的角色認同，同時探討國家的機遇、挑戰(zhàn)以及世界性議題。

香港德育及國民教導(dǎo)專責(zé)委員會主席李焯芬表示，國民教導(dǎo)課程修訂稿已充分回應(yīng)社會期望，該課程對提升個人品德及國民素質(zhì)特別重要，相信課程可促進學(xué)生對社會對國家的身份認同，及合作社會及國家進展。

針對有人稱惦記課程有“洗腦”之嫌，香港教導(dǎo)局首席助理秘書長國華回應(yīng)，課程旨在指導(dǎo)學(xué)生建立正面價值觀，并進展獨立及批判性斟酌，故新修訂指引參與了價值觀培育，如對等、公義、自由、民主、人權(quán)、法治等內(nèi)容。

國民教導(dǎo)是國際慣例

所謂國民教導(dǎo)，大體而言就是愛國教導(dǎo)。香港片面政治人物和學(xué)者惦記，國民教導(dǎo)內(nèi)容“報喜不報憂”，無法讓學(xué)生熟悉真正的國情，甚至變成“政治洗腦”。

國民教導(dǎo)并非中國獨有。香港青年交流促進聯(lián)會創(chuàng)會主席龍子明援引一份國外研究指出，從1870年到1970年的百年間，在憲法中明訂國家有義務(wù)供給國民教導(dǎo)的個案從43個增到139個。遍觀當(dāng)今世界，重視國民教導(dǎo)已成為國際慣例。例如，美國就是一個分外重視國民教導(dǎo)的國家，美國大量中小學(xué)校每天都有升國旗、奏國歌儀式；法國的國民教導(dǎo)偏重法蘭西民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，突出法國各個歷史時期的光芒業(yè)績，贊揚一切有別于他國的獨特之處，培養(yǎng)了作為法國人的民族驕傲感和民族自尊心。其他如日本、韓國、新加坡、俄羅斯等國的國民教導(dǎo)，無不以不同的方式強調(diào)青少年應(yīng)有愛國情操和民族驕傲感。

實際上，香港教導(dǎo)界大片面人對國民教導(dǎo)持支持態(tài)度。去年的一項調(diào)查顯示，八成教師認同政府的國民教導(dǎo)課程。支持者說，國民教導(dǎo)不是洪水猛獸，它關(guān)乎培養(yǎng)國民對國家的歸屬感、承受精神和國民身份認同。將其冠以“愚民”、“洗腦”等負面形容詞，鮮明違背情理。有香港學(xué)者指出，國民教導(dǎo)不僅關(guān)乎教導(dǎo)范疇，而且關(guān)乎香港的進展，港人假設(shè)不熟悉國家，香港怎么能進展？港人假設(shè)對國家民族沒有認同感，怎么能抓住國家進展的機遇？

“洗腦”是個偽命題

實施國民教導(dǎo)早已成為多數(shù)國家的通用做法，但在香港卻引發(fā)了意外爭議。那么什么樣的教導(dǎo)能稱得上“洗腦”？

《香港商報》評論指出，片面人士擔(dān)憂國民教導(dǎo)“洗腦”，未免過于政治化。假設(shè)說讓學(xué)生熟悉國情是洗腦，那么指導(dǎo)其他價值觀也可視之為另一種洗腦，因此，簡樸地把國民教導(dǎo)說成洗腦，實際上是缺乏理性思維的表現(xiàn)。

香港中華文化進展聯(lián)合會主席黃富榮撰文指出，動輒說國民教導(dǎo)是“洗腦”的人，疏忽了學(xué)生的自由選擇和自發(fā)學(xué)習(xí)過程。當(dāng)下傳媒信息如此興隆，香港中小學(xué)生每日通過多種渠道接收信息，隨時都會形成自己新的理念與價值觀，被老師“洗腦”之事絕無可能發(fā)生，我們理應(yīng)對學(xué)生多一份相信。

香港資深媒體人梁立人直言，假設(shè)說國民教導(dǎo)是“洗腦”，那么我們在日常生活中每天都在被洗腦。他批評香港反對派有西方情結(jié)，只許自己用西方思維對人“洗腦”，而不允許愛國主義“洗腦”存在。

不過，大量斷定國民教導(dǎo)的人也同意，只要不從根本否決國民教導(dǎo)，探討教導(dǎo)的內(nèi)容與形式那么是合情合理的。不少學(xué)者認為，國民教導(dǎo)內(nèi)容應(yīng)“百花齊放”，教師應(yīng)拿出犀利的個人觀點，供學(xué)生腦力激蕩。

針對有人惦記國民教導(dǎo)會“報喜不報憂”，香港教導(dǎo)