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課時檢測(三)秦漢和魏晉南北朝時期的政治(時間:45分鐘滿分:85分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2018云南師范大學附中月考)從秦建國到始皇統(tǒng)一天下,秦人談論的多是農(nóng)戰(zhàn)、攻伐、墾荒、開塞、徠民、重本、抑末等對國計民生有直接利害關(guān)系的事。這反映了秦治國理念的( )A.開放性 B.務實性C.進取性 D.民本性解析:選B“農(nóng)戰(zhàn)、攻伐、墾荒、開塞、徠民、重本、抑末 ”與老百姓的生活息息相關(guān),故 B項正確;材料所述內(nèi)容沒有涉及進取,也沒有對未來的憧憬,更未體現(xiàn)開放性內(nèi)容,故A、C兩項錯誤;“秦人談論”是秦民自身的言論,“民本”是國家政策層面的內(nèi)容,故 D項錯誤。2.秦始皇統(tǒng)一六國后,根據(jù)戰(zhàn)國時期陰陽家鄒衍“水德代周而行”的論斷,認為秦滅周,得水德,尚黑,并為此進行了一系列符合水德要求的改革,遂成為鄒衍“五德終始說”的第一個實踐者。材料本質(zhì)上說明秦始皇 ( )A.強調(diào)其統(tǒng)治的合法性 B.提倡君權(quán)神授的理論C.信奉陰陽五行的學說 D.遵循以德治國的思想解析:選A“五德終始說 ”是中國戰(zhàn)國時期的陰陽家鄒衍所主張的歷史觀念,是指五行“木、火、土、金、水 ”所代表的五種德行的周而復始的循環(huán)運轉(zhuǎn),鄒衍常常以這個學說來對歷史變遷、王朝興衰做出解釋。“五德終始說 ”作為一種改朝換代的理論工具,受到歷代新王朝建立者的信奉,以證明其政權(quán)統(tǒng)治的合法性,故 A項正確;君權(quán)神授理論由西漢董仲舒提出,與材料時間不符,故 B項錯誤;“陰陽五行”是對材料現(xiàn)象的描述,并非本質(zhì),且秦始皇信奉法家學說,故 C項錯誤;以德治國是儒家的治國理念,不符合題意,故D項錯誤?!妒酚浨厥蓟时炯o》:“莊襄王死,政代立為秦王。當是之時,秦地已并巴、蜀、漢中,越宛有郢,置南郡矣。北收上郡以東,有河東、太原、上黨郡;東至滎陽,滅二周,置三川郡。”據(jù)材料可推斷,郡縣制( )A.由秦王嬴政創(chuàng)立 B.春秋戰(zhàn)國已出現(xiàn)C.全面取代分封制 D.加強了君主專制解析:選B郡縣制起源于春秋后期,故 A項錯誤,B項正確;秦朝建立后,郡縣制推廣到全國,全面取代分封制,故 C項錯誤;郡縣制是加強中央集權(quán),不是加強君主專制,故D項錯誤。(2018河南中原名校測評)如果周天子和一般貴族還保持著比較密切關(guān)系的話,那么秦漢時代的皇帝與一般貴族和地主之間就已經(jīng)存在著一條前所未有的鴻溝。出現(xiàn)這一變化的主要原因是 ( )A.封建經(jīng)濟的形成 B.權(quán)力結(jié)構(gòu)的變革C.思想專制的加強 D.宗法觀念的破壞解析:選B封建經(jīng)濟并不能決定最高統(tǒng)治者與地方官員的關(guān)系,且封建經(jīng)濟早在戰(zhàn)國時期就已成型,故 A項錯誤;從西周至秦朝,古代中國的官制歷經(jīng)了從貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)型,由世襲變?yōu)橹醒肴蚊?,其?quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,故 B項正確;思想專制并不會影響皇帝與地方官員的關(guān)系,故 C項錯誤;宗法觀念的破壞只是皇帝與一般貴族和地主之間關(guān)系出現(xiàn)隔閡的直接而非主要原因,故 D項錯誤。(2018深圳調(diào)研)劉邦入秦都城咸陽后,蕭何“盡收秦丞相御史律令圖書藏之“。后來“漢王(劉邦)所以具知天下隨塞(戰(zhàn)略要地),戶口多少,強弱之處,民所疾苦者,以何(蕭何)具得秦圖書也”。由此推論,文中“律令圖書”主要是 ( )A.秦朝法律書即《秦律》B.遺存的諸子百家著作C.戶籍、賦稅等文書檔案D.中央與地方的官吏考核檔案解析:選C材料中“律令圖書”主要涉及“戶口多少,強弱之處,民所疾苦者 ”,這是關(guān)于戶籍、賦稅等方面的文書檔案,與秦朝法律無關(guān),故 A項錯誤,C項正確;“律令圖書”與遺存的諸子百家著作無關(guān),故 B項錯誤; “律令圖書 ”與中央與地方的官吏考核檔案無關(guān),故 D項錯誤。(2018昆明檢測)西漢初年,劉邦實行郡國并行制,以長安為中心的周邊地區(qū)被劃分成十五個郡,實行郡縣制;對燕、趙、齊、魏、楚等地,則分封同姓子弟,實行分封制。劉邦意在( )A.強化君主專制中央集權(quán)制度B.維護政權(quán)的穩(wěn)定性和延續(xù)性C.讓郡縣與王國之間相互牽制D.推動漢初經(jīng)濟的恢復和發(fā)展解析:選B劉邦在中心地區(qū)實行郡縣制,其他地區(qū)實行分封制,意在加強中央集權(quán)制,而不是君主專制,故 A項錯誤;漢初實行郡國并行制是吸取秦朝沒有實行分封制的教訓,通過既實行郡縣制又實行分封制,意在維護政權(quán)的穩(wěn)定性和延續(xù)性,故 B項正確;郡縣與王國之間不是相互牽制的關(guān)系,故 C項錯誤;材料主要側(cè)重政治目的而非經(jīng)濟目的,故D項錯誤。7.漢光武帝設(shè)尚書六人。尚書官位低微,但“天下樞要,在于尚書”。同時設(shè)中常侍等宦官多人,掌傳達皇帝口詔,閱覽尚書呈進的文書。光武帝此舉的主要意圖是 ( )A.進一步提高皇帝決策的權(quán)威性B.降低宰相在中央機構(gòu)中的地位C.確保皇帝詔令按照程序來實施D.完善以皇帝為中心的中央官制解析:選A根據(jù)“天下樞要,在于尚書”可知尚書分割了宰相的權(quán)力,有利于加強皇權(quán),提高皇帝決策的權(quán)威性,故 A項正確;宰相的權(quán)力被尚書分割,地位相對下降,從而加強了皇權(quán),加強皇權(quán)才是主要意圖,故 B項錯誤;C、D兩項不符合題意。(2018柳州摸底)有學者說,漢代人們的自我奮斗代替了祖先的蔭庇和血統(tǒng)論,從而使許多出身于平民的人物活躍于政治舞臺。這是因為漢代 ( )A.選官體制進行了革新B.軍功授官已經(jīng)成為主流C.人們的參政熱情提高D.皇權(quán)專制統(tǒng)治得到完善解析:選A根據(jù)材料“漢代人們的自我奮斗代替了祖先的蔭庇和血統(tǒng)論,從而使許多出身于平民的人物活躍于政治舞臺”可以得出漢代選官體制進行了革新,漢代通過察舉制和征辟制,使一些出身于平民的人物活躍于政治舞臺,故 A項正確;軍功授官已經(jīng)成為主流是在戰(zhàn)國時期,故 B項錯誤;材料說的是漢代的選官制,沒有體現(xiàn)人們的參政情況,故C項錯誤;皇權(quán)專制統(tǒng)治得到完善是在隋唐時期,故 D項錯誤。(2018石家莊二中模擬)范文瀾先生曾考證,漢武帝時期的刺史制度有一條不成文的規(guī)定:考察封國國王,有罪狀便奏聞。不法的國王因此受到懲罰。據(jù)此推知,漢武帝設(shè)置刺史( )A.旨在削弱國王勢力 B.有利于加強中央集權(quán)C.重在整肅地方吏治 D.使監(jiān)察制度趨于完善解析:選B材料中漢武帝設(shè)置刺史是對封國國王進行監(jiān)察,并非削弱封國勢力,而是加強對國王的控制,有利于加強中央集權(quán),故 A項錯誤,B項正確;材料表明漢武帝設(shè)置刺史是對封國國王進行監(jiān)察,并非對地方官員進行監(jiān)察,因而漢武帝設(shè)置刺史的目的不在于整肅地方吏治,故 C項錯誤;材料僅體現(xiàn)刺史考察封國國王的一條規(guī)定,不能說明監(jiān)察制度趨于完善,故 D項錯誤。10.漢初,皇室子女往往系以母姓,皇室視外戚如宗室而不稱異姓,太后及長公主在宮廷中擁有發(fā)言權(quán),進而衍生出了外家帝舅的貴重之局。這表明當時 ( )A.外戚對皇權(quán)構(gòu)成了威脅B.外戚參政的政治特色C.尚未真正實現(xiàn)專制集權(quán)D.郡國并行體制的弊端解析:選B重視外戚是漢朝特殊之制,且材料沒有外戚威脅皇權(quán)的材料信息,故 A項錯誤;由材料信息可知外戚參政是漢朝的政治特色,故 B項正確;秦朝已建立專制主義中央集權(quán),故 C項錯誤;材料主要體現(xiàn)外戚參政的政治特色,這與地方實行郡國并行體制無關(guān),故D項錯誤。11.自西晉至南朝,或設(shè)丞相,或設(shè)司徒,廢置不一,但若要總攬朝政大權(quán),必須加有“錄尚書事”的頭銜才行,否則只是贈官,并無實權(quán)。據(jù)此可知,三省體制形成的過程()A.尚書省B.A.尚書省C.門下省 D.司徒解析:選A由材料“但若要總攬朝政大權(quán),必須加有 ‘錄尚書事’的頭銜”可知尚A項正確;B、C、D三項“只是贈官,并無實權(quán)”,排除。12.有學者認為,直到魏晉南北朝時期,官僚的選拔還不足以反映皇權(quán)的絕對權(quán)威,也不夠嚴密。下列對此理解正確的是 ( )A.魏晉之前的朝代并未實現(xiàn)皇權(quán)的高度集中B.自下而上的推薦選官削弱了中央的用人權(quán)C.中央掌控官員選拔開始于明清的八股取士D.隋唐科舉制之前沒有形成系統(tǒng)的選官制度解析:選B秦漢時期,專制主義中央集權(quán)制度建立和發(fā)展,已經(jīng)實現(xiàn)皇權(quán)的高度集中,故A項錯誤;察舉制和九品中正制是自下而上的推薦選官制,用人權(quán)掌握在地方,這削弱了中央的用人權(quán),故 B項正確;科舉制的出現(xiàn)標志著中央掌控官員的選拔,故 C項錯誤;在科舉制出現(xiàn)之前,漢朝和魏晉時期也有自己獨特的人才選官制度,故 D項錯誤。二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分)13.閱讀材料,回答問題。材料 自漢文帝改革刑制以來,宮刑時用時廢。 ……秦漢以來緣(連)坐的范圍甚廣,特別是出嫁女既隨夫家受誅,又隨父家受戮。曹魏時期所定新律縮小了緣坐的范圍,并開緣坐不及出嫁女的先例。南朝《梁律》進一步縮小緣坐的范圍,創(chuàng)緣坐婦女免處死刑的先例?!芪骸缎侣伞穼⒎ǘㄐ檀_定為死、髡、完、做、贖、罰金、雜抵罪七種。 《北魏律》規(guī)定了死、流、宮、徒、鞭、杖六種法定刑,《北齊律》承其后,最終確立了死、流、徒、鞭、杖五刑。這一時期的刑法制度改革,為隋唐以后封建五刑的定型奠定了基礎(chǔ)。從北魏、北齊開始,流刑已成為一種法定刑作為死刑與徒刑的中間刑,填補了自漢文帝以來死刑與徒刑之間的差等。北周又將流刑按里程分為五等,使流刑更為規(guī)范化?!幾岳畛吨袊ㄖ剖妨曨}集》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括魏晉南北朝時期刑法制度改革的原因。(10分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析魏晉南北朝時期刑法制度改革的特點及影響。(15分)解析:第(1)問,根據(jù)材料“自漢文帝改革刑制以來,宮刑時用時廢?!貪h以來緣(連)坐的范圍甚廣,特別是出嫁女既隨夫家受誅,又隨父家受戮 ”可知,原來的刑罰不夠規(guī)范、過于嚴酷,且隨意性大;結(jié)合魏晉南北朝的時代背景可知,這一時期社會動蕩,需穩(wěn)定政局;結(jié)合魏晉南北朝時期的刑法相對秦漢有所減輕,表現(xiàn)出了儒家 “仁”的思想核心,受儒家思想的影響。第(2)問,根據(jù)材料中不同時期對刑法的改革上去歸納特點;根據(jù)材料“這一時期的刑法制度改革,為隋唐以后封建五刑的定型奠定了基礎(chǔ) ”并結(jié)合所學知識分析其影響。答案:(1)原因:社會動蕩,需穩(wěn)定政局;原來的刑罰不夠規(guī)范、過于嚴酷,且隨意性大;儒家“以禮入法”思想的影響。(2)特點:法定刑規(guī)范化;行刑方式越來越簡潔化;刑罰趨于寬緩。影響:有利于緩和社會矛盾,為隋唐以后封建刑法制度的定型奠定了基礎(chǔ)。14.閱讀材料,完成下列要求。材料嬴政建立統(tǒng)一國家后,把戰(zhàn)國時期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來的中央集權(quán)制度系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國。這一制度主要由三個環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度,稱 “皇帝”?;实蹞碛兄粮邿o上的權(quán)力,從中央到地方的主要官吏,都由皇帝直接任免,都按照皇帝的律令和意志辦事。二是成立中央政府機構(gòu),即三公九卿制,就是朝廷,以協(xié)助皇帝領(lǐng)導全國軍、政事務。三公九卿制為官僚政治,職事人員各有職分、等級、俸祿,公私分明,政績有考課,講效率,有升遷,體制劃一,組織完善。三是建立地方行政制度,即郡縣兩級制度??たh的主要官吏由皇帝任免升遷,地方官僚之間沒有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實行開創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式?!幾栽婿垈鳝t等《中華文明史》解讀材料,提煉出一個觀點,并結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識,加以論述。(要求:寫出觀點,觀點合理、明確,史論結(jié)合。)(12分)解析:材料核心強調(diào)秦朝創(chuàng)建的專制主義中央集權(quán)制度為后世所沿用,觀點提取可從制度產(chǎn)生的背景、制度的演變趨勢和制度的影響等角度為例。以制度的演變趨勢為例,專制主義中央集權(quán)制度的演變趨勢是皇權(quán)不斷加強和中央集權(quán)不斷加強,論述過程中分朝代按“史實+結(jié)論”的方式進行論述即可,最后總結(jié)。答案:示例一觀點:中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。論述:戰(zhàn)國時期封建經(jīng)濟的發(fā)展、新興地主階級力量的增長、局部統(tǒng)一的出現(xiàn),為中央集權(quán)制度的形成創(chuàng)造了社會條件。為適應新興地主加強專政和保護封建經(jīng)濟發(fā)展的需要,各諸侯國初步確立起君主集權(quán)的政治體制,為秦朝建立中央集權(quán)制度提供了成功的經(jīng)驗。韓非子提出了中央集權(quán)和“以法治國”的思想,形成了一套系統(tǒng)的中央集權(quán)理論。秦始皇繼承了商鞅變法的成果,實踐了韓非子的理論,中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。綜上,中央集權(quán)制度的產(chǎn)生適應了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。示例二觀點:中央集權(quán)制度發(fā)展的總體趨勢是中央集權(quán)不斷加強。論述:漢武帝推行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,確立了中央集權(quán)制度的理論基礎(chǔ);內(nèi)外朝制度的形成進一步加強了皇權(quán),刺史制度的實施則加強了朝廷對地方的控制。隋唐時期實行三省六部制,把丞相的權(quán)力一分為三,加強了皇權(quán);三省六部形成完整嚴密的體系,提高了行政效率,加強了中央的統(tǒng)治力量;科舉制度則把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從豪門士族手里集中到中央,大大加強了中央集權(quán)。宋代設(shè)參知政事、樞密使、三司使,進一步分化相權(quán),加強皇權(quán);派文官擔任地方最高長官,把地方行政、軍事、財政權(quán)力收歸中央,進一步加強了中央集權(quán)。元朝在中央設(shè)中書省,地方實行行省制度,行省制度適應了對遼闊疆域管轄的要求,有利于加強中央對地方的管理。明朝在中央廢丞相,權(quán)分六部;在地方廢行省,設(shè)三司,進一步削弱地方勢力;明朝設(shè)廠衛(wèi)特務組織,實行八股取土。清朝增設(shè)軍機處,大興文字獄等,使中央集權(quán)發(fā)展達到頂峰。總之,中央集權(quán)制度的總體趨勢是中央集權(quán)不斷加強。示例三觀點:權(quán)力過分集中容易導致暴政和腐
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