外語的文化性與外語教學的文化責

內(nèi)在規(guī)律所決定的，外語的這種特性，為外語的內(nèi)在文化性；在民族文化背景（文化環(huán)境，文化觀念，文化思維）下教學外語，民族文化和外域文化之間發(fā)生了聚合、比較、相容或排斥的過程，這一現(xiàn)象為外語的外在文化性。外語的內(nèi)在文化性是固有的，相對穩(wěn)定的；而外語的外在文化性是在外力（外語傳授）作用

下產(chǎn)生的，是可變的，它因外語教、學者的思想基儲文化閱歷、思維能力等的不同而有所變化。外語教、學者經(jīng)過對文化信息的分析、 綜合、比較、抽象、概括的心理過程，可以形成不同的文化觀點外語的內(nèi)在文化性和外在文化性是一個互相關(guān)聯(lián)、互相作用的辯證統(tǒng)一體，兩者的辯證統(tǒng)一過程，構(gòu)成了外語文化性的主要內(nèi)容。 1941年，鄧小平同志在他的《一二九師文化工作的'日本帝國主義和方針任務及其努力方向》的報告中告誡說,漢奸親日派的目的是要把中國

'日本帝國主義和變?yōu)槿毡镜蹏髁x的殖民地，其文化工作方針是施行奴化政策，以奴化活動和奴化教育來腐蝕我們的民族意識，消滅民族愛國思想，摧殘民族氣節(jié)——外語（外國文學）作品的混雜性。各級各類外語教材在選材上均貫徹了教學大綱的思想性要求，但不可避免地摻有反映外國資產(chǎn)階級思想價值觀念的東西，用于泛讀的外國原著中除優(yōu)秀的東西外確有良秀混雜的成份。讀外國原著須有正確的思想、分析的態(tài)度和科學的方——中、外文化的對比性。外語的內(nèi)在文化性一旦顯現(xiàn)出來,外域文化與外語學習者所擁有的民族文化之間便產(chǎn)生了對比的過程。這個對比過程的實質(zhì)內(nèi)容是：優(yōu)秀成份的相容一一相互奉獻，相互推進；不同意識思想、價值觀念等的對抗 一一相互排斥，相互斗爭。教學中,應該用相容的部培養(yǎng)學生的文化素質(zhì)，用相對抗的部分經(jīng)過認真取舍，因勢利導，進行社會主義思想教育。

——文化因素的育人性。文化是一個難以界定的名詞，但人們對它的認識不斷深化。文化已不再被單純地當作人類文明的附帶品，而是維系社會形態(tài)、關(guān)系到社會歷史命運的靈魂與支柱的東西。我們對科學文化素質(zhì)的理解，不能老是停留在原有的認識水平上，建設有中國特色社會主義文化，至關(guān)我國現(xiàn)代化建設的模式、實際進程與最終的成敗。所以，文化具有很大的育人作用。重視外語的文化育人因素，是時代的要求。外語教學的文化滲透教育社會主義的文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向來來的文化,吸收世界上一切優(yōu)秀的文化成果是社會主義文化建設的內(nèi)在要求。世界現(xiàn)代先進文化與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融會貫通和相互推進，是對整個人類文明的巨大貢獻。因此，在弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，應借鑒外國歷史、文化的先進成份和時代文化的人類共性成份，在傳授外語知識的同時，把優(yōu)秀文化內(nèi)涵納入學生的知識結(jié)構(gòu)，既教書，又育人。滲透文化教育的總體目標是：①豐富文化知識。②增強思想文化素質(zhì)。③啟迪社會主義覺悟。④提高文化鑒別能力。⑤激發(fā)求知上進的愛國熱情。滲透文化教育的基本做法是，根據(jù)各級各類學校外語課本在選材上的思想性要求，針對不同素材認真?zhèn)淇?，按照不同要求進行有機滲透。英語教材中有不少介紹馬克思、列寧、毛澤東等偉人的文章，可用來進行馬克思主義、社會主義世界觀教育;利用介紹伽利略（Galileo）、達爾文（CharlesDarwin）、居里夫人（Madanie

Curie）等世界著名科學家及關(guān)于科普知識的課文，進行熱愛科學教育、競爭觀念和開放思想教育；利用介紹外國生活風貌、人文習俗、反映日常生活、學習、勞動、社會活動等的課文，進行勞動觀點、協(xié)作友愛精神、道德審美觀念等的思想品格素質(zhì)教育；利用介紹世界各地歷史古跡、名人軼事等的課文，進行人類文明史和積極文化思想教育，等等文化素養(yǎng)與文化責任培養(yǎng)什么樣的人，教師自身文化素養(yǎng)如何是至關(guān)重要的；與此

同時，學生的文化素質(zhì)是否提高，社會主義文化思想是否樹立，外語教師有義不容辭的責任。第一，克服埋頭業(yè)務工作，忽視政治學習的錯誤傾向。充分意識到自己不單在傳授外語知識，而且業(yè)己進行著廣角度、深層次的文化滲透教育?？梢哉J為,外語教師在很大程度上是工作在意識形態(tài)領(lǐng)域的人類文明傳播者。對此務必保持清醒認識第二，克服只重專業(yè)知識學習而忽略其他文化科學知識學習的現(xiàn)象。周總理曾對外事翻譯人才提出過政治基本功、知識基本功、外語基本功”的三個基本功要求，值得引起外語教師思考。古語云工欲善其事，必先利其器工先用豐富的知識武裝自己，才能居高臨下，指點迷津，才能為人師表，潛移默化第三，轉(zhuǎn)變外語教學長期以來的重文輕道觀念。一方面，外語教學相對于其他學科的教學來說，由于語言障礙”因素，形成一定程度的封閉模式，不易進行滲透德育的管理，影響了

滲透德育的力度，對此應提高認識，改進管理措施；另一方面,認為外語教學作為純語言教學，很難有滲透德育的文章可做，對外語教材中出現(xiàn)的鮮活的文化教育內(nèi)容視而不見，這是妨礙素質(zhì)教育的固疾，應徹底根除；再一方面，不斷探索文化素質(zhì)教育與思想道德素質(zhì)教育的可分與不可分性，抓準要害，拓寬滲透德育的路子。第四，深入研究，把握實質(zhì)。有實質(zhì)的把握，才有滲透方向的確定，才能卓有成效，事半功倍。這弁不是說，外語教師總要拿出專門的時間來深鉆細研,而是把這些研究貫穿于教學實

踐和業(yè)務學習的過程之中第五，方法得當，富于成效。①啟發(fā)。啟發(fā)是發(fā)展學生思維的重要手段，學生對文化的思考同樣有表象到理性的思維過程。因此，滲透過程、語言表述、神態(tài)表情等均要遵循啟發(fā)原則，使學生展開思維的翅膀，走進采擷文化雨露的廣闊天地。②比較。運用對比手法剔除糟粕，吸取精華，發(fā)展學生積極健康文化思維。