《百年孤獨(dú)》：寫作風(fēng)格的魔幻與現(xiàn)實(shí) 【知識建構(gòu)+高效助教】高二語文 精讀課件 （統(tǒng)編版選擇性必修上冊）

《百年孤獨(dú)》談?wù)勀阕x了課文之后的感受。第一代第二代第三代何塞·阿爾卡蒂奧奧雷里亞諾烏爾蘇拉何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞人物關(guān)系馬孔多的創(chuàng)立者布恩迪亞妻子梅爾基亞德斯吉卜賽老人布恩迪亞朋友阿瑪蘭妲麗貝卡布恩迪亞長子布恩迪亞次子小女兒養(yǎng)女阿爾卡蒂奧阿爾卡蒂奧之子比西塔西翁印第安姐姐印加王后裔卡塔烏雷印第安弟弟印加王后裔視頻介紹‖《百年孤獨(dú)》《百年孤獨(dú)》對中國作家的影響30多年來，沒有任何一部外國名著能超過《百年孤獨(dú)》對中國作家的影響。余華、蘇童、韓少功、賈平凹、扎西達(dá)娃、劉恒、馬原等作家的小說中都有《百年孤獨(dú)》的影子?！拔冶仨毘姓J(rèn)，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地‘高密東北鄉(xiāng)’的過程中，加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)從根本上顛覆了我們這一代作家。我在1984年第一次讀到《百年孤獨(dú)》，心情就像當(dāng)年馬爾克斯讀到卡夫卡的《變形記》一樣：原來小說可以這么寫！那之后十幾年，我一直在和馬爾克斯‘搏斗’”。——莫言課文中哪些地方體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法？“魔幻”只是手法，反映“現(xiàn)實(shí)”才是目的1.吉普賽人在作品中的代表什么？2.麗貝卡是一個怎樣的人，怎么理解麗貝卡吃土的怪癖？3.得了這種失眠癥的人們做出了哪些努力？有什么寓意？4.本文是《百年孤獨(dú)》的節(jié)選部分，你認(rèn)為文中所寫的"孤獨(dú)"體現(xiàn)在哪些方面？造成“孤獨(dú)”的原因說什么？5.小說以“馬孔多”被颶風(fēng)卷走而結(jié)束，那么作者是愿意馬孔多留下來，還是希望它永遠(yuǎn)消失？作者為什么要寫這樣一個所在？明確：吉卜賽人在小說中是作為外來科學(xué)與文明（盡管這種科學(xué)與文明還帶有巫術(shù)的色彩）的使者而出現(xiàn)的。他們每一次帶來的新鮮玩藝兒，如磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、地圖、航海儀器以及煉金實(shí)驗(yàn)室等，都深深地吸引著還處于原始、停滯的自然形態(tài)中的馬孔多人，尤其令富于幻想和進(jìn)取心的布恩迪亞著迷。布恩迪亞癡迷的不僅是這些物件，更是這些物件所代表的科學(xué)與文明。正是受了這些物件的影響，他才要率領(lǐng)馬孔多的人們開辟一條通向外界文明的道路。1.吉卜賽人在作品中的代表是什么?明確：①麗貝卡是一個不期而至的小女孩。她帶著父母的骨殖來到布恩迪亞家里，她體弱多病，多年忍饑挨餓，有獨(dú)自吮手指、吃濕土和石灰墻皮的習(xí)慣。她帶來過差點(diǎn)讓整個村子覆滅的失眠癥，她在內(nèi)心充滿渴望與孤獨(dú)時(shí)瘋狂地吃著土。②“土”就是麗貝卡孤獨(dú)的代表，對吃土有所執(zhí)念的麗貝卡，并不喜歡混著蚯蚓的濕土味道，但卻戒不掉這種味道。當(dāng)她內(nèi)心感到孤獨(dú)時(shí)，苦澀的土的味道是唯一能夠排解她痛苦的良方。2.麗貝卡是一個怎樣的人？如何理解麗貝卡吃土的情節(jié)？3.得了這種失眠癥的人們做出了哪些努力？有什么寓意呢？【參考】布恩迪亞一家患上了失眠癥，并且這種失眠癥傳遍了全鎮(zhèn)。顯然，這段描述不是小說中的隨意插曲，其間，包含著作者深刻的寓意，作者是要借助這種藝術(shù)表現(xiàn)形式，告誡世人不要忘記民族的歷史，忘記過去就意味著背叛。

擺脫孤獨(dú)必須靠自救。要擺脫民族落后狀況，只有靠自救，靠本民族主動地吸收外來的文明，而不能大開國門以外族文明的入侵來達(dá)到改良的目的。所以，如何抵制外來“文明”的入侵，如何在正確吸收外來文明成果時(shí)而不喪失自我，靠自己的力量繁榮本民族的經(jīng)濟(jì)，擺脫孤獨(dú)走向文明，是《百年孤獨(dú)》給我們的又一啟示。參考：①馬孔多小鎮(zhèn)是"孤獨(dú)"的。它位置偏僻，難與外界溝通。這個充滿魔幻的村子置身于現(xiàn)代科技文明之外，偶爾外面透進(jìn)來的一道光，最終也被卷入小鎮(zhèn)一代代注定破敗的循環(huán)之中。4.本文是《百年孤獨(dú)》的節(jié)選部分，你認(rèn)為文中所寫的"孤獨(dú)"體現(xiàn)在哪些方面？②馬孔多的居民是"孤獨(dú)"的。他們有揮之不去的自閉意識，他們排擠吉普賽人，而這些吉普賽人曾以悠遠(yuǎn)的智慧和神奇的發(fā)明對村子的發(fā)展壯大做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)。馬孔多的居民對失眠癥缺少正確的認(rèn)識，更沒有意識到它的危害，把緊急情況視為常態(tài)而不去尋求有效的治療方法。③布恩迪亞家族是“孤獨(dú)”的。如布恩迪亞家族里一代又一代的人都反復(fù)使用那幾個相同的名字，其家庭人員缺少溝通，如奧雷里亞諾沉默寡言，孤獨(dú)入骨，全神貫注于金銀藝實(shí)驗(yàn)，甚至到了廢寢忘食的地步。

本文是《百年孤獨(dú)》的節(jié)選部分，你認(rèn)為文中所寫的"孤獨(dú)"體現(xiàn)在哪些方面？人物表現(xiàn)形式孤獨(dú)原因何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞烏爾蘇拉奧雷里亞諾麗貝卡阿爾卡蒂奧、阿瑪蘭妲人物表現(xiàn)形式孤獨(dú)原因何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沉迷于煉金、忙于整治市鎮(zhèn)，執(zhí)著于科學(xué)探索天才的孤獨(dú)、思維超越了常人，無人理解烏爾蘇拉忙碌、一心擴(kuò)展家業(yè)苦心支撐，不被支持和理解奧雷里亞諾從早到晚待在被遺棄的實(shí)驗(yàn)室里天才的孤獨(dú)、思維超越了常人參考示例人物表現(xiàn)形式孤獨(dú)原因麗貝卡吮手指、食土、失眠父母早逝、流浪漂泊，缺乏關(guān)愛阿爾卡蒂奧、阿瑪蘭妲拒絕說西班牙語，只說土語父母各忙各的，對子女愛的疏忽，性格孤僻，缺少溝通參考示例在布恩迪亞家族中,夫妻,父子,母子,兄弟姐妹之間,始終沒有推心置腹的切磋商討,沒有心心相印的感情溝通,彼此之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)懷和支持。明確：①“百年”指拉丁美洲人民被壓迫、被剝削的苦難歲月是漫長的；“孤獨(dú)”“指拉丁美洲長期愚昧、落后、保守、僵化。②作者以“百年孤獨(dú)”為題，意在引起讀者思考造成馬孔多——實(shí)際上是拉丁美洲的縮影——百年孤獨(dú)的原因，以及打破這種狀態(tài)的根本途徑。標(biāo)題《百年孤獨(dú)》具有怎樣的含義?造成“孤獨(dú)”的原因:①哥外國侵略者的政治壓迫與經(jīng)濟(jì)掠奪，哥倫比亞國內(nèi)外反動獨(dú)裁政權(quán)。②異域文化和土著文化的沖突所致。西方文化代替了本土文化，“馬孔多”雖然還在，但是民族的精神家園沒有了。③馬孔多自身的愚昧、落后、封閉、固執(zhí)、僵化等民族痼疾。

加西亞?馬爾克斯生于哥倫比亞的阿拉卡塔卡鎮(zhèn)。阿拉卡塔卡鎮(zhèn)過去是美國公司的香蕉種植園，在“香蕉熱”時(shí)期有過繁榮的階段，后來，國際市場上香蕉的價(jià)格暴跌，美國公司撤離，阿拉卡塔卡立即衰落下來，社會矛盾隨之激化。1928年，也就是加西亞?馬爾克斯出生那年，香蕉工人舉行大罷工，政府派軍警來鎮(zhèn)壓，死亡八百余人。此后，居民大量外遷。阿拉卡塔卡成了孤獨(dú)、蕭條的地方。

加西亞?馬爾克斯自幼在外祖父家長大。外祖父馬爾克斯?伊瓜蘭是受人尊敬的老自由黨人。外祖父經(jīng)常對他講當(dāng)?shù)氐臍v史故事。

哥倫比亞16世紀(jì)淪為西班牙的殖民地,1819年正式獨(dú)立。1830年后的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。1903年原屬哥倫比亞的巴拿馬省在美國的慫恿下宣布獨(dú)立,美國勢力從此侵入漸深。本書通過主人公的傳奇生涯描述了這方面史實(shí)。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作者曾在諾貝爾文學(xué)獎的授獎儀式上說，《百年孤獨(dú)》

這部小說主要是表現(xiàn)“拉丁美洲的孤獨(dú)”。資料一：作者的生活環(huán)境資料二：創(chuàng)作背景創(chuàng)作意圖《百年孤獨(dú)》以馬孔多鎮(zhèn)為背景，描寫布恩迪亞家族七代人的命運(yùn)，從馬孔多小鎮(zhèn)的開拓、發(fā)展、衰落，折射出哥倫比亞乃至整個拉丁美洲一個多世紀(jì)的歷史進(jìn)程，再現(xiàn)拉丁美洲人民無所適從的孤獨(dú)的精神境況，探