七年級(jí)上冊(cè)歷史期中測(cè)試題及答案

學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料七年級(jí)上冊(cè)歷史期中測(cè)試題及答案【篇一】一、選擇題 （本大題共20個(gè)小題，每小題的4個(gè)備選答案中只有一個(gè)是準(zhǔn)確的，請(qǐng)將準(zhǔn)確答案的英文字母填在后面的答題欄內(nèi)）1.2010年10月9日，洛陽(yáng)市文物工作隊(duì)經(jīng)過(guò)近 7個(gè)月的考古發(fā)掘，在洛陽(yáng)新區(qū)一建設(shè)工地文物考古現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了一處原始社會(huì)晚期的大型聚落遺址。如果一個(gè)歐洲旅游團(tuán)隊(duì)要參觀我國(guó)到當(dāng)前為止發(fā)現(xiàn)的最早的原始人類(lèi)遺址，應(yīng)該去A.北京西南周口店 B.浙江余姚河姆渡鎮(zhèn)C.陜西西安半坡村D.云南元謀縣下列相關(guān)右圖的敘述，準(zhǔn)確的是①已經(jīng)能直立行走②已經(jīng)使用人工取火③開(kāi)始使用磨制石器工具④過(guò)著群居生活A(yù).①②B.①②③④C.②③④D.①④科學(xué)證明，人類(lèi)是從猿進(jìn)化而來(lái)的。在這個(gè)進(jìn)化過(guò)程中，起到重要作用的因素是A.使用火B(yǎng).直立行走C.勞動(dòng)D.使用文字黃河是我們的母親河，它孕育了一代代辛勤聰穎的中國(guó)人。距今約6000多年，生活在黃河流域的氏族聚落是A.元謀人B.半坡聚落C.北京人D.河姆渡聚落不符合長(zhǎng)江流域氏族聚落居民的生活狀況的是A.飼養(yǎng)豬狗等家畜 B.種植粟等農(nóng)作物C.住干欄式房屋D.主要種植水稻半坡居民和河姆渡居民比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)是①會(huì)種植農(nóng)作物，開(kāi)創(chuàng)原始農(nóng)耕文化②普遍使用磨制石器③會(huì)建造房屋，過(guò)著定居生活④會(huì)制作陶器A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是A.農(nóng)耕文明B.和諧平等的社會(huì)秩序C.神話傳說(shuō)D.采集、狩獵的游牧文明8.1998年有一個(gè)游戲叫《軒轅圣戰(zhàn)錄》，內(nèi)容講述軒轅氏（即黃帝）聯(lián)合炎帝，打敗了一個(gè)會(huì)呼風(fēng)喚雨、制造迷霧的魔頭。游戲中的“大魔頭”是課本上的哪一個(gè)傳說(shuō)人物?A.夸父B.舜C.蚩尤D.盤(pán)古武王伐紂是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。周武王率兵打敗商朝軍隊(duì)是在A.阪泉B.涿鹿C.牧野D.巨鹿王亮向韓國(guó)留學(xué)生介紹夏、商、西周的歷史。下列各項(xiàng)中與史實(shí)不符的是我國(guó)歷第一個(gè)王朝的建立者是禹禹建立夏朝，從此王位世襲制取代禪讓制湯起兵滅夏，建立商朝D.周武王率大軍伐紂，滅商建周伴隨鐵器、牛耕的開(kāi)始使用和推廣，我國(guó)的歷史舞臺(tái)上出現(xiàn)了后來(lái)成為封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的是A.奴隸主階級(jí)B.奴隸階級(jí)C.平民階級(jí)D.地主階級(jí)將夏桀、商紂歸為一類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)是A.他們都建立了一個(gè)新的王朝 B.他們都以 *統(tǒng)治著稱(chēng)C.他們都重用人才，改革內(nèi)政 D.他們都輕徭薄賦，愛(ài)民如子我們經(jīng)常提醒自己要“克制”，使自己的言行符合社會(huì)規(guī)范。最早倡導(dǎo)這個(gè)意識(shí)的思想家是A.墨子B.孔子C.韓非子D.孫子春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人類(lèi)改造自然、征服自然的水平在逐步的提升。下列現(xiàn)象不能說(shuō)明這個(gè)現(xiàn)象的是A.牛耕的使用B.鐵農(nóng)具的推廣C.水利的興修D(zhuǎn).變法的實(shí)行下面關(guān)于甲骨文的敘述準(zhǔn)確的有①商朝刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上的卜辭稱(chēng)為甲骨文②甲骨文是我國(guó)現(xiàn)存最古老的文字，是一種比較成熟的文字③甲骨文內(nèi)容對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值④甲骨文出土于陽(yáng)城的廢墟A.①②B.①②③C.①②③④D.①②④關(guān)于右圖的說(shuō)法準(zhǔn)確的有①它的名稱(chēng)是司母戊鼎②它是當(dāng)前世界上已發(fā)現(xiàn)的青銅器③它是西周青銅器的代表作④它的名稱(chēng)是四羊方尊A.①②B.①②③C.①②③④D.①②④都江堰市是2008年5月12日四川汶川大地震的重災(zāi)區(qū)之一，聞名世界的防洪灌溉工程一一都江堰就位于這里。都江堰修建于A.春秋時(shí)期B.西周時(shí)期C.西漢時(shí)期D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期18.400多年前，意大利傳教士翻譯了記錄孔子言行的著作并帶到歐洲，孔子學(xué)說(shuō)開(kāi)始西傳。到當(dāng)前，世界已建成的孔子學(xué)院有 140所。當(dāng)年傳教士翻譯的這部著作應(yīng)是A.《離騷》B.《論語(yǔ)》C.《道德經(jīng)》D.《孫子兵法》春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本因素是A.頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) B.學(xué)術(shù)繁榮C.社會(huì)大變革D.新興地主階級(jí)產(chǎn)生春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”，在湖北隨州出土的大量鐘鼓樂(lè)器中，最為珍貴的是A.司母戊鼎B.編鐘C.青銅神樹(shù)D.四羊方尊卷I答題卡一、選擇題題號(hào)1234567891011121314151617181920答案卷II探究實(shí)踐，請(qǐng)你參與二、填空題：（請(qǐng)將準(zhǔn)確答案填在橫線上,共7分）炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的;是我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制王朝。我國(guó)有文字可考的歷史，是從開(kāi)始的。我們今天的漢字，是從發(fā)展而來(lái)的。西周的都城在 ;東周的都城在。西周的疆域比商朝進(jìn)一步擴(kuò)大。為了控制全國(guó)廣大地區(qū)，周朝實(shí)行了 。二、請(qǐng)你閱讀下列材料，根據(jù)要求探究完成問(wèn)題：（本題共23分）歷史中的國(guó)家：材料一：春秋形勢(shì)圖材料二：戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖閱讀分析后，請(qǐng)你完成：春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是誰(shuí) ?他任用誰(shuí)為相改革內(nèi)政并確立了霸主地位 ?春秋時(shí)期“問(wèn)鼎中原”的是哪一個(gè)霸主 ?（3分）（2）寫(xiě)出圖中AB、CD所代表的國(guó)家名稱(chēng)。（注意：只填寫(xiě)在下列橫線上，不用填在圖上。（4分）ABCD圖中趙、魏、韓三國(guó)是由國(guó)*而來(lái)。（1分）圖中A國(guó)在外交上利用什么手段對(duì)抗其它國(guó)家 ?（1分）歷史中的文化：材料一：孔子辦學(xué)，不問(wèn)出身貴賤，先后培養(yǎng)的學(xué)生有 3000人。他對(duì)不同的學(xué)生給予不同的教育。學(xué)生冉求膽小，遇事退縮，孔子有意識(shí)地教育他，凡事要抓緊，馬上去做。學(xué)生仲由敢作敢為，但不夠穩(wěn)重，孔子怕他冒失，就叮囑他凡事要多請(qǐng)教父兄以后再去做。……學(xué)生樊遲向他請(qǐng)教怎樣耕田種草，他認(rèn)為學(xué)習(xí)那些知識(shí)沒(méi)有出息。上述材料反映了孔子的什么教育思想 ?（1分）根據(jù)材料說(shuō)說(shuō)孔子教育思想中的不足體現(xiàn)在哪里 ?（1分）材料二：（3））以上三幅圖哪一幅反映了儒家的思想學(xué)說(shuō) ?體現(xiàn)了儒家學(xué)派的什么思想 ?（2分）請(qǐng)用一句話簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)孔子。（2分）歷史中的改革：改革是興利除弊，振興國(guó)家的重要手段。中國(guó)*在2010年10月15日至18日在北京舉行第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議。全會(huì)強(qiáng)調(diào)，改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力，必須以更大決心和勇氣全面推動(dòng)各領(lǐng)域改革。閱讀相關(guān)商鞅變法的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。（8分）材料一廢除奴隸主貴族的世卿世祿制度，取消宗室的特權(quán)，按軍功的大小重新規(guī)定官爵的等級(jí)和待遇。下級(jí)士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中勇敢殺敵的，也能夠得到官爵。材料二凡是勞動(dòng)好，生產(chǎn)糧食和織布多的免除徭役和賦稅。材料三《史記》記載，秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅被處死。誰(shuí)支持商鞅變法 ?商鞅屬于哪家學(xué)派的代表人物?（2分）材料一、二中體現(xiàn)了商鞅變法中的什么措施。這些措施的制定是為了達(dá)到什么目的?（3分）有利于增強(qiáng)中央集權(quán)，增強(qiáng)中央機(jī)構(gòu)對(duì)地方控制的措施是什么?商鞅變法時(shí)期，“某平民勤勞耕作，生產(chǎn)出很多糧食和布帛”。按照法令，他能夠 ()A.授予爵位B.免除勞役C.授予田宅D.免除賦稅讀材料三，談?wù)勀銓?duì)變法或改革的理解。(1分)一、選擇題：(每題1分，共 20分)題號(hào)1234567891011121314151617181920答案DDCBBAACCBDBBDBADBCB二、填空題：(每空1分，共 7分)人文始祖夏朝商朝甲骨文鎬京洛邑分封制三、材料分析題：(共23分)(9分)齊桓公;管仲;楚莊王(2)A秦國(guó)B楚國(guó)C齊國(guó)D燕國(guó)(3)晉國(guó)(4)連橫(6分)因材施教鄙視體力勞動(dòng);圖三，仁是我國(guó)偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。26.(8分)秦孝公法家獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)軍功富國(guó)強(qiáng)兵推行縣制。(4)B(5)改革不可能一帆風(fēng)順，必然會(huì)受到阻力，只有順應(yīng)歷史潮流，堅(jiān)持改革，才會(huì)有光明的前途。言之有理即可。(一場(chǎng)變革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。守舊貴族的反對(duì)，商鞅被處死，說(shuō)明了守舊勢(shì)力的猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。但商鞅雖死，變法還是獲得了成功。因?yàn)榻?jīng)過(guò)變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力持續(xù)增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。)【篇二】一、單項(xiàng)選擇題 (每小題1分，共20分。每小題只有一個(gè)答案。)1、被譽(yù)為“彩云之南”的云南不但有著優(yōu)美的風(fēng)景，怡人的氣候，更有悠久的歷史，這里曾生活著我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi) ()A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.河姆渡原始居民2、比較法是我們學(xué)習(xí)歷史常用的一種方法。下列關(guān)于河姆渡人和半坡人的相似之處是 ()人們過(guò)著定居生活進(jìn)入原始農(nóng)業(yè)時(shí)代會(huì)制造陶器④種植水稻A.B.C.D.④3、暑假期間，貝貝同學(xué)參觀了浙江省一處的原始人類(lèi)遺址，如圖是他用手機(jī)拍下的干欄式房屋復(fù)原圖。據(jù)此推斷該遺址是A.元謀人遺址B.北京人遺址C.半坡遺址D.河姆渡遺址4、《史記 .黃帝本紀(jì)》中記載：“堯之子丹之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜?！边@個(gè)描寫(xiě)反映的政治制度是()A.世襲制B.禪讓制C.郡縣制D.分封制5、右圖情景發(fā)生在西周后期，國(guó)王因與民爭(zhēng)利，被平民趕走，逃亡。這個(gè)事件史稱(chēng) ()24A.涿鹿之戰(zhàn)B.商湯滅夏rC.武王伐紂D.國(guó)人*o6、西周時(shí)期，周王朝對(duì)墓葬用品有嚴(yán)格的規(guī)定。如用鼎制度就明確規(guī)定“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎或一鼎。”它反映的本質(zhì)問(wèn)題是 ()5A.西周社會(huì)*現(xiàn)象嚴(yán)重B.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡eC.權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限 D.西周青銅鑄造業(yè)落后67、《國(guó)語(yǔ) .晉語(yǔ)》載：“宗廟之犧(祭品)，為畎畝之勤(勞力)?！边@說(shuō)明春秋時(shí)期出現(xiàn)了一種新的耕作方式()YA.相耕B.牛耕C.樓車(chē)D機(jī)耕N8、下列考古發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)工具，代表我國(guó)原始居民生產(chǎn)力水平的是()eSA.打制石器B.骨相C.鉆孔石斧D.鐵犁鋅89、中央電視臺(tái)曾有一則廣告語(yǔ)：“拜水都江堰，問(wèn)道青城山，四川旅游依然美麗?！睆V告中提到的都江堰是中國(guó)古代的水利工程，它最早形成于()2A.春秋B.秦朝C.西漢D.戰(zhàn)國(guó)g10、“工匠精神”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神，造就了右圖兩件絕世青銅精品。它們鑄造于MA.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝2TOC\o"1-5"\h\z11、甲骨文中不可能記載的內(nèi)容是 ()OA.商王室狩獵B.日食、月食C.盤(pán)庚遷殷D.禹傳子，家天下G12、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器的使用和牛耕的推廣產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)影響，這些影響不包括 ()WA.促動(dòng)井田制瓦解 B.導(dǎo)致地主階級(jí)興起 BC.強(qiáng)化了周王室的統(tǒng)治D.引發(fā)改革變法的時(shí)代風(fēng)潮r13、黨的報(bào)告中指出：“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石……要大力促動(dòng)教育公平，合理分配教育資源……”當(dāng)代中國(guó)，教育公平是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題之一?？鬃拥南铝杏^點(diǎn)中，最能體現(xiàn)報(bào)告精神的是 ()/A.因材施教B.溫故知新C.有教無(wú)類(lèi)D.仁者愛(ài)人B14、“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！边@段材料體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪個(gè)學(xué)派的政治主張？QA.道家B.儒家C.法家D.墨家二15、孔子和墨子雖然代表不同的思想派別，但是他們的思想也有共通之處。下列表述中屬于兩人思想共同點(diǎn)的是 =A.建立和諧的人際關(guān)系B.實(shí)行仁政來(lái)恢復(fù)人的善性C.強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然D.主張以絕對(duì)的震懾臣民16、“太上（統(tǒng)治的境界 ），不知有之 （人民并不感覺(jué)到統(tǒng)治者的存有）；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之?！瀑馄滟F言。功成事遂，姓皆謂：我‘自然’。”材料反映的主要政治主張是 （）A.為政以德B.刑德并用C.小國(guó)寡民D.無(wú)為而治17、歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō)：“在證明了法家思想有效用的同時(shí)，秦王朝也（從反面）體現(xiàn)了孟子的一個(gè)準(zhǔn)確思想——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)。”這個(gè)評(píng)論中“孟子的一個(gè)準(zhǔn)確思想”應(yīng)該是A.“兼愛(ài)”，“非攻”B.“仁政”治國(guó)C.提倡“法治”D.“無(wú)為而治”18、據(jù)新華社消息，甲午年清明公祭軒轅黃帝典禮2014年4月5日在陜西省黃陵縣黃帝陵揭幕，來(lái)自全國(guó)各地、港澳臺(tái)地區(qū)及海外華人華僑，近萬(wàn)人參加典禮。我們祭祀黃帝是因?yàn)锳他創(chuàng)造了使用至今的漢字 R他帶領(lǐng)人們根治了水患C、他是中華民族的“人文始祖”D他建立了我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家19、歷史課上，老師詢問(wèn)小明和小文，你們心目中的好國(guó)君應(yīng)如何治理國(guó)家，兩人的回答如右圖。你認(rèn)為小明和小文的闡述分別對(duì)應(yīng)的思想家派系是A.儒家、道家B.法家、墨家C.儒家、墨家D.法家、道家20、歸納法是一種非常有效的歷史學(xué)習(xí)方法。以下是某同學(xué)制作的朝代更替表的一部分，空框中應(yīng)填的是 （）A.西周、春秋B.春秋、戰(zhàn)國(guó)C.西周、東周D.東周、戰(zhàn)國(guó)二、判斷題（每題1分，準(zhǔn)確的寫(xiě)A錯(cuò)誤的寫(xiě)B(tài),共6分）題號(hào)212223242526答案21、河姆渡人和半坡人過(guò)著定居的生活，主要原因是他們已能建造房屋。22、“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！闭f(shuō)明華夏民族是多民族融合交流而逐漸形成的.23、“天下為公”被“天下為家”取代的標(biāo)志是禹建立夏朝。24、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)分為三個(gè)國(guó)家，他們是楚韓魏。25、約公元前 1600年，湯建立商朝，都城建在亳。26、春秋末期，長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)先后北上爭(zhēng)霸。三、填空題 （每空1分，共 6分）27、 是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。 是迄今世界上出土的最重的青銅器。28、墨子對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是“ ”，而 （人名）則反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。29、春秋時(shí)期第一個(gè)霸主是 ，戰(zhàn)國(guó)七雄中地理位置最東面的諸侯國(guó)是 。四、材料題 （共18分）30、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。 （7分）材料一：戰(zhàn)國(guó)七雄，誰(shuí)都知道以秦為。不過(guò)當(dāng)其初年，實(shí)以秦為.MHH最弱。——呂思勉《中國(guó)通史》根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出秦國(guó)地位發(fā)生變化的原因是什么?（1分）材料二：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧??！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。材料二中“衛(wèi)鞅”“孝公”分別是指誰(shuí) ?（2分）材料三：夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下。材料三中“平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重”是指什么?（1分）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明“教民耕戰(zhàn)”的具體措施和作用是什么?（3分）31、儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，既是中華民族的精神財(cái)富，也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展，成為人類(lèi)文明的重要組成部分。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。（6分）材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家、墨家、法家、縱橫家等都開(kāi)辦私學(xué)，聚徒講學(xué)，各家在講學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)立了新的學(xué)派，在理論上自成體系，標(biāo)新立異。其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設(shè)立的私學(xué)，首推孔子。據(jù)史書(shū)記載：“孔子以詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)教，*蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”?！幾郧颗唷吨袊?guó)大學(xué)教育史》根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面 ?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)出墨家和法家的代表人物各一位。（2分）材料二孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的目標(biāo)，從理想人格的意義講，孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行，“惻隱之心，人之端也;羞惡之心，又之端也 ;禪讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也.”全力發(fā)展此“四端”，便會(huì)成為具有浩然之氣的“大丈夫”.——摘編自《中國(guó)通史》根據(jù)材料二指出孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范 ?結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述孟子的政治理想。（2分）材料三儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用。依據(jù)材料三，歸納“百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)的重要意義。（1分）材料四在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝 ,儒道釋和諧共生 ,修身齊家治國(guó)平天下渾然一體。能夠毫不夸張地說(shuō) ,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真 ,在*上有大善,在藝術(shù)上有大美?！稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉例說(shuō)明如何準(zhǔn)確看待中國(guó)傳統(tǒng)文化。（1分）32、歷史雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但總會(huì)留下一些遺跡，這些遺跡就成為我們探究歷史古風(fēng)遺韻的重要依據(jù)，請(qǐng)結(jié)合下列資料實(shí)行相關(guān)問(wèn)題的探究。（5分）【遺址中的歷史】圖一河南登封王城崗遺址圖二殷墟遺址圖一的遺址經(jīng)考古學(xué)家認(rèn)定，是夏朝的都城陽(yáng)城，如果將此都城實(shí)行復(fù)原，除了城堡、宮殿外，還會(huì)有什么國(guó)家機(jī)構(gòu)?（1分）圖二為殷墟遺址，此遺址是哪一個(gè)王朝的都城 ?哪一國(guó)王遷都到此?（1分）【文物中的歷史】圖三利簋圖三中的文物叫做“利簋”，是相關(guān)武王克商的直接文物遺存。腹內(nèi)底部鑄有銘文：“珷征商。隹甲子朝。歲鼎。克昏。夙有商。辛未。王才闌師。易又吏利金。用作旗施公寶尊彝。” （大意是周武王攻伐商紂王，在甲子日的早晨，歲星正在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?。?jīng)過(guò)黃昏到第二天的早晨，就把商國(guó)攻打下來(lái)。之后過(guò)了七天在辛未日，周武王在闌師，賜給右史利青銅。利用賞賜所得的青銅制作了這個(gè)祭祀祖先旗公的青銅焦。）這里的“甲子朝”指的是哪一年 ?武王伐紂交戰(zhàn)的地點(diǎn)在哪里 ?（2分）【史書(shū)中的歷史】商紂荒淫無(wú)道，聚眾作樂(lè)，“以酒為池，懸肉為林”，作長(zhǎng)夜之飲?！妒酚浺蟊炯o(jì)》此史料反映出商紂王時(shí)期實(shí)行了怎樣的統(tǒng)治 ?這個(gè)統(tǒng)治最終導(dǎo)致了怎樣的結(jié)果 ?（1分）一、選擇題ABDBDCBDDBDCCBADBCDC二、判斷題BABBAA三、填空題 (每空1分，共6分)27、甲骨文，司母戊鼎28、非攻，孟子29、齊桓公，齊國(guó)五、材料題 (共18分)(1)商鞅變法商鞅，秦孝公統(tǒng)一度量衡獎(jiǎng)勵(lì)耕織(生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役 );獎(jiǎng)勵(lì)軍功(對(duì)有竣工者授予爵位并賞賜土地 )(兩點(diǎn)各1分)作用：激發(fā)生產(chǎn)者的積極性;提升軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力;削弱貴族世襲特權(quán);富國(guó)強(qiáng)兵;為兼并六國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(答出其中一點(diǎn)即可 )(1)局面：百家爭(zhēng)鳴。墨家：墨子 ;法家：韓非惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心 ;孟子主張“仁政”。構(gòu)造中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多優(yōu)秀的成分 ,如崇尚愛(ài)國(guó)、仁愛(ài)、誠(chéng)信、正義、孝道、和諧等應(yīng)繼承學(xué)習(xí);傳統(tǒng)文化中的封建禮教等要實(shí)行否定?？傊畬?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化,不能采取極端的態(tài)度 ,要“去其糟粕 ,取其精華”。(1)監(jiān)獄，軍隊(duì)，刑法商，盤(pán)庚(3)B.C.1046.，牧野(4)*，亡國(guó)(答全給1分)【篇三】一、單項(xiàng)選擇題 (本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。用2B鉛筆將準(zhǔn)確的答案填涂在答題卡上)1.1965年3月，在云南元謀縣，我國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門(mén)齒化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小塊燒骨。經(jīng)鑒定，這些是我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的已知人類(lèi)遺跡，生活在這個(gè)地區(qū)的早期人類(lèi)由此而被命名為——元謀人。請(qǐng)依據(jù)材料中提供的信息及所學(xué)知識(shí)判斷，科學(xué)家判定元謀人為人類(lèi)的最重要的證據(jù)是A.大量的炭屑B.門(mén)齒化石C.粗糙石器D.小塊燒骨2.2009年11月，被確認(rèn)為我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早人工栽培水稻地區(qū)之一的州草鞋山遺址又有新的考古發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步豐富了其文化內(nèi)涵。在下列遠(yuǎn)古人類(lèi)中，也已經(jīng)種植水稻的是A.元謀人B.山頂洞人C.半坡人D.河姆渡人史書(shū)載述，我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，“神農(nóng)耕而作陶”。其反映的歷史現(xiàn)象是半坡原始居民過(guò)著以農(nóng)耕為主的定居生活大汶口墓葬中有大量陶器隨葬品原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促動(dòng)了原始手工業(yè)的產(chǎn)生D.大汶口原始居民中晚期出現(xiàn)了貧富分化孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說(shuō)道：“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先?！敝猩较壬@里贊揚(yáng)的是A.黃帝B.炎帝C.女娟D.大禹《史記五帝本紀(jì)》中記載：堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。這個(gè)描寫(xiě)反映的政治制度是A.世襲制B.禪讓制C.宗法制D.分封制學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值之一就在于“前事不忘后事之師”，前人們所走過(guò)的路，能夠?yàn)楹髞?lái)人提供借鑒。學(xué)習(xí)了商湯滅夏和武王伐紂的歷史，你從中學(xué)到的是①施仁政，方能得民心②為君、為臣應(yīng)做到“有功于民”③治國(guó)要善于發(fā)現(xiàn)人才、重用人才④商湯滅夏和武王伐紂是戰(zhàn)爭(zhēng)，是歷史的倒退A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②④下列事件發(fā)生的先后順序是①牧野大戰(zhàn)②“烽火戲諸侯”③國(guó)人*④周平王遷都A.①②③④B.②③①④C.④③②①D.①③②④“周幽王烽火戲諸侯”、“孔子周游列國(guó)”，與“諸侯”“列國(guó)”的產(chǎn)生相關(guān)的制度是A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期是A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，人才輩出，留下很多佳話。我國(guó)古代的很多成語(yǔ)就來(lái)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。下列成語(yǔ)與古代事件對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的一組是A.退避三舍——城濮之戰(zhàn) B.紙上談兵——桂陵之戰(zhàn)C.臥薪嘗膽——長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.圍魏救趙——馬陵之戰(zhàn)小明在一篇?dú)v史小論文中寫(xiě)道：“齊桓公任用伊尹為相，改革內(nèi)政和軍制，發(fā)展生產(chǎn)，以‘尊王攘夷’為號(hào)召，擴(kuò)充疆界。通過(guò)改革，齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，終成戰(zhàn)國(guó)時(shí)期第一個(gè)霸主?！逼渲谐霈F(xiàn)了幾處史實(shí)錯(cuò)誤?A.1處B.2處C.3處D.4處右圖是學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)七雄時(shí) .小明同學(xué)制作的各國(guó)位置示意圖，其中秦國(guó)的位置應(yīng)是：A.A地B.B地C.C地D.D地史載“水旱從人，不知饑饉，食無(wú)荒年，天下謂之天府”。此水利工程是指A.鄭國(guó)渠B.靈渠C.廣通渠D.都江堰公元前356年，商鞅變法使秦國(guó)成為了戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家。這次變法能夠取得成功的原因有①順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流②改革措施符合秦國(guó)國(guó)情，順應(yīng)民意③秦孝公的支持④以儒家思想理論為指導(dǎo)A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④下列屬于孔子教育思想的是①因材施教②知己知彼，百戰(zhàn)不殆③溫故而知新④知之為知之，不知為不知A.①②B.①②③④C.①③④D.①②③追求與建立和諧社會(huì)是中華民族的傳統(tǒng)。墨子思想中體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)的主張是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“兼相愛(ài)，交互利”“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”“世亦則事異，事異則備變”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面的根本原因是A.頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) B.學(xué)術(shù)繁榮C.社會(huì)大變革D.新興地主階級(jí)的產(chǎn)生所謂“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。但統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，中國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是A.夏朝B.商朝C.秦朝D.西漢秦朝中央政府設(shè)“三公”，分管行政、軍事、監(jiān)察，“三公”對(duì)應(yīng)其職能分別是指A.丞相、太尉、御史大夫 B.丞相、御史大夫、太尉C.丞相、刺史、太尉D.丞相、御史大夫、刺史秦朝疆域最北到達(dá)A.東海B.隴西C.長(zhǎng)城D.南海讀下列圖片信息判斷：商朝時(shí)期，因書(shū)寫(xiě)材料不同而形成了甲骨文和金文兩種文字。甲骨文金文兵家鼻祖是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出的軍事家孫武，他著的《孫子兵法》是世界上最早的兵書(shū)。秦朝修筑的長(zhǎng)城西起遼東，東到臨洮，蜿蜒萬(wàn)余里，用來(lái)抵御匈奴，這就是聞名中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城。三、填空題 （本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分。在答卷相對(duì)應(yīng)位置作答 ）通過(guò)商鞅變法，秦國(guó)在地方上建立制，由國(guó)君直接派官吏治理;秦始皇在地方上推行制，來(lái)增強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。秦滅六國(guó)以后還統(tǒng)一了文字，把作為全國(guó)規(guī)范文字 ;后來(lái)又推廣筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的。四、材料解析題、問(wèn)答題 （結(jié)合材料以及所學(xué)知識(shí)，根據(jù)設(shè)問(wèn)，回答問(wèn)題。本大題共 3小題，第30題5分、第31題6分、第32題