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本文格式為Word版,下載可任意編輯——中學(xué)教師讀書分享發(fā)言稿5篇一句諺語這樣說:“生活中沒有書,就猶如天地間沒有陽光;聰慧中沒有書,就仿佛鳥兒沒有翅膀”。中華民族自古以來是以禮儀大邦有名于世,我們的民族從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。下面給大家共享一些關(guān)于中學(xué)教師讀書共享發(fā)言稿5篇,供大家參考。

中學(xué)教師讀書共享發(fā)言稿(1)

愛戴的教師,愛戴的同學(xué):

大家好:

我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感想頗多,可以說他的一些教導(dǎo)方法和理念不管是過去還是現(xiàn)在,都值得我們宏大教師不斷斟酌。通過閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,務(wù)必要有高度的社會責(zé)任感。歌德說:你要賞識自己的價值,就得給世界增加價值。盡力履行你的職責(zé),那你就會馬上知道你的價值。

履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價值就可能越大。一名教師,只有盡到對學(xué)生的責(zé)任,才能是好教師。因此,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),務(wù)必從責(zé)任兩字做起。對自己應(yīng)盡的責(zé)任熟悉得越早,越能健康快速地成長,越能在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢?

一、要身體力行,以身作那么

我認為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師務(wù)必學(xué)為人師,身正為范。我一向就是這樣來要求勉勵自己的。

在低年級學(xué)生眼里,教師是完備的化身,是模范,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負面影響更是無法挽回的。假設(shè)一個教師上課遲到早退,或不專心備課、隨意應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問,那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)模范?怎么能教書育人?

二、要不斷提高自己的專業(yè)學(xué)識和業(yè)務(wù)水平

教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平:對所教課程的內(nèi)容要分外熟諳,從教材、體系到學(xué)識點等都務(wù)必了解、掌管;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點突出,對學(xué)生的回復(fù)能實時做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實自己,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來講,怎么教是一個很重要的問題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的留神力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維才能得到磨練,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。

相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生接待的,這樣的課堂是缺乏活力、缺乏活力的。因此,能否掌管學(xué)生熱愛的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要表達。尤其是我們現(xiàn)在加入的二期課程,在培養(yǎng)才能,進展思維的同時,務(wù)必兼顧根基學(xué)識和根本技能的落實。

第三,要有對比寬廣的學(xué)識面和反思才能。教師假設(shè)沒有對比寬廣的學(xué)識面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的抉擇因素是教師的責(zé)任心。

三、要關(guān)愛學(xué)生

一是關(guān)切學(xué)生的思想。教師要利用課余時間與學(xué)生舉行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的處境,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)切學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要實時地,細心細致地輔導(dǎo),堅持讓每一個學(xué)生都得到進展。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書,四處滲透著這位宏偉的教導(dǎo)家的愛生之情,以及他在教導(dǎo)教學(xué)研究中的真知灼見,是不成不讀的一部好書,這部書將成為我教師生涯的指路名燈。

中學(xué)教師讀書共享發(fā)言稿(2)

敬愛的老師,愛戴的同學(xué):

大家下午好:

作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師,無論是教學(xué)閱歷還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養(yǎng),也能促進一名英語教師各方面的進展。對于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自我有太多缺乏的方面。因此,我要學(xué)的東西實在太多,而又不明白從何學(xué)起。

自從參與名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個月的寒假時間來給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教導(dǎo)》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推舉》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推舉》這本書,我從中受益匪淺。

《給教師的推舉》是一本特別好的指導(dǎo)教導(dǎo)理論和實踐的書籍,雖然不是什么很著名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感想。書中給教師提出了一百條推舉,并且每一條推舉都談到一個老師經(jīng)常會遇到的問題,與實際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自我法子內(nèi)心的覺得這是一本對于一名想要進步教師的好書。譬如,蘇霍姆林斯基教導(dǎo)教學(xué)中的實例,讓我從中真的學(xué)到好多,雖未親身體驗,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在大量條推舉中都提到,教師要提高自我的教導(dǎo)素養(yǎng),就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。

教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣,要熱愛博覽群書,要能在書本面前靜下心來,擅長對書本中的資料深入地斟酌。“教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。”這句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教導(dǎo)技巧的奧秘。

這話縱然有道理,但一桶水如不添加,也有用完的時候。譬如,上課的時候,一個優(yōu)秀的老師不只是有課本上的學(xué)識,肚子里還就應(yīng)裝有其他的學(xué)識。這樣,即使不熱愛英語的學(xué)生也會由于熱愛你而熱愛上英語。切實,我們教師教給學(xué)生的那點根基學(xué)識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教導(dǎo)水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地

讀書,讀那些教導(dǎo)專著,從而不斷地補充自我學(xué)識的儲蓄能量,使自我的學(xué)識海洋變得越來越寬廣。

在現(xiàn)實生活中,我了解到大量老師經(jīng)過多年的教學(xué),認為自我對所教資料已爛熟于心,沒必要再專心努力地學(xué)什么新東西。我是很不認同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師學(xué)識越豐富,講起課來資料就越生動搞笑,而學(xué)生的思維也就越輕易跟上老師;其次,隨著信息時代的不斷進步,學(xué)識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;結(jié)果但不只是只有這一點,就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗學(xué)習(xí)過程的同時才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)籌劃,實施教學(xué)過程中才能更輕易做出與學(xué)生實際的相貼合的對策。總之,教師永遠沒有理由中斷學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。

一個人只有不停地讀書,才能從學(xué)識的海洋里攝取更多的養(yǎng)分,才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的難堪境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”透過《給教師的推舉》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書,讀教導(dǎo)名家的書,吸納各家思想之所長,為自我的教導(dǎo)教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教導(dǎo)教學(xué)水平而努力。

中學(xué)教師讀書共享發(fā)言稿(3)

愛戴的教師,愛戴的同學(xué):

大家好:

作為一名教導(dǎo)工,社會的進展、時代的進展、科技的進展、教導(dǎo)的進展迫切要求我們,轉(zhuǎn)變觀念,參與課改,創(chuàng)新教法,變“學(xué)識型”教師為“科研型”教師。要創(chuàng)新、要科研,務(wù)必學(xué)習(xí);要學(xué)習(xí),要斟酌,務(wù)必讀書。古人謂人生三味為:“布衣暖,菜根香,詩書滋味長”。確實,詩詞怡情,哲思明理,歷史博見,科學(xué)增智……無論那一門類的書,只要不是“偽書”,讀之對我們都是有益的。

我國出名畫家齊白石曾經(jīng)說過:“一息尚存要讀書”。一個畫家、一個耄耄老人尚且如此,面對學(xué)識更替、學(xué)識趨于爆炸的今天的我們,更加是我們這些為祖國未來授業(yè)解惑的教師,更應(yīng)博覽群書,順應(yīng)時代的進展,做時代的進展、學(xué)習(xí)型社會的先行者。

高爾基也曾說:“書是人類進步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍,人類才不斷走向進步、走向文明、走向興隆。當(dāng)然,書籍也是個人進步、告成的基石。我國古代“手不釋卷”的故事,就是最好的證明:

“三國時期,吳國大將呂蒙特別擅長領(lǐng)兵作戰(zhàn),曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個缺點,就是不愛讀書。

有一次,吳王孫權(quán)派他去守護一個重要的地方,臨走前交代他:‘你現(xiàn)在掌管軍政大權(quán),應(yīng)多讀些史書、兵書,才能把事情辦好。’呂蒙聽了,感到很作對,搖頭說:‘軍隊里事情太多,哪有時間讀書啊?!瘜O權(quán)很不欣喜,批評他說:‘你這話不對,時間是靠人擠出來的,我過去愛讀書。主管國家大事以來,雖然很忙,還是擠出不少時間,攻讀史書、兵書,收獲很大。

漢朝光武皇帝,領(lǐng)兵打仗很慌張,依舊手不離書本。你為什么不刻苦讀書呢?’聽了孫權(quán)的話,呂蒙覺得很慚愧,心服口服。此后以后,他努力讀書,學(xué)識越積越多。

有一次,吳國主將魯肅和呂蒙議論軍事,呂蒙講得很有見解。魯肅聽了分外欣喜,他對呂蒙說:‘我以為你還是個大老粗呢,想不到你已變成了學(xué)問家,再不是過去的呂蒙了!’呂蒙笑著說:‘士別三日,刮目相看。咱們分別這么久,你還是用老眼光看我呢!’

后來,呂蒙做了吳國的主將,他有勇有謀,屢建奇功。”

呂蒙能做吳國的主將,他的進步,就是靠書籍。一個舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,我們“人類靈魂的工程師”會有何不能?我國出名數(shù)學(xué)家陳景潤,早年也只是一名普遍的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,但他為揭開“歌德巴赫揣摩”之迷,一有時間就進圖書館查閱資料。所借書籍,往往不分白天黑夜地攻讀。一

次,在路上讀書,碰見了樹上,他以為碰見了別人,加緊說對不起……他利用一切可利用的時間,不停地演算、證明,在不到6平方米的宿舍里,草稿摞的比人還高。功夫不負有心人,結(jié)果,他終究告成了。古今中外,不成計數(shù)的普遍人都是通過自己廢寢忘食地攻讀、鉆研,才取得了事業(yè)上的告成。所以,古人說:“書猶藥也,喜讀之可以醫(yī)愚?!边€說:“讀書,可以開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識、養(yǎng)靈性。”

我國古代,還把讀書人家稱為“書香門第”,認為書是有香味的。確實,書就像一杯茶,一杯好茶,它需要細細品評才能察覺其絕妙之處。而我認為:書,更像一位老摯友,一個忠實的、學(xué)識廣博的摯友,她隨時為你增知,使你廣聞,開你眼界,促你進步……

讀書吧,由于“開卷有益”,所以,我們樂聞書香。

中學(xué)教師讀書共享發(fā)言稿(4)

敬愛的老師,愛戴的同學(xué):

大家下午好:

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教導(dǎo)》。讓我明白了大量有著教導(dǎo)愛和愛中的教導(dǎo)的故事。

《愛的教導(dǎo)》一書中描述了一群彌漫活力,進取要求上進,如陽光般璀璨的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽略的是每個月教師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事,不僅僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所表達出的猛烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教導(dǎo),愛應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)氣力的源泉,是教導(dǎo)告成的根基。。

讀《愛的教導(dǎo)》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我察覺愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教導(dǎo)》時說過這樣一段話:教導(dǎo)之沒有情感,沒有愛,宛如池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教導(dǎo)。

《愛的教導(dǎo)》中,把愛比成好多東西,確實是這樣又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會有明確的答案,但我明白,愛是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,教師對學(xué)生的激勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到和暖,把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說道:你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有心愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?,給我撫慰,給我榮耀!先生的這些話,讓全體的學(xué)生都信服與他。

雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用對等的目光對付全體的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺確定,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,可能在他們的眼里,我不再是個好教師。寬容和崇敬學(xué)生,只要你們有士氣供認自我的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教導(dǎo)學(xué)生,只要目的到達,又何必在意學(xué)生是否理解了處治。

愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用切實的文形容愛的定義,可是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作摯友,兄弟,父母。離開了情感,一切教導(dǎo)都是無從談起,感情當(dāng)然不能代替教導(dǎo),但教導(dǎo)務(wù)必彌漫感情。

總之,愛的教導(dǎo)是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是開啟學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人氣力,給人溫馨,也給人美觀的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,好多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴(yán)師,用彌漫愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

中學(xué)教師讀書共享發(fā)言稿(5)

愛戴的教師,愛戴的同學(xué):

大家好:

暑假期間,我閱讀了《做不怨恨的教師》一書,我感受頗深。一向以來,教師這一職業(yè)被認為是天底下最光芒的事業(yè)。可是隨著時代的進展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)理好自我的心態(tài),對生活彌漫信仰,對工作有較好的合意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡樸而充實。

怨恨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面心緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教導(dǎo)是一種聰慧,教師要具有育人的聰慧。在我們的教導(dǎo)工作中,假設(shè)拋棄讓學(xué)生人人“璀璨”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些教師,學(xué)生考了96分還是不夠,貌似僅有100分才能算優(yōu)秀。

我們教師總是不得志于孩子的勞績。就像有的學(xué)生上課稍不專心,一旦被教師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,留心想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?!昂枚鄷r候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。所以,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會怨恨:此刻的孩子怎樣那么不聽話?怎樣那么坐不住?怎樣那么難教?怎樣那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎樣也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小

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