攝影-寫實(shí)攝影課件

攝影

——寫實(shí)主義攝影個(gè)人簡(jiǎn)歷姓名：攝影出生年：1838年國(guó)籍：法國(guó)主要社會(huì)關(guān)系：父親：達(dá)蓋爾物理學(xué)家母親：不詳座右銘：雖然出生是個(gè)意外，卻不能阻止我影響整個(gè)世界。主要性格特征：寫實(shí)主義攝影、繪畫主義攝影、印象派攝影、自然主義攝影等

個(gè)人簡(jiǎn)歷姓名：攝影寫實(shí)主義《紐約匪窟》1888年作者J·里斯，丹麥人。1870年移居美國(guó)，淪為難民達(dá)7年之久。這不幸的遭遇，使他對(duì)美國(guó)底層人民貧困而又悲慘的生活有刻骨銘心的了解。在后來(lái)的生活與工作中，他自覺地將攝影鏡頭對(duì)準(zhǔn)了那些貧病交加的城市貧民，反映他們的疾苦以引起社會(huì)的同情和關(guān)注。在1888年發(fā)表的一組由21張照片組成的題為《另一半人是怎樣生活的》的專題照片，震動(dòng)了整個(gè)美國(guó)社會(huì)，引起政府甚至總統(tǒng)的重視，在總統(tǒng)的親自過(guò)問(wèn)下，拆遷了貧民窟，安居了貧民，并建起以里斯命名的公園。里斯是不朽的，他第一次在人們面前顯示了紀(jì)實(shí)攝影如此巨大的干預(yù)生活的力量。寫實(shí)主義《紐約匪窟》1888年作者J·里斯，丹麥人。187藝術(shù)簡(jiǎn)介寫實(shí)攝影：是一種發(fā)揮紀(jì)實(shí)特性的攝影藝術(shù)流派，發(fā)祥于1853年。寫實(shí)攝影是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的攝影流派，延綿至今，仍是攝影藝術(shù)中基本的、主要的流派。它是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。藝術(shù)要求：強(qiáng)調(diào)“照相特性”——即作品應(yīng)該具有“與自然本身相等同'”的品格，畫面中的細(xì)節(jié)與顯示相比較要有“數(shù)字般的準(zhǔn)確性”，才能發(fā)揮其他藝術(shù)媒介所不具有的感染力和說(shuō)服力。藝術(shù)簡(jiǎn)介寫實(shí)攝影：是一種發(fā)揮紀(jì)實(shí)特性的攝影藝術(shù)流派，發(fā)祥于1關(guān)于寫實(shí)主義攝影的名人牛言攝影大師A·斯蒂格利茨曾說(shuō)：“只有探討忠實(shí)，才是人們的使命”。另一方面，他們又反對(duì)象鏡子那樣冷漠地、純客觀地反映對(duì)象，主張創(chuàng)作應(yīng)該有所選擇，對(duì)所反映的事物應(yīng)該有藝術(shù)家自己的審美判斷。著名寫實(shí)攝影大師路易斯·海因就說(shuō)過(guò)這樣的名言：“我要揭露那些應(yīng)加糾正的東西；同時(shí)，要反映那些應(yīng)予表?yè)P(yáng)的東西?！标P(guān)于寫實(shí)主義攝影的名人牛言攝影大師A·斯蒂格利茨曾說(shuō)：“只有《擔(dān)子》

2008年10月四川青城山《擔(dān)子》《山里的眼睛》

2008年10月四川天臺(tái)山

《山里的眼睛》

1874年，路易斯·海因（LewisWickesHine）出生在美國(guó)威斯康辛州的奧旭寇旭（Oshkosh）。海因十八歲時(shí)，他的父親因?yàn)槭鹿识攀馈Ｋ亲钕葘⒄障鄼C(jī)用于促進(jìn)社會(huì)改革的人之一。他在罐頭廠、煤礦和紡織廠拍攝童工工作的照片，促使了兒童勞動(dòng)法的創(chuàng)立。路易斯·海因1874年，路易斯·海因（LewisWic【兒童擦鞋工】家境原因，海因因此要外出工作賺錢，以應(yīng)付他上學(xué)用的學(xué)費(fèi)。后來(lái)，他在芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)及紐約大學(xué)修讀社會(huì)學(xué)，并在紐約市擔(dān)任教師一職。在學(xué)校中，他鼓勵(lì)學(xué)生多以攝影作為教學(xué)媒介，因此海因得以和這一班學(xué)生常常到處攝影。在1904年至1909年間，海因就拍下了二百多張的照片。最后，他更成為了一個(gè)攝影記者?！緝和列ぁ考揖吃颍Ｒ蛞虼艘獬龉ぷ髻嶅X，以應(yīng)付他上學(xué)1908年，海因成為美國(guó)童工委員會(huì)（NationalChildLaborCommittee，NCLC）的攝影師。到了1910年代，他記錄了很多有關(guān)童工艱苦生活的記錄，并以此支援美國(guó)童工委員會(huì)，向政府申訴童工的問(wèn)題。在這以前，他是一個(gè)自由攝影者，為一份有關(guān)社會(huì)改革的雜志攝影?！颈｝g球童】1908年，海因成為美國(guó)童工委員會(huì)（NationalChi1930年，海因被委任記錄帝國(guó)大廈的建造過(guò)程。當(dāng)時(shí)已經(jīng)56歲的海因?yàn)榇嗣半U(xiǎn)不惜站在一個(gè)危險(xiǎn)的位置為建造帝國(guó)大廈工人拍照。他為了取得一個(gè)最好的角度拍照，更站在懸吊在一千呎的高空中的籃子上。這個(gè)攝影項(xiàng)目持續(xù)了半年，海因同他的兒子一起拍攝了一千多張照片?！镜蹏?guó)大廈的建造】1930年，海因被委任記錄帝國(guó)大廈的建造過(guò)程。當(dāng)時(shí)已經(jīng)56歲1929年的大蕭條以后，海因再次在紅十字會(huì)工作。這時(shí)他記錄了很多有關(guān)美國(guó)南部旱災(zāi)的照片。美國(guó)國(guó)家檔案局（NationalArchivesandRecordAdministration，NARA）儲(chǔ)藏了大約二千張海因拍下的照片，如他早年所拍下有關(guān)童工生活、紅十字會(huì)人員情況的照片。1929年的大蕭條以后，海因再次在紅十字會(huì)工作。這時(shí)他記錄了1936年，海因成為了美國(guó)工作成就管理委員會(huì)的首席攝影師，并繼續(xù)參與國(guó)家研究計(jì)劃，可是，因?yàn)檎捌髽I(yè)不再贊助委員會(huì)，所以這份工作未能完成。1940年，海因逝世，終年六十六歲。曝光童工悲慘生活的勇士

1936年，海因成為了美國(guó)工作成就管理委員會(huì)的首席攝影師，并歷史的評(píng)價(jià)

路易斯·海因是美國(guó)攝影界一位以揭露黑暗、表現(xiàn)勞動(dòng)者尊嚴(yán)而著稱的攝影家。他堅(jiān)持著以攝影來(lái)改善社會(huì)問(wèn)題，他被稱為以照像機(jī)為"文筆"的社會(huì)學(xué)家，他的作品被稱為"新大陸20世紀(jì)的史詩(shī)"。海因在創(chuàng)作上的最大特色就是那種震動(dòng)人心的揭示力量，那種正直、坦率而勇敢的批判精神。他的作品使人感到仿佛有一雙驚恐的眼睛，正在懷著巨大的同情和悲憤注視著下層人民的生活，使人感覺像一只毫不留情的手，一下子揭開了蒙在資本主義臉上的面紗，使那種殘酷的現(xiàn)實(shí)赤裸裸地暴露在人們面前。

這就是用攝影來(lái)改善社會(huì)問(wèn)題的我心中的路易斯·海因，是我所喜歡的敬佩的揭露現(xiàn)實(shí)的他！歷史的評(píng)價(jià)路易斯·海因是美國(guó)攝影界一位以揭露黑小結(jié)寫實(shí)類攝影是用捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的某一瞬間的方法，去最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的或情感的表現(xiàn)、表達(dá)。寫實(shí)主義攝影家敢于正視現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作與題材大多取決于廣泛的社會(huì)生活，主要題材有凡人小事、社會(huì)紀(jì)實(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)狀等，可以說(shuō)它是無(wú)所不包。藝術(shù)風(fēng)格以樸實(shí)為主，但具有強(qiáng)烈的見證性和提示力量。有幾點(diǎn)一定要弄清楚：1、生活中真實(shí)存在的景象，而非經(jīng)過(guò)構(gòu)思最終形成的影像；2、捕捉某一瞬間，而非雕琢一個(gè)畫面；3、情境的瞬間組織，而非精心設(shè)計(jì)安排。

而且最重要的一點(diǎn)，這種捕捉自現(xiàn)實(shí)生活的景象，以及在瞬間定格的畫面，一定是為某個(gè)主題服務(wù)的，而絕非捕捉到什么算什么。小結(jié)寫實(shí)類攝影是用捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的某一瞬間的方法，去了解一些其他主要攝影流派了解一些其他主要攝影流派繪畫主義

1857年雷蘭德《兩種生活方式》借用了拉斐爾的《雅典學(xué)院》的構(gòu)圖。雷蘭德19世紀(jì)40年代在羅馬作肖像畫家，在那里，他臨摹過(guò)古典藝術(shù)大師的作品。定居英國(guó)后，他認(rèn)為在攝影領(lǐng)域中也能達(dá)到類似的境界。為制作這幅照片，他使用了稱為后造型藝術(shù)團(tuán)的模特兒，那些人煙于古典雕像和繪畫群像的人物造型。這幅圖片洗印了很多張，有一張讓維多利亞女王買去。不過(guò)，因雷蘭德用了拼接技術(shù)和裸體模特兒，這幅作品也引起頗多爭(zhēng)議。

繪畫主義1857年雷蘭德《兩種生活方式》

【《楓橋夜泊》作者：郎靜山（1892年—1995年），浙江蘭溪人，中國(guó)最早的攝影記者。此作品拍于1990年】曾有人評(píng)價(jià)：郎靜山竹枝一幀，裱以黃綾，題曰“板橋畫本”，觀其清影婆娑，宛然板橋道人手筆也。【《楓橋夜泊》作者：郎靜山（1892年—1995年）《初雪》《初雪》印象派攝影是從印象派繪畫中得到靈感的。19世紀(jì)60年代中期到80年代，繪畫印象派運(yùn)動(dòng)在法國(guó)盛行，著名的印象派畫家莫奈（Monet）等人為了反對(duì)繪畫的陳規(guī)陋習(xí)，力求再現(xiàn)那些在充滿光和線的氣氛中傳達(dá)物體的視覺印象的色彩。印象派攝影是從印象派繪畫中得到靈感的。新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“新現(xiàn)實(shí)主義攝影”。為本世紀(jì)二十年代出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。該流派的藝術(shù)特點(diǎn)是在常見的事物中尋求“美”。用近攝、特寫等手法，把被攝對(duì)象從整體中“分離”出來(lái)，突出地表現(xiàn)對(duì)象的某一細(xì)部，精確如實(shí)地刻畫它的表面結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到眩人耳目的視覺效果。新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“新現(xiàn)實(shí)主義攝影”。為本世紀(jì)“達(dá)達(dá)派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想。因?yàn)檫_(dá)達(dá)主義藝術(shù)家在創(chuàng)作中否定理性和傳統(tǒng)文化，宣稱藝術(shù)和美學(xué)無(wú)緣，主張“棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無(wú)，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把該藝術(shù)流派稱之為“達(dá)達(dá)派”。在這種藝術(shù)思潮影響下，攝影藝術(shù)領(lǐng)域中也產(chǎn)生了“達(dá)達(dá)派”作品大都是利用暗房技術(shù)進(jìn)行剪輯加工，創(chuàng)造某種虛幻的景象來(lái)表達(dá)自己的意念。?！斑_(dá)達(dá)派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想。超現(xiàn)實(shí)主義攝影為達(dá)達(dá)派沒落時(shí)期出現(xiàn)于攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的一種流派，興起于上世紀(jì)三十年代。這一流派有著較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)綱領(lǐng)和藝術(shù)理論。他們認(rèn)為，用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界是古典藝術(shù)家早已完成了的任務(wù)，而現(xiàn)代藝術(shù)家的使命是挖掘新的、未被探討過(guò)的那部分人類的“心靈世界”。超現(xiàn)實(shí)主義攝影為達(dá)達(dá)派沒落時(shí)期出現(xiàn)于攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的一種流派分享一個(gè)小關(guān)于一張照片的故事........分享一個(gè)小關(guān)于一張照片的故事........攝影——寫實(shí)攝影課件蘋果創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯已經(jīng)故人西去，在蘋果公司的網(wǎng)站上高掛著喬布斯的肖像以紀(jì)念這位偉大的企業(yè)家。這張肖像照已經(jīng)舉世聞名，不過(guò)，據(jù)說(shuō)它也是喬布斯生前最喜歡的照片。這張飽含睿智的照片究竟是怎樣拍攝出來(lái)的呢？一篇來(lái)自于國(guó)外攝影博客PDN的文章揭示了這張照片背后的故事。這張照片是在2006年由攝影師阿爾伯特·沃森所拍攝的。在拍攝開始前，喬布斯沒有立即看著沃森的鏡頭，而是把目光集中在了沃森手中這款4×5相機(jī)身上?！熬秃孟裨谟^察一頭龐大的恐龍一般?！蔽稚貞浀溃骸八▎滩妓梗┱f(shuō)，‘哇，你這是在拍攝電影呢?！蔽稚卮鹫f(shuō)，“我不覺得這里有數(shù)碼裝置（指這臺(tái)膠片機(jī)）?！眴滩妓拐f(shuō)，“我同意”，然后他轉(zhuǎn)身看著沃森說(shuō)道，“但是我們會(huì)占領(lǐng)那里的（原文是getthere，既有到達(dá)那里，又有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的意思）。”喬布斯給了沃森一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間來(lái)拍攝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他曾給其他攝影師拍攝肖像的時(shí)間。沃森想通過(guò)一種簡(jiǎn)潔的方式來(lái)表現(xiàn)出場(chǎng)景，他知道喬布斯適合這樣的模式。喬布斯問(wèn)攝影師，“你想讓我怎么做？”沃森希望喬布斯的眼神可以95%甚至100%的聚焦在鏡頭前。于是他對(duì)喬布斯說(shuō)，“想想你公開的下一個(gè)項(xiàng)目或者想想那些試圖挑戰(zhàn)你的人?！本瓦@樣，這般思考狀態(tài)下的喬布斯被攝影師拍了下來(lái)。沃森后來(lái)說(shuō)，”如果你看看那張照片，你能看到他的激情。我的意圖是，通過(guò)這張照片，你看著他，你就知道這家伙有多厲害。后來(lái)我聽說(shuō)這一直是他最喜歡的照片。“至于后來(lái)，很顯然，喬布斯對(duì)于數(shù)碼照片的意見是正確的————他給iPhone安上了相機(jī)并且把它變成全世界最受歡迎的相機(jī)之一。蘋果創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯已經(jīng)故人西去，在蘋果公司的網(wǎng)站上高掛【鄙人習(xí)作————僅供批評(píng)】【鄙人習(xí)作————僅供批評(píng)】嚴(yán)重感謝在座諸神觀賞嚴(yán)重感謝在座諸神觀賞嚴(yán)重感謝在座諸神觀賞再次嚴(yán)重感謝在座諸神觀賞再次攝影

——寫實(shí)主義攝影個(gè)人簡(jiǎn)歷姓名：攝影出生年：1838年國(guó)籍：法國(guó)主要社會(huì)關(guān)系：父親：達(dá)蓋爾物理學(xué)家母親：不詳座右銘：雖然出生是個(gè)意外，卻不能阻止我影響整個(gè)世界。主要性格特征：寫實(shí)主義攝影、繪畫主義攝影、印象派攝影、自然主義攝影等

個(gè)人簡(jiǎn)歷姓名：攝影寫實(shí)主義《紐約匪窟》1888年作者J·里斯，丹麥人。1870年移居美國(guó)，淪為難民達(dá)7年之久。這不幸的遭遇，使他對(duì)美國(guó)底層人民貧困而又悲慘的生活有刻骨銘心的了解。在后來(lái)的生活與工作中，他自覺地將攝影鏡頭對(duì)準(zhǔn)了那些貧病交加的城市貧民，反映他們的疾苦以引起社會(huì)的同情和關(guān)注。在1888年發(fā)表的一組由21張照片組成的題為《另一半人是怎樣生活的》的專題照片，震動(dòng)了整個(gè)美國(guó)社會(huì)，引起政府甚至總統(tǒng)的重視，在總統(tǒng)的親自過(guò)問(wèn)下，拆遷了貧民窟，安居了貧民，并建起以里斯命名的公園。里斯是不朽的，他第一次在人們面前顯示了紀(jì)實(shí)攝影如此巨大的干預(yù)生活的力量。寫實(shí)主義《紐約匪窟》1888年作者J·里斯，丹麥人。187藝術(shù)簡(jiǎn)介寫實(shí)攝影：是一種發(fā)揮紀(jì)實(shí)特性的攝影藝術(shù)流派，發(fā)祥于1853年。寫實(shí)攝影是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的攝影流派，延綿至今，仍是攝影藝術(shù)中基本的、主要的流派。它是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。藝術(shù)要求：強(qiáng)調(diào)“照相特性”——即作品應(yīng)該具有“與自然本身相等同'”的品格，畫面中的細(xì)節(jié)與顯示相比較要有“數(shù)字般的準(zhǔn)確性”，才能發(fā)揮其他藝術(shù)媒介所不具有的感染力和說(shuō)服力。藝術(shù)簡(jiǎn)介寫實(shí)攝影：是一種發(fā)揮紀(jì)實(shí)特性的攝影藝術(shù)流派，發(fā)祥于1關(guān)于寫實(shí)主義攝影的名人牛言攝影大師A·斯蒂格利茨曾說(shuō)：“只有探討忠實(shí)，才是人們的使命”。另一方面，他們又反對(duì)象鏡子那樣冷漠地、純客觀地反映對(duì)象，主張創(chuàng)作應(yīng)該有所選擇，對(duì)所反映的事物應(yīng)該有藝術(shù)家自己的審美判斷。著名寫實(shí)攝影大師路易斯·海因就說(shuō)過(guò)這樣的名言：“我要揭露那些應(yīng)加糾正的東西；同時(shí)，要反映那些應(yīng)予表?yè)P(yáng)的東西?！标P(guān)于寫實(shí)主義攝影的名人牛言攝影大師A·斯蒂格利茨曾說(shuō)：“只有《擔(dān)子》

2008年10月四川青城山《擔(dān)子》《山里的眼睛》

2008年10月四川天臺(tái)山

《山里的眼睛》

1874年，路易斯·海因（LewisWickesHine）出生在美國(guó)威斯康辛州的奧旭寇旭（Oshkosh）。海因十八歲時(shí)，他的父親因?yàn)槭鹿识攀?。他是最先將照相機(jī)用于促進(jìn)社會(huì)改革的人之一。他在罐頭廠、煤礦和紡織廠拍攝童工工作的照片，促使了兒童勞動(dòng)法的創(chuàng)立。路易斯·海因1874年，路易斯·海因（LewisWic【兒童擦鞋工】家境原因，海因因此要外出工作賺錢，以應(yīng)付他上學(xué)用的學(xué)費(fèi)。后來(lái)，他在芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)及紐約大學(xué)修讀社會(huì)學(xué)，并在紐約市擔(dān)任教師一職。在學(xué)校中，他鼓勵(lì)學(xué)生多以攝影作為教學(xué)媒介，因此海因得以和這一班學(xué)生常常到處攝影。在1904年至1909年間，海因就拍下了二百多張的照片。最后，他更成為了一個(gè)攝影記者。【兒童擦鞋工】家境原因，海因因此要外出工作賺錢，以應(yīng)付他上學(xué)1908年，海因成為美國(guó)童工委員會(huì)（NationalChildLaborCommittee，NCLC）的攝影師。到了1910年代，他記錄了很多有關(guān)童工艱苦生活的記錄，并以此支援美國(guó)童工委員會(huì)，向政府申訴童工的問(wèn)題。在這以前，他是一個(gè)自由攝影者，為一份有關(guān)社會(huì)改革的雜志攝影。【保齡球童】1908年，海因成為美國(guó)童工委員會(huì)（NationalChi1930年，海因被委任記錄帝國(guó)大廈的建造過(guò)程。當(dāng)時(shí)已經(jīng)56歲的海因?yàn)榇嗣半U(xiǎn)不惜站在一個(gè)危險(xiǎn)的位置為建造帝國(guó)大廈工人拍照。他為了取得一個(gè)最好的角度拍照，更站在懸吊在一千呎的高空中的籃子上。這個(gè)攝影項(xiàng)目持續(xù)了半年，海因同他的兒子一起拍攝了一千多張照片。【帝國(guó)大廈的建造】1930年，海因被委任記錄帝國(guó)大廈的建造過(guò)程。當(dāng)時(shí)已經(jīng)56歲1929年的大蕭條以后，海因再次在紅十字會(huì)工作。這時(shí)他記錄了很多有關(guān)美國(guó)南部旱災(zāi)的照片。美國(guó)國(guó)家檔案局（NationalArchivesandRecordAdministration，NARA）儲(chǔ)藏了大約二千張海因拍下的照片，如他早年所拍下有關(guān)童工生活、紅十字會(huì)人員情況的照片。1929年的大蕭條以后，海因再次在紅十字會(huì)工作。這時(shí)他記錄了1936年，海因成為了美國(guó)工作成就管理委員會(huì)的首席攝影師，并繼續(xù)參與國(guó)家研究計(jì)劃，可是，因?yàn)檎捌髽I(yè)不再贊助委員會(huì)，所以這份工作未能完成。1940年，海因逝世，終年六十六歲。曝光童工悲慘生活的勇士

1936年，海因成為了美國(guó)工作成就管理委員會(huì)的首席攝影師，并歷史的評(píng)價(jià)

路易斯·海因是美國(guó)攝影界一位以揭露黑暗、表現(xiàn)勞動(dòng)者尊嚴(yán)而著稱的攝影家。他堅(jiān)持著以攝影來(lái)改善社會(huì)問(wèn)題，他被稱為以照像機(jī)為"文筆"的社會(huì)學(xué)家，他的作品被稱為"新大陸20世紀(jì)的史詩(shī)"。海因在創(chuàng)作上的最大特色就是那種震動(dòng)人心的揭示力量，那種正直、坦率而勇敢的批判精神。他的作品使人感到仿佛有一雙驚恐的眼睛，正在懷著巨大的同情和悲憤注視著下層人民的生活，使人感覺像一只毫不留情的手，一下子揭開了蒙在資本主義臉上的面紗，使那種殘酷的現(xiàn)實(shí)赤裸裸地暴露在人們面前。

這就是用攝影來(lái)改善社會(huì)問(wèn)題的我心中的路易斯·海因，是我所喜歡的敬佩的揭露現(xiàn)實(shí)的他！歷史的評(píng)價(jià)路易斯·海因是美國(guó)攝影界一位以揭露黑小結(jié)寫實(shí)類攝影是用捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的某一瞬間的方法，去最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的或情感的表現(xiàn)、表達(dá)。寫實(shí)主義攝影家敢于正視現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作與題材大多取決于廣泛的社會(huì)生活，主要題材有凡人小事、社會(huì)紀(jì)實(shí)、戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)狀等，可以說(shuō)它是無(wú)所不包。藝術(shù)風(fēng)格以樸實(shí)為主，但具有強(qiáng)烈的見證性和提示力量。有幾點(diǎn)一定要弄清楚：1、生活中真實(shí)存在的景象，而非經(jīng)過(guò)構(gòu)思最終形成的影像；2、捕捉某一瞬間，而非雕琢一個(gè)畫面；3、情境的瞬間組織，而非精心設(shè)計(jì)安排。

而且最重要的一點(diǎn)，這種捕捉自現(xiàn)實(shí)生活的景象，以及在瞬間定格的畫面，一定是為某個(gè)主題服務(wù)的，而絕非捕捉到什么算什么。小結(jié)寫實(shí)類攝影是用捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的某一瞬間的方法，去了解一些其他主要攝影流派了解一些其他主要攝影流派繪畫主義

1857年雷蘭德《兩種生活方式》借用了拉斐爾的《雅典學(xué)院》的構(gòu)圖。雷蘭德19世紀(jì)40年代在羅馬作肖像畫家，在那里，他臨摹過(guò)古典藝術(shù)大師的作品。定居英國(guó)后，他認(rèn)為在攝影領(lǐng)域中也能達(dá)到類似的境界。為制作這幅照片，他使用了稱為后造型藝術(shù)團(tuán)的模特兒，那些人煙于古典雕像和繪畫群像的人物造型。這幅圖片洗印了很多張，有一張讓維多利亞女王買去。不過(guò)，因雷蘭德用了拼接技術(shù)和裸體模特兒，這幅作品也引起頗多爭(zhēng)議。

繪畫主義1857年雷蘭德《兩種生活方式》

【《楓橋夜泊》作者：郎靜山（1892年—1995年），浙江蘭溪人，中國(guó)最早的攝影記者。此作品拍于1990年】曾有人評(píng)價(jià)：郎靜山竹枝一幀，裱以黃綾，題曰“板橋畫本”，觀其清影婆娑，宛然板橋道人手筆也?！尽稐鳂蛞共础纷髡撸豪伸o山（1892年—1995年）《初雪》《初雪》印象派攝影是從印象派繪畫中得到靈感的。19世紀(jì)60年代中期到80年代，繪畫印象派運(yùn)動(dòng)在法國(guó)盛行，著名的印象派畫家莫奈（Monet）等人為了反對(duì)繪畫的陳規(guī)陋習(xí)，力求再現(xiàn)那些在充滿光和線的氣氛中傳達(dá)物體的視覺印象的色彩。印象派攝影是從印象派繪畫中得到靈感的。新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“新現(xiàn)實(shí)主義攝影”。為本世紀(jì)二十年代出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。該流派的藝術(shù)特點(diǎn)是在常見的事物中尋求“美”。用近攝、特寫等手法，把被攝對(duì)象從整體中“分離”出來(lái)，突出地表現(xiàn)對(duì)象的某一細(xì)部，精確如實(shí)地刻畫它的表面結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到眩人耳目的視覺效果。新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“新現(xiàn)實(shí)主義攝影”。為本世紀(jì)“達(dá)達(dá)派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想。因?yàn)檫_(dá)達(dá)主義藝術(shù)家在創(chuàng)作中否定理性和傳統(tǒng)文化，宣稱藝術(shù)和美學(xué)無(wú)緣，主張“棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無(wú)，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把該藝術(shù)流派稱之為“達(dá)達(dá)派”。在這種藝術(shù)思潮影響下，攝影藝術(shù)領(lǐng)域中也產(chǎn)生了“達(dá)達(dá)派”作品大都是利用暗房技術(shù)進(jìn)行剪輯加工，創(chuàng)造某種虛幻的景象來(lái)表達(dá)自己的意念。。“達(dá)達(dá)派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想。超現(xiàn)實(shí)主義攝影為達(dá)達(dá)派沒落時(shí)期出現(xiàn)于攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的一種流派，興起于上世紀(jì)三十年代。這一流派有著較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)綱領(lǐng)和藝術(shù)理論。他們認(rèn)為，用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界是古