《詩經(jīng)》二首《關(guān)雎》《蒹葭》課件全面版

根據(jù)同學(xué)們對(duì)于中國(guó)的古典詩歌了解，大家能說出我國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭嗎?想想說說根據(jù)同學(xué)們對(duì)于中國(guó)的古典詩歌了解，大家能說出1

《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌305篇，又稱“詩三百”。

詩經(jīng)“六義”:指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

《詩經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。(包括十五國(guó)風(fēng),大雅、小雅,周、魯、商頌)風(fēng)多是各地民歌;雅是西周王城區(qū)域朝會(huì)宴飲所用詩歌;頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中2簡(jiǎn)介三種藝術(shù)表現(xiàn)手法朱熹的解釋“賦者，敷陳其事而直言之也”“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之物也”現(xiàn)在的解釋賦就是鋪陳直敘或排比。比就是比喻。興就是借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。簡(jiǎn)介三種藝術(shù)表現(xiàn)手法朱熹的解釋“賦者，敷陳其事而直言之也”“3

《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌?！耙陨倏偠啵槊矡o遺”。此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。4《詩經(jīng)關(guān)雎》《詩經(jīng)關(guān)雎》5《關(guān)睢》關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。jūjiūhaoqiúxìngwùmèisèmàoyaotiao一讀，讀準(zhǔn)字音《關(guān)睢》關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。jūjiūhaoqiúxìngw6《關(guān)雎》描寫男戀女之情。大意是：河邊一個(gè)采荇菜的姑娘引起一個(gè)男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象，使他寤寐不忘，而“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”便成為他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望?！蛾P(guān)雎》描寫男戀女之情。大意是：河邊一個(gè)采荇菜的姑娘引7四言詩每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

二讀，注意停頓二讀，注意停頓8雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良，是我的好配偶。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊找右邊找。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。翻譯全詩雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良，是我的好9欣賞體會(huì)三讀欣賞體會(huì)三讀10

這是《詩經(jīng)》的第一篇，居“三百篇”之首，因此向來倍受重視。這是一首貴族青年的戀歌。所謂“君子”是對(duì)當(dāng)時(shí)貴族男子的稱呼。這位君子愛上了一位采荇菜的女子，卻又“求之不得”，只能將戀愛與結(jié)婚的愿望寄托在想象中。這是《詩經(jīng)》的第一篇，11

從《關(guān)雎》的內(nèi)容看，它屬男女言情之作，是寫一個(gè)男子對(duì)女子愛情的熱切追求。全詩可分三章。第一章(前四句)以“關(guān)關(guān)雎鳩”起興，運(yùn)用“比”的手法點(diǎn)出戀愛的主題，引出“窈窕淑女，君子好逑”的聯(lián)想，且以“窈窕淑女，君子好逑”為綱目，統(tǒng)攝全詩的內(nèi)容。前四句寫的是一個(gè)男子在河邊遇到一位美麗動(dòng)人的姑娘，于是萌發(fā)了愛慕之情。從《關(guān)雎》的內(nèi)容看，它屬男女言情之作，是寫一個(gè)男子對(duì)12

第二章(中間八句)：抒寫男子對(duì)姑娘極度思念，以至夢(mèng)寐以求，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。寫出了“好逑”之苦。第三章(最后八句)：描寫這位男子在想象中與姑娘相會(huì)的情景，抒寫“好逑”之樂，表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。這首詩寫了一個(gè)男子對(duì)女子的愛慕思念、追求過程，寫求之不得的焦慮憂思和求而得之的喜悅歡樂，表現(xiàn)了愛情追求中的苦與樂。第二章(中間八句)：抒寫男子對(duì)姑娘極度思念，以至夢(mèng)寐13《詩經(jīng)》最重要的藝術(shù)手法是賦、比、興。所謂“賦”，是鋪陳其事或排比；所謂“比”，是比喻；所謂“興”，是“先言他物，以引起所詠之辭”它是一首詩的發(fā)端。如本詩“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)?！对娊?jīng)》最重要的藝術(shù)手法是賦、比、興。所謂“賦”，是鋪14

但“興”有時(shí)與下文意義上無關(guān)，有時(shí)有情調(diào)上的聯(lián)系，有時(shí)只是從韻腳上引出下文。本文的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。但“興”有時(shí)與下文意義上無關(guān)，有時(shí)有情調(diào)上的聯(lián)系，有時(shí)15找找《關(guān)雎》的賦比興第1-4句：寫詩人看到洲上一對(duì)雎鳩，而想到那美麗善良的姑娘是自己理想的佳偶。第5-8句：姑娘勞動(dòng)的優(yōu)美身姿，讓詩人日夜追求。第9-12句：詩人追求失敗后憂思想念的情況。第13-16句：姑娘勞動(dòng)的身影，讓詩人幻想能與心愛的姑娘歡聚。第17-20句：姑娘勞動(dòng)的身影，讓詩人幻想能與美麗善良的姑娘成親。比興賦找找《關(guān)雎》的賦比興比興賦16

詩人思想感情變化的過程渴望與追求憂思與煩惱歡聚和成親受挫幻想詩人思想感情變化的過程憂思與煩惱受挫17整體感知本詩的主要內(nèi)容：這是一首愛情戀歌，描寫一位癡情小伙子對(duì)心上人朝思暮想的執(zhí)著追求。

整體感知本詩的主要內(nèi)容：這是一首愛情戀歌，描寫一位癡情小伙子18合作、探究二、感知主人公的形象情真意切、敢于真實(shí)大膽地表露自己的感情、向往美好的愛情生活。合作、探究情真意切、敢于真實(shí)大膽地表露自己的感情、向往美好的19作業(yè)一模仿《關(guān)雎》手法刻畫一下你對(duì)某個(gè)異性最純樸的喜愛之情。（50字）作業(yè)二：將《關(guān)雎》翻譯成白話詩作業(yè)一模仿《關(guān)雎》手法刻畫一下你對(duì)某個(gè)異性最純樸的喜愛之情。20雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱，雙棲河里小島上。

純潔美麗好姑娘，真是我的好對(duì)象。

長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，左手右手順手采。

純潔美麗好姑娘，醒著相思?jí)衾飷邸?/p>

追求姑娘難實(shí)現(xiàn)，醒來夢(mèng)里意常牽。

一片深情悠悠長(zhǎng)，翻來覆去難成眠。

長(zhǎng)長(zhǎng)短短荇菜鮮，左手采來右手揀。

純潔美麗好姑娘，彈琴奏瑟表愛憐。

長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，左手右手揀揀開。

純潔美麗好姑娘，敲鐘打鼓娶過來。

《關(guān)雎》翻譯賞析雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱，雙棲河里小島上。

純潔美麗好姑娘，真是我的好21《蒹葭》《蒹葭》22讀準(zhǔn)字音蒹葭（）溯洄（）晞()湄（）躋（）坻（）涘（）沚（）jiānjiāsùhuíxīméijīchísìzhǐ讀準(zhǔn)字音jiānjiāsùhuíxīméijīchí23翻譯全詩翻譯全詩24

河畔蘆葦蒼蒼碧色，那是白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河水對(duì)岸一方。

逆流而上去追尋她，那道路卻是險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在水的中央。河畔蘆葦茂盛一片，清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞的人啊，她就在河水對(duì)岸一邊。

逆流而上去追尋她，那道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在沙洲中間。河畔蘆葦更為繁茂啊，那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，她就在河水對(duì)岸一頭。

逆流而上去追尋她，那道路險(xiǎn)阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。河畔蘆葦蒼蒼碧色，那是白露凝結(jié)成霜。25

這是一首抒寫思慕、追求意中人而不得的詩。一個(gè)深秋的早晨，河邊蘆葦上的露水還沒有干。詩人在這時(shí)候、這地方尋找那心中難向人說的“伊人”。伊人仿佛在流水環(huán)繞的洲島上，他上下左右求索，終于是可望而不可得。細(xì)玩詩味，好像是情詩，而意境飄逸，神韻悠長(zhǎng)。全詩不著一個(gè)思字、愁字，讀者卻可以體會(huì)到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。詩意粗解這是一首抒寫思慕、追求意中人而不得的詩。一個(gè)深秋的早晨26

概括每節(jié)內(nèi)容。第一節(jié)：以蒹葭起興，寫心愛的人在水一方，難于追尋。第二節(jié)：以蒹葭起興，寫心愛的人在水之湄，難于相見。第三節(jié)：以蒹葭起興，寫心愛的人在水之涘，難于尋覓。概括每節(jié)內(nèi)容。第一節(jié)：以蒹葭起興，寫心愛的人27欣賞體會(huì)欣賞體會(huì)28

這首詩一共三章。第一章先以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”起興，接著抒寫尋找心上人的過程，抒發(fā)了主人公與日夜思念的心上人歡會(huì)艱難的的感情。寫景中隱寓情懷。第二章用反復(fù)詠嘆方法，更深入一層把主人公企求和失望的情緒推向高潮，表達(dá)可望不可及，失意抑郁之情。第三章反復(fù)詠嘆，表現(xiàn)的依然是可望而不能會(huì)的失意抑郁之情及深沉的相思之情。敘事與抒情有機(jī)結(jié)合。這首詩一共三章。29

這首詩為《秦風(fēng)》中的一首著名的抒情詩，是一首情景相生的愛情詩。詩歌通過對(duì)實(shí)際情景的描寫和對(duì)想象、幻想情景的描述，表現(xiàn)了主人公因?qū)で髳矍槎坏玫你皭澥那榧捌湓趯で髳矍檫^程中的獨(dú)特感受。寫得十分真實(shí)，曲折動(dòng)人。這首詩為《秦風(fēng)》中的一首著名的抒情詩，是一首情景相生30討論以下問題：1、這首詩是怎樣表現(xiàn)詩人執(zhí)著的愛情追求的？2、這首詩各章的基本內(nèi)容是相同的，僅僅是換了幾個(gè)詞語，你認(rèn)為這樣寫是否重復(fù)？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說說你的理由。討論以下問題：31參考：1、從內(nèi)容來看，每章前兩句寫景，點(diǎn)明節(jié)令，烘托氣氛；后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩回旋三疊，反復(fù)歌詠。詩人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”，雖然在大河上下反復(fù)尋求，可望而不可即，歡晤受阻，仍然神魂顛倒，執(zhí)著專一。2、注意景與情的結(jié)合。全詩情調(diào)凄婉動(dòng)人，意境朦朧深邃。蒼蒼的蘆花，露結(jié)的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又見之無蹤的伊人……這一切都與詩人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。（注意起興）參考：32“所謂伊人”指的僅僅是一個(gè)美麗的女子嗎？深入思考：“所謂伊人”指的僅僅是一個(gè)美麗的女子嗎？深入思考：33詩以清秋為背景，抒發(fā)了詩人企慕和悵然若失的情感，揭示了人類永存的企慕情感。錢鐘書在《管錐篇》中引用陳啟源“夫說之必求之，然為可見而不可求，則慕說益至”的觀點(diǎn)，解說了《蒹葭》的這一藝術(shù)情境。“在水一方”揭示了人類現(xiàn)實(shí)與理想的距離?！八蒌闹雷枨议L(zhǎng)”是尋求理想的艱難長(zhǎng)途。“伊人”之境讓我們感到希望與理想乃是一個(gè)若有若無、可望不可及的影子。詩篇從哲學(xué)的高度反映了人類理想追求與個(gè)體生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人類對(duì)完美境界永無止境的追求。詩以清秋為背景，抒發(fā)了詩人企慕和悵然若失的情感，揭示34河邊蘆荻青蒼蒼，秋深白露凝成霜。

意中人兒何處尋，就在河水那一旁。

迎著流水去找她，道路坎坷險(xiǎn)又長(zhǎng)。

順著流水去找她，仿佛人在水中央。

河邊蘆荻濕漫漫，白露滴滴葉未干。

意中人兒何處尋，就在河岸那一端。

逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。

順著流水去找她，仿佛人在水中灘。

河邊蘆獲密稠稠，清晨露水未全收。

意中人兒何處尋，就在河岸那一頭。

逆著流水去找她，道路彎彎險(xiǎn)難求。

順著流水去找她，仿佛在人水中洲。河邊蘆荻青蒼蒼，秋深白露凝成霜。

意中人兒何處尋，就在河水那35思想內(nèi)容上，這首詩以清秋為背景，抒發(fā)了詩人企慕和悵然若失的情感，揭示了人類永存的企慕情境，錢鐘書在《管錐篇》中引用陳啟源“夫說（悅）之必求之，然惟可見而不可求，則慕悅益至”的觀點(diǎn)，解說了《兼葭》的這一藝術(shù)情境。藝術(shù)分析“在水一方”，揭示了

詩篇從哲學(xué)的高度反映了人類理想追求與個(gè)體生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人類對(duì)完美境界永無止境的追求。人類現(xiàn)實(shí)與理想的距離。尋求理想的艱難長(zhǎng)途。

“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”是

“伊人”之境讓我們感到希望與理想乃是一個(gè)若有若無、可望不可及的影子。思想內(nèi)容上，這首詩以清秋為背景，抒發(fā)了詩人企慕和悵然若失的情36語言形式上，采用重章疊句的形式，作用：時(shí)間的推移：白露為霜、未晞、未已空間的變換：“伊人”在水一方、在水之湄、在水之涘；宛在水中央、水中坁、水中沚——暗示了追尋時(shí)間的延伸——暗示了追尋對(duì)象的飄忽難覓適應(yīng)口頭文學(xué)記憶和傳播方便的需要；具有回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之美，從聽覺上強(qiáng)化了音樂旋律感；有層層推進(jìn)、步步深化詩歌意境的作用。僅僅幾個(gè)字的變換使用，體現(xiàn)了——藝術(shù)分析語言形式上，采用重章疊句的形式，作用：時(shí)間的推移：白露為霜37藝術(shù)分析藝術(shù)手法上，采用了比興手法：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”等寫景之句，不光是為了交代背景地點(diǎn)及時(shí)間，更主要的是營(yíng)造一種氛圍、一種意境，渲染一種情緒。另外，詩歌在總體上有一種象征意味：詩中的“伊人”不坐實(shí)，且飄忽不定、幻象叢生，給人以撲朔迷離、悠渺難測(cè)之感，引人遐想。既可看作是意中情人，也可看作是賢才高士，還可看作是某種理想境界……“先言他物以引起所詠之詞”。藝術(shù)分析藝術(shù)手法上，采用了比興手法：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”等38㈡判斷正誤⒈《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。（）⒉《蒹葭》“所謂”伊人，指的是“君子”。（）⒊《蒹葭》全詩不著一個(gè)思字、愁字，讀者卻可以體會(huì)到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。（）⒋《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇，居“三百篇”之首。（）√×√√㈡判斷正誤⒈《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“39㈥選出下列詩句翻譯有誤的一項(xiàng)()A．蒹葭采采，白露未已：蘆葦茫茫連成片，清晨的露水沒有完。

B．所謂伊人，在水之涘：我所愛的心上人啊，她就站在河那邊。

C．溯洄從之，道阻且右：逆流而上去追尋她，道路阻礙且在右邊。

D．溯游從之，宛在水中沚：順流而下去追尋她，好像站在水中的陸地上。㈥選出下列詩句翻譯有誤的一項(xiàng)()401.本詩選自，是一首典型的（內(nèi)容）詩。2.本詩以起興，寫出了追尋伊人不得的苦惱心情。3.本詩塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？《詩經(jīng)·秦風(fēng)》愛情蒹葭執(zhí)著地追求心上人的男子形象1.本詩選自，是41作業(yè)2.將《關(guān)雎》、《蒹葭》改編成現(xiàn)代詩。1.與以前學(xué)過的詩相比，本詩有什么特點(diǎn)？要求：不改變?cè)姷囊馑?；改編后的詩，要有“詩味”?/p>

3：背誦這兩首詩，并寫一段文字記錄你學(xué)習(xí)這首詩的感受。1.四言一句，重章復(fù)唱2.虛實(shí)結(jié)合，情景交融作業(yè)2.將《關(guān)雎》、《蒹葭》改編成現(xiàn)代詩。1.與以前學(xué)過的詩42《蒹葭》歌曲欣賞《蒹葭》歌曲欣賞43合作、探究一、理清作者思路：

對(duì)姑娘一見鐘（第一節(jié)）對(duì)姑娘的思

在夢(mèng)中與所愛的姑娘念（第二節(jié)）結(jié)合（第三、四、五節(jié)）合作、探究一、理清作者思路：對(duì)姑娘一見鐘（第一節(jié)）對(duì)姑娘44只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒牵@微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長(zhǎng)物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí)，誰會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時(shí)日；再恩愛夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭(zhēng)輝，也有自己無可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會(huì)在乎你的時(shí)候，要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨(dú)對(duì)晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個(gè)高年級(jí)的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動(dòng)，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實(shí)很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會(huì)是你真心的良朋益友，誰會(huì)和你牽手相伴一生，

只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自45根據(jù)同學(xué)們對(duì)于中國(guó)的古典詩歌了解，大家能說出我國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭嗎?想想說說根據(jù)同學(xué)們對(duì)于中國(guó)的古典詩歌了解，大家能說出46

《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌305篇，又稱“詩三百”。

詩經(jīng)“六義”:指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

《詩經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。(包括十五國(guó)風(fēng),大雅、小雅,周、魯、商頌)風(fēng)多是各地民歌;雅是西周王城區(qū)域朝會(huì)宴飲所用詩歌;頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中47簡(jiǎn)介三種藝術(shù)表現(xiàn)手法朱熹的解釋“賦者，敷陳其事而直言之也”“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之物也”現(xiàn)在的解釋賦就是鋪陳直敘或排比。比就是比喻。興就是借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。簡(jiǎn)介三種藝術(shù)表現(xiàn)手法朱熹的解釋“賦者，敷陳其事而直言之也”“48

《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌?！耙陨倏偠?，情貌無遺”。此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了?！对娊?jīng)》以四言為主，兼有雜言。49《詩經(jīng)關(guān)雎》《詩經(jīng)關(guān)雎》50《關(guān)睢》關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。jūjiūhaoqiúxìngwùmèisèmàoyaotiao一讀，讀準(zhǔn)字音《關(guān)睢》關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。jūjiūhaoqiúxìngw51《關(guān)雎》描寫男戀女之情。大意是：河邊一個(gè)采荇菜的姑娘引起一個(gè)男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象，使他寤寐不忘，而“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”便成為他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望?！蛾P(guān)雎》描寫男戀女之情。大意是：河邊一個(gè)采荇菜的姑娘引52四言詩每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

二讀，注意停頓二讀，注意停頓53雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良，是我的好配偶。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊找右邊找。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。翻譯全詩雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良，是我的好54欣賞體會(huì)三讀欣賞體會(huì)三讀55

這是《詩經(jīng)》的第一篇，居“三百篇”之首，因此向來倍受重視。這是一首貴族青年的戀歌。所謂“君子”是對(duì)當(dāng)時(shí)貴族男子的稱呼。這位君子愛上了一位采荇菜的女子，卻又“求之不得”，只能將戀愛與結(jié)婚的愿望寄托在想象中。這是《詩經(jīng)》的第一篇，56

從《關(guān)雎》的內(nèi)容看，它屬男女言情之作，是寫一個(gè)男子對(duì)女子愛情的熱切追求。全詩可分三章。第一章(前四句)以“關(guān)關(guān)雎鳩”起興，運(yùn)用“比”的手法點(diǎn)出戀愛的主題，引出“窈窕淑女，君子好逑”的聯(lián)想，且以“窈窕淑女，君子好逑”為綱目，統(tǒng)攝全詩的內(nèi)容。前四句寫的是一個(gè)男子在河邊遇到一位美麗動(dòng)人的姑娘，于是萌發(fā)了愛慕之情。從《關(guān)雎》的內(nèi)容看，它屬男女言情之作，是寫一個(gè)男子對(duì)57

第二章(中間八句)：抒寫男子對(duì)姑娘極度思念，以至夢(mèng)寐以求，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。寫出了“好逑”之苦。第三章(最后八句)：描寫這位男子在想象中與姑娘相會(huì)的情景，抒寫“好逑”之樂，表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望。這首詩寫了一個(gè)男子對(duì)女子的愛慕思念、追求過程，寫求之不得的焦慮憂思和求而得之的喜悅歡樂，表現(xiàn)了愛情追求中的苦與樂。第二章(中間八句)：抒寫男子對(duì)姑娘極度思念，以至夢(mèng)寐58《詩經(jīng)》最重要的藝術(shù)手法是賦、比、興。所謂“賦”，是鋪陳其事或排比；所謂“比”，是比喻；所謂“興”，是“先言他物，以引起所詠之辭”它是一首詩的發(fā)端。如本詩“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。《詩經(jīng)》最重要的藝術(shù)手法是賦、比、興。所謂“賦”，是鋪59

但“興”有時(shí)與下文意義上無關(guān)，有時(shí)有情調(diào)上的聯(lián)系，有時(shí)只是從韻腳上引出下文。本文的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。但“興”有時(shí)與下文意義上無關(guān)，有時(shí)有情調(diào)上的聯(lián)系，有時(shí)60找找《關(guān)雎》的賦比興第1-4句：寫詩人看到洲上一對(duì)雎鳩，而想到那美麗善良的姑娘是自己理想的佳偶。第5-8句：姑娘勞動(dòng)的優(yōu)美身姿，讓詩人日夜追求。第9-12句：詩人追求失敗后憂思想念的情況。第13-16句：姑娘勞動(dòng)的身影，讓詩人幻想能與心愛的姑娘歡聚。第17-20句：姑娘勞動(dòng)的身影，讓詩人幻想能與美麗善良的姑娘成親。比興賦找找《關(guān)雎》的賦比興比興賦61

詩人思想感情變化的過程渴望與追求憂思與煩惱歡聚和成親受挫幻想詩人思想感情變化的過程憂思與煩惱受挫62整體感知本詩的主要內(nèi)容：這是一首愛情戀歌，描寫一位癡情小伙子對(duì)心上人朝思暮想的執(zhí)著追求。

整體感知本詩的主要內(nèi)容：這是一首愛情戀歌，描寫一位癡情小伙子63合作、探究二、感知主人公的形象情真意切、敢于真實(shí)大膽地表露自己的感情、向往美好的愛情生活。合作、探究情真意切、敢于真實(shí)大膽地表露自己的感情、向往美好的64作業(yè)一模仿《關(guān)雎》手法刻畫一下你對(duì)某個(gè)異性最純樸的喜愛之情。（50字）作業(yè)二：將《關(guān)雎》翻譯成白話詩作業(yè)一模仿《關(guān)雎》手法刻畫一下你對(duì)某個(gè)異性最純樸的喜愛之情。65雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱，雙棲河里小島上。

純潔美麗好姑娘，真是我的好對(duì)象。

長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，左手右手順手采。

純潔美麗好姑娘，醒著相思?jí)衾飷邸?/p>

追求姑娘難實(shí)現(xiàn)，醒來夢(mèng)里意常牽。

一片深情悠悠長(zhǎng)，翻來覆去難成眠。

長(zhǎng)長(zhǎng)短短荇菜鮮，左手采來右手揀。

純潔美麗好姑娘，彈琴奏瑟表愛憐。

長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，左手右手揀揀開。

純潔美麗好姑娘，敲鐘打鼓娶過來。

《關(guān)雎》翻譯賞析雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱，雙棲河里小島上。

純潔美麗好姑娘，真是我的好66《蒹葭》《蒹葭》67讀準(zhǔn)字音蒹葭（）溯洄（）晞()湄（）躋（）坻（）涘（）沚（）jiānjiāsùhuíxīméijīchísìzhǐ讀準(zhǔn)字音jiānjiāsùhuíxīméijīchí68翻譯全詩翻譯全詩69

河畔蘆葦蒼蒼碧色，那是白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河水對(duì)岸一方。

逆流而上去追尋她，那道路卻是險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在水的中央。河畔蘆葦茂盛一片，清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞的人啊，她就在河水對(duì)岸一邊。

逆流而上去追尋她，那道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在沙洲中間。河畔蘆葦更為繁茂啊，那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，她就在河水對(duì)岸一頭。

逆流而上去追尋她，那道路險(xiǎn)阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。河畔蘆葦蒼蒼碧色，那是白露凝結(jié)成霜。70

這是一首抒寫思慕、追求意中人而不得的詩。一個(gè)深秋的早晨，河邊蘆葦上的露水還沒有干。詩人在這時(shí)候、這地方尋找那心中難向人說的“伊人”。伊人仿佛在流水環(huán)繞的洲島上，他上下左右求索，終于是可望而不可得。細(xì)玩詩味，好像是情詩，而意境飄逸，神韻悠長(zhǎng)。全詩不著一個(gè)思字、愁字，讀者卻可以體會(huì)到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。詩意粗解這是一首抒寫思慕、追求意中人而不得的詩。一個(gè)深秋的早晨71

概括每節(jié)內(nèi)容。第一節(jié)：以蒹葭起興，寫心愛的人在水一方，難于追尋。第二節(jié)：以蒹葭起興，寫心愛的人在水之湄，難于相見。第三節(jié)：以蒹葭起興，寫心愛的人在水之涘，難于尋覓。概括每節(jié)內(nèi)容。第一節(jié)：以蒹葭起興，寫心愛的人72欣賞體會(huì)欣賞體會(huì)73

這首詩一共三章。第一章先以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”起興，接著抒寫尋找心上人的過程，抒發(fā)了主人公與日夜思念的心上人歡會(huì)艱難的的感情。寫景中隱寓情懷。第二章用反復(fù)詠嘆方法，更深入一層把主人公企求和失望的情緒推向高潮，表達(dá)可望不可及，失意抑郁之情。第三章反復(fù)詠嘆，表現(xiàn)的依然是可望而不能會(huì)的失意抑郁之情及深沉的相思之情。敘事與抒情有機(jī)結(jié)合。這首詩一共三章。74

這首詩為《秦風(fēng)》中的一首著名的抒情詩，是一首情景相生的愛情詩。詩歌通過對(duì)實(shí)際情景的描寫和對(duì)想象、幻想情景的描述，表現(xiàn)了主人公因?qū)で髳矍槎坏玫你皭澥那榧捌湓趯で髳矍檫^程中的獨(dú)特感受。寫得十分真實(shí)，曲折動(dòng)人。這首詩為《秦風(fēng)》中的一首著名的抒情詩，是一首情景相生75討論以下問題：1、這首詩是怎樣表現(xiàn)詩人執(zhí)著的愛情追求的？2、這首詩各章的基本內(nèi)容是相同的，僅僅是換了幾個(gè)詞語，你認(rèn)為這樣寫是否重復(fù)？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說說你的理由。討論以下問題：76參考：1、從內(nèi)容來看，每章前兩句寫景，點(diǎn)明節(jié)令，烘托氣氛；后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩回旋三疊，反復(fù)歌詠。詩人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”，雖然在大河上下反復(fù)尋求，可望而不可即，歡晤受阻，仍然神魂顛倒，執(zhí)著專一。2、注意景與情的結(jié)合。全詩情調(diào)凄婉動(dòng)人，意境朦朧深邃。蒼蒼的蘆花，露結(jié)的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又見之無蹤的伊人……這一切都與詩人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。（注意起興）參考：77“所謂伊人”指的僅僅是一個(gè)美麗的女子嗎？深入思考：“所謂伊人”指的僅僅是一個(gè)美麗的女子嗎？深入思考：78詩以清秋為背景，抒發(fā)了詩人企慕和悵然若失的情感，揭示了人類永存的企慕情感。錢鐘書在《管錐篇》中引用陳啟源“夫說之必求之，然為可見而不可求，則慕說益至”的觀點(diǎn)，解說了《蒹葭》的這一藝術(shù)情境?！霸谒环健苯沂玖巳祟惉F(xiàn)實(shí)與理想的距離?！八蒌闹雷枨议L(zhǎng)”是尋求理想的艱難長(zhǎng)途。“伊人”之境讓我們感到希望與理想乃是一個(gè)若有若無、可望不可及的影子。詩篇從哲學(xué)的高度反映了人類理想追求與個(gè)體生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人類對(duì)完美境界永無止境的追求。詩以清秋為背景，抒發(fā)了詩人企慕和悵然若失的情感，揭示79河邊蘆荻青蒼蒼，秋深白露凝成霜。

意中人兒何處尋，就在河水那一旁。

迎著流水去找她，道路坎坷險(xiǎn)又長(zhǎng)。

順著流水去找她，仿佛人在水中央。

河邊蘆荻濕漫漫，白露滴滴葉未干。

意中人兒何處尋，就在河岸那一端。

逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。

順著流水去找她，仿佛人在水中灘。

河邊蘆獲密稠稠，清晨露水未全收。

意中人兒何處尋，就在河岸那一頭。

逆著流水去找她，道路彎彎險(xiǎn)難求。

順著流水去找她，仿佛在人水中洲。河邊蘆荻青蒼蒼，秋深白露凝成霜。

意中人兒何處尋，就在河水那80思想內(nèi)容上，這首詩以清秋為背景，抒發(fā)了詩人企慕和悵然若失的情感，揭示了人類永存的企慕情境，錢鐘書在《管錐篇》中引用陳啟源“夫說（悅）之必求之，然惟可見而不可求，則慕悅益至”的觀點(diǎn)，解說了《兼葭》的這一藝術(shù)情境。藝術(shù)分析“在水一方”，揭示了

詩篇從哲學(xué)的高度反映了人類理想追求與個(gè)體生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人類對(duì)完美境界永無止境的追求。人類現(xiàn)實(shí)與理想的距離。尋求理想的艱難長(zhǎng)途。

“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”是

“伊人”之境讓我們感到希望與理想乃是一個(gè)若有若無、可望不可及的影子。思想內(nèi)容上，這首詩以清秋為背景，抒發(fā)了詩人企慕和悵然若失的情81語言形式上，采用重章疊句的形式，作用：時(shí)間的推移：白露為霜、未晞、未已空間的變換：“伊人”在水一方、在水之湄、在水之涘；宛在水中央、水中坁、水中沚——暗示了追尋時(shí)間的延伸——暗示了追尋對(duì)象的飄忽難覓適應(yīng)口頭文學(xué)記憶和傳播方便的需要；具有回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之美，從聽覺上強(qiáng)化了音樂旋律感；有層層推進(jìn)、步步深化詩歌意境的作用。僅僅幾個(gè)字的變換使用，體現(xiàn)了——藝術(shù)分析語言形式上，采用重章疊句的形式，作用：時(shí)間的推移：白露為霜82藝術(shù)分析藝術(shù)手法上，采用了比興手法：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”等寫景之句，不光是為了交代背景地點(diǎn)及時(shí)間，更主要的是營(yíng)造一種氛圍、一種意境，渲染一種情緒。另外，詩歌在總體上有一種象征意味：詩中的“伊人”不坐實(shí)，且飄忽不定、幻象叢生，給人以撲朔迷離、悠渺難測(cè)之感，引人遐想。既可看作是意中情人，也可看作是賢才高士，還可看作是某種理想境界……“先言他物以引起所詠之詞”。藝術(shù)分析藝術(shù)手法上，采用了比興手法：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”等83㈡判斷正誤⒈《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“興”的手法。（）⒉《蒹葭》“所謂”伊人，指的是“君子”。（）⒊《蒹葭》全詩不著一個(gè)思字、愁字，讀者卻可以體會(huì)到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。（）⒋《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇，居“三百篇”之首。（）√×√√㈡判斷正誤⒈《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”采用的是“84㈥選出下列詩句翻譯有誤的一項(xiàng)()A．蒹葭采采，白露未已：蘆葦茫茫連成片，清晨的露水沒有完。

B．所謂伊人，在水之涘：我所愛的心上人啊，她就站在河那邊。

C．溯洄從之，道阻且右：逆流而上去追尋她，道路阻礙且在右邊。

D．溯游從之，宛在水中沚：順流而下去追尋她，好像站在水中的陸地上。㈥選出下列詩句翻譯有誤的一項(xiàng)()851.本詩選自，是一首典型的（內(nèi)容）詩。2.本詩以起興，寫出了追尋伊人不得的苦惱心情。3.本詩塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？《詩經(jīng)·秦風(fēng)》愛情蒹葭執(zhí)著地追求心上人的男子形象1.本詩選自，是86作業(yè)2.將《關(guān)雎》、《蒹葭》改編成現(xiàn)代詩。1.與以前學(xué)過的詩相比，本詩有什么特點(diǎn)？要求：不改變?cè)姷囊馑?；改編后的詩，要有“詩味”?/p>

3：背誦這兩首詩，并寫一段文字記錄你學(xué)習(xí)這首詩的感受。1.四言一句，重章復(fù)唱2.虛實(shí)結(jié)合，情景交融作業(yè)2.將《關(guān)雎》、《蒹葭》改編成現(xiàn)代詩。1.與以前學(xué)過的詩87《蒹葭》歌曲欣賞《蒹葭》歌曲欣賞88合作、探究一、理清作者思路：

對(duì)姑娘一見鐘（第一節(jié)）對(duì)姑娘的思

在夢(mèng)中與所愛的姑娘念（第二節(jié)）結(jié)合（第三、四、五節(jié)）合作、探究一、理清作者思路：對(duì)姑娘一見鐘（第一節(jié)）對(duì)姑娘89只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁矗[隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了