2021-2022學(xué)年遼寧省遼陽市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年遼寧省遼陽市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.引起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量是()。A.需要B.動(dòng)機(jī)C.興趣D.誘因

2.下列屬于教師勞動(dòng)的特點(diǎn)的是()

A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性

B．局限性、區(qū)域性

C．自覺性、感化性

D．傳遞性、短暫性

3.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?（）A.A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間

4.人的心理就其產(chǎn)生方式而言，都是腦的（）。

A.精神活動(dòng)B.意識(shí)活動(dòng)C.理性活動(dòng)D.反射活動(dòng)

5.游覽過八達(dá)嶺長城的人頭腦中重現(xiàn)長城的形象是()

A．后象

B．表象

C．想象

D．聯(lián)想

6.情緒興奮性比較弱，心境平穩(wěn)，行為緩慢，墨守成規(guī)，沉著冷靜但熱情不足。這是對(duì)哪一種氣質(zhì)類型的描述?()。()。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

7.尋求享樂，無憂無慮，社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)；不斷追求新異感覺經(jīng)驗(yàn)，對(duì)藝術(shù)品感興趣；直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型?（）A.A.思維外向型B.感覺外向型C.情感外向型D.直覺外向型

8.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是()。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

9.班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班（）

A.教學(xué)工作的教師B.德育工作的教師C.學(xué)生工作的教師D.團(tuán)隊(duì)工作的教師

10.“悶悶不樂”是人的哪一種情緒體驗(yàn)?()A.A.激情B.心境C.應(yīng)激D.壓力

11.把個(gè)性結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我的精神分析心理學(xué)家是()

A．皮亞杰

B．馬杰斯

C．弗洛伊德

D．馮特

12.一名5歲兒童，在智力測驗(yàn)中，測得的智齡是6歲，他的比率智商是()

A．83

B．100

C．120

D．110

13.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（）。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

14.

第

27

題

特瑞普利特最早研究了哪種現(xiàn)象（）

15.創(chuàng)造性思維的主要心理成分是（）。

A.發(fā)散思維B.聚合思維C.分析思維D.抽象思維16.班主任工作總結(jié)一般分為()A.A.學(xué)習(xí)總結(jié)和思想總結(jié)B.學(xué)期總結(jié)和學(xué)年總結(jié)C.全面總結(jié)和專題總結(jié)D.課內(nèi)總結(jié)和課外總結(jié)

17.主張“學(xué)生中心說”的教育家是()

A．夸美紐斯

B．盧梭

C．凱洛夫

D．杜威

18.社會(huì)教育的主要途徑是()

A.家庭、環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭、環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)

19.人的片面發(fā)展的基本特征是（）

A．道德水平低

B．受機(jī)器的奴役

C．工作范圍狹窄

D．腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離

20.與意志品質(zhì)的自覺性相反的不良品質(zhì)特性是()。A.散漫性B.頑固性C.動(dòng)搖性D.盲目性二、填空題(20題)21.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

22.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

23.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

24.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

25.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

26._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

27.思維的基本形式是_______、_______、_______。

28.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

29.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

30.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。31.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

32.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

33.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

34.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

35.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

36.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。37.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

38.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

39.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

三、簡答題(5題)41.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

42.分析意志行動(dòng)的心理過程。

43.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?

44.什么是記憶表象?分析記憶表象的特點(diǎn)。

45.簡述教育在人的發(fā)展中所起的作用。

四、論述題(5題)46.試論教育在創(chuàng)新型國家建設(shè)過程中的地位和作用。47.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點(diǎn)是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?

48.試論述教學(xué)過程的本質(zhì)。

49.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?

50.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律，組織教學(xué)活動(dòng)。五、辨析題(5題)51.學(xué)制是學(xué)生學(xué)習(xí)的制度。

52.如果兩個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致，則這兩個(gè)國家的教育就完全一樣。

53.教師通過學(xué)生的作文、作業(yè)、日記、試卷或其他活動(dòng)產(chǎn)品，來了解學(xué)生不同的心理特點(diǎn)的心理學(xué)研究方法是觀察法。

54.班主任了解學(xué)生的基本方法是問卷法。

55.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。

參考答案

1.B

2.AA

[解析]教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。(2)連續(xù)性、廣域性。(3)長期性、間接性。(4)主體性、示范性。

3.C

4.D要掌握反射的概念，同時(shí)還要注意與其他概念的區(qū)別。

5.BB

[解析]弄清這幾個(gè)名詞的概念即可得知答案，此題考查的是表象的概念。

6.C黏液質(zhì)的表現(xiàn)為情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。

7.B

8.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

9.C

10.BB

[解析]ABC屬于情緒的。這是依情緒活動(dòng)發(fā)生的強(qiáng)弱程度和持續(xù)時(shí)間而作的劃分。而心境是一種使人的所有情緒體驗(yàn)都染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。因此選B。

11.CC

[解析]此題考查的是弗洛伊德的精神分析學(xué)理論，而A皮亞杰提出的是認(rèn)知心理學(xué)。B馬杰斯提出的理論是人本主義心理學(xué)。D馮特提出的是結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)。

12.C

13.A

14.D

15.A一般說，創(chuàng)造性思維包括發(fā)散思維和聚合思維，但以發(fā)散思維為主。

16.C

17.DD

[解析]杜威提出的新的“三中心”理論——即以兒童為中心，以學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)為中心，以“做中學(xué)”的實(shí)踐活動(dòng)為中心。

18.C

19.D

20.D

21.生活化生活化

22.強(qiáng)化強(qiáng)化23.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

24.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)25.德育內(nèi)容，德育方法

26.學(xué)科課程學(xué)科課程27.概念，判斷，推理

28.先快后慢先快后慢

29.混合課混合課30.一般能力；特殊能力31.壬寅學(xué)制

32.社會(huì)問題社會(huì)問題

33.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

34.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

35.夸美紐斯夸美紐斯36.識(shí)記保持37.比較與分類，抽象與概括

38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

39.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

40.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

41.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性；(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維與集中性思維；

(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力；

(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造能力的學(xué)生。42.(1)采取決定階段①動(dòng)機(jī)的斗爭。就動(dòng)機(jī)斗爭的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目的。確定目的在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過動(dòng)機(jī)斗爭而正確地樹立行動(dòng)的目的，表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大，斗爭越激烈，確定目的時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭，選擇正確的動(dòng)機(jī)，確定正確的目的。(2)執(zhí)行決定階段①行動(dòng)方法和策的選擇。選擇行動(dòng)方法和策是在目的確定之后由實(shí)現(xiàn)目的的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定?？朔щy實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目的、高尚的動(dòng)機(jī)，擬定的計(jì)劃也很完善，如果不付諸實(shí)際行動(dòng)，所有的一切仍是空中樓閣，仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

43.馬斯洛通過研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的

5個(gè)層次：

(1)生理需要。

(2)安全需要。

(3)歸屬與愛的需要。

(4)尊重的需要。

(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。

44.記憶表象簡稱表象，它是人腦重新回憶的感知過的事物的形象。

特點(diǎn)：(1)直觀形象性。

(2)形象概括性。

(3)模糊、片斷、不穩(wěn)定性。

(4)個(gè)別差異性。

45.(1)教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。46.從教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系來看，教育影響著政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化進(jìn)步，影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質(zhì)的增強(qiáng)。所謂的創(chuàng)新型同家，主要體現(xiàn)在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不是簡單地通過勞動(dòng)力要素以及資本要素來驅(qū)動(dòng)，而是要通過自主創(chuàng)新，具有綜合性的生產(chǎn)要素來實(shí)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型國家、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，需要無數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)新人才脫穎而出。因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織創(chuàng)新，都是由人來完成的，所以建設(shè)創(chuàng)新型國家，需要在全社會(huì)大力營造創(chuàng)新文化環(huán)境，深入開展機(jī)制和體制改革，積極推動(dòng)創(chuàng)新。47.(1)與以往歷次課程改革相比，此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整，而且反映出教育思想的革命性變化，即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來，新課程改革具有以下顯著特點(diǎn)：①轉(zhuǎn)變教育功能，將素質(zhì)教育的理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的課程功能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學(xué)科中心，加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。

48.(1)教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。

教學(xué)活動(dòng)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它受一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律的制約，但教學(xué)又是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它除了受普遍性的規(guī)律制約外，還有自身的特殊性：知識(shí)的間接性；教師的傳授性；途徑的有效性；認(rèn)識(shí)的教育性。

(2)教育過程是以認(rèn)識(shí)過程為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程，教學(xué)中主要是使學(xué)生理解與掌握知識(shí)，形成技巧培養(yǎng)學(xué)生的能力，即教學(xué)是以學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的過程為主。

49.一般說來，良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點(diǎn)：(1)思維的廣闊性和深刻性；(2)思維的獨(dú)立性與批判性；(3)思維的邏輯性；(4)思維的靈活性和敏捷性；(5)思維的創(chuàng)造性。50.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn)：(1)喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件；創(chuàng)設(shè)問題的情境，啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素，教師要正確組織教學(xué)，一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn)；不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過程的興趣，在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式，保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意，是保持學(xué)生注意的重要條件；注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化；保持必要的工作速度；教學(xué)內(nèi)容難易適度。51.錯(cuò)誤。狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限及它們之間的相互關(guān)系。

52.錯(cuò)誤。教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有自己的相對(duì)獨(dú)立性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育，從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來看，盡管受當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育自身的繼承關(guān)系，也稱教育的繼承性。正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國