2022-2023學(xué)年四川省攀枝花市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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2022-2023學(xué)年四川省攀枝花市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.在近代教育史上,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授知識(shí)而智力訓(xùn)練無(wú)關(guān)緊要的理論是()。

A.傳統(tǒng)教育理論B.現(xiàn)代教育理論C.形式教育理論D.實(shí)質(zhì)教育理論

2.氣質(zhì)類型在社會(huì)評(píng)價(jià)上()。

A.有好壞之分B.無(wú)好壞之分C.都是好的D.都是壞的

3.物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過(guò)程稱之為()

A.反映B.感受性C.意識(shí)D.感應(yīng)性

4.1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家是()。

A.馮特B.卡特爾C.馬斯洛D.吉爾福特

5.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題,并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是()。

A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)

6.“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”,容易引起人們的無(wú)意注意,這主要是由于刺激物具有()。A.A.強(qiáng)度的特點(diǎn)B.新異性的特點(diǎn)C.變化的特點(diǎn)D.對(duì)比的特點(diǎn)

7.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是()

A.認(rèn)知

B.需要

C.客觀現(xiàn)實(shí)

D.個(gè)性

8.運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按照現(xiàn)成方案與程序解決問(wèn)題的思維是()。

A.常規(guī)性思維B.集中性思維C.創(chuàng)造性思維D.發(fā)散性思維

9.“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的()。

A.連續(xù)性、廣延性B.長(zhǎng)期性、間接性C.主體性、示范性D.復(fù)雜性、創(chuàng)造性

10.下列屬于教育的社會(huì)屬性的是()A.A.平衡性B.永恒性C.選擇性D.適應(yīng)性

11.“近朱者赤,近墨者黑”,這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?()

A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.社會(huì)活動(dòng)

12.學(xué)生解答問(wèn)題時(shí),能做到“一題多解”,說(shuō)明其下列哪種思維能力強(qiáng)()

A.再現(xiàn)思維B.求同思維C.輻合思維D.發(fā)散思維

13.人的心理就其產(chǎn)生方式而言,都是腦的()。A.A.精神活動(dòng)B.意識(shí)活動(dòng)C.理性活動(dòng)D.反射活動(dòng)

14.馬克思主義者認(rèn)為真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是()。A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會(huì)主義制度C.舊式分工D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)與社會(huì)主義制度

15.最早使用美育一詞的是()。

A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子

16.決定教育性質(zhì)的主要社會(huì)因素是()。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.科學(xué)技術(shù)D.民族和文化傳統(tǒng)

17.觀察是有預(yù)定目的、有計(jì)劃的()。

A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.記憶D.思維

18.精神分析法的人性觀屬于()。A.A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀

19.

27

遺忘曲線的最先提出者是()

20.由于喜歡某人、某群體或某件事,樂(lè)于與其保持一致或采取與其相同的表現(xiàn),這是態(tài)度形成過(guò)程中的哪一個(gè)階段()

A.順從

B.認(rèn)同

C.內(nèi)化

D.改變

二、填空題(20題)21.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。22.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。23.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

24.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

25.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

26.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

27.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

28.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

29.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

30.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

31.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。32.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。33.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

34.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

35.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

36.思維的基本形式是_______、_______、_______。

37.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

38.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

39.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

40.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述教育功能的類型。

42.美育的任務(wù)是什么?

43.簡(jiǎn)述德育的校內(nèi)途徑。

44.什么是說(shuō)理教育法?教師在德育過(guò)程中應(yīng)如何運(yùn)用這一方法?

45.什么是個(gè)性心理特征?其包括哪些結(jié)構(gòu)成分。

四、論述題(5題)46.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。

47.論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

48.結(jié)合教育實(shí)踐,論述學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用。

49.

50.聯(lián)系實(shí)際,論述“教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。

五、辨析題(5題)51.古人云:“教,上所施,下所效也?!笨梢?jiàn)教師主體性的重要。

52.知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。

53.德育過(guò)程的主要矛盾是教育者和受教育者之間的矛盾。

54.一般說(shuō),知覺(jué)的理解性與過(guò)去經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)。55.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來(lái)行為效率的提高。

參考答案

1.D

2.B

3.A

4.A1879年,德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,開(kāi)始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究,從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來(lái)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。

5.B該題考查的是考生對(duì)研究性學(xué)習(xí)概念的理解程度。

6.D

7.C

8.A此題主要考查思維的分類,一是要注意思維分類的維度,二是注意每個(gè)概念的含義。

9.C“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因此,教師必須以身作則,為人師表。

10.B教育的社會(huì)屬性是:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。

11.B該題的關(guān)鍵在于對(duì)“近朱者赤,近墨者黑”的理解,這句話說(shuō)的是環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。

12.D

13.D要掌握反射的概念,同時(shí)還要注意與其他概念的區(qū)別。

14.B

15.B美育一詞是德國(guó)劇作家、美學(xué)家席勒在《美學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》中首次提出使用的。他認(rèn)為美育就是審美教育,也叫美感教育。

16.B教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人,特別是培養(yǎng)出來(lái)的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識(shí)傾向,則是由一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定的,體現(xiàn)一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)要求。

17.B觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺(jué),是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺(jué),在開(kāi)始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺(jué)活動(dòng)。

18.C該題主要考查幾個(gè)心理咨詢理論的人性觀,比較容易混淆,要注意區(qū)分。要知道積極人性觀、被動(dòng)人性觀、消極人性觀各屬于哪個(gè)心理咨詢理論的觀點(diǎn)。

19.B

20.C21.壬寅學(xué)制22.德育內(nèi)容,德育方法23.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

24.認(rèn)識(shí)

25.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象26.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

27.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

28.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

29.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

30.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向31.識(shí)記保持32.一般能力;特殊能力33.社會(huì)家庭

34.強(qiáng)化強(qiáng)化

35.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性36.概念,判斷,推理

37.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

38.混合課混合課

39.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)40.比較與分類,抽象與概括

41.對(duì)教育功能類型的劃分,可以從多角度著手。

(1)從作用的對(duì)象劃分,可分為教育的個(gè)體功能和社會(huì)功能。

(2)從作用的方向劃分,可分為教育的正向功能和負(fù)向功能。

(3)從作用的呈現(xiàn)形式劃分.可分為教育的顯性功能和隱性功能。42.(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力。

(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

43.德育的校內(nèi)途徑可分為正式途徑和非正式途徑。

正式途徑主要有:教學(xué);共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)及課外活動(dòng);校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí);班主任工作。

非正式途徑主要有:學(xué)生友誼團(tuán)體;校園文化氛圍。44.說(shuō)理教育法指通過(guò)擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),形成正確思想觀點(diǎn)的方法。說(shuō)理教育主要有講解、報(bào)告、談話、對(duì)話、討論、指導(dǎo)閱讀書(shū)刊等方式,也可配合參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、榜樣等方法進(jìn)行。教師在德育過(guò)程中進(jìn)行說(shuō)理教育要注意以下要求:①明確的目的性、針對(duì)性;②富有知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性;③注意時(shí)機(jī);④以誠(chéng)待人;⑤耐心細(xì)致。

45.人的個(gè)性心理特征是在心理過(guò)程的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的;在個(gè)人身上在心理過(guò)程中經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的、獨(dú)特的、穩(wěn)定的心理特性。其結(jié)構(gòu)成分主要包括能力特征、氣質(zhì)特征、性格特征等。46.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是:(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。(4)課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)。改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評(píng)價(jià)方面的改革目標(biāo)。改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

47.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹(shù)立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大租加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

(3)美育具有怡情鍵身作用,增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。

48.(1)學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用:

①學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)世界觀。

②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動(dòng)性、獨(dú)立性和自覺(jué)遵守紀(jì)律等良好人格特征。

③教師通過(guò)各種教育活動(dòng),采用適合不同年齡學(xué)生心理發(fā)展水平的教育方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,塑造學(xué)生良好的人格特征。

(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。

49.

50.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對(duì)各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程這一規(guī)律提出來(lái)的。

(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合,主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對(duì)學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實(shí)際論述。

【解析】聯(lián)系實(shí)際題屬于論述題中中等難度類型的題目??忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時(shí)可以采取以下策中的任何一個(gè)。策一:先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點(diǎn)及其解釋論述清楚,然后再聯(lián)系實(shí)際、舉例加以說(shuō)明。該策效率較高,但對(duì)舉的例子要求較高,應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個(gè)要點(diǎn)。策二:對(duì)主題所涉及的要點(diǎn),一方面進(jìn)行理論解釋,一方面聯(lián)系實(shí)際,舉例說(shuō)明??忌梢曌约旱那闆r,靈活采取一種策。

51.錯(cuò)誤。這句古語(yǔ)的意思是示范模仿,指的是教師特點(diǎn)的示范性,而不是主體性,教師的主體性主要講教師勞動(dòng)的方式具有個(gè)性,勞動(dòng)手段具有主體性。

52.正確。

人的知覺(jué)具有這樣一種特性,即對(duì)優(yōu)先知覺(jué)的事物形成清

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