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文檔簡介

2022-2023學(xué)年遼寧省沈陽市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭是其思想品德形成和發(fā)展變化的根本()。

A.目標(biāo)B.內(nèi)容C.途徑D.動力

2.決定教育性質(zhì)的主要因素是()。A.A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟制度C.社會意識形態(tài)D.民族文化傳統(tǒng)

3.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()

A.備課

B.上課

C.考試

D.作業(yè)

4.系統(tǒng)脫敏療法的理論基礎(chǔ)是()。

A.人本主義理論B.精神分析理論C.行為主義理論D.理性情緒理論

5.

4

以美國學(xué)制為藍本,一直沿用到解放初期的學(xué)制是()

6.

8

我國提出實施九年制義務(wù)教育的時間是()

7.

10

《學(xué)記》中提出的“長善救失”的主張是現(xiàn)代教學(xué)中的()

8.青少年異性交往的原則是()。

A.真實坦誠B.自然C.留有余地D.克服羞怯

9.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運動是()

A.田徑

B.體操

C.球類

D.武術(shù)

10.提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”這一名言的教育家是()。

A.孔子B.墨子C.荀子D.孟子11.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因為早上和晚上所受的干擾屬于()A.A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

12.教師在批改學(xué)生作業(yè)時使用紅筆容易引起學(xué)生的()。

A.隨意后注意B.注意穩(wěn)定性C.有意注意D.無意注意

13.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進行順序是()

A.以知為開端,知、情、意、行依次進行

B.以情為開端,情、知、意、行依次進行

C.以意為開端,意、知、情、行依次進行

D.視具體情況,可有多種開端

14.廣義教育包括社會教育、學(xué)校教育和()。A.初等教育B.中等教育C.高等教育D.家庭教育

15.在動機沖突中,個人在回避兩個有害無利的目標(biāo)時引起的沖突是()

A.雙趨式?jīng)_突

B.雙避式?jīng)_突

C.趨避式?jīng)_突

D.多重趨避式?jīng)_突

16.課堂教學(xué)的主要形式是()。

A.復(fù)式教學(xué)B.分組教學(xué)C.個別教學(xué)D.班級授課制

17.在人際關(guān)系取向上,有三種需要,分別是包容需要、控制需要和()。

A.生理需要B.安全需要C.感情需要D.自我實現(xiàn)需要

18.性格是人的哪方面的心理特性()

A.自然性

B.生理性

C.動力性

D.社會性

19.這種人不重視社交,而重視物質(zhì)的、實際的利益,他們遵守規(guī)則,喜歡安定,感情不豐富,缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上,他們希望從事有明確要求,能按一定程序進行的操作,如機械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型()。A.研究型B.藝術(shù)型C.現(xiàn)實型D.社會型

20.有一位先哲說過:“一個人的性格就是他的命運?!闭f明人格具有()。

A.穩(wěn)定性B.獨特性C.整合性D.功能性二、填空題(20題)21.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

22.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

24.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

25.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。26.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

27.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

28.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

29.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。

30.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

31.思維的基本形式是_______、_______、_______。

32.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

33.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

34.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

35.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

36.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。

37.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

38.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

39.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

40.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。三、簡答題(5題)41.我國中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個方面的任務(wù)?

42.簡述影響智力發(fā)展的因素。

43.簡要說明意志與情緒過程的關(guān)系。

44.什么是意志?意志有哪些基本特征?

45.簡述教育功能的類型。

四、論述題(5題)46.現(xiàn)在強調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認為教師在教學(xué)中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對此看法加以分析。47.試述正面教育與紀律約束相結(jié)合的德育原則。

48.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進行評述。

49.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

50.聯(lián)系實際論述如何進行概念掌握。

五、辨析題(5題)51.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動。52.氣質(zhì)無好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。53.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平是固定不變的。54.教育制度就是指學(xué)校教育制度。55.復(fù)習(xí)知識要“趁熱打鐵”。

參考答案

1.D

2.B

3.B

4.C厭惡療法,系統(tǒng)脫敏療法,強化、懲罰與消退的理論基礎(chǔ)都是行為主義理論。

5.C

6.C

7.A

8.B青少年進行正常異性交往時,要把握好“自然”和“適度”兩個原則。

9.A

10.A

11.C

12.D

13.D

14.D

15.B

16.D課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。它是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級,教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進行教學(xué)的一種組織形式。

17.C暫無解析,請參考用戶分享筆記

18.DD

[解析]人的性格是后天獲得的,是在長期生活環(huán)境和社會實踐中逐漸形成的。

19.C

20.D

21.夸美紐斯夸美紐斯

22.強化強化

23.社會知識社會知識

24.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象25.德育內(nèi)容,德育方法26.一般能力;特殊能力

27.生活化生活化28.識記保持

29.獨立性新穎性獨立性,新穎性

30.社會問題社會問題31.概念,判斷,推理

32.學(xué)生集體學(xué)生集體33.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

34.制度文化

35.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

36.意義識記機械識記意義識記,機械識記

37.先快后慢先快后慢

38.強制性強制性

39.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)40.穩(wěn)定,統(tǒng)一

41.我國中小學(xué)德育總的任務(wù)是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的,具有社會公德、文明行為習(xí)慣的遵紀守法的好公民。具體任務(wù)是:(1)培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅定正確的政治方向;(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀;(3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀觀念和文明行為習(xí)慣;(4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。

42.(1)遺傳與營養(yǎng);(2)早期經(jīng)驗;(3)教育與教學(xué);(4)社會實踐;(5)主觀能動性。

43.意志和情緒過程有密切的聯(lián)系。

(1)情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起推動或支持作用時,這種情緒、情感就會成為意志行動的動力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起阻礙或消極作用時,該情緒、情感就會成為意志行動的阻力。

(2)意志能夠控制情緒,使情緒服從理智。人們在工作或?qū)W習(xí)中面對困難而產(chǎn)生的消極情緒,可以通過意志力加以調(diào)節(jié)和控制,從而使自己的意志行動服從于理智的要求。

44.意志是人自覺地確定目的,以目的調(diào)節(jié)控制行動,克服內(nèi)外困難,實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。

基本特征:(1)意志是人所特有的心理現(xiàn)象。人在認識客觀事物并感到有一定需要的時候,就會組織自己的行動去改變客觀現(xiàn)實,以滿足自己的需要。(2)意志表現(xiàn)為意識對行為的調(diào)節(jié),意志是意識的能動方面,它表現(xiàn)為人的意識對行為的自覺調(diào)節(jié)和控制。(3)意志對客觀規(guī)律的依存性。意志自由是受客觀規(guī)律所支配的,自由是在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上的自由。

45.對教育功能類型的劃分,可以從多角度著手。

(1)從作用的對象劃分,可分為教育的個體功能和社會功能。

(2)從作用的方向劃分,可分為教育的正向功能和負向功能。

(3)從作用的呈現(xiàn)形式劃分.可分為教育的顯性功能和隱性功能。46.(1)對此觀點可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進行分析。(2)該規(guī)律認為,教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因為教師受過專門訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機地結(jié)合起來。上述觀點只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會影響教學(xué)效果的。解析:論述題越來越注意考查考生對實際現(xiàn)象和問題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個范圍中考慮。答題時,首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個觀點,然后再把這個規(guī)律的內(nèi)容展開論述,最后結(jié)合理論分析評價觀點。在展開對基本規(guī)律的論述時,要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。47.基本含義:德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀律約束,并使兩者有機結(jié)合起來。這一原則是根據(jù)社會主義教育目的提出的,符合德育過程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是:(1)堅持正面教育原則,以科學(xué)的理論、客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅持擺事實,講道理,以理服人,啟發(fā)自覺。在進行說理教育時,做到事要實、理要真,情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴格管理、認真執(zhí)行,督促學(xué)生約束自己的行為。

48.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界,是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

49.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負面情緒。

(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實際進行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。

50.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時應(yīng)注意以下幾方面:

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識與經(jīng)驗。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運用語言表達。

(5)形成正確的概念體系,并運用于實踐中。

【解析】此題較難,首先,要把要點答完整;其次,要注意每個要點中的重要概念;最后,要結(jié)合實際進行論述。51.德育是培養(yǎng)受教育者品德的活動。所謂品德是指個體依據(jù)一定的社會政治準(zhǔn)則、思想觀點、道德規(guī)范來行動時,所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)定的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德品質(zhì)只是其中的一部分,不能以偏概全。

要牢記德育的四個組成部分,即政治教育、思想教育、法紀教育、道德品質(zhì)教育。由此就可以看出培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)只是強調(diào)了德育的一個方面。52.正確。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價含義。性格是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的,是人的最核心的人格差異。性格有好、壞、優(yōu)、劣之分,能最直接地反映出一個人的道德風(fēng)貌。53.錯誤。心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單

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