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文檔簡介
2023年山東省濟寧市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.“近朱者赤,近墨者黑”,這句話反映了對人發(fā)展的影響因素之一是()
A.環(huán)境
B.遺傳
C.教育
D.主觀努力
2.知覺反映客觀事物的()。A.個別屬性B.整體屬性C.本質(zhì)屬性D.間接屬性
3.高級神經(jīng)活動強、平衡、不靈活.與之對應(yīng)的氣質(zhì)類型是()
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
4.技能的活動方式是()。
A.合乎法則的B.不隨意運動的C.遺傳獲得的D.知識經(jīng)驗的
5.在一定教學(xué)理論或教學(xué)思想指導(dǎo)下,通過教學(xué)實踐抽象概括而形成的相對穩(wěn)定的教學(xué)活動基本結(jié)構(gòu)或范型是()
A.教學(xué)組織形式
B.教學(xué)模式
C.教學(xué)方法
D.教學(xué)原則
6.當一個人的人格結(jié)構(gòu)的各方面彼此和諧一致時,就會呈現(xiàn)出健康的人格特征;否則,就會使人發(fā)生心理沖突,說明人格具有()。A.A.穩(wěn)定性B.獨特性C.整合性D.功能性
7.情緒和情感所反映的是()
A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系
8.心理咨詢遵循的理論體系屬于()。
A.社會意識形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域
9.
第
5
題
以馬克思主義為基礎(chǔ)的最早探討教育學(xué)問題的著作是()
10.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因為早上和晚上所受的是哪種抑制的干擾?()A.A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制11.組織學(xué)生到愛國主義教育基地參觀現(xiàn)場對學(xué)生進行德育,主要屬于()。A.A.說理教育法B.榜樣教育法C.實際鍛煉法D.陶冶教育法12.教學(xué)中,在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后,對學(xué)生進行口頭提問和書面測驗,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題,并根據(jù)學(xué)生的個體差異進行有針對性的矯正。這種評價是()A.診斷性評價B.參照性評價C.形成性評價D.終結(jié)性評價
13.人們看書時,用紅筆畫出重點,便于重新閱讀,是利用知覺的哪種特性()
A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
14.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@句名言指的是要重視()。A.A.實際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評價
15.人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫做()。
A.抽象B.概括C.分析D.綜合16.第三次全教會對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國家課程、地方課程和()。A.活動課程B.社會課程C.學(xué)校課程D.特色課程17.后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的識記與回憶的干擾是()。A.單一抑制B.雙重抑制C.前攝抑制D.倒攝抑制
18.在教育日的問題上,德國教育家赫爾巴特的主張體現(xiàn)了教育目的的()
A.社會效益論思想B.教育無目的論思想C.社會本位論思想D.個人本位論思想19.小李是一名小學(xué)五年級的學(xué)生,因為他學(xué)習(xí)成績不好影響全班同學(xué)的平均成績。有一次小李跟同年級的另一個班的同學(xué)打架,班主任勸退小李。這行為侵犯了小李的()。A.人身權(quán)B.財產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.人人平等權(quán)
20.從本質(zhì)上說,教學(xué)過程是()。
A.一般認識過程B.理性認識過程C.特殊認識過程D.感性認識過程二、填空題(20題)21.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
22.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
23.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
24.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。25.思維的基本形式是_______、_______、_______。26.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
27._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
28.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
29.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
30.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
31.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
32.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
33.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
34.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
35.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
36.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
37.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
38.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
39.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。40.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。三、簡答題(5題)41.我國學(xué)制改革的基本原則是什么?42.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些?
43.簡述素質(zhì)教育的意義。
44.什么是記憶表象?分析記憶表象的特點。
45.試述推進素質(zhì)教育的意義。四、論述題(5題)46.試述如何促進問題解決。
47.試從教學(xué)過程的某一規(guī)律出發(fā),評析“教師中心論”與“兒童中心論”。
48.試分析態(tài)度的理論。49.在新中國成立后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進行評述。
50.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實際,論“啟發(fā)性教學(xué)原則?!?/p>
五、辨析題(5題)51.教育起源于兒童對成年人的無意識的模仿。
52.當客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來,這種記憶叫短時記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段。
53.教師職業(yè)是一種專業(yè)。
54.教育起源于兒童對成年人的無意識的模仿。55.記憶的保持是一個靜止的過程。
參考答案
1.A
2.B
3.C
4.A
5.B
6.C
7.D
8.C
9.C
10.C把前攝抑制與倒攝抑制的含義理解清楚,此題不難回答。
11.D參觀現(xiàn)場的方法,雖包含著講道理,但不是直接講道理,也不一定提供學(xué)習(xí)的榜樣,它是運用直觀的手段實現(xiàn)潛移默化的教育,所以是陶冶教育法。
12.C
13.A
14.C本題考查的內(nèi)容是德育的方法。近些年來,涉及這一部分的考題不斷出現(xiàn),除上述這一形式外,有時還結(jié)合教育教學(xué)實踐來進行考查,如“學(xué)校教師給學(xué)生插小紅旗、帶小紅花。這體現(xiàn)了哪一種德育方法?”因此,希望考生仔細學(xué)習(xí)這一部分內(nèi)容,掌握每種德育方法的概念及其各種表現(xiàn)形式。
15.B
16.C第三次全教會對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是建設(shè)國家課程、地方課程、學(xué)校課程的三級課程管理體系。
17.D
18.C
19.C班主任勸退小李的行為侵犯了小李的受教育權(quán)。
20.C
21.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)22.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
23.學(xué)生集體學(xué)生集體24.識記保持25.概念,判斷,推理26.德育內(nèi)容,德育方法
27.學(xué)科課程學(xué)科課程28.穩(wěn)定,統(tǒng)一
29.評比操行評定評比,操行評定
30.認識
31.先快后慢先快后慢
32.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
33.社會問題社會問題
34.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
35.生活化生活化36.壬寅學(xué)制
37.意義識記機械識記意義識記,機械識記
38.強化強化39.比較與分類,抽象與概括40.一般能力;特殊能力41.①教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu),以利于國民經(jīng)濟和社會的發(fā)展。②統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合。③普及與提高相結(jié)合。④穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。42.(1)對學(xué)生進行品德教育。(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù)。(3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活,關(guān)心學(xué)生身體健康。(4)組織學(xué)生參加勞動和其他社會活動。(5)指導(dǎo)本班班委會、共青團和少先隊工作。(6)做好家長工作,爭取社會有關(guān)方面的配合。(7)評定學(xué)生操行。
43.①素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì),提高綜合國力。②素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育的弊端,深化教育改革的必然趨勢。③素質(zhì)教育是實施全面發(fā)展教育的具體落實。
44.記憶表象簡稱表象,它是人腦重新回憶的感知過的事物的形象。
特點:(1)直觀形象性。
(2)形象概括性。
(3)模糊、片斷、不穩(wěn)定性。
(4)個別差異性。45.(1)推進素質(zhì)教育可以促進人的全面發(fā)展。
(2)有助于培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才。
(3)有助于推動教育事業(yè)的改革與發(fā)展。
分析“意義”問題,一般從對人、對社會、對教育三個方面展開。
46.影響問題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點:
(1)人的知覺特點。
(2)定式與功能固著。
(3)已有知識經(jīng)驗。
(4)情緒與動機。
(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
舉例說明。
【解析】此題不難,答題要點明確,但要注意舉例說明。
47.(1)教育主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一,是教學(xué)過程的基本規(guī)律。在教學(xué)過程中,教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,又要培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生的主體性,使學(xué)生主動參與教學(xué)過程,促進學(xué)生全面發(fā)展。
(2)“教師中心論”片面強調(diào)教師權(quán)威,無視學(xué)生的主體作用,忽視學(xué)生的主動性和積極性,不利于學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。
(3)“兒童中心論”則是片面強調(diào)學(xué)生的地位,淡化教師的主導(dǎo)作用,影響學(xué)生系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng),最終使教育目的落空。48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認,作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為,任何人都有許多認知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。49.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認識世界,是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標需要出發(fā)。
50.(1)含義:在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點和難點;第二,加強學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的
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