《正面管教》讀書筆記

正面管教》讀書筆記正面管教》讀書筆記《正面管教》讀書筆記1初次接觸正面管教的教育理念是在一個育兒群中一位媽媽分享的音頻，覺得這就是我想要找的方法，于是買了《正面管教》這本書，書的作者是美國教育博士，杰出的心理學(xué)家、教育家簡尼爾森，書中指出：“正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法，孩子只有在和善而堅定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會他們終生受益的社會技能和生活技能，才能在學(xué)習(xí)中取得好成績?！比绾芜\(yùn)用正面管教的方法使孩子獲得這樣的技能，就是這本書的主要內(nèi)容。書中列舉了大量的家長教育孩子的實(shí)例，讓我開始反思自己的教育方式，我經(jīng)常會把自己的想法強(qiáng)加給孩子，也會因?yàn)樽约旱那榫w而遷怒于孩子，也會為了節(jié)省時間而代替孩子做了許多本應(yīng)讓孩子自己的事。一直以來我的教育方法讓孩子和我自己都感到很難受，在孩子的眼里，媽媽總是看我不順眼，在我的眼里孩子總是不能達(dá)到我想要的樣子。那么怎樣做才算有效管教呢？這就要回到書中有效管教的4個標(biāo)準(zhǔn)：1、是否和善于堅定并行？（對孩子尊重和鼓勵）。2、是否有助于孩子感受到歸屬感和價值感？（心靈紐帶）。3、是否長期有效？（懲罰在短期有效，但有長期的負(fù)面效果）。4、是否能教給孩子有價值的社會技能和人生技能，培養(yǎng)孩子的良好品格？（尊重他人、關(guān)心他人、善于解決問題、敢于承擔(dān)責(zé)任、樂于貢獻(xiàn)、愿意合作）。正面管教以相互尊重和相互合作為基礎(chǔ)。“和善而堅定”代表了家長的態(tài)度，在教育孩子的過程中，記住這幾個字會讓我們與孩子的相處中變得更加平靜。從接觸正面管教后，我嘗試著把這個方法運(yùn)用到生活中，剛開始還是會回到原來的方法中，于是就趕緊讓自己暫停，讓自己的情緒緩和下來以后，再去和孩子談?wù)劗?dāng)時的感受，讓孩子也發(fā)表自己對這個問題的看法，發(fā)現(xiàn)更能把問題愉快的解決，還能想像一下下次發(fā)生問題時，我們應(yīng)該怎么對待。有了平等的交流和溝通，才能贏得孩子的心。正面管教》讀書筆記2利用假期，把《正面管教》這本書拿出來仔細(xì)讀一讀，感覺不論對自己孩子的培養(yǎng)，還是對教學(xué)過程，都有很大的啟發(fā)。下面具體談一談我的感受。一、正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律，責(zé)任感，合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會使他們受益終身的社會技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。我想這是這本書的一個大前提，也是一個宗旨，如果我們能帶著這個前提走在我們教學(xué)的道路上，相信，我們在對待學(xué)生的問題上，出現(xiàn)在大的問題，我們都能通過正面管教的方法得到解決或真正的改善，而不是越來越糟。二、理解了以下四種錯誤目的：1、尋求過度關(guān)注——錯誤觀念：只有在得到老師的關(guān)注時，學(xué)生才有歸屬感。2、尋求權(quán)利——錯誤觀念：只有當(dāng)學(xué)生自己說了算或至少不能由老師對我發(fā)號施令時，我才有歸屬感。3、報復(fù)——錯誤觀念：學(xué)生得不到歸屬，但他至少能讓老師同樣受到傷害。4、自暴自棄——錯誤觀念：不可能有所歸屬。我放棄。這幾種發(fā)生在學(xué)生中的錯誤目的其實(shí)是他們行為不當(dāng)?shù)恼嬲膬?nèi)在原因，也是他們出現(xiàn)問題的內(nèi)在驅(qū)動力。但作為老師，我們往往只能看到學(xué)生們的負(fù)面表象，而看不到表象的實(shí)質(zhì)，很多問題也不能從根本上得到解決。其實(shí)，這或許就是我們的很多學(xué)生一而再，再而三的犯錯誤的原因。如果我們老師能真正解讀孩子行為背后的東西，也許許多問題我們處理起來就會容易的多，也會更有效。三、自尊，一個容易造成錯誤的概念，讀了這本書，使我對我們以前常常掛在嘴邊的自尊有了新的認(rèn)識。我相信，如果我們認(rèn)為自己能夠給予學(xué)生自尊，實(shí)際上就是對孩子的一種傷害。一場“給孩子自尊”的運(yùn)動延續(xù)至今，內(nèi)容包括我們課堂內(nèi)外經(jīng)常運(yùn)用的贊揚(yáng)、快樂小貼紙、笑臉以及讓孩子做“今天最重要的人”。這些都可以是好玩兒而無害的，只要孩子不認(rèn)為自己的自尊取決于外在的他人的評價之中。如果出現(xiàn)這種情況，孩子可能就會變成“討好者”或“總是尋求別人的認(rèn)可”。他們就學(xué)會了觀察別人的反應(yīng)來判斷自己行為的對錯，而不是學(xué)會自我評價與內(nèi)省。他們培養(yǎng)出來的是“她尊”，而不是“自尊”。我們能為孩子做的最有益的事情，就是教孩子學(xué)會自我評價，而不是讓他們依賴于別人的贊揚(yáng)或觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)我要好好的琢磨，并在我以后的工作中能不斷的通過改進(jìn)而實(shí)行。四、孩子們需要感覺到自己被人需要，我們怎樣來“贏得”孩子。當(dāng)孩子們覺得你理解他們的觀點(diǎn)時，他們就會受到鼓勵。一旦他們覺得被理解了，就會更愿意聽取你的觀點(diǎn)，并努力找出解決問題的方法。記住，在孩子們感到你的傾聽之后，他們才更可能聽你的。五、一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆?，是一個喪失信心的孩子。如果我們能夠牢記，在不良行為的背后，是一個僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來達(dá)到這一目標(biāo)的孩子，我們對不良行為就會有不同的感覺。而且，仔細(xì)審視一下是否是老師的行為招致了孩子相信自己無所歸屬或沒有價值，也會有幫助。如果我們能正確認(rèn)識到孩子的行為是以目的為導(dǎo)向，并意識到孩子行為背后的目的首先是尋求歸屬感和價值感，我們對待孩子不良行為的態(tài)度就會不同了，我們就不會以為孩子總是在故意搗亂，總是喜歡跟我們對著干，而且也該反省自己的言行，是否忽略了孩子的感受，或者傷害了孩子的感情，才招致孩子缺乏歸屬感和價值感的。六、犯錯誤是學(xué)習(xí)的好時機(jī)。我們自己要學(xué)會、而且也要教孩子學(xué)會把錯誤看做一個讓人興奮的學(xué)習(xí)機(jī)會當(dāng)我們把錯誤看作一個學(xué)習(xí)機(jī)會而不是什么壞事時，為自己的錯誤承擔(dān)責(zé)任就變得容易多了。正像大多數(shù)成年人和孩子一樣，即使我很明白應(yīng)該怎么做，可有時卻不一定能照著去做。七、要確保把愛的訊息傳遞給孩子。當(dāng)老師記住了要確保把愛的信息傳遞給孩子時，我們就不但能夠取得積極的效果，而且還會體驗(yàn)到更多的快樂。我深有同感，多少次我和學(xué)生們都是在愛的信息傳遞中消除隔閡，增進(jìn)感情。“沒有愛就沒有教育”！《正面管教》這本書，是一本真正的好書，以后在工作中，相信它能引領(lǐng)我的教學(xué)之路越走越寬廣?！墩婀芙獭纷x書筆記3南京的天氣又回到了寒冷。早晨出門穿鞋時，我發(fā)現(xiàn)她穿著我為她新準(zhǔn)備的夏天的短襪，我告訴她這是夏天的襪子，今天穿會冷的。她說不怕冷。正準(zhǔn)備開始無聊又可笑的說教時，立刻冷靜下來，我想今天穿也不會造成她感冒，鞋子還是挺保暖的，便由她去，心里期待晚上回家她自己會有體驗(yàn)。晚上，主班老師和我微信溝通，認(rèn)為她的襪子不夠保暖，還有褲子，我想老師在換室內(nèi)鞋或午休時發(fā)現(xiàn)了短襪。我沒有就此事再和孩子溝通。第二天，也就是今天早晨，我看見她穿了冬季襪子。我想她自己的體驗(yàn)告訴了她生活的經(jīng)驗(yàn)。魯?shù)婪?德雷克斯把對待孩子時的和善和堅定并行的重要性教給了我們。和善的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重。堅定的重要性在于尊重我們自己，尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善，驕縱的方式則缺少堅定。和善而堅定是正面管教的根本所在。舉一個實(shí)例，在三種不同類型的家庭對同一件事情的處理。在一個嚴(yán)厲型家庭，只有媽媽才知道什么最好：比如下雨天該穿什么，每天吃什么。喬尼是個3歲的孩子，為了讓她吃早飯，媽媽做了以下步驟：媽媽先說服喬尼今天為什么要吃玉米粥，可3歲的孩子不會對那些話有感覺，他還不想吃早餐。媽媽把玉米粥做的更好吃點(diǎn)，可他還是不想吃。媽媽試圖給他上一課，比如告訴他非洲有多少孩子正承受饑餓的痛苦（我曾經(jīng)常用）。4不吃就餓著吧！5媽媽對這種感覺維持了30分鐘后，便開始內(nèi)疚，孩子餓壞了怎么辦？6孩子從游戲中結(jié)束，開始對媽媽叫：我好餓！媽媽又開始無聊可笑的說教“我早就告訴你不吃早餐會 ”（我經(jīng)常用）。此時的喬尼目光呆滯的看著遠(yuǎn)方，而媽媽對自己的說教很滿意，她已經(jīng)讓孩子又一次知道媽媽有多正確。媽媽做了喬尼喜歡吃的，早餐結(jié)束。猜一猜喬尼的午餐會怎么樣？我們繼續(xù)喬尼的早餐，在一個驕縱型家庭。我假設(shè)做早餐的人是奶奶或外婆。1奶奶強(qiáng)調(diào)今天的早餐很有營養(yǎng)很好吃，可是喬尼不想吃。2喬尼只想吃面包，于是，奶奶回到廚房，加熱起面包來。3面包好了之后，喬尼又想起昨天廣告中的“維蒂麥片，冠軍早餐”，于是，奶奶趕緊讓爺爺去買。這樣的故事，我相信現(xiàn)實(shí)中會有。很多家庭，到孩子入學(xué)，父母才承擔(dān)起管教孩子的責(zé)任，這時再進(jìn)行正面管教，所花的時間與堅持需要更多。喬尼繼續(xù)來到正面管教型家庭，或許，這是一個最難處理的早餐，至少在短期來看。1今天的早餐是谷物類，媽媽讓他選擇小麥圈還是麥脆。2喬尼看過麥脆的廣告，于是，他選擇了麥脆。在他吃第一口后，他并不覺得好吃，麥脆不脆，于是要求媽媽重做。3媽媽說，我現(xiàn)在沒有辦法再做更好吃的，我們吃午餐時再解決吧。這里需要注意的是，媽媽沒有進(jìn)行任何說教！4一段時間后，喬尼餓了。媽媽以尊重與溫柔的口氣說：我想你肯定餓壞了，但我相信你肯定能挺到午餐的。假如喬尼懂事聽話，這個故事已經(jīng)結(jié)束，但喬尼還沒有習(xí)慣媽媽這種新方法。5喬尼先沮喪，后發(fā)起脾氣來，這時，媽媽們會覺得正面管教并沒有什么效果，好在喬尼媽媽很清楚正面管教的節(jié)奏和步驟，理解這是因?yàn)閯傞_始一種新的教育方法往往會遇到的情形。當(dāng)喬尼發(fā)脾氣時，媽媽可以用“冷靜期”方法，走到另一間房間，讓喬尼沒有觀眾，媽媽也可以“我要抱抱法”。年齡小的孩子，先要讓她得到媽媽的關(guān)懷（除了再做早餐），或轉(zhuǎn)移注意力，慢慢改變他的行為。如果孩子的年齡已經(jīng)足夠大，可以兩人共同制定一個解決問題的辦法（后面章節(jié)）。也許有人會把管教和懲罰劃等號，或者至少相信懲罰是達(dá)到管教目的的一種方法。然而，管教的意思是“真理和原則的追隨者”。孩子們要想成為真理與原則的追隨者，他們的動力必須來源于內(nèi)在的自我控制，也就是學(xué)會自律。而不論懲罰還是獎勵，都是來自于外在的控制。孩子在家里以及學(xué)校的表現(xiàn)，包括成績還有與同伴的關(guān)系，都是受歸屬感和價值感所影響。而懲罰是無益于培養(yǎng)這些，這也是懲罰從長遠(yuǎn)來看無效的原因。特別強(qiáng)調(diào)：懲罰的長期效果，要么孩子變得叛逆，或因恐慌而順從。懲罰造成的4個R1憤恨Resentment—這不公平，我不相信大人2報復(fù)Revenge--這回他贏了，但我會扳回來的3反叛Rebellion--我偏要對著干，以證明我不是必須按他們說的去做。4退縮Retreat--a:偷偷摸摸：我下次絕不能讓他們抓到b:自卑：我是個壞孩子。孩子們通常不會清醒的意識到自己在遭受懲罰時內(nèi)心所作出的決定。然而，他們未來的行為就是建立在這些潛意識上的。之前，我通常會這樣：我們共同制定好的事她沒有完成或遵守規(guī)則，那我們這周末的出行就取消了。接下來，孩子會在周末前沮喪或討好，而我心意不決，到周末時仍然帶她出行。然而，以后遇到類似問題，我想她也不會盡力做好，因?yàn)閶寢尣⒉粓远?。讀這本書后，我想我們需要重新共同制定一些方法。關(guān)于和善，許多父母或老師抱有模糊的認(rèn)識，他們決定采用正面管教方法時，最大的錯誤之一就是，由于他們不想再懲罰孩子而變得對孩子驕縱。其實(shí)，和善并不是取悅孩子或是不讓孩子失望。這不是和善，這是驕縱。和善不僅要尊重孩子，也要尊重自己。假如孩子在和你頂嘴，你可以走開，這就是和善而堅定的態(tài)度開端，在進(jìn)入平靜期后，和孩子談剛才發(fā)生的問題并制定以后類似問題時的處理方法，此后按照共同制定的方法執(zhí)行。走開是尊重的和善的，后來解決問題是堅定的。大多數(shù)父母認(rèn)為在生氣時就要解決問題，其實(shí)，這是最不合適的解決時機(jī)。在生氣的時候，人接通的是“原始腦”--只有爭奪“權(quán)利”或“逃”，不能理性思考。這也是我們需要教給孩子的技能，暫停，是一項(xiàng)控制情緒的技能。原生家庭的影響:具有兩種相反觀念的人往往會走到一起，我理解為這是互相吸引的原因。嚴(yán)厲的那一位會更嚴(yán)厲，以彌補(bǔ)另一位的寬大。寬大的那位會更寬大，以彌補(bǔ)嚴(yán)厲造成的刻薄對待。實(shí)際這兩種做法都是無效的。幫助家庭的方法是共同找出問題的解決辦法，并從中選擇對每位成員都尊重的方法，并和善與堅定的執(zhí)行。一些和善而堅定的常用語：?等一下就輪到你啦?我知道你能換一種尊重人的說法?我很在乎你，會等到我們能相互尊重時再繼續(xù)談?我知道你能想出一個好辦法?要做，不要做（例如：平靜地默默握住孩子的手，向孩子演示該怎么做。）?我們待會兒再說這件事，現(xiàn)在應(yīng)該上車了。一些正面管教工具：1廢除懲罰2廢除驕縱3和善而堅定4給孩子培養(yǎng)“七種重要的感知力和技能”的機(jī)會5當(dāng)心什么在起作用（懲罰立竿見影可長期的是負(fù)面效果）6放棄荒誕的觀念：若想讓孩子做的更好就先讓他感覺糟。7讓孩子參與到設(shè)立限制中來8問啟發(fā)式問題《正面管教》讀書筆記4家長要學(xué)會肯定孩子的過程，而不是結(jié)果。當(dāng)遇到問題的時候把每次犯錯當(dāng)做是家長和孩子一起成長的學(xué)習(xí)，要用和善而堅定的愛。最好選擇在平靜的時候處理問題，這種教育方法既可以教育孩子也可以教育自己。我們來看看嚴(yán)厲的教育方式：用嚴(yán)厲的方式管教在短期內(nèi)是有效的，長期來說會產(chǎn)生四個反彈：憎恨、報復(fù)、反叛、退縮，這四個詞語是孩子所做的反應(yīng)。越是嚴(yán)厲，孩子的自尊水平就越低，從而就沒有自律性。當(dāng)父母盯著孩子從小到大學(xué)的時候，認(rèn)為自己的任務(wù)完成了，其實(shí)孩子在那時是沒有自律的，全是父母逼迫自己做的不想做的事情。好比一根彈簧，不斷的積壓、把壓力放到最大的時候，父母放手的時候，就立馬反彈了，所以一到大學(xué)就懈怠了，就放縱自我了。試問家長是想要一個這樣的孩子嗎？孩子來到這個世界上，是什么都不知道的，任何事情都是不知道該怎么做？父母應(yīng)該像個導(dǎo)游一樣，去解讀、去告知。可以學(xué)著，用和善而有邊界的愛，讓孩子找到自我的歸屬感和價值感，覺得有人愛。當(dāng)孩子在哭鬧的時候，是在尋找歸屬感，希望有人愛。童年沒找到的價值感和歸屬感會到成年后從配偶哪里獲得。拜托了冰箱第四季，找到教育孩子的長期有效的正面管教方式：和善而堅定。當(dāng)與孩子有正面沖突的時候，學(xué)會轉(zhuǎn)身離開，告訴孩子：今后每當(dāng)你讓我生氣的時候，我都會轉(zhuǎn)身離開。我是充分的尊重你，等我調(diào)整好自己的情緒，再回來和你面對問題、解決問題。真正的自尊是讓孩子感到有價值的，如何贏得孩子？父母和孩子之間有愛的聯(lián)系，當(dāng)孩子表現(xiàn)出錯誤的時候，父母會說，媽媽曾經(jīng)也犯過這樣的錯誤，可以告訴事情的自然后果，沒關(guān)系的。學(xué)會了什么？把孩子的犯錯當(dāng)作是學(xué)習(xí)，而不是譴責(zé)。如果一味的譴責(zé)知道結(jié)果是什么嗎？就是想劃清界限和孩子，你認(rèn)為這不是父母的錯，我教過他了，其實(shí)是自我怕受到譴責(zé)，不能面對問題。讀后感?因?yàn)楦改敢灿辛?xí)慣性的不愿意面對困難，這是一種自然性。但是當(dāng)你能和孩子一起面對他所遇到的問題的時候，你也是和孩子一起成長的。學(xué)會道歉，向孩子。真誠的道歉，尋求原諒，找到解決方法。任何一個家庭都會犯錯的，當(dāng)孩子學(xué)會道歉的時候，家庭會出現(xiàn)很多修復(fù)的機(jī)會。價值感：日行一善，每天為別人做一件不求回報的事情。生活中是有很多機(jī)會是可以為別人做事的，其實(shí)是很美好的。自我認(rèn)同感就會上升?！墩婀芙獭纷x書筆記5作為一本風(fēng)靡全球的教育類書籍，《正面管教》（簡?尼爾森）確實(shí)值得仔細(xì)品讀。《正面管教》是以“積極心理學(xué)”作為理論基礎(chǔ)，根據(jù)作者的的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為許多家長和老師提供先進(jìn)的教育理念和實(shí)操工具。正如文題所示，書里所提倡的教育方式是“正向教導(dǎo)”，它倡導(dǎo)教育者要通過鼓勵、感知孩子的感受等方式激發(fā)孩子內(nèi)心向善、向上的力量，從而培養(yǎng)孩子具有自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力。中國傳統(tǒng)的家教觀念是“嚴(yán)父出孝子，慈母多敗兒”，在這種教育觀念下，“嚴(yán)格”成了必要的教育態(tài)度，“慈愛”變成了錯誤的教育方式。很多家長即使內(nèi)心是慈愛的，然而，臉上還要端著嚴(yán)肅，在孩子取得一定成績時，適時的打擊，潑冷水，避免孩子驕傲。這樣的教育觀念直接導(dǎo)致了親子關(guān)系的緊張，對抗的發(fā)生。近幾年，隨著“正面管教”的興起，這樣的教育觀念逐漸發(fā)生變化?？梢哉f，隨著孩子接收知識渠道的增多，他們對于師長已經(jīng)不像以前那樣崇拜和敬畏，因而，命令式的教育方式只會帶來更大的阻力。 《正面管教》所提倡的教育方法適時而變，比較符合當(dāng)代學(xué)生的心理特征和性格特點(diǎn)。這本書凝聚了作者多年的教育結(jié)晶，其中有幾點(diǎn)讓人印象深刻。其一，《正面管教》指出，有效管教的有四個標(biāo)準(zhǔn)：一是教育態(tài)度是否和善與堅定并行；二是教育行為是否有助于孩子感到歸屬感和價值感；三是教育措施是否長期有效；四是教育內(nèi)容是否能給孩子有價值的社會技能和人生技能，培養(yǎng)孩子的良好品格。和善是指在教育孩子時，語氣要平和，不要情緒化。堅定是指教育時，家長或者老師要堅守原則，不能毫無底線，過于寵愛。而父母和教師在堅守原則時，不能過于強(qiáng)勢，態(tài)度要和善。良好的態(tài)度是溝通的前提，堅守原則和底線是教育的基石。作者一直強(qiáng)調(diào)很多孩子之所以出現(xiàn)問題，是由于他們?nèi)狈w屬感和價值感，假如教師在實(shí)施教育行為時，能夠幫助孩子形成歸屬感和價值感，那么，教育行為是有效的。而哪些教育行為能為孩子提供歸屬感和價值感？作者提出，傾聽、共情，認(rèn)同，激勵等行為能幫助孩子找到歸屬感和價值感。判斷一個教育措施是否有效，作者指出，這要看這種措施是否長期有效。在孩子做錯事情時，很多家長會進(jìn)行懲罰，之所以要進(jìn)行懲罰，很多家長認(rèn)為，懲罰是為了讓孩子長記性，避免以后再次犯錯。然而，尼爾森教授認(rèn)為，懲罰只能起到短期的效果，不能起到長期的效果，鼓勵或者幫助孩子找出問題的癥結(jié)才能起到長期的效果。有時候，孩子受到懲罰后，會因?yàn)樯鷼舛蝗シ此甲约盒袨椋麜簳r不干“壞事”只是畏懼懲罰，而不是認(rèn)識到問題所在。很多孩子還會繼續(xù)干“壞事”，只是行為更加隱秘而已。教育不是看管，而是通過鼓勵，培養(yǎng)孩子形成自律。其二，《正面管教》為我們提供了一種實(shí)用的工具，即合作四步法。當(dāng)家長與孩子發(fā)生摩擦，或者老師與學(xué)生發(fā)生沖突時，可以采用以下四個步驟：一是表達(dá)出對孩子感受的理解；二是表達(dá)出對孩子的同情而不是寬?。蝗歉嬖V孩子你的感受；四是讓孩子關(guān)注于解決問題。第一步是拉近兩位溝通者心理距離的方法。人與人之間之所以會產(chǎn)生矛盾，原因之一是矛盾雙方互不理解，每個人都在表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而不是理解對方的觀點(diǎn)。教師只有理解學(xué)生的感受，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈。而教師在表達(dá)出對學(xué)生的理解后，還要表達(dá)出對他們的同情，感同身受能讓人產(chǎn)生感激之情，從而使對方放下敵意，平和溝通，這樣，溝通雙方也容易意識到自己的問題。而在與對方建立好良好關(guān)系后，教育者可以著手解決雙方的矛盾，教師或者家長可以具體地表達(dá)自己的感受，在表達(dá)感受時，注意要客觀地描述事實(shí)和感受，不要加上自己的主觀評論，例如，你可以說：“你今天在課堂上對我大聲地反駁讓我心理難受?！边@樣的描述是比較客觀的。假如你說的是“你總是喜歡頂撞我，讓我很沒有面子”，這樣的描述可能會激起學(xué)生的憤怒，因?yàn)椤翱偸呛晚斪病边@兩個詞是帶有評價性質(zhì)的，會讓人內(nèi)心不愉悅。因而，客觀地描述事實(shí)、表達(dá)感受會讓孩子明白自己的行為給他人帶來了困擾，從而理解教育者的教育行為。“合作四步法”的最后一步是引導(dǎo)孩子找出解決問題的辦法。作者一直強(qiáng)調(diào)，在孩子出現(xiàn)問題時，教育者要關(guān)注問題背后的原因，然后把重心放在幫助孩子解決問題上，而不是放在懲罰孩子這件事情上。而解決問題的方法也需要教師或者家長引導(dǎo)孩子想出來，不是教師或者家長直接告訴孩子解決問題的方法。其三，《正面管教》提倡師生或者親子一起解決問題。尼爾森教授指出，教師可以嘗試在班里召開民主會議，師生一起探尋解決班級存在問題的方法。具體操作是每一位同學(xué)提出一個本班急需解決的問題，教師在召開會議之前，選出一個問題，組織學(xué)生在民主會議上輪流發(fā)言，提出解決問題的方法。她說，問題一旦被提出來進(jìn)行討論，這個問題可能就被解決了。尼爾森舉出一個例子，她說有一位老師發(fā)現(xiàn)他們班同學(xué)近段時間經(jīng)常嗑瓜子，后來她提出這個問題讓大家一起討論，那次會議學(xué)生似乎沒有提出解決問題的可行性方法，老師比較煩惱，后來有位學(xué)生告訴她，班級嗑瓜子的現(xiàn)象少了。她才意識到，原來問題被提出來討論后，可能就開始受到大家的關(guān)注，而問題就被慢慢解決了。所以班主任可以和學(xué)生一起召開民主會議，解決班級問題。而在家庭中，家庭會議也十分重要，家長通過家庭會議，讓孩子參與到教育管理中來，慢慢變得自律，有責(zé)任心。尼爾森教授這種教育理念體現(xiàn)了“以人為本”的教育思想，教育是雙方的，受教育者只有內(nèi)化了教育內(nèi)容，教育才能起到作用，而主動參與教育，就是對教育積極內(nèi)化的過程。《正面管教》是一本十分實(shí)用的教育類書籍，仔細(xì)研讀，用心實(shí)踐，我相信很多教育難題會迎刃而解?！墩婀芙獭纷x書筆記6鼓勵的方式有很多。將不良行為轉(zhuǎn)向積極的方面。例如：班主任安排課堂上愛搗亂的學(xué)生當(dāng)班長來管理班，交警叔叔安排闖紅燈的行人在路邊維護(hù)幾分鐘的交通秩序。作出彌補(bǔ)。讓孩子參與問題的解決過程。感覺與等值懲罰有點(diǎn)相似。安排特別時光。想起在《小王子》這本書中，狐貍請小王子馴養(yǎng)他的那個故事。“第二天，小王子來到原地?！詈檬窃谕粫r刻赴約，'狐貍說，‘比方說，你定在下午四點(diǎn)鐘來，那我從三點(diǎn)鐘開始就會感到高興。會面的時刻愈是臨近，我就愈發(fā)感到高興。一到四點(diǎn)鐘，我就會激動起來，興奮起來，我會認(rèn)識到要獲得幸福是要付出代價的！可是，如果你什么時候來壓根就沒準(zhǔn)兒，那我就不知道該在什么時候醞釀我的心情……會面就得有會面的講究。'”狐貍的這段話不由讓我們感受到約會般的美好心情。在家中，雖然我們與孩子朝夕相處，但是，哪段時間是真正屬于孩子的美好時光呢？安排一個與孩子共處的特別時光，讓一個時間從此變得意義非凡，讓我們與孩子相處的時光也充滿美好的回憶。鼓勵自我評價。從肯定孩子的有點(diǎn)開始，鼓勵孩子對自我進(jìn)行評價，從而改進(jìn)不完善的地方?；ㄒ恍r間訓(xùn)練孩子。訓(xùn)練孩子要注意：用清晰的語言使孩子明白該如何做，達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。用啟發(fā)式的語言幫助孩子改進(jìn)?？梢杂贸錆M樂趣的游戲方式來進(jìn)行訓(xùn)練。在我們改變做法之前，要告訴孩子。日常慣例表。在寒假，孩子制定了寒假作息計劃，其中包括起床、學(xué)習(xí)、睡覺、玩耍等的時間。今天上午，到了學(xué)習(xí)的時間，孩子還在玩得興高采烈的，我提醒他說：“接下來到什么時間了？”他回答說：“作業(yè)時間?！闭f完，就去房間寫作業(yè)了。按照日常慣例表幫助孩子慢慢學(xué)會自我管理。啟發(fā)式問題。引導(dǎo)孩子自己發(fā)現(xiàn)如何可以做得更好。試試抱一抱。有一次，小女在衛(wèi)生間不小心摔倒了，她哭著走進(jìn)客廳，坐在沙發(fā)上的我給了她一個擁抱。沒一會兒，她就不哭了，告訴我說：“不疼了，媽媽?！比缓缶腿ネ嫒チ恕肀Ш孟袷且粡垊?chuàng)可貼，能夠安撫受傷的心情。這一章的內(nèi)容非常豐富，中心是讓我們牢記一點(diǎn)“鼓勵”，只要心中想到的是給予孩子信心，那么就不會做出懲罰的事情。面對不良行為，要善于運(yùn)用啟發(fā)式語言引導(dǎo)孩子自我發(fā)現(xiàn)、自我改進(jìn)、自我提高。對于孩子不會做的事情，要花一些時間通過訓(xùn)練讓孩子學(xué)會。在家庭中安排一個特別時光，感受家庭的溫馨，讓浪漫與愛駐我家?！墩婀芙獭纷x書筆記7正面管教，可謂是最近非常流行的育兒之法，今日受命于學(xué)校拜讀之下寫之如下之愚見。一、孩子是在追尋歸屬感中成長的我們再成長，我們卻忘記了曾經(jīng)的我們成長的“坑”。孩子們在成長的過程中，不斷想確認(rèn)的其實(shí)是爸爸媽媽是否真的愛我。這種愛，十分的奇特，它完全與家庭的貧富程度是區(qū)別開來的。為之父母的我們十分簡單又異常復(fù)雜的便是，如何讓孩子能感受到這份愛，給予孩子歸屬感。孩子是一個非常奇特的群體，從一出生確定與確信世界歸我，我心動而萬物隨我心動，慢慢變?yōu)槲沂怯钪娴膲m埃，漂浮于塵埃，如何找到依靠，這也是很多家庭出現(xiàn)問題的根本。在他們覺得是塵埃時，我們并未走進(jìn)他們的內(nèi)心，讓他們感受到父母是他可信任的朋友，家庭是他們的港灣。好的親子關(guān)系，絕對是有歸屬感的親子關(guān)系。二、承擔(dān)后果的能力當(dāng)年，巨嬰國可謂轟動一時，“啃老族”、“巨嬰大母神”這些詞的出現(xiàn)正是因?yàn)槲覀兊暮⒆記]有承擔(dān)后果的能力，或者說連根本的因——果關(guān)系都沒有弄清楚，就“被迫”長大，使得巨嬰們根本沒有行為能力。婚姻中最常被抱怨“云老公”不就是我們教育的問題，從小沒有承擔(dān)過行為能力的后果，多數(shù)希望寄托于長大后他能明白，或者，父母總是為他們托起天，天大的事有“老子”頂，卻不知小時不承擔(dān)后果，生活總有一天會讓我們吃夠苦頭。責(zé)任感是從小培養(yǎng)的結(jié)果，是在承擔(dān)行為后果的總結(jié)。不去承當(dāng)應(yīng)有的后果，哪來的責(zé)任？三、我們厭惡著父母對我們的教育方式，卻又不得不重復(fù)他們的方式來教育我們的孩子我小時候，每每覺得父母教育之不妥處，時常會心里暗自想著：以后，我有孩子堅決不那樣。然而已為人父母的我們，卻無意識地去重復(fù)一些我們父母教育我們的不當(dāng)方式，而這種無意識非常之可怕就是，你能明白，在這些不當(dāng)?shù)姆绞綍硎裁磦Γ瑓s還是不自覺地對著你的孩子在重復(fù)。這就需要你更多地去了解，有什么其他的方式來處理這些問題，或許可以請你的孩子的老師，其他媽媽，看看相關(guān)的書，集思廣益。畢竟，教育孩子是比造宇宙飛船更加復(fù)雜以及困難的事。四、我們的語言是有力量的這是我們最容易出現(xiàn)的錯誤，我們忽視了語言的力量。我們生氣時，那些沒經(jīng)過大腦的語言，能深深傷害到別人，這一點(diǎn)適合于對孩子也適合于夫妻，情緒腦發(fā)揮作用時我們都冷靜一下，再溝通。讀后感?這也是本書最喜歡的一個點(diǎn)，積極暫停，當(dāng)我們被情緒腦控制時，不要想著去解決這個問題，而應(yīng)該各自暫停、冷靜。五、孩子出來問題100%是你出了問題當(dāng)孩子出現(xiàn)了問題，我們?yōu)榇烁械缴鷼?、沮喪、懊惱時，請停下來指責(zé)孩子，想一想，到底是哪里出了問題，我們的方式哪里沒有正確，我們應(yīng)該在修正中前行，而不是指責(zé)傲慢中失去了我們的孩子。畢竟這個世界上沒有完美的教育方式，曾經(jīng)的教育圣經(jīng)都不斷被現(xiàn)今理念所不斷打破，所以，你還信你的方式能一條路走到底？和孩子的相處中我們不斷磨合、改進(jìn)，出來挨著石頭過河，行不出更好的方式?！墩婀芙獭纷x書筆記8來家有學(xué)童版之前，有人向我推薦過《正面管教》一書，我沒有看但很認(rèn)同這個觀點(diǎn)。今天我依然沒有看，但是想寫個讀后感，因?yàn)槲艺J(rèn)為此書精華就在“正面”一詞。節(jié)前，我回復(fù)了一張兒童問題貼，當(dāng)時就在想，這壇上多人推薦了《正面管教》一書多次，為什么這個“正面”做得如此不到位？于是想借借他山之石。搜了一下關(guān)于這本書的帖子，卻明白了我初來此壇時面臨的狀況。就如同社會不公平問題的現(xiàn)象總結(jié)，我們很容易得到一個觀點(diǎn)：平等意識不到位。但是如何做到平等，卻手把手教不了，因?yàn)槿硕嘣Ｍ?，正面管教意識也是一種認(rèn)識，但是如何做到正面管教呢？《正面管教》一書中的事例和行為指南，首先應(yīng)該是幫助家長們?nèi)ダ斫馐裁唇小罢妗?，而不是一種教條的行為結(jié)論灌輸。舉個例：小時候背“天對地，雨對風(fēng)，大陸對長空”，可不是為了“天”只能對“地”，“雨”只能對“風(fēng)”。否則，人的創(chuàng)造性和能動性，就在這種唯一正確中給教沒了。所以，我不看書的內(nèi)容，也可以寫自己對正面管教的理解，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)家庭情況可以不同，但“正面”的原則相同?！墩婀芙獭愤@本書在進(jìn)入中國后，還出現(xiàn)了一問題，國內(nèi)營銷活動給這本書加上了不實(shí)之詞。比如：“正面管教講述的是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。”對于那些愛心無比，現(xiàn)實(shí)中又因?yàn)楣芙毯⒆佣鵁o比心痛的父母親來說，這可是最好的廣告詞，但僅是廣告詞而已。豎立規(guī)則和界限，如果語言文字就可以了，還要監(jiān)獄干嘛？記得以前某偶像電視劇中有句臺詞“道歉有用，還要警察干嘛？”，說得正是這個道理。這樣的廣告詞，對于營銷父母們?nèi)W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)“正面管教”是雙贏，但是對于教條思維的大腦來說，也伴隨著，世上有無負(fù)面管教作用（神仙手段）的虛妄認(rèn)識。這不是該書應(yīng)有的東西。《正面管教》讀書筆記9蘇州的好朋友告訴我她在理發(fā)時一個年青的理發(fā)師說的話，他是在棍棒教育下長大的，現(xiàn)在也不覺得有什么不好。但我認(rèn)為，一個人的管教方式對他的性格有所影響，而性格會在有愛人有子女后展現(xiàn)出美與不美。我相信人的一生最關(guān)鍵的是家庭，家庭的美滿與否是幸福指數(shù)的最關(guān)鍵。馬斯汀太太與作者們分享了自己的經(jīng)歷：她的女兒琳達(dá)放學(xué)回到家，抱怨老師在全班同學(xué)面前朝她吼。馬太太以一種指責(zé)的口氣問：你都做了些什么？琳達(dá)垂下眼簾，生氣的回答：我什么也沒做。馬太太說：得了吧，老師才不會無緣無故發(fā)火呢。琳達(dá)陰著臉頹喪的坐在沙發(fā)上，怒視著媽媽。馬太太繼續(xù)以責(zé)備的口吻說：那么，你怎么做才能解決這個問題？琳達(dá)怒氣沖沖：沒什么可做的。馬太太在學(xué)習(xí)正面管教，也想到了“合作的四個步驟”，她深吸一口氣，換了種態(tài)度，以和善的語氣說：我敢肯定老師當(dāng)眾吼你，你一定覺得非常丟臉（1表達(dá)理解）琳達(dá)抬起頭來，狐疑的看著轉(zhuǎn)變態(tài)度后的媽媽，馬太太接著說：我記得我上四年級的時候，有一次算術(shù)考試我站起來削鉛筆，老師就當(dāng)眾吼我了，我覺得又生氣又丟臉。（2表達(dá)同情，而不是寬?。┝者_(dá)這時感興趣了：真的？我不過是想借別人鉛筆，我認(rèn)為老師不應(yīng)該為這點(diǎn)小事吼我，這不公平。馬太太說：恩，我理解你肯定那么想，你看看能有什么辦法，免得以后還會這么難堪。（4關(guān)注于解決問題）最后琳達(dá)以多準(zhǔn)備鉛筆解決了問題。我的回憶里很多次這種問題造成的不愉快的經(jīng)歷，最后問題沒有得到解決，孩子連向我傾述的意愿都沒有了。只讓孩子不信任我，不再和我分享她在學(xué)校的一天。我想和她做朋友的愿望也被自己推向更遙遠(yuǎn)的日子。之前，我想我們可以直接表達(dá)有多么愛她，愿意和她分擔(dān)一切她所遇到的問題，我通常會告訴她：爸爸媽媽是你最好的朋友，所有的事情都愿意和你一起解決。但僅僅這么說了，并沒有好好的做，因?yàn)槲覜]有做好情緒控制，事情也沒有得到良性的發(fā)展。當(dāng)媽媽以不和善的語氣責(zé)問時，孩子的內(nèi)心充滿敵意和受傷害之后的委屈。一旦媽媽和善的用合作的'4個步驟后，問題能隨之解決。這4個步驟可以營造出一種讓孩子愿意聽、愿意合作的氣氛1表達(dá)對孩子感受的理解，一定要向孩子核實(shí)你的理解是對的。2表達(dá)出對孩子的同情，而不是寬恕。你如果告訴孩子，你也有過同樣的經(jīng)歷效果會更好。告訴孩子你的感受。如果你真誠友善的做了1、2兩點(diǎn)，孩子此時就會愿意聽你說了。讓孩子關(guān)注于解決問題。問孩子對于避免將來再出現(xiàn)這類問題有什么想法。如果孩子沒有想法，你可以提出一些建議，直到你們達(dá)成共識。友善，尊重，關(guān)心，是上述步驟的根本。這本書里有上百條非懲罰式管教的實(shí)用建議。然而，在知道怎么做之前，最重要的是知道為什么要這么做，才能堅定的做下去。有一件事讓德雷克斯憂心忡忡，很多父母“贏了”孩子，而不是“贏得”孩子。所謂“贏了”是大人用控制、懲罰的手段戰(zhàn)勝了孩子，而“贏得”孩子是指大人維護(hù)孩子的尊嚴(yán)，以尊重孩子的態(tài)度對待孩子，相信孩子有能力與大人合作并貢獻(xiàn)他們的力量。我們言行背后的感覺我們言行背后的感覺比我們做了什么說了什么更重要。我們做了什么永遠(yuǎn)不如我們怎么做更重要。我們說話的語氣往往能準(zhǔn)確的表達(dá)我們言語背后的感覺。如果一個孩子把牛奶灑到地上，解決辦法是讓他清理干凈，只要大人以和善堅定的語氣——哎呦，你該怎么辦呢？來引起孩子的注意。問比教來得更有效，告訴孩子怎么做可能會引起他的拒絕或反抗，以尊重的態(tài)度讓孩子參與，能使孩子感受到自己有能力以一種有益的方式運(yùn)用自己的力量。第二章中還有一個我們?nèi)菀自斐慑e覺的概念：自尊如果我們給予孩子自尊，實(shí)際上就是種傷害。自尊是孩子自己內(nèi)在的感覺，而不是通過贊揚(yáng)、快樂小貼紙、笑臉這些給予孩子的。如果出現(xiàn)這種情況，孩子很可能變成討好者，學(xué)會觀察別人的反應(yīng)來判斷自己行為的對錯，不會自我評價與內(nèi)省。他們得到的是“他尊”。我們能為孩子做有意義的事，教會孩子自我評價，而不是依賴于別人的觀點(diǎn)。通過允許孩子失敗來學(xué)會解決問題，這些將會使孩子受益無窮。《正面管教》讀書筆記10作者最開始提出了一個問題，也是很多父母和家長的疑問，即“為什么現(xiàn)在的孩子沒有在以前的孩子中普遍存在的那種責(zé)任心和上進(jìn)心了呢？”，對此，魯?shù)婪?德雷克斯（美國兒童心理學(xué)家、精神病醫(yī)生和教育家，現(xiàn)代實(shí)踐派兒童心理學(xué)奠基人）的見解是：今天的成年人已經(jīng)不再給孩子樹立服從和順從的榜樣了；今天的孩子很少有機(jī)會培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心。這個給我的感想就是時代在變化、歷史在發(fā)展，我們不能僅僅停留在既往的經(jīng)驗(yàn)和觀念上面，育兒方面更是如此，若是父母故步自封、不思進(jìn)取，老是想著“我當(dāng)年沒有如何如何不還是正常長大了”、那怎么有能期望小孩好好成長呢。再有就是不要拿著以前對待小孩的標(biāo)準(zhǔn)和尺度來要求現(xiàn)在的小孩，畢竟大家處的時代和文化環(huán)境都不同了，像是以前生活條件不好追求小朋友吃好喝好“胖乎乎”的，現(xiàn)在則更關(guān)注的是“健康”，等等。幾個比較觸動我的關(guān)鍵詞和善與堅定。這是作者多次強(qiáng)調(diào)的對待孩子的態(tài)度。其中“和善”的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重?！皥远ā钡闹匾?，則在于尊重我們自己。父母和老師會習(xí)慣性對孩子進(jìn)行說教，并對孩子提要求。孩子們經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。多學(xué)習(xí)一些“和善而堅定”的常用語，有助于避免使用不尊重孩子的話語，并增進(jìn)孩子們的合作。行為不當(dāng)。作者對行為不當(dāng)進(jìn)行了全新的定義。一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價值，而且我對如何得到他們抱有錯誤的想法”。不良行為。同樣，作者指出，所謂不良行為無非是缺乏知識（或意識）的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為。而大多數(shù)時候，小孩子做出的只是“與其年齡相稱”的行為而不是不良行為。對上述3個概念加以深入理解，就能正確看待小孩子的所謂“不良行為”并加以和善而堅定地應(yīng)對。當(dāng)然了，具體到行動上面如何應(yīng)對、怎樣應(yīng)對還需要我在實(shí)踐過程中不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。共勉！《正面管教》讀書筆記11當(dāng)我們與孩子相處時，經(jīng)常會因?yàn)楹⒆拥牟宦犜挘蛘咝袨椴灰?guī)范，而去對孩子進(jìn)行懲罰，懲罰的作用可謂是立竿見影，短期有效，但平日里的懲罰累計起來，卻發(fā)現(xiàn)我們的懲罰在慢慢失去效果，或者說，只有加重懲罰的力度才能達(dá)到效果。日積月累的懲罰后發(fā)現(xiàn)，孩子的脾氣隨著懲罰越來越大，那當(dāng)孩子做錯了事情的時候，我們應(yīng)該怎么辦呢？《正面管教》里提出，我們需要用堅定且和善的態(tài)度去對待孩子?！胺e極的暫停”就是孩子在犯錯時，我們可以去運(yùn)用的一個小工具。我們都聽說過“沖動是魔鬼”，因?yàn)槿嗽诒┡乃查g，理性腦的蓋子打開了，人在此刻處于被“動物腦”控制的時刻，這個時候說出來的話就是氣話，做出來的事也是極具破壞性而且對解決問題是無濟(jì)于事的。所以，不論是孩子還是成人，在意識到自己有脾氣來了，理性腦的蓋子即將要掀開了，要有意識的察覺并采取“積極暫?！钡姆椒?。適當(dāng)?shù)耐Ｒ煌＃犐先ズ懿缓侠?。問題都發(fā)生了，為何不立即解決，反而要求停止呢？可是這恰恰符合人的心理訴求。我們只有在情緒平靜的情況下，才能比較理智的解決問題。當(dāng)我的孩子因?yàn)橛|犯了一些原本定好的規(guī)則時，我會去指出，或者制止孩子，但孩子的反應(yīng)很有可能是不認(rèn)同，不配合。而他的不配合，就會引起我的怒火，開始罵孩子這不對，那不對，越說越來氣，這時的我簡直是點(diǎn)著的炮竹，如果他再做一點(diǎn)點(diǎn)錯事，我絕對是會忍不住想要動手懲罰他了。經(jīng)過多次的努力后，我嘗試了積極的暫停，當(dāng)我意識到自己在不停的嘮叨時，我決定暫時離開案發(fā)現(xiàn)場，去沒有孩子的地方呆著，這樣的好處是，沒有孩子在眼前，你的理智腦仿佛在恢復(fù)過來，動物腦開始慢慢退下去。當(dāng)我覺得可以再面對孩子時，我重新找到我的孩子，跟他說，媽媽剛才太著急，態(tài)度不好。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我的態(tài)度處于平和狀態(tài)時，孩子也不那么激動，而且也愿意配合了。我想這大概就是“積極暫停”的功效?！胺e極的暫停”，不只是為了讓孩子感覺好起來，更重要的是，要讓孩子在感覺好起來后，一起商量計劃，一起找出解決問題的方案。書中還提了幾點(diǎn)怎樣進(jìn)行“積極的暫?！保秃⒆右黄饎?chuàng)建一個暫停去，讓他們自己決定暫停區(qū)是什么樣的，放什么東西。還可以讓孩子給暫停區(qū)取個特別的名字。當(dāng)他們沮喪時，問“去你的某某區(qū)有幫助嗎？”讓孩子意識到暫停區(qū)的作用。還有就是做出使用積極暫停的榜樣，等我們自己沮喪或者生氣時，去我們自己的暫停區(qū)。也許家長們會問在孩子“暫?！睍r允許他們做些愉快的事情，允許孩子玩兒玩具、讀書、休息或聽音樂是對孩子不良行為的獎勵。大家會覺得孩子要遭到懲罰（感覺更糟）才能做得更好，當(dāng)往往是當(dāng)孩子們感覺更好時會做得更好。如果孩子在你讓他積極暫停的時候跑了出來怎么辦？是不是要繼續(xù)送回“暫停區(qū)”呢？實(shí)際上只要孩子的不良行為得到了改變，就沒有必要再送孩子回“暫停區(qū)了”我們要做的是要記住積極暫停的目的是幫助孩子改變行為，而不是用權(quán)力讓孩子吃苦頭，如果當(dāng)時孩子自己選擇去他的“特別的地方”——一個他幫著布置的地方——直到他心情好起來，就會更有效。最后，祝愿大家都能找到對自己孩子行之有效的管教工具?！墩婀芙獭纷x書筆記12昨晚吃過晚飯，我們?nèi)艘黄鸹乩霞医觾鹤?，在返回來的路上，我與大家商議：“今晚我們開一次家庭會議好嗎？”“好?。　贝蠹引R聲贊同，看到家人支持的態(tài)度，我的心里也特別高興，恨不得一步走到家，馬上開始我們期盼已久的家庭會議。走到家時7:45，小女兒累得躺在沙發(fā)上休息，兒子跑回他的臥室查看自己的寶貝東西，孩子的爸爸又順手拿起沙發(fā)上的《三國演義》看了起來，一個個似乎都很忙的樣子，“看大家還沒有做好準(zhǔn)備，這樣吧，五分鐘的時間請大家準(zhǔn)備一下，我們的家庭會議定于7:50準(zhǔn)時開始。”大家沒有異議，于是，我也趕快跑到廚房喝一杯水，讓嗓子更舒服一些。一切準(zhǔn)備就緒，時間也悄然而至，我們一家人圍坐在沙發(fā)上，我拿來紙和筆，兒子做記錄，我是主持人。“家庭會議現(xiàn)在開始！首先我宣布一下家庭會議的原則，第一是互相尊重，第二是解決問題?！比缓筮M(jìn)行了一番解釋。兒子在本子上飛快地記錄著，小女兒也興奮地坐在小凳子上一個勁兒地直拍手?！皶h第一項(xiàng)是致謝。感謝你們的爸爸早晨做好了早飯，感謝小寶中午我去奶奶家時在路上接我，感謝小苗晚上媽媽擇菜時送來小凳子?！蔽铱吹剑⒆拥陌职治⑽⑿χ?，兒子不好意思地抿著嘴，小女兒樂得笑開了花。其實(shí)，剛才在做準(zhǔn)備的五分鐘的時間里我就在想我要感謝什么，本來以為很難發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容經(jīng)我細(xì)細(xì)回顧原來都在這些很小很小的事情中，而我一句輕輕的感謝，沒想到帶給家人的是如此美妙的表情。也許平時，我們太多地關(guān)注了家人哪些地方?jīng)]有做好，說得更多的是你什么地方做得不好，而忽視了家人做得好的地方，缺少了彼此之間誠心誠意的互相道謝。孩子的爸爸也接著說：“感謝你們的媽媽做好了晚飯，感謝小寶從老家?guī)Щ亓松觼淼臇|西，感謝小苗剛才幫爸爸拿剪刀?！焙呛?，沒想到，孩子的爸爸也很善于發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)啊！接下來，兒子的致謝開始了：“感謝爸爸媽媽剛才教育我騎車子要小心，感謝小苗上樓時幫我拿東西?！眱鹤觿偛呕貋淼穆飞?，騎著車子在馬路中間，很危險，我和孩子的爸爸告訴他騎車一定要牢記安全第一，快慢無所謂，一定要保證自身安全，不要騎快車、騎逞能車。孩子又想起了剛才的事情。最后輪到小女兒了，她想了半天，搖搖說：“不知道。”我們在旁邊一起提示她：“剛才吃的飯是誰做的呀？去奶奶家的路上是誰牽著你的手的？“經(jīng)我們一番提醒，小女兒也像模像樣地致謝一番。非常順利，接下來我們就要進(jìn)入會議的第二項(xiàng)，解決我們的家務(wù)問題。平時一日三餐主要以我為主，打掃衛(wèi)生也是我和孩子的爸爸兩個人來做，孩子們參與得較少。自己獨(dú)攬家務(wù)活不僅累得腰酸腿疼，而且還會造成孩子缺乏家庭責(zé)任感，所以，我們應(yīng)該為孩子們提供勞動的機(jī)會。首先我們通過一項(xiàng)決議：自己的事情自己做。對于客廳、餐廳、廚房、衛(wèi)生間等這些公共空間的衛(wèi)生進(jìn)行認(rèn)領(lǐng)。大家可以根據(jù)自己的能力或者時間認(rèn)領(lǐng)自己可以完成的衛(wèi)生任務(wù)。兒子認(rèn)領(lǐng)的任務(wù)有：刷碗、掃地并嘗試每周做飯兩次。孩子的爸爸承包了客廳與大衛(wèi)生間的拖地任務(wù)兼每天的早飯，小女兒思考了一番，也提出了自己要做的事：“我擦桌子?！彼噶酥覆妥?，“嗯，很好啊！”剛才吃完晚飯就是小女兒擦餐桌，她也感覺自己特別能干。“你還可以擺鞋子呀！”兒子在旁邊提醒，是??！小女兒平時喜歡把放在門口的鞋子一雙雙的擺放整齊，兒子一提醒她也連忙答應(yīng)下來：“對，我擺鞋子?！笔Ｏ碌募覄?wù)活就是我的了，基本上就是中午和晚上的飯菜及廚房的打掃。我一下子感覺輕松多了。最后我們還確定了每周一次家庭會議的時間。就這樣，第一次家庭會議圓滿結(jié)束，大家感覺很滿意，小女兒還戀戀不舍地問：“媽媽，還開會嗎？”期盼下一次家庭會議吧！同時也期盼通過家庭會議能夠共同解決我們家庭中的問題，讓家庭更和諧，孩子們更懂事?！墩婀芙獭纷x書筆記13今天來談?wù)劇墩婀芙獭愤@本書?！墩婀芙獭愤@本書也是上世紀(jì)80年代就已經(jīng)出版了。經(jīng)過幾次修訂。作者是簡?尼爾森。在今天的中國，它已經(jīng)成為非常流行的一本兒童教育書和一種教育方式。甚至出現(xiàn)了很多相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。我接觸《正面管教》是最近一兩個月的事情，很遺憾，自己沒有更早接觸到這本書。因?yàn)檫@本書中闡述的理念和方法，其實(shí)正好可以解決我心中的一些困惑。如果能夠更早的應(yīng)用這本書中提供的一些指導(dǎo)原則和方法，我就可以少走很多彎路，少遇到一些麻煩。所以我是非常誠懇的推薦這本書的。當(dāng)今育兒的書特別多，為什么我對這本書情有獨(dú)鐘？因?yàn)檫@本書主題鮮明，方法簡潔有效。它的主題之一就是大家非常頭疼的孩子的不良習(xí)慣和不良行為問題。當(dāng)然內(nèi)容遠(yuǎn)不止如此。同時，它是一本理論堅實(shí)簡潔，且在方法和案例方面，講得非常通透且詳實(shí)的一本書。它所基于的理論，正是來自我非常欣賞的心理學(xué)家阿德勒?？傮w而言，這是一本實(shí)用性和操作性非常強(qiáng)的書，不是那種泛泛而談卻言之無物的書。01正面管教理念核心：和善而堅定正面管教的教育理念，歸納起來就是和善、堅定四個字。一種既不懲罰也不嬌縱的方式。正如正面管教字面意義所示，它倡導(dǎo)的是正面而非負(fù)面的方法，也就是避免采用批評懲罰的方式，而是正面的鼓勵的方式。正面的含義包括兩方面，一個是和善，也就是對孩子態(tài)度友善，體現(xiàn)對孩子的尊重。另一個是堅定，就是在對孩子遵守共同制定的規(guī)則方面立場堅定，避免滑落到寵溺、嬌縱的一面。這實(shí)際上遵循了中國的中庸之道，是我很欣賞的一種方法。這種方式能達(dá)到什么目的呢？在這種和善而堅定的氣氛中，能培養(yǎng)出孩子自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，學(xué)會使他們受益終身的社會技能和生活技能，也能取得良好的學(xué)業(yè)成績。這正是大多數(shù)父母的期待和夢寐以求。02理論基礎(chǔ)尼爾森在書中指出，它的理論基礎(chǔ)來自阿德勒，后者是奧地利著名的心理學(xué)家，正是心理學(xué)名著《自卑與超越》、《個體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》的作者。阿德勒是個體心理學(xué)的創(chuàng)立者。阿德勒的學(xué)說以“自卑感”與“創(chuàng)造性自我”為中心，并強(qiáng)調(diào)“社會意識”。主要概念是創(chuàng)造性自我、生活風(fēng)格、假想的目的論、追求優(yōu)越、自卑感、補(bǔ)償和社會興趣。他繼承和發(fā)揚(yáng)了弗洛伊德的精神分析理論，但其基本觀點(diǎn)與之大相徑庭。個體心理學(xué)認(rèn)為人的行為是由社會力量決定的。人天生就是一種社會存在物，在社會生活中，人們進(jìn)行交往，相互依賴，相互合作。而弗洛伊德則強(qiáng)調(diào)人的生物學(xué)本能，人的成長過程只是本能的自然展開，其行為是先天決定的。其次，個體心理學(xué)視人格為統(tǒng)一的整體，強(qiáng)調(diào)其不可分割。阿德勒認(rèn)為每個人的人格都是內(nèi)在各種動機(jī)、特質(zhì)、興趣、價值所構(gòu)成的統(tǒng)一整體；而弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我這些不同的部分，各部分各司其職。第三，個體心理學(xué)認(rèn)為意識是人格的中心。阿德勒認(rèn)為，人是一個有意識的存在物。尼爾森采納了這些基本概念，尤其是社會的人（合作）和社會意識。不過尼爾森把社會意識稱為社會責(zé)任。她在書中談?wù)摰脑S多方法和工具，例如著名的邏輯后果，都是基于上述基本概念和理論。所以對《正面管教》感興趣的讀者，了解一下阿德勒的理論和著作是有幫助的。03正面管教方法和工具概覽正面管教不僅有堅實(shí)的基于阿德勒人格學(xué)說的理論基礎(chǔ)，而且基于這個理論發(fā)展出了一套有效的方法，并把這套方法總結(jié)為簡潔的幾個工具，同時結(jié)合生動的案例進(jìn)行闡述。這大概是很多人喜愛這本書的一個重要原因。書中并沒有將它的方法和工具做一個羅列和總結(jié)，這里我試圖梳理和總結(jié)一下：贏得合作的四個步驟。針對不良行為的“目的揭示法”工具。針對不良習(xí)慣的“自然后果”和”邏輯后果”工具。關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法。有效的鼓勵方法。解決權(quán)力之爭和促進(jìn)合作的家庭會議和班級會議。當(dāng)然還有其他的一些工具。如果我們孤立的來看待使用這些工具，會顯得有些零散。實(shí)際上，所有這些方法和工具都有共同的內(nèi)核，我總結(jié)為理解，尊重，合作，責(zé)任八個字。全書倡導(dǎo)的和善和堅定，也是建立在這八個字基礎(chǔ)之上。如果我們能對孩子多一份理解和尊重，我們就能更好的做到發(fā)自是內(nèi)心的和善；而之所以對孩子堅定，也是因?yàn)榛诤献骱拓?zé)任的要求。我們很多時候?qū)⒆硬涣夹袨閼B(tài)度粗暴，其實(shí)正是因?yàn)槲覀儗⒆拥倪@些行為不了解和不理解。如果多了一份了解和理解，我們就能更好的尊重孩子。而目的揭示法就是為了更好的了解孩子的不良行為。同樣的，要贏得孩子的合作，就要尊重孩子。所以我認(rèn)為，贏得合作的四個步驟以及目的揭示法，處于所有方法和工具的基礎(chǔ)和核心地位。而其他方法和工具，都是它們的一個擴(kuò)展和延伸。通過上面梳理，我們就對這些方法和工具的內(nèi)在要求和聯(lián)系，有了一個更好的認(rèn)識。另外正面管教孩也談到了父母的性格以及生活態(tài)度取向，對孩子的影響。這也是重要的內(nèi)容。正面管教篇幅很長，方法和工具也非常多，這里我重點(diǎn)談一談，對我?guī)椭容^大的幾個方面。04贏得合作的四個步驟孩子出現(xiàn)問題或者不聽話時，很多父母傾向于控制和責(zé)備孩子。但書中指出，不要贏孩子，而是要贏得孩子。前者意味著控制，后者意味著尊重和合作。怎么來贏得孩子？書中提供了四個步驟：第一步：向孩子表達(dá)你的理解，并向孩子得到核實(shí)。第二步：向孩子表達(dá)同情。但同情并不意味著認(rèn)同和寬恕孩子的不良行為，只是表示理解孩子的感受。第三步：向孩子說出你自己的感受。如果你也有的類似行為和感受，可以向孩子說出。第四步，詢問孩子，要避免將來出現(xiàn)這個問題，有什么想法？如果孩子沒有想法，那可以向孩子提出建議。前兩個步驟是最關(guān)鍵的。這是一種傾聽的姿態(tài)和藝術(shù)。父母需要學(xué)會傾聽孩子，孩子才愿意聽你的，才會跟你合作。當(dāng)我讀到這些時，其實(shí)發(fā)現(xiàn)這跟咨詢師和來訪者相處是類似的。換句話說，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)正面管教的方法時，是在要求父母成為一個初級的心理咨詢師。父母需要學(xué)會傾聽，尊重，共情這些基本的能力和方法。這幾個步驟看起來簡單，其實(shí)對父母要求蠻高的，需要父母們耐心體會和練習(xí)。05針對不良行為的目的揭示法孩子的不良行為是許多父母非常頭疼的問題。這也是本書的一個重點(diǎn)。其實(shí)父母們對孩子不良行為的看法就發(fā)生了問題。父母要正確處理孩子的不良行為，首先需要正確認(rèn)識孩子的行為。阿德勒認(rèn)為，”人的行為取決于所處的社會環(huán)境。孩子對自己的看法以及如何行事，是以他們怎樣看待自己與他人的關(guān)系，以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會環(huán)境中追求歸屬感和價值感?！币粋€行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價值，而且我對如何得到它們抱有錯誤的想法?！痹诓涣夹袨榈谋澈?，是一個僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來達(dá)到這一目標(biāo)的孩子。書中指出大人眼中孩子“不良行為”的幾種情況：缺乏知識或意識的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。其實(shí)并非真正的不良行為。只是行為不當(dāng)。成年人常常會和孩子一樣缺乏知識、意識和技能，并且會像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時候，孩子做出的只是與其年齡相稱的行為，而不是不良行為。一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆泳褪且粋€喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來自于其失望的信念，以及沒有歸屬感和自我價值感。也就是說，孩子行為背后的共同目的，都是為了獲取歸屬感和自我價值感。而這一共同目的又可以細(xì)分為四個小的目的和行為，其背后對應(yīng)不同的錯誤觀念。即：錯誤目的一：獲得關(guān)注。錯誤觀念：我只有獲得關(guān)注，才能獲得歸屬感。錯誤目的二：獲得權(quán)力。錯誤觀念：只有我說了算時，才能獲得歸屬感。錯誤目的三：報復(fù)。錯誤觀念：我不好過，但你也別想好過。錯誤目的四：自暴自棄。錯誤觀念：我覺得我做不好了。作者指出，父母需要仔細(xì)的鑒別這四種不同的錯誤目的和行為。因?yàn)樗鼈儗?yīng)的處理方法不盡相同。其中，目的一和四比較相像，孩子都表現(xiàn)為失望和沮喪。但目的一在孩子獲得關(guān)注后會有好轉(zhuǎn)，而目的四中，孩子則要求父母走開。另外一種鑒別線索是，父母對照自己的感受。如果感到受到傷害，那就是目的三：報復(fù)。如果感到受到控制，那就是目的二：權(quán)力。對于目的一，正確的處理方法是給孩子更多的關(guān)注。對目的二，父母就應(yīng)該適當(dāng)?shù)耐顺鰴?quán)力之爭，改由合作和建設(shè)性的方式。對目的三，實(shí)際上是孩子的補(bǔ)償機(jī)制，仍然需要建設(shè)性的方式處理。對目的四，則需要給孩子設(shè)定一個小的目標(biāo)，一點(diǎn)點(diǎn)幫他建立自信。因此，這對父母仍然有比較高的要求。父母需要仔細(xì)的觀察，并且體會孩子行為的目的和邏輯，予以不同的恰當(dāng)處理。06針對不良習(xí)慣的自然后果和邏輯后果工具這也是兩個被廣泛使用的工具。用來解決孩子的不良習(xí)慣，讓他們承擔(dān)起自己的責(zé)任，非常有效。所謂自然后果，就是一種不加干涉的方式，完全由孩子去體會和承擔(dān)這種不良習(xí)慣造成的自然會發(fā)生的后果。書中講了一個令我印象深刻的自然后果的例子。孩子上學(xué)需要自己帶午餐。但這個孩子上學(xué)經(jīng)常忘帶午餐。以前媽媽會給他送去。但學(xué)習(xí)了正面管教后，這位媽媽不再給孩子送午餐。孩子只有向老師借錢買午餐。媽媽知道后跟老師約定，不要讓老師借錢。孩子沒有飯吃，打電話給媽媽，媽媽就和善而堅定的說，我相信你能自己解決。這個孩子就只能問同學(xué)借一點(diǎn)面包吃。這樣他就吸取了教訓(xùn)。以后就很少再忘記帶午餐了。這個例子很好的解釋了，為了養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，父母其實(shí)不應(yīng)該替孩子承擔(dān)他們該做的事。但心軟的父母可能經(jīng)常不忍心，所以就需要父母在執(zhí)行時非常堅定，狠下一條心來。而邏輯后果是，某一個后果，是雙方事先約定的。與自然后果不同的是，邏輯后果要求父母以合作的方式參與到這件事情中來。書中同樣講了另一個精彩的邏輯后果的例子。一個媽媽，她的幾個孩子經(jīng)常不按時吃飯。后來她和孩子約定，早飯在8點(diǎn)半結(jié)束。如果晚于這個時間還沒有吃飯，就只能等到中午再吃。這就是父母和孩子約定的某件事情邏輯后果。其中一個孩子挑戰(zhàn)了這個規(guī)則，故意拖到8:31來吃飯。但媽媽和善而堅定的跟他說，對不起，早飯已經(jīng)結(jié)束了，我相信你能堅持到中午，這是我們約定好的。孩子哭鬧著去抓食品吃，但媽媽每次都堅定的制止，一直持續(xù)了45分鐘。第二天仍然如此，但持續(xù)的時間短了。此后，孩子就再也不敢挑戰(zhàn)規(guī)則，乖乖的執(zhí)行。所以要執(zhí)行好自然后果和邏輯后果，關(guān)鍵是父母要意志堅定，但仍然以和善的態(tài)度進(jìn)行。從而幫助孩子真正養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立性，承擔(dān)起他們該有的責(zé)任。另外我注意到，和很多吹噓自己的書的作者不同，尼爾森在這里謹(jǐn)慎地指出，父母要非常慎重的使用這些工具。因?yàn)樵诙嗄甑慕虒W(xué)中，尼爾森發(fā)現(xiàn)很多父母使用邏輯后果，進(jìn)行變相處罰。這也是各位父母們要用心體會和注意的。07關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法當(dāng)問題出現(xiàn)的時候，應(yīng)該關(guān)注問題的解決，而不是問題本身。當(dāng)雙方情緒都比較激動時，可采用積極暫停的方式，讓雙方都冷靜一下。在要求孩子做一件事情的時候，可以采用啟發(fā)式提問的方法而不是直接命令的方式。書中也舉了一個比較精彩的例子。例如，當(dāng)要求孩子學(xué)會打掃廚房的時候，可以這樣說，在廚房變得干凈之前，你可以做些什么呢？如果孩子遺漏了什么，我們就可以進(jìn)行提醒。總之，我們不應(yīng)直接給出答案或者直接命令。08有效的鼓勵方法尼爾森非常提倡對孩子進(jìn)行鼓勵。孩子只有在感覺好的時候才會做得更好。但鼓勵也需要有效的方法。倒如，著眼于優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)；安排特殊的時光；抱一抱；讓孩子從錯誤中學(xué)習(xí)，等等。09一點(diǎn)體會正面管教確實(shí)是一套有效而實(shí)用的教育方法。盡管我接觸時間不長，但已經(jīng)在嘗試使用，取得了初步效果。我感覺，要正確應(yīng)用和善而堅定的管教方式，關(guān)鍵仍然是父母的自我成長。對于那些慣于批評或懲罰孩子的父母，他們需要學(xué)會如何尊重和理解孩子，如何變得和善。對于那些慣于嬌縱孩子的父母，則需要學(xué)會如何變得堅定，要學(xué)會讓孩子承擔(dān)他們的責(zé)任。同時，每個工具有其適用的范圍和場合，要仔細(xì)辨別。對于今天對孩子嬌縱和懲罰大行其道的中國，正面管教的出現(xiàn)，是一個非常積極而有意義的事情。我衷心希望中國的學(xué)校和家庭都能推廣正面管教的方法和理念，讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和和社會合作能力，從小學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，建立自信，為他們將來建立健全的自尊自立的人格打下基礎(chǔ)。如果比較蒙臺梭利的教育法和正面管教教育法，我發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)核仍然是一致的，就是，都是要發(fā)現(xiàn)孩子，了解孩子，尊重孩子，理解孩子，給予孩子愛。但蒙臺梭利法更注重孩子自我內(nèi)在天性的發(fā)展，而正面管教更側(cè)重于父母和老師以積極參與和合作的態(tài)度來對待孩子，發(fā)展孩子社會化的一面。兩種方法真實(shí)可以互相補(bǔ)充。尤其在幼兒園階段，可以更多的應(yīng)用蒙臺梭利法，利用其精神胚胎和敏感期原則，以便更好的發(fā)展孩子的天性和創(chuàng)造力。在小學(xué)和中學(xué)階段則可以更多的應(yīng)用正面管教的方法，發(fā)展孩子的社會合作能力和其他各方面能力。但所有方法的前提，都要求父母和老師，從尊重和理解孩子開始。20xx/4/13,北京?！杜惆椤肥且粋€親子教育和家庭教育系列文集，也是一部孩子陪伴散文隨筆集。按照孩子成長時間順序,每篇文章均會重點(diǎn)探討某個親子教育主題,寓教育理念和方法于活潑的親子互動和真人真事之中。從來沒有一本書,既是孩子的成長記錄集,又是父母的自我成長集；既是親子互動集,又是教育理念和方法集；既是一個家庭的鏡子,也是天下家庭的鏡子；既是一個女兒的童心,也是一個父親的拳拳之心。這就是擺在你面前的這本《陪伴》,一部歲月的留痕,一部未來的期許。《正面管教》文字縮略本期解讀本期解讀《正面管教》薦語不知何時,聲討“熊孩子”就成了社會的熱議話題,重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物,欺毆同伴,家長甚至陌生人）,而是家長的各種“不作”,不理不睬也就罷了,無理取鬧、縱容撐腰的大有人在,以致于輿論聲中的“我要是那家長...飲水思源80688《正面管教》上（一周一本@樂讀創(chuàng)業(yè)社）正面管教是一種