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第5課活躍的學(xué)術(shù)思想第8課百家爭鳴敘永縣永寧中學(xué)劉賢課標(biāo)要求:1、識記戰(zhàn)國時期各學(xué)派的思想家,知道他們的思想主張。2、初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠(yuǎn)影響。3、理解戰(zhàn)國時期知識分子對社會改造的責(zé)任感和使命感,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。學(xué)派代表人物基本觀點儒家孟軻“仁政”;民本思想;反對非正義戰(zhàn)爭。荀況禮治,明確尊卑等級。墨家墨翟“兼愛”,“非攻”;選賢任能;節(jié)儉,道家莊周無欲(為)而治,順其自然。法家韓非建立中央集權(quán)的統(tǒng)一國家,全面加強君權(quán);法治。學(xué)習(xí)、展示篇春秋戰(zhàn)國時期主要學(xué)派思想孔子仁老子無為而治
“諸子”:子是對有修養(yǎng)有學(xué)問的人的尊稱?!鞍偌摇敝噶髋杀姸?;“爭鳴”指各家學(xué)派紛紛著書立說,廣收門徒,爭相發(fā)表自己的見解?!鞍偌覡庿Q”是指春秋戰(zhàn)國時期不同學(xué)術(shù)流派之間形成的相互詰難、批駁又彼此吸收融合的現(xiàn)象。
百家爭鳴點撥篇(一)1、經(jīng)濟(jì)上:百家爭鳴的原因:想一想:戰(zhàn)國時期,為什么會出現(xiàn)百家爭鳴?(戰(zhàn)國時期,社會正經(jīng)歷著深刻的變化。)點撥篇(二)戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具鐵犁鏵鐵鐮鐵鋤1、經(jīng)濟(jì)上:牛的鼻子套一圓環(huán),說明牛已被用來干活。
點撥篇社會生產(chǎn)力不斷提高從史料在提取歷史信息2、政治上:亂長平之戰(zhàn)(電視劇劇照)掘開土地上的舊疆界——商鞅變法變點撥篇1、經(jīng)濟(jì)上:社會生產(chǎn)力不斷提高想一想:戰(zhàn)國時期,為什么會出現(xiàn)百家爭鳴?(戰(zhàn)國時期,社會正經(jīng)歷著深刻的變化。)2、政治上:“亂”王權(quán)衰落,爭霸戰(zhàn)爭頻繁.“變”
各國為了加強自己的實力,
紛紛進(jìn)行變法。點撥篇3、文化上:張儀畫像蘇秦畫像點撥篇相對獨立的“士”(即知識分子)的形成。1、經(jīng)濟(jì)上:社會生產(chǎn)力不斷提高想一想:戰(zhàn)國時期,為什么會出現(xiàn)百家爭鳴?(戰(zhàn)國時期,社會正經(jīng)歷著深刻的變化。)3、文化上:相對獨立的“士”(即知識分子)的形成。2、政治上:“亂”王權(quán)衰落,爭霸戰(zhàn)爭頻繁.“變”
各國為了加強自己的實力,
紛紛進(jìn)行變法點撥篇孟子墨子莊子韓非子墨家道家法家(戰(zhàn)國時期)荀子儒家點撥篇(三)比較各家的差異。理解各家主要觀點,(分小組合作討論)儒家:孔子、荀子、孟子的思想
1、孔子、孟子:都主張“仁政”—施行“仁政”,以德服人。2、孔子、荀子:都重視“禮。.3、孟子還強調(diào)“民貴君輕”,即以民為本。4、荀子還重視法。5、閱讀理解41頁孟子的話,體會君子風(fēng)范。1、老子莊子:都主張“無為而治”——任其發(fā)展,不要過多干涉;2、莊子還主張順其自然——提倡人與自然和諧相處。道家:老子、莊子點撥篇(四)比較學(xué)習(xí):3、閱讀理解57頁荀子的話,領(lǐng)悟其思想比較荀子和韓非思想的異同同:都主張法。異:荀子是儒家,韓非是法家,荀子“禮法”共用,韓非子忽略“禮”強調(diào)“法”點撥篇(四)孔子說:我以柔克剛;孟子說:我仁;老子說:我義;韓非子說:戰(zhàn)場上見高低。孫子說:把他們?nèi)チ四诱f:不要再打了游戲百家連一連點撥篇百家爭鳴
假如你是戰(zhàn)國時期(戰(zhàn)爭頻繁)的諸子,我是國君,意在滅六國統(tǒng)一天下,你將如何對我進(jìn)行游說?游說國君
點撥篇(五)點撥篇
1、戰(zhàn)國時代各國紛紛變法圖強,打擊舊貴族,需要強化國君專制權(quán)力(加強中央集權(quán));2、為了應(yīng)付戰(zhàn)爭,統(tǒng)治者向百姓征收沉重的賦稅、兵役徭役,階級矛盾激化,需要國君憑借自己的地位和權(quán)勢,用法律統(tǒng)治人民。而法家主張嚴(yán)刑峻法,中央集權(quán)的思想順應(yīng)當(dāng)時社會形勢需要,自然受到青睞,而墨子、孟子、莊子思想必然遭到冷落。還原歷史真相啟示:順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(自然)秦王借法家思想振興國家,實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。點撥篇“依法治國”──道家的順應(yīng)自然人與自然和諧發(fā)展──墨家的兼愛、非攻“以德治國”
──法家的法治思想儒家的“仁政”平等博愛熱愛和平反對戰(zhàn)爭──古為今用點撥篇(六)百家爭鳴的影響:(小組合作閱讀教材最后一目,概括)1、繁榮學(xué)術(shù)文化。2、推動社會發(fā)展。3、對后世中國文化和世界文化有深遠(yuǎn)影響。中國歷史上的第一次思想大解放思想超市討論:戰(zhàn)國時期百家思想對我們建設(shè)班集體有何借鑒意義?對治理國家呢?荀子墨子韓非子孔子老子莊子孟子我們可用儒家的“仁”、墨家的“兼愛”“非攻”;構(gòu)建同學(xué)之間、師生之間的和諧關(guān)系。我們可用法家的“法制”來治理班里的不良行為習(xí)慣等,建設(shè)和諧發(fā)展的班集體。我們應(yīng)該用法家的“法治”和儒家的“仁政”“禮治”來治國等?;A(chǔ)知識大比拼
加分機會來了,把握住哦!看你能不能成為“戰(zhàn)神”檢測篇1.提出“建立君主專制中央集權(quán)的封建國家,主張改革和實行法治”的思想家()
A.孔子
B.孟子
C.墨子
D.韓非
D檢測篇2.推動戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本原因是
(
)
A.頻繁的爭霸戰(zhàn)爭
B.生產(chǎn)工具的改進(jìn)C.社會大變革D.新興階級產(chǎn)生C檢測篇3.故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”,其中“仁”的思想來自于
(
)A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家B檢測篇4.你認(rèn)為哪一組思想家的主張屬于同一派別()A.老子與孔子B.孟軻與韓非
C.孔子與孟軻D.墨翟與莊周C運用
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