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議論文閱讀班別姓名【例文一】理想的階梯①青年最愛談理想,青年最苦惱的是理想和現(xiàn)實常常有矛盾。②有的青年雖有理想,但刻苦勤奮不足;有的也很想為理想努力,但不能抓緊一點一滴的時間;有的自以為條件差,崗位平凡,無用武之地,不能充分發(fā)揮主觀能動作用。結果,常常在碌碌無為的苦悶中慨嘆蹉跎。③奮斗,是實現(xiàn)理想的階梯。離開奮斗,理想就只能是幻想而已。有理想的青年,都應從眼前的現(xiàn)實起步,以非常艱苦的奮斗,作為通往理想境界的階梯。④理想的階梯,屬于刻苦勤奮的人。馬克思為實現(xiàn)解放全人類的崇高理想奮斗一生。他積極投身于火熱的工人運動,研讀無數(shù)種著作,學會了歐洲好幾個國家的語言。他不斷在圖書館鉆研,數(shù)十年如一日,座位下的地面竟然磨掉一層?；瘜W家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動,決心發(fā)明炸藥。廢寢忘食,四年里做了幾百次試驗。最后一次試驗時,他聚精會神地盯著燃延的導火線。一聲巨響,在旁的人們驚叫:“諾貝爾完了!”諾貝爾卻從濃煙中跳出來,面孔烏黑,身上還帶著血,興奮地狂呼:“成功了!”那些杰出的人物正是被一種崇高的目標所鼓舞,才產生了驚人的毅力與忘我的精神。是理想的浪濤激勵著他們去刻苦奮斗。今天,我們?yōu)閷崿F(xiàn)四化而奮斗,這是中華民族空前的事業(yè),其任務之艱,難度之大,更需要億萬人民,特別是青年,百折不回地艱苦奮斗。有志于為這一崇高理想而奮斗的青年要敢于面對現(xiàn)實,不怕一切艱難困苦,不怨天尤人,以凌云的壯志,用刻苦勤奮的汗水澆開燦爛的理想之花。⑤理想的階梯,屬于珍惜時間的人。富蘭克林有句名言:“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。”許多科學家、文藝家都是同時間賽跑的能手。愛迪生一生有一千多項發(fā)明。這無數(shù)次試驗的時間從哪里來?就是從常常連續(xù)工作兩天三天的極度緊張中擠出來的。魯迅以“時間就是生命”的格言律己,從事無產階級文學藝術事業(yè)30年,視時間如生命,筆耕不輟。巴爾扎克用如癡如狂的拼勁,每天奮筆疾書十六七個小時,即使累得手臂疼痛,雙眼流淚,也不肯浪費一刻時間。他一生留下為人民深深喜愛的巨著《人間喜劇》,共九十四部小說。這些血汗的結晶不正是時間與生命的光輝記錄嗎?⑥時間的流逝是無情的,可怕的。人生七十古來稀,三分之一要睡去,再除去幼年玩耍的時間,學習與工作大約只有三十幾年,一萬多天。虛度一日就等于耗費生命的萬分之一。朱自清在散文《匆匆》中說:“洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,……”可是,有人甚至從未想過遮挽一下時光呢。對時間的態(tài)度,可以檢驗一個人的世界觀。沒有理想的人,不懂人生的意義,自然不愛惜時間。真正有理想的人,必定珍惜一分一秒,因為每一瞬間的奮斗都關系著目標的實現(xiàn)。⑦理想的階梯,屬于迎難而上的人。奮斗的必要,正是由于困難的存在。在通往四化的征途上,坎坷、曲折、荊棘、浪濤是不會少的?；孟胍磺卸柬橅樌?就等于在四化面前止步。有的青年埋怨條件差。這也許是事實。但今天的處境,總不致像伽利略、布魯諾那樣冒著受宗教極刑的危險,總不致像高爾基那樣在老板的皮鞭下學寫作吧。艱苦的環(huán)境更能激發(fā)有理想的人奮發(fā)向上。高爾基從小飽嘗人間的辛酸,舊社會血淚的鞭笞鑄成了他偉大的心靈。他堅持在敵人的明槍暗箭下寫作,在饑餓與死亡的威脅中戰(zhàn)斗,為了共產主義事業(yè),不在任何艱難困苦中屈服、畏縮,永遠像海燕一樣在雷鳴電閃中展翅翱翔。相比之下,我們的困難又算什么呢?有的青年埋怨自己的崗位平凡。這也可能是事實。但革命事業(yè)需要三百六十行,絕大多數(shù)人都要在平凡崗位上工作。無志之人,將使生命比崗位更平凡;有志之人,將在平凡崗位上成功。華羅庚年輕時在一個中學干雜活,夜間在如豆的昏黃油燈下演算,打下牢固的根基,后來才成為著名的數(shù)學家。開普勒長期操勞雜役,業(yè)余苦鉆,發(fā)現(xiàn)了行星運動三大定律。道爾頓是中學教員,愛因斯坦是小職員,那些發(fā)明紡織機、蒸汽機、飛機、火車的,他們的職業(yè)、崗位不也都很平凡嗎?可見問題不在于崗位,而在于有沒有真正的崇高理想和為這理想而奮斗不息的頑強精神。一個有理想有抱負的青年,決不應讓困難攫住自己的心靈,而要在奮斗中舒展自己的雙臂。當為崇高理想而奮斗一生的雙臂收攏時,抱住的必將是令人欣慰的碩果。⑧奮斗,是改變現(xiàn)實的杠桿,是億萬人民共攀四化高峰的堅實階梯。只有以不懈的韌勁,一級級攀登,才能一步步接近那光輝燦爛的理想高峰。讓我們在四化的偉大征途上譜寫出自己的奮斗之歌吧。[思考]1、中心論點是,這是針對提出來的。2、課文從方面闡述中心論點的,分別是;_______________________________________;_________________________________________________。3、全文結論是_____________________________________________________________________________。4、全文使用的論據(jù)是_________,選擇這種論據(jù)要注意__________________________________________?！纠亩空劰菤鈪顷息傥覀冎袊耸怯泄菤獾摹＂趹?zhàn)國時代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?！币馑际钦f,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。③我國經過了奴隸社會、封建社會的漫長時期,每個時代都有很多這樣有骨氣的人,我們就是這些有骨氣的人的子孫,我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。④當然,社會不同,階級不同,骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是,就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說,我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學習的。⑤南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中有兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖?就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅決拒絕,終于在公元1283年被殺害了。⑥孟子說的幾句話,在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來抗拒壓迫,號召人民繼續(xù)起來反抗。⑦另一個故事是古代有一個窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃!餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名,傳說了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來吃!”這個味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。⑧不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國人民的骨氣。⑨還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要殺他,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國民黨特務,指出他們的日子不會很長久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服?！备叨荣潛P他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。⑩孟子的這些話,雖然是在兩千多年以前說的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。當然我們無產階級有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是絕不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?嚇不倒,為了社會主義、共產主義建設的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進。[思考]1、課文的道理論據(jù)有哪些_______________________________________________,事實論據(jù)有哪些______________________________________________________________________(概括。2、這三個事實論據(jù)的順序能否交換?為什么?___________________________________________________________________________________________【例文三】說“勤”①俗話說:“一勤天下無難事?！碧拼膶W家韓愈說:“業(yè)精于勤。”學業(yè)的精深造詣來源于勤。②勤,就是要珍惜時間,勤學習,勤思考,勤探索,勤實踐。古今凡有建樹者,無不成功于勤。③勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍,其中作過筆記的就有一千五百種以上。司馬遷著《史記》,從二十歲開始周游,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史事素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。歌德花了五十八年時間,搜集了大量材料,寫出了對世界文學界和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》。我國當代數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內外的上千本有關資料,通宵達旦地看書學習,演算研究,取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學,十年如一日,終于考上了高能物理研究生?？梢?任何成就的取得都是與勤分不開的,古今中外概莫能外。④勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手壓倒?？墒撬麣獠火H,心不灰。為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說。終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。⑩宋代學者朱熹講過一個故事:福州有一個叫陳正之的人,反應相當遲鈍,讀書每次只讀五十個字,一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍四遍,天長日久,知識與日俱增,后來無書不讀,成了博學之士。⑾這表明,即使天資比較差,反應比較遲鈍,只要勤,同樣也是可以變拙為巧的。⑤實踐證明,一個人知識的多寡,成就的大小,關鍵在于勤的程度。懶惰者永遠不會在事業(yè)上有所建樹,永遠不會使自己聰明。唯有勤奮者才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才,開拓知識領域,使自己聰明。高爾基說:“天才出于勤奮?！笨ㄈR爾也說:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力?！敝灰?就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望得到真知和成功的人,是一定能夠體會到勤的深刻含意的。[思考]例文二和例文三有什么異同?相同之處:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________不同之處:___________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